姜淑慧, 張 杰

(南京審計大學 金融學院, 江蘇 南京 211815)

隨著以計算機技術為代表的人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云存儲等智能技術的出現(xiàn)，“智能+”時代已經(jīng)來臨。同時，疫情的發(fā)生促使“智能化教育”的產(chǎn)生、引發(fā)了“教育智能化”的訴求。數(shù)字韌性素養(yǎng)的培養(yǎng)正好可以幫助學生適應“智能化教育”新常態(tài)。數(shù)字韌性素養(yǎng)是數(shù)字時代學生發(fā)展的新訴求，它依托智慧學習空間、關注學生主體地位、重視元素養(yǎng)培養(yǎng)，旨在塑造學生的數(shù)字韌性思維，以此幫助學生及時表達個人的需求、發(fā)展個人能力，更好地適應日益復雜的數(shù)字社會生活。

1 數(shù)字韌性素養(yǎng)目標聚焦：塑造數(shù)字韌性思維

數(shù)字韌性素養(yǎng)中“韌性”是沈書生教授等在論文《數(shù)字韌性教育：賦能學生在日益復雜世界中幸福成長》中對“Resilience”的翻譯，指的是“某一個特定的系統(tǒng)(包括個體或組織的、自然或社會的)在遭遇持續(xù)變化過程中，系統(tǒng)能夠維持其基本結(jié)構(gòu)，能夠適應變化并逐步發(fā)展的一種屬性”[1]。他是從“過程”的角度闡釋Resilience，面向的是教育過程，即學生在遭遇外部環(huán)境變化過程中，既能保持當前幸福成長的狀態(tài)穩(wěn)定，又能根據(jù)變化做出積極回應，再次達到一個新的幸福成長的穩(wěn)定狀態(tài)。

智能時代，教師需要不斷開拓和優(yōu)化新的教育模式，幫助學生塑造數(shù)字韌性思維。數(shù)字韌性思維的塑造可以解決以下問題：一是幫助學生解決跨界問題，它能從系統(tǒng)的角度解決復雜問題，其包容性有助于有效選擇和整合外部資源，形成優(yōu)良的問題解決辦法；二是幫助學生建構(gòu)積極的心理，數(shù)字韌性思維在遇到問題時，想到的不是躲避，而是在不斷適應過程中，形成新的更加積極的穩(wěn)定狀態(tài)；三是有效解決青少年“網(wǎng)癮”問題，數(shù)字韌性思維的塑造能夠幫助青少年認清網(wǎng)癮本質(zhì)，靠自身的“韌性”自覺抵御各種不良誘惑，不斷建立心理防線，更好地超越了傳統(tǒng)的防與賭方式。

美國學者約翰·查菲認為“思維是人們認識世界的一種能動的、有目的、有條理的主觀努力，思維的展開方式是了解問題、思考問題和解決問題的”[2]。因此，數(shù)字韌性思維的塑造需要長期的教育實踐，形成某種教育邏輯，不斷促進學生形成思考問題和解決問題的思維變革、并能保持持續(xù)建構(gòu)。目前數(shù)字韌性素養(yǎng)主要涉及到數(shù)字指南、數(shù)字生活、數(shù)字素養(yǎng)、數(shù)字學習、數(shù)字創(chuàng)造、數(shù)字智能等內(nèi)容，我們可以對內(nèi)容進行重新梳理和總結(jié)：一是從純技術角度了解“數(shù)字”的功能和應用基本常識，揭開技術的神秘面紗，如學習內(nèi)容可以是數(shù)字智能、數(shù)字指南；二是從技術融于思維的角度引入數(shù)字信息解讀和創(chuàng)造，幫助學生學會從數(shù)字的角度理解信息并創(chuàng)造信息，學習內(nèi)容可以是數(shù)字學習、數(shù)字生活、數(shù)字創(chuàng)造；三是從思維形成的角度引入數(shù)字素養(yǎng)的培養(yǎng)，幫助學生形成數(shù)字韌性思維，解決各種“數(shù)字”困境，幸福生活。

