□文│鄒陽陽 嚴(yán)三九
黨報(bào)通訊員是中國共產(chǎn)黨人辦報(bào)實(shí)踐中的重要角色,也是踐行“黨性與人民性相統(tǒng)一”原則、實(shí)現(xiàn)“群眾辦報(bào)”的成功實(shí)踐之一。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,大批工農(nóng)通訊員深入田間地頭,構(gòu)建了廣泛的通訊網(wǎng)絡(luò),成為我黨基層傳播的有力觸角。他們既是組織成員,又是受益群眾;既是“上傳”基層信息的采集者,又是“下達(dá)”先進(jìn)理念的傳播者,在以其為中介的“黨群互動(dòng)”中強(qiáng)化了中國共產(chǎn)黨與群眾的聯(lián)結(jié),為新民主主義革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
近年來,史學(xué)界興起從黨的組織、文化、精神、群體心態(tài)和日常生活等角度切入中國革命歷史變遷的研究浪潮,將人民群眾與黨還原為有血有肉的個(gè)體與人群,將人的精神、情感、意志和心靈等中國傳統(tǒng)史學(xué)十分重視的主題,重新納入了現(xiàn)代實(shí)證主義史學(xué)研究中。[1]“新革命史”研究將視角從階級斗爭的解釋模式中抽離出來,意識到政治活動(dòng)所面對的人,不是單純的經(jīng)濟(jì)理性人,而是有著不穩(wěn)定的情感與復(fù)雜內(nèi)心世界的人,[2]這無疑為中國新聞史學(xué)界重新思考黨報(bào)工農(nóng)通訊員的群體實(shí)踐拓展了新的思路:兼具大眾傳播、組織傳播和人際傳播特點(diǎn)的工農(nóng)通訊員在其新聞實(shí)踐中,受到何種情感的促發(fā),又體現(xiàn)出何種情感傾向?這些情感傾向在其群體實(shí)踐中對革命動(dòng)員起到怎樣的作用?基于上述思考,筆者以黨報(bào)工農(nóng)通訊員群體實(shí)踐中表現(xiàn)出的聯(lián)結(jié)關(guān)系及其基本情感取向?yàn)榍腥胍暯牵接懝まr(nóng)通訊員群體實(shí)踐中的情感動(dòng)員特點(diǎn),以及這種特點(diǎn)影響下的革命實(shí)踐的啟示。
“動(dòng)員”一詞初見于軍事戰(zhàn)爭事件中,以達(dá)到強(qiáng)調(diào)各方做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備的目的。《辭?!分袑ⅰ皠?dòng)員”定義為:國家或政黨把武裝力量從平時(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)爭狀態(tài),將一國范圍內(nèi)一切可以利用的資源用來支持和服務(wù)于戰(zhàn)爭需要。[3]而在學(xué)術(shù)研究中,“動(dòng)員”一詞的含義早已超出了軍事領(lǐng)域,涂爾干將“動(dòng)員”引入社會學(xué)研究中,并將其視為“具有調(diào)配資源開展特定目的行動(dòng)的內(nèi)涵”。[4]在資源視角下,“動(dòng)員”衍生出媒介動(dòng)員、生產(chǎn)動(dòng)員和競爭動(dòng)員等新的細(xì)分領(lǐng)域,在事物相互聯(lián)系的復(fù)雜屬性影響下,不同細(xì)分領(lǐng)域有一定交叉與包含關(guān)系。
“情感動(dòng)員”屬于“社會動(dòng)員”的一種,多見于社會運(yùn)動(dòng)理論的相關(guān)論述中,有學(xué)者認(rèn)為,“情感動(dòng)員”主要體現(xiàn)為對“情感”的動(dòng)員,即個(gè)體或群體以情感、情緒作為手段工具,并通過具體的運(yùn)用試圖喚起、激發(fā)甚至改變他者對某一事件的看法和評價(jià)的過程。[5]雖然“情感動(dòng)員”多見于對新媒體事件的分析,但其作用機(jī)制具有時(shí)代回溯性和邏輯分層性,在對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行梳理后發(fā)現(xiàn),可以以“情感生發(fā)”與“動(dòng)員目的”的先后關(guān)系切入,分為基于“情感”的動(dòng)員與動(dòng)員中的“情感”兩個(gè)方面進(jìn)行辨析。