2 數(shù)字韌性素養(yǎng)的主體對象：指向“學生”(人)本位

數(shù)字韌性素養(yǎng)指向“學生”主體有兩層含義：一是在教與學過程中，老師“傳道受業(yè)解惑”時刻圍繞學生需求和認知規(guī)律開展，可以根據(jù)學生實際情況動態(tài)調(diào)整學習計劃、開發(fā)學習資源等，讓學生做學習真正的“主人”；二是在各種技術構(gòu)成的復雜生活環(huán)境中，老師通過幫助學生塑造數(shù)字韌性，讓學生學會對生活“包容”，從而擺脫技術奴役，做技術環(huán)境真正的“主人”。數(shù)字韌性素養(yǎng)指向?qū)W生“主體”有三個特征：一是不僅關注學生短期學習狀況，更加關注學生持續(xù)學習能力；二是不僅關注學生完成知識的自我建構(gòu)，更加關注學生完成知識的社會建構(gòu)；三是不僅關注穩(wěn)定學習環(huán)境中學，更加關注復雜生活環(huán)境中學生學習力生成。

隨著技術從“單技術-復合技術-富技術”的發(fā)展變化軌跡[3]，技術介入教育的范圍越來越廣泛、技術的教育功能性越來越強大。但是，不能忽略的是技術只能作為介入教育的中間手段，而不能代替技術關系中人的主體位置[4]。因此，在教育生態(tài)中，老師作為教育技術的直接使用者和教育過程的直接參與者，如何根據(jù)學生內(nèi)在需求和認知規(guī)律，正確使用“技術”更好地開發(fā)教育資源、組織教學過程、開展教學評價，引導學生逐步實現(xiàn)教學目標，這是保障“學生”主體實現(xiàn)的重要外在因素。

弗雷德里克斯等將學習投入維度分為行為投入、情感投入和認知投入[5]。數(shù)字韌性素養(yǎng)可以從三個方面關注學生主體：一是學生學習行為投入。關注資料獲取、系統(tǒng)使用等行為，促進學習習慣動態(tài)生成；追蹤學習時間、學習內(nèi)容、資料利用率等，促進學習目標有效達成；關注努力程度、精神狀態(tài)、注意力、受挫調(diào)整等心理，促進學習狀態(tài)彈性回歸；關注問題解決能力、創(chuàng)新能力、同伴合作能力等，促進知識不斷建構(gòu)和持續(xù)。二是學生學習情感投入。關注學生內(nèi)在情感投入和外在情感投入，對老師的滿意度、對教育內(nèi)容的認同等是屬于外在情感投入，對學習的興趣、熱情和積極性屬于內(nèi)在情感投入。三是學生學習認知投入。數(shù)字韌性素養(yǎng)可以對學生學習記錄智能追蹤后，采取內(nèi)容分析法對學習者的學習內(nèi)容進行有效分析與歸類，從學習者在每個維度中出現(xiàn)的頻數(shù)推斷學習者的認知水平[6]。做到真正關注學生先驗知識，從根本掌握學生認知水平和認知規(guī)律。

3 數(shù)字韌性素養(yǎng)的本質(zhì)：關注元素養(yǎng)的培養(yǎng)

2015年2月，美國高等教育研究協(xié)會(Association of college & research libraries，ACRL)重新修訂了《高等教育信息素養(yǎng)框架》，正式將元素養(yǎng)概念寫入框架中[7]。隨著元素養(yǎng)理論研究的不斷深入，“數(shù)字化”“智慧化”對教育影響不斷加大，學生的“數(shù)字”韌性不斷受到挑戰(zhàn)，國內(nèi)不少研究者開始關注元素養(yǎng)。分析內(nèi)容可知，研究者的理論基礎基本是基于 Mackey和Jacobson提出的元素養(yǎng)概念模型(元認知-多元素養(yǎng)-交互技術-批判互動構(gòu)成的概念模型)和元素養(yǎng)目標框架(行為、認知、情感、元認知)。

數(shù)字韌性素養(yǎng)中的元素養(yǎng)是傳統(tǒng)信息素養(yǎng)的繼承和拓展，是“數(shù)字化”不斷參與教育引發(fā)的學生“韌性”需求。數(shù)字韌性素養(yǎng)的“繼承”表現(xiàn)在其延續(xù)了傳統(tǒng)信息素養(yǎng)內(nèi)涵，能夠從結(jié)果的視角實現(xiàn)學生信息識別、獲取、利用、評價等過程的培養(yǎng)。數(shù)字韌性素養(yǎng)的“拓展”表現(xiàn)在能夠從“元認知”的視角，幫助學生實現(xiàn)信息解讀和信息創(chuàng)造。因此，數(shù)字韌性素養(yǎng)中元素養(yǎng)培養(yǎng)是基于“元認知”的，表現(xiàn)出兩個特點：一是元素養(yǎng)是基礎性素養(yǎng)，能夠不斷催生其它的素養(yǎng)；二是元素養(yǎng)具有包容性，能夠整合多種素養(yǎng)成為綜合素養(yǎng)。

美國是元素養(yǎng)教育研究理論和實踐的先驅(qū)者，有比較成熟的經(jīng)驗可以借鑒，因此數(shù)字韌性素養(yǎng)中的元素養(yǎng)培養(yǎng)可以借鑒國外案例經(jīng)驗：一是以目標為導向，逐級實現(xiàn)元素養(yǎng)培養(yǎng)。例如，紐約州立大學阿爾巴尼分校開發(fā)的“徽章系統(tǒng)”，通過設置“最高徽章-子徽章-內(nèi)容-任務-挑戰(zhàn)”五個層級，不僅有助于系統(tǒng)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、交流、合作及適應能力，更為人才評價提供了非常有用的參考價值。二是“實踐”中反思元認知問題，促進元素養(yǎng)培養(yǎng)。重新設計教學模式，將元素養(yǎng)教育融入到具體的教學情境中。例如，紐約州立大學帝國學院開設的“數(shù)字故事”課程，將講故事的藝術與多媒體(圖片、聲音、視頻、動畫)藝術結(jié)合，從而形成的一種新的講故事方式[8]，能夠在講故事的過程中，不斷激發(fā)學生對元認知問題的思考等。三是專業(yè)課程“主題融入導向”，促進元素養(yǎng)培養(yǎng)。例如，美國斯克蘭頓大學在本科生中開設的“修辭與社交媒體”，嘗試將元素養(yǎng)培養(yǎng)的框架和理論引入到專業(yè)課程，既能幫助學生掌握修辭等文學基礎理論知識，還可以在社交環(huán)境中培養(yǎng)學生的元素養(yǎng)能力，強化學生批判性地吸收信息和隱私保護意識。

4 數(shù)字韌性素養(yǎng)教育平臺依托：學習空間的“智慧”構(gòu)建

學習空間有“居所和轉(zhuǎn)運雙重屬性”[9]，“居所”體現(xiàn)了“空間”智慧，伴隨學習的產(chǎn)生而產(chǎn)生，相關研究理論和實踐都比較成熟，“拿來”和“復制”比較容易，故“空間”智慧發(fā)揮余地相對較小?！稗D(zhuǎn)運”屬性，體現(xiàn)了“學習智慧”，對智能時代學生學習影響更為深遠，是利用技術作為知識轉(zhuǎn)運載體，打通學習生態(tài)中學習關系通路，更好幫助學生實現(xiàn)知識內(nèi)化和外顯，更好適應復雜社會生活。從知識“轉(zhuǎn)運”過程中，需要轉(zhuǎn)運的載體(各種技術等)，涉及到技術智慧；轉(zhuǎn)運過程需要借助各方面的服務(老師等)，涉及到服務智慧；需要到達轉(zhuǎn)運的目的地(學生獲得未來幸福生活的能力)，涉及到文化智慧。

4.1 學習空間的“空間”智慧

作為“居所”，學習空間是學生學習實踐行為的重要基地，而“實踐就是行動——而且它還是一種清醒的意識，行動不止是做。人是一種自行動的東西”[10]。換句話說，學生學習作為重要的實踐行為，是受到學生內(nèi)在對學習目標和學習內(nèi)容認可意識的驅(qū)使，并會通過學生對學習目標理解和相應的學習行為進行匹配，貫穿于整個學習實踐中。同時，思考是促進知識深化、應用于工作生活的重要手段。因此，“居所”可以借助于已經(jīng)很成熟的建筑學人性化設計原則，保障學習空間美觀、舒適、可用，促進學習隨時隨地發(fā)生、學習資料隨手可查可得，幫助學生從主觀意識上接受并喜愛在“居所”里進行學習實踐和思考。例如，可以打造“學習空間、資源空間、互動空間三位一體的實體空間”，為學生提供學習、閱讀、交流、休閑的舒適環(huán)境。