在基于“情感”的動(dòng)員中,由于事件的刺激和影響,公眾多已產(chǎn)生一種基礎(chǔ)情感,此時(shí)的動(dòng)員機(jī)制在于通過對新聞信息框架的設(shè)計(jì)及宣傳話語的組織,來引導(dǎo)群眾情感的深化或轉(zhuǎn)向,以調(diào)節(jié)社會情緒,維持社會穩(wěn)定。如馮劍俠在對五四婦女解放運(yùn)動(dòng)進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn),由對“國家的愛、對喪權(quán)辱國的憤怒,和作為‘女國民’平等承擔(dān)國家與社會責(zé)任的自豪感”所激發(fā)的“悲憤”和“痛苦”成為婦女投身解放運(yùn)動(dòng)的情感驅(qū)動(dòng)力。[6]再如2020年新冠肺炎疫情暴發(fā),生命安全的潛在威脅和全球范圍內(nèi)生產(chǎn)生活的失序引發(fā)了公眾的恐慌情緒,在此背景下媒體對奮戰(zhàn)在一線的抗疫英雄和感人事跡進(jìn)行了集中宣傳報(bào)道,重點(diǎn)突出一些容易激發(fā)、深化公眾情感的細(xì)節(jié),將公眾的恐慌情感轉(zhuǎn)化為以“愛國”為核心的公共情感和抗疫凝聚力。不管是對情感的“深化”抑或“轉(zhuǎn)化”,處于本層邏輯的“情感動(dòng)員”在事件產(chǎn)生之初并沒有明確動(dòng)員目的性,其情感動(dòng)員的策略和方式多以事件中公眾的情感走向作為依據(jù),并在這個(gè)過程中形成一定的動(dòng)員目的,因此基于“情感”的動(dòng)員在現(xiàn)代社會多見于對突發(fā)性公共事件的公眾情感引導(dǎo)方面。
與基于情感的“動(dòng)員”相比,動(dòng)員中的“情感”更多表現(xiàn)為一種目的明確的,借助于話語、行為及其他方式方法的,帶有一定引導(dǎo)性質(zhì)的傳播結(jié)構(gòu)策略,其區(qū)別主要在于動(dòng)員的源初目的是前置還是后置。位于這種邏輯層級下的情感動(dòng)員在新媒體事件及虛假信息傳播中較為常見,湯景泰提出虛假信息在集體行動(dòng)中具有情感動(dòng)員的作用,且往往作為一種傳播的話語策略,有助于達(dá)成某種情感訴求,進(jìn)而影響受眾行為。[7]此類情感動(dòng)員策略主要體現(xiàn)為謠言建構(gòu)、悲情敘事、道德捆綁、惡搞戲謔和人肉搜索[8]以及情感正義的喚起、情緒感染與情感展演、情感共同體的塑造、情感記憶的建構(gòu)。[9]
如果以動(dòng)員目的與情感生發(fā)的先后順序?yàn)檫壿嬕罁?jù)進(jìn)行界定,我國黨報(bào)工農(nóng)通訊員群體實(shí)踐屬于第二層邏輯類型。我國黨報(bào)制度的確立受國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)影響頗深,列寧在創(chuàng)辦《火星報(bào)》時(shí)用了將近一年的時(shí)間在國內(nèi)挑選優(yōu)秀的工人擔(dān)任報(bào)紙通訊員,并將其培養(yǎng)為布爾什維克辦報(bào)制度體系中“無產(chǎn)階級輿論的表達(dá)者和傳播者,蘇維埃社會缺點(diǎn)的揭發(fā)者和改進(jìn)建設(shè)的不知疲倦的戰(zhàn)士”。[10]彼時(shí)的黨報(bào)通訊員已顯示出身份的多元性。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中也曾提到:“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭,沒有普遍和深入的政治動(dòng)員,是不能勝利的。”[11]以此強(qiáng)調(diào)“喚起民眾”的重要性。可見,黨報(bào)通訊員在成立之初就不僅限于新聞消息的上傳下達(dá),而是帶有明確的政治動(dòng)員目的。根據(jù)黨在蘇區(qū)的經(jīng)驗(yàn),在傳播渠道不夠暢通的情況下,大力發(fā)展工農(nóng)通訊員是快速了解民眾情況,并向他們傳達(dá)黨的方針、政策的有效手段。
在情感社會學(xué)視域下,“情感”之所以能夠成為社會運(yùn)動(dòng)中的有力工具,主要源于它的社會性和傳遞性特征。情感的“社會性”特征主要指其與社會文化制度、社會規(guī)范、社會環(huán)境緊密的共生關(guān)系,即每個(gè)人的情感中都帶有社會屬性的烙印,并在這種屬性的約束下呈現(xiàn)出一種特殊的綜合性“表演”,以達(dá)到自身目的。[12]情感的傳遞性則指個(gè)體情感之間的相互感染,即情感可以通過情感客體(情感的對象)的共享在個(gè)體之間進(jìn)行流動(dòng)。[13]不管是情感的社會性還是傳遞性,都是建立在個(gè)體與個(gè)體、個(gè)體與群體的互動(dòng)和聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)之上的。換言之,情感的社會性、傳遞性與群體的階級性、聯(lián)結(jié)性密不可分。而工農(nóng)通訊員位于黨報(bào)與群眾的居間位置,充當(dāng)著“基層聯(lián)結(jié)者”的角色,具有進(jìn)行情感動(dòng)員的階級基礎(chǔ)和傳遞基礎(chǔ)。
黨報(bào)工農(nóng)通訊員作為中國共產(chǎn)黨新聞宣傳工作的基層觸角,多由工廠及農(nóng)村中而來,是廣大勞苦群眾的一分子。他們了解社會底層的艱難困苦,能將底層的情況和聲音傳遞至通訊社和各大黨報(bào)黨刊,切合中國共產(chǎn)黨代表無產(chǎn)階級利益的政黨屬性和政策取向,也與黨報(bào)“黨性與人民性統(tǒng)一”的特點(diǎn)相契合。正因如此,紅色中華通訊社(即新華通訊社前身)在1933年8月的百期紀(jì)念特刊中提到:培養(yǎng)“從工農(nóng)出身的新聞干部”,“是紅色中華的‘天然’的責(zé)任”。[14]涂爾干在分析社會團(tuán)結(jié)時(shí)指出,群體形成的可能性正是源于一部分人具有相似性進(jìn)而相互吸引、尋覓、交往與結(jié)合,這一過程實(shí)際上離不開對集體情感的依賴,這種情感依賴正是人們共同生活的基礎(chǔ)。[15]當(dāng)人們的群體歸屬感生成之后,情感依賴的力量并不會消失,而是繼續(xù)作為一種黏合力量存在于群體的心理認(rèn)知中,構(gòu)成階級內(nèi)部感情流動(dòng)的獨(dú)特通路,并外化為強(qiáng)接觸、強(qiáng)感知、強(qiáng)共情的交往特征。因此,隨著通訊員網(wǎng)絡(luò)的不斷擴(kuò)大,報(bào)紙讀者的數(shù)量也不斷增加,以《紅色中華》為例,1933年年底,《紅色中華》銷量從原來不到1萬份增加到4萬份,這與工農(nóng)通訊員的發(fā)動(dòng)不無關(guān)系,黨報(bào)工農(nóng)通訊員的階級特性為情感動(dòng)員奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“基層觸角”同時(shí)也是網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),節(jié)點(diǎn)一端聯(lián)結(jié)著群眾,另一端聯(lián)結(jié)著黨報(bào)黨刊通訊社。1933年,蘇區(qū)中央發(fā)布了《〈紅色中華〉通訊員問題的特別通知》,對通訊員的主要任務(wù)做了界定:一是搜集各種實(shí)際工作材料與消息(如戰(zhàn)爭勝利、擴(kuò)大紅軍、揭發(fā)官僚主義、發(fā)展工人運(yùn)動(dòng)等),并經(jīng)常把搜得的材料,做成消息、通訊稿寄到編輯部;二是組織與教育受其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)通訊員,將通訊員發(fā)展到下層群眾中去;三是幫助推銷報(bào)紙,建立讀報(bào)小組,爭取廣大的讀者。