4.2 學習空間的“技術”智慧

從技術本身角度，技術智慧表現(xiàn)在技術的自適應性，不僅能夠適應當前教學模式，也能夠通過適度調(diào)整適應新的表現(xiàn)形式、面對新的挑戰(zhàn)。從技術使用者老師的角度，技術智慧表現(xiàn)在技術的靈活組合性，老師在尊重學生需求的前提下，運用技術思維，實現(xiàn)各種技術方式組合，實現(xiàn)技術應用恰到好處。從技術使用者學生的角度，學生能夠不斷調(diào)整適應并靈活選擇使用各種技術，積極主動提升自我發(fā)展意識、態(tài)度和能力，為面對復雜社會生活做好充分的準備。例如，疫情發(fā)生后，很多學校利用現(xiàn)有的設備和網(wǎng)絡，及時推出網(wǎng)上直播課程，保障了線上課程的順利開展。這既體現(xiàn)了學校系統(tǒng)的技術智慧、也體現(xiàn)了老師和學生應用技術的智慧。

4.3 學習空間的“服務”智慧

作為老師，要對學生的學習行為進行預測，并從行為中獲得認知水平。在此基礎，不斷調(diào)整學習策略，幫助學生提供針對性的服務支持?！胺铡敝腔圬灤┯诮虒W的整個過程，例如，在教學設計環(huán)節(jié)，選擇可用性強的人機友好交互界面，減少學生操作系統(tǒng)的難度，吸引更多的學生參與學習；在教學過程環(huán)節(jié)，利用大數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)挖掘等技術提供強大的搜索引擎，幫助學生高效快速地找到學習資源和問題解決辦法；在教學評價環(huán)節(jié)，利用智能設備追蹤學生的學習記錄、閱讀內(nèi)容、學習習慣等，分析學生的學習投入情況和學習存在的問題等。另外，教師本身的“服務”能力是有局限性的，需要定時的充電蓄電，學?？梢远ㄆ诮M織教師進行校內(nèi)外培訓，通過專家講解、老師之間相互交流，幫助老師不斷接受新理論、新技術，更好地為學生服務。

4.4 學習空間的“文化”智慧

“文化”智慧主要表現(xiàn)：一是用中國話語方式對中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵和外延進行解讀，不斷開發(fā)、發(fā)揚和傳承優(yōu)秀文化資源，讓學生從“家”“國”的角度，認真思考自己從哪里來、未來可以走向何方；二是將本土文化賦予時代意義，融入課程教學，不斷宣揚時代精神和主流意識，讓學生從“主人翁”的角度，認真思考自己承擔的社會責任；三是積極宣傳大學文化和育人精神，幫助學生認真思考如何掌握適應個人發(fā)展的專業(yè)技能等。通過對傳統(tǒng)文化、本土文化和大學文化精神的深入理解，幫助學生增強民族和文化認可感、歸屬感和自豪感，更利于學生正確價值觀和學習內(nèi)在生長力的建立，在此基礎上，更有針對性、更有效地開展學習。

5 數(shù)字韌性素養(yǎng)教育的時代價值

數(shù)字韌性素養(yǎng)并不是空穴來風，而具有時代價值。作為一種新型教育生產(chǎn)力，能不斷改善教育關系、調(diào)整教育模式，為社會輸送人才，從而助力社會發(fā)展；也能以元素養(yǎng)優(yōu)勢，整合社會各界力量，有效解決跨界問題，進一步優(yōu)化教育生態(tài)，促進教育目標達成；還可以開展與學生息息相關的“生命”教育，保障學生需求正常表達，讓學生更從容地面對變化，增強適應復雜情境的能力。

5.1 數(shù)字韌性素養(yǎng)教育作為新型教育生產(chǎn)力，能夠助力美好社會發(fā)展

數(shù)字韌性素養(yǎng)教育是以“數(shù)據(jù)”為生產(chǎn)要素的生產(chǎn)力，其勞動者和生產(chǎn)工具是與“數(shù)據(jù)”生產(chǎn)要素相匹配的“智力工作者+智能設備”。換句話說，數(shù)字韌性素養(yǎng)教育是由智力工作者為生產(chǎn)工具，以“數(shù)據(jù)”為生產(chǎn)要素構(gòu)成的新型教育生產(chǎn)力，通過智力勞動者利用智能設備，不斷加工出具有強大信息承載力的“數(shù)據(jù)”，并把“數(shù)據(jù)”以信息流的方式投入到教育中，以教育再反哺社會，不斷帶動社會發(fā)展，從而實現(xiàn)對土地、資本、技術等產(chǎn)生指數(shù)化賦能。新型教育生產(chǎn)力也決定了教學中新型師生關系，數(shù)字韌性素養(yǎng)教育直擊教育“本原”，更加關注學生，以關乎學生生存和生活的思維為目標，以助力學生元素養(yǎng)養(yǎng)成為核心理念。這種教育產(chǎn)生的師生關系本身就有很大的包容性，能夠促進師生關系和諧發(fā)展、教與學相生相長，更利于學生以一種幸福穩(wěn)定狀態(tài)整合自身和周邊的資源，積極投身于美好社會創(chuàng)建。