[16]由此,黨報(bào)工農(nóng)通訊員作為整個(gè)通訊網(wǎng)的節(jié)點(diǎn),不但承擔(dān)著“上傳”的作用,也承擔(dān)了部分“下達(dá)”的功能?!罢l來讀,讀什么,怎么讀”構(gòu)成讀報(bào)小組的核心活動(dòng)?!罢l來讀”由階級屬性和政治忠誠度決定,“讀什么、怎么讀”就涉及內(nèi)容及形式選擇的靈活性問題,是一種政策話語與民眾話語的雙向“轉(zhuǎn)譯”,這種“轉(zhuǎn)譯”過程中的情感傳遞在集體共識凝聚和革命動(dòng)員方面顯然優(yōu)于個(gè)體的自我閱讀感知?;鶎咏M織的在地性、親緣性及二者影響下的意義同頻共振使得情感灌輸與傳遞具有了天然優(yōu)勢。特別到了革命戰(zhàn)爭后期,在共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各黨報(bào)黨刊愈發(fā)重視“讀報(bào)”活動(dòng)的開展:1938年,《新華日報(bào)》積極倡導(dǎo)成立“讀者會”,并將其打造成為通訊員組織的一種特殊形式;40年代初,陜甘寧、晉察冀邊區(qū)抗日根據(jù)地為了充分發(fā)揮黨報(bào)黨刊的宣傳鼓動(dòng)作用,組織了讀報(bào)組,通過集體閱讀的形式傳達(dá)政令,以更好地宣傳群眾、教育群眾和組織群眾。[17]由此,工農(nóng)通訊員群體借助于其在組織傳播、大眾傳播及人際傳播中的交叉定位,在構(gòu)建以信息傳達(dá)為功能屬性的通訊網(wǎng)的同時(shí),也間接構(gòu)建了一張情感傳遞網(wǎng)。
信息的流動(dòng)使得黨報(bào)通訊員組織人際網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建成為政治動(dòng)員的重要依托,但通訊員網(wǎng)本身的廣泛性及牢固性如何保證?已有的史料記載及研究分析認(rèn)為,黨報(bào)通訊員網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建與中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持黨報(bào)通訊員制度的推廣,并不斷在組織規(guī)章上加以強(qiáng)調(diào)、完善有密不可分的關(guān)系。1942年9月9日,中共中央西北局在《關(guān)于解放日報(bào)工作問題的決定》中指出:“各分區(qū)黨委及縣委的宣傳部長,均應(yīng)擔(dān)任《解放日報(bào)》通訊員,并與報(bào)館取得直接聯(lián)系,負(fù)責(zé)組織其所管地區(qū)的通訊員工作?!盵18]1943年,中共中央西北局再次強(qiáng)調(diào),應(yīng)“建立和擴(kuò)大通訊網(wǎng),達(dá)到每區(qū)有一個(gè)通訊員。尚無通訊員之各區(qū),應(yīng)即物色適當(dāng)人員充任”。[19]此外,中共中央晉綏分區(qū)也規(guī)定了《抗戰(zhàn)日報(bào)》特約通訊員必須承擔(dān)起組織本區(qū)的通訊網(wǎng)、發(fā)動(dòng)通訊員、供給新聞材料或文章、幫助報(bào)紙的輸送與發(fā)行、幫助報(bào)社記者開展工作等五項(xiàng)具體職責(zé)。[20]誠然,黨組織的高度重視對于通訊員網(wǎng)的建立起到了極其重要的推動(dòng)作用,但在革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨的辦報(bào)環(huán)境和條件都異常艱苦,黨內(nèi)尚可憑借組織的力量進(jìn)行制度規(guī)范和約束,黨外通訊員應(yīng)如何尋找并動(dòng)員其積極參與到通訊工作中發(fā)揮對群眾的動(dòng)員作用?實(shí)際上,這部分力量個(gè)體的態(tài)度和認(rèn)知對于革命事業(yè)的推動(dòng)十分重要。
在當(dāng)前的情感研究中,國際學(xué)界往往沿用加拿大國家研究委員會(National Research Council Canada)創(chuàng)建的權(quán)威NRC情感詞典(NRC Emotion Lexicon),該詞典提出憤怒(anger)、恐懼(fear)、期望(anticipation)、信任(trust)、驚訝(surprise)、悲傷(sadness)、愉悅(joy)和厭惡(disgust)八種基本情感,以及消極(negative)、積極(positive)兩種情感極性。[21]以此為標(biāo)準(zhǔn)展開分析,工農(nóng)通訊員群體實(shí)踐整體呈現(xiàn)出“積極”的情感極性,但根據(jù)所處不同傳播結(jié)構(gòu)抑或不同聯(lián)結(jié)節(jié)點(diǎn)位置,表現(xiàn)出不同的情感動(dòng)員狀態(tài)和情感動(dòng)員策略,進(jìn)而激發(fā)出以基本情感雜糅為特點(diǎn)的復(fù)雜情感,這也與工農(nóng)通訊員群體動(dòng)員中的多重嵌套結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。
通訊員個(gè)體的態(tài)度和認(rèn)知對于鞏固黨報(bào)通訊員網(wǎng)絡(luò)、最大程度發(fā)揮其上傳下達(dá)作用至關(guān)重要,對于這部分群體的積極性激發(fā)直接影響到基層民眾動(dòng)員工作的進(jìn)行。換言之,工農(nóng)通訊員群體在對基層群眾進(jìn)行情感動(dòng)員的同時(shí),也需要被動(dòng)員。
“群體認(rèn)同”是群體成員對群體規(guī)范、傳統(tǒng)、儀式與目標(biāo)的認(rèn)同,以及懷有促進(jìn)群體發(fā)展的意愿。[22]當(dāng)個(gè)體希望發(fā)展出對一個(gè)群體的認(rèn)同時(shí),需要由認(rèn)知、評價(jià)和情感三個(gè)維度進(jìn)行結(jié)構(gòu)。其中,認(rèn)知維度涉及自我歸類,即客觀評判自我與群體其他成員之間的相似性及差異性,當(dāng)個(gè)體感知到自己與群體其他成員具有某些相似特征時(shí),群體認(rèn)同感隨即形成,并構(gòu)成其后續(xù)行動(dòng)的行為動(dòng)機(jī)和行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。在通訊員制度推行過程中,始終面臨著工農(nóng)通訊員吸納難的問題:基層工農(nóng)群眾的文化水平普遍較低,大部分人認(rèn)為通訊員寫文章的工作不是一件容易的事。針對群眾的這種心態(tài),黨報(bào)黨刊通訊社采取了積極的激勵(lì)與回應(yīng)策略,通過細(xì)致輔導(dǎo)與逐字改稿的方式幫助工農(nóng)通訊員建立寫作信心??箲?zhàn)時(shí)期,鹽阜地區(qū)的陳登科由一名警衛(wèi)員轉(zhuǎn)變?yōu)辄h報(bào)積極通訊員,就得益于黨報(bào)積極通訊員趙靜塵與鹽阜大眾報(bào)社編輯錢毅的雙重情感激勵(lì)。前期趙靜塵對陳登科進(jìn)行了基礎(chǔ)讀寫的訓(xùn)練,后期錢毅對于陳登科的稿子進(jìn)行細(xì)致審讀,并附信告知陳登科稿件中的每一處問題,細(xì)致到“這篇稿子有13個(gè)錯(cuò)字,21個(gè)別字,有3句話不通?!边€告訴陳他是怎樣改過來的,并問陳同意不同意。[23]一方面,趙、錢二人對陳登科的輔導(dǎo)和幫助消弭了群體差異性,強(qiáng)化了陳登科的群體認(rèn)同感;另一方面,二人對于陳的輔導(dǎo)耐心細(xì)致,“沒有一點(diǎn)教訓(xùn)人的口氣,而且信都寫的很長?!盵24]在激勵(lì)陳登科的同時(shí)也讓其產(chǎn)生“接受/信任”、“期待”和“愉悅”的情緒感受,使其以更高的熱情和積極性參與到黨的宣傳通訊工作中,最終從農(nóng)民成長為從事創(chuàng)作的著名作家。