5.2 數(shù)字韌性素養(yǎng)教育能夠整合教育力量，構(gòu)建優(yōu)良教育生態(tài)

從學校承擔的社會責任來看，數(shù)字韌性素養(yǎng)教育是學校在新時代發(fā)展的一個必然趨勢。毋庸置疑，隨著信息獲取越來越便利，學校信息傳遞和保存的功能正在不斷弱化，教育參與未來美好社會構(gòu)建的功能需求卻越來越突出。數(shù)字韌性素養(yǎng)教育的開展有利于學校聯(lián)合各界教育力量，從系統(tǒng)的視角將具有共同利益的相關人員聚合到一起，形成一個良性的生態(tài)系統(tǒng)(共同體)。數(shù)字韌性素養(yǎng)教育能夠有效整合個人教育力、社會教育力、學校教育力、家庭教育力等與學生成長和發(fā)展利益相關的教育群體,激發(fā)他們的積極性和責任心，形成更加優(yōu)良的教育關系，構(gòu)建優(yōu)良教育生態(tài)。在此生態(tài)中，利益相關人員各自利用自己的專長，共同促進數(shù)字韌性教育目標的達成。

5.3 數(shù)字韌性素養(yǎng)教育能夠關注生命教育，滿足學生生活需求

為了不讓學生在“眾多信息”中迷失方向，需要幫助學生面向“生命”學會選擇。葉瀾教授及其團隊的“生命·實踐”教育的核心思想是“教天地人事 育生命自覺”。換句話說，“生命·實踐”教育是培養(yǎng)學生做自己命運的主人，擁有完全的個人生命主動權(quán)和生活選擇權(quán)，學會在復雜的生活環(huán)境中生存和發(fā)展。數(shù)字韌性教育的目標與“生命·實踐”教育的目標有著異曲同工之妙，畢竟教育最終的成功與否就體現(xiàn)在“學生”能否擁有終身選擇幸福生活的權(quán)利。因此，數(shù)字韌性教育關注“生命教育”，能夠真正地從學生生命成長需求的視角，關懷學生個體在身臨數(shù)字環(huán)境中時能夠做出促使“生命發(fā)展”的各種選擇，從根本上解決其生命成長密切相關的問題，培養(yǎng)學生終身學習的能力，最終實現(xiàn)“人的發(fā)展”這一終極目標。

6 結(jié)語

當時代發(fā)展和社會生活情境發(fā)生巨大變化時，作為上層建筑的教育就必須做出適應性調(diào)整以及功能再造來應對變化，這是教育在復雜情境中求得發(fā)展的唯一選擇。教育如果脫離了“時代”和“社會”，則如同脫了靶的箭、走了火的槍、斷了線的風箏，不但不會達到既定的目的，更有可能會產(chǎn)生不可預知的危險，影響整個國家的發(fā)展。因此，學校需要嘗試從學生適應社會生存的角度，接納、包容并積極探索“數(shù)字”介入的教育模式，才是教育未來發(fā)展之道。筆者認為，未來可以重點通過以下路徑培養(yǎng)學生數(shù)字韌性素養(yǎng)：一是教育主管部門和教育專家根據(jù)社會發(fā)展需要，在信息素養(yǎng)指標基礎上，細化數(shù)字韌性素養(yǎng)指標，形成科學的指標評價體系；二是學校結(jié)合發(fā)展需要，將數(shù)字韌性素養(yǎng)指標合理地融入到人才培養(yǎng)方案和教學計劃中，可以單獨開設數(shù)字韌性素養(yǎng)課程，也可以跟專業(yè)課程整合；三是定期對學校教師進行數(shù)字韌性素養(yǎng)相關培訓，提升教師本身的數(shù)字韌性素養(yǎng)，并教教師如何塑造學生的數(shù)字韌性素養(yǎng)等；四是打造更科學合理的“智慧”學習空間，充分利用大數(shù)據(jù)、人工智能技術，獲取更多精準數(shù)據(jù)，實現(xiàn)對學生數(shù)字韌性素養(yǎng)個性化培養(yǎng)。