陳登科的轉(zhuǎn)變不是個(gè)例。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期,有大量工農(nóng)通訊員通過這種方式成長為我黨優(yōu)秀的宣傳者和組織者。雙英雄梁馬斗在給人民日報(bào)通訊科復(fù)信時(shí)寫道:“舊社會我話說不在人前頭,沒人把我當(dāng)人看待,在人家腳底下活了三十多年,共產(chǎn)黨把我救活成了人。你們來信,叫我當(dāng)黨報(bào)的通訊員,我早就愿意……因?yàn)槲沂莻€(gè)農(nóng)民老粗,希望你們常來信幫助我向前進(jìn)步。”[25]晉綏日報(bào)社也要求通訊科“退稿時(shí)要熱情幫助”,要讓通訊員“看了退稿信也滿意,愿意繼續(xù)寫稿”。對工農(nóng)通訊員,還要改錯(cuò)字別字和病句。[26]當(dāng)工農(nóng)通訊員感受到“被接受”的群體認(rèn)同和情緒體驗(yàn)時(shí),會生發(fā)出“士為知己者死”的質(zhì)樸熱情,并將之內(nèi)化為自己后續(xù)行為的情感動(dòng)機(jī),這種認(rèn)同取向的動(dòng)員作用直接體現(xiàn)在對于通訊員本職工作的堅(jiān)守與踐行上,“接受/信任”引發(fā)的“自我期待”情感通過日常人際交往進(jìn)行了有效傳遞,促使工農(nóng)通訊員網(wǎng)絡(luò)規(guī)模上不斷擴(kuò)大,工作熱情和質(zhì)量大幅提高,推動(dòng)工農(nóng)通訊員群體實(shí)踐由“被動(dòng)員”向“動(dòng)員”轉(zhuǎn)化的良性循環(huán)。
情感共同體主要指代“群體中人信奉共同的情感表達(dá)規(guī)范,且重視或者貶低共同的或者相近的情感情緒”,[27]突出了情感主體與客體的相互塑造。大部分工農(nóng)通訊員由基層發(fā)展而來,居所相近,有著共同的接觸習(xí)慣、勞動(dòng)秩序和行政管理需要,以地緣共同體為基礎(chǔ)共享一套趨近的情感體系。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,敵后抗戰(zhàn)的環(huán)境極其艱苦:內(nèi)有根據(jù)地生產(chǎn)力較為低下的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱現(xiàn)狀,外有敵人的封鎖及掃蕩,記者及通訊員們經(jīng)常需要隨著部隊(duì)打游擊,或者同群眾一起轉(zhuǎn)移。在這個(gè)過程中,通訊員群體與廣大群眾之間的聯(lián)結(jié)愈發(fā)緊密,情感體驗(yàn)體現(xiàn)出高度趨同性,最終通過對敵人反動(dòng)迫害的“憤怒”情感和對美好生活的“期望”情感凝聚在一起,由地緣共同體演化為情感共同體,這為黨報(bào)工農(nóng)通訊員將中央宏大的方針政策和意識形態(tài)逐步嵌入到微觀的社群及其日常生活提供了情感動(dòng)員入口。
此外,作為黨和人民群眾的橋梁,工農(nóng)通訊員群體除了傳遞黨的先進(jìn)理念與思想,更重要的是傳遞了對中國共產(chǎn)黨的“信任”情感,這是提升群眾革命熱情的重要依托,也是進(jìn)行情感動(dòng)員的有效著力點(diǎn)。在情感共同體形成后,黨報(bào)工農(nóng)通訊員通過通訊材料的選取和黑板報(bào)等方式,將與群眾密切相關(guān)的生產(chǎn)、生活消息以簡單靈活、通俗易懂的方式進(jìn)行展示,“很多同志在干活的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了有意思的事,便跑去和黑板報(bào)的教員一說,當(dāng)時(shí)就能編好登出來,很快大家就都知道了”,[28]從內(nèi)容到形式的親民化處理使得“我之情感”能與群眾進(jìn)行“共情”,將“我之信任”與群眾進(jìn)行分享,讓廣大群眾感受到共產(chǎn)黨對自己的關(guān)注和關(guān)懷,產(chǎn)生情感上的貼近性和歸屬感??箲?zhàn)后期,更是通過“讀報(bào)小組”這一共同在場、共享心境、極具儀式感的活動(dòng)模式強(qiáng)化了這種集體歸屬感,在“相互關(guān)注+情感連帶群體團(tuán)結(jié)”之下進(jìn)行了對群眾的情感動(dòng)員。
作為聯(lián)結(jié)點(diǎn)的工農(nóng)通訊員除了與組織、與群眾發(fā)生交往,相互之間也會有不定時(shí)、不定期的工作交流。在群體合意的情境中,通訊員個(gè)體之間也會生發(fā)出以“期望”情感為基礎(chǔ),“不服輸”的成就感需求?!俺删透小笔侵溉藗冊趶氖乱豁?xiàng)活動(dòng)過程中個(gè)體的潛能得以充分的展示,個(gè)體的工作能力得以充分的發(fā)揮所產(chǎn)生的一種積極的情緒體驗(yàn),是人們自我價(jià)值得到認(rèn)可后的滿足。[29]工農(nóng)通訊員群體從基層和農(nóng)村中來,對他們而言,從事通訊員這類與知識分子相關(guān)聯(lián)的工作,本身就存在一定“階級跨越性”,且工作目標(biāo)是偉大而崇高的,這部分工作開展得好壞對他們的自我認(rèn)同有著重要的影響。而對工農(nóng)通訊員群體而言,成就感主要來源于其通訊工作開展的組織評價(jià)和社會評價(jià),對于成就感的追求使工農(nóng)通訊員相互之間產(chǎn)生了積極的情感動(dòng)員。
1943年6月21日,《晉察冀日報(bào)》記者沈重報(bào)道稱,四專區(qū)召開“各縣特約通訊員座談會,各縣一致本著愛護(hù)本報(bào)之熱忱,自動(dòng)提出友誼競賽”。[30]鹽阜地區(qū)還通過評選模范通訊組和模范通訊員的方式,以典型來帶動(dòng)工農(nóng)通訊員群體發(fā)展。除此之外,通訊員個(gè)體的交往也起到了良好的動(dòng)員促進(jìn)作用?!都紧斣ト請?bào)》的農(nóng)民通訊員秦廣智,不但自己積極寫稿,還經(jīng)常動(dòng)員別人來寫稿,“每次開會的時(shí)候,他總要就寫稿的事說幾句”。[31]秦廣智還積極組織大家集體寫稿,成立寫稿互助組。在他的影響下,部分干部也被激發(fā)了參與通訊員工作、積極寫稿的熱情:“人家才認(rèn)幾個(gè)字就能寫,咱就不能寫嗎?”[32]通過對先進(jìn)通訊員的表彰、友誼競賽和個(gè)別工農(nóng)通訊員熱情的感染,工農(nóng)通訊員相互之間的良性競爭使通訊員個(gè)體以飽滿的熱情參與到通訊工作和其他革命建設(shè)工作中。
由此,在“認(rèn)同”“歸屬”和“成就”的導(dǎo)向激發(fā)之下,工農(nóng)通訊員群體與組織、與群眾、與同志生發(fā)出多向情感流動(dòng),構(gòu)建起多層嵌套的動(dòng)員框架,將情感轉(zhuǎn)化為推動(dòng)黨的革命事業(yè)整體前進(jìn)的行動(dòng)力。
作為極具中國特色的新聞實(shí)踐活動(dòng),黨報(bào)工農(nóng)通訊員群體通過與基層群眾的情感聯(lián)結(jié)、情感喚起與情感引導(dǎo),不但將中國共產(chǎn)黨的政治立場和革命訴求進(jìn)行了通俗化、親民化的有效傳遞,還進(jìn)一步廣泛吸納基層工農(nóng)群眾充實(shí)到革命隊(duì)伍當(dāng)中,將群體認(rèn)同轉(zhuǎn)化為革命認(rèn)同。
由情感動(dòng)員作為視角重新切入,考察工農(nóng)通訊員實(shí)踐中體現(xiàn)出的情感特點(diǎn)和動(dòng)員策略,對于現(xiàn)代社會情感治理也有一定啟發(fā)意義。人與人的交往除了理性判斷,更多的是復(fù)雜情感的流動(dòng),這種在深層次上隱含的共同情感和意識,在有效的動(dòng)員策略下,能夠喚醒人與人之間的深層聯(lián)結(jié),由情感共同體逐漸過渡到“共建共治共享”的治理共同體,黨報(bào)工農(nóng)通訊員群體的情感動(dòng)員實(shí)踐為基層社會情感治理提供的啟示,值得業(yè)界和學(xué)界進(jìn)一步深入探討。