陳艷莉

(樂(lè)山師范學(xué)院 圖書檔案館，四川 樂(lè)山 614000)

基于文化遺產(chǎn)開展的文創(chuàng)活動(dòng)，是近年來(lái)公共文化服務(wù)及其文化旅游發(fā)展的新趨向。

文創(chuàng)，指文化創(chuàng)意，包含了文化創(chuàng)意活動(dòng)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品這兩方面的涵義。它是以文化資源為基礎(chǔ)，進(jìn)行富有創(chuàng)意的公共文化活動(dòng)或文化產(chǎn)品的開發(fā)。前者是為市場(chǎng)及客戶提供的綜合服務(wù)；后者指在交易場(chǎng)所進(jìn)行銷售的具體物品。

從歷史上看，夾江年畫的創(chuàng)作、銷售，以及以?shī)A江年畫作為“旗艦物種”的包括夾江的堂燈、花燈、彩會(huì)、燈舞、山歌、竹麻號(hào)子、紙?jiān)⒋汤C等民間藝術(shù)產(chǎn)品和民間節(jié)慶活動(dòng)，可視為一種原始的文創(chuàng)，它是以這一地域的人文意識(shí)、族群心理、審美情趣作為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)造，以滿足當(dāng)?shù)孛癖姷木窦耐信c審美需求。

現(xiàn)代的文創(chuàng)活動(dòng)，有了更豐富的科技表現(xiàn)手段、更廣泛的社會(huì)需求和服務(wù)對(duì)象，以及包括藝術(shù)賞析、文化教育、研學(xué)旅游、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)銷售等更廣泛的內(nèi)容。夾江年畫作為地域文化群落中最為普及、影響力最廣的藝術(shù)形式，無(wú)疑具有本地現(xiàn)代文創(chuàng)最重要的資源優(yōu)勢(shì)。但是，目前這一優(yōu)勢(shì)并未得到充分發(fā)揮，如何更好地以此為基礎(chǔ)和載體進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)和公共文化服務(wù)，也缺乏深入研究?；诖?，本文嘗試以四川夾江年畫研究所——這一文創(chuàng)基地作為案例，來(lái)進(jìn)行夾江年畫文創(chuàng)的公共文化服務(wù)研究。

一、夾江年畫文創(chuàng)與公共文化服務(wù)的現(xiàn)狀

(一)面向公共文化服務(wù)的文創(chuàng)活動(dòng)

2010年夾江年畫研究所成立以后，在恢復(fù)、傳承夾江年畫傳統(tǒng)技藝，復(fù)刻傳統(tǒng)作品、創(chuàng)作新作品的同時(shí)，也面向社會(huì)，以?shī)A江年畫為載體開展各種公共文化服務(wù)活動(dòng)。它大致包括以下幾個(gè)方面。

1.到社會(huì)基層進(jìn)行文化宣傳、參與民間的文藝表演與展示

選擇節(jié)假日，到基層單位、社區(qū)、街道、旅游區(qū)等，講解夾江年畫的歷史，展示夾江年畫的傳統(tǒng)制作技藝，并讓民眾親自參與、體驗(yàn)?zāi)戤嫷闹谱鬟^(guò)程。同時(shí)還走出國(guó)門，例如2017年參加由澳大利亞悉尼中國(guó)文化中心主辦的中國(guó)民俗文化表演和工作坊。同時(shí)，把夾江年畫融入當(dāng)?shù)孛耖g的文化藝術(shù)活動(dòng)。例如，參加夾江縣每年9月在小北門舉行的傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)——梅葛會(huì)。梅福和葛洪是民間相傳的染房業(yè)祖師，而染房所用的天然顏料也被用于夾江年畫中。在這些活動(dòng)中，還根據(jù)夾江年畫的題材編演舞蹈、歌曲、川劇等，進(jìn)行多種形式的文化傳播。

2.參加各種以傳統(tǒng)木版年畫以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題的文化展覽、學(xué)術(shù)交流與研討

自2015年以來(lái)，夾江年畫參加的這類活動(dòng)包括：天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院主辦的“傳統(tǒng)木版年畫當(dāng)代傳承國(guó)際研討會(huì)暨中國(guó)木版年畫傳承人新生代作品展”；西南民族大學(xué)主辦的“夾江木版年畫與文獻(xiàn)展以及夾江年畫現(xiàn)狀與發(fā)展路徑研討會(huì)”；文化部恭王府管理中心推出的 “迎春納?！獋鹘y(tǒng)年畫精品展”；中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)、中國(guó)文化傳媒集團(tuán)主辦的“中國(guó)年畫·美好生活——2021年畫系列活動(dòng)；為迎接北京冬奧會(huì)，由中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館舉辦的《中華瑰寶》開館大展，等等。在這些活動(dòng)中，都包括了講解夾江年畫的起源、工藝、制作流程、作品賞析，以及親手體驗(yàn)制作過(guò)程。

3.參加定期舉辦的各種博覽會(huì)

例如全國(guó)文房四寶藝術(shù)博覽會(huì)、成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、四川國(guó)際旅游交易博覽會(huì)、四川國(guó)際茶葉博覽會(huì)等。在這些博覽會(huì)上，既進(jìn)行夾江年畫的作品與制作工藝展示，也展銷以?shī)A江年畫為題材的各種文創(chuàng)商品。

4.配合各種節(jié)慶與主題活動(dòng)，進(jìn)行專題創(chuàng)作與推廣

配合社會(huì)主義核心價(jià)值的宣傳，夾江年畫研究所創(chuàng)作了與之對(duì)應(yīng)的12幅新年畫；配合廉政建設(shè)，創(chuàng)作了以廉政文化為主題的系列新年畫12幅；新冠疫情發(fā)生后，創(chuàng)作了“戰(zhàn)疫情，保健康”系列新年畫10幅；為中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，選取中共黨史上的重要事件，創(chuàng)作了系列新年畫9幅；配合四川樂(lè)山市開展“踐行十愛德耀嘉州”主題活動(dòng)，創(chuàng)作了愛樂(lè)山、愛自然、愛家庭等“十愛”新年畫。這些創(chuàng)作活動(dòng)在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢诔擎?zhèn)人流聚集的街區(qū)打造成畫墻，在社會(huì)上發(fā)揮了較好的宣傳效果。此外，還推陳出新，創(chuàng)作了二十四節(jié)氣、十二生肖、八仙過(guò)海等彰顯傳統(tǒng)文化的系列年畫。夾江年畫研究所還與當(dāng)?shù)卣献?，將?chuàng)作的各類主題年畫，批量印制成年歷、門神等，通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)發(fā)放給民眾。其中僅廉政主題年畫發(fā)放就達(dá)13萬(wàn)份。

5.定期開展夾江年畫培訓(xùn)，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承

夾江年畫研究所與夾江縣文化館舉辦免費(fèi)的“夾江年畫成人培訓(xùn)班”、“婦女靈活就業(yè)培訓(xùn)”、“少兒暑期培訓(xùn)”等。培訓(xùn)內(nèi)容包括：夾江年畫起源、夾江年畫基礎(chǔ)知識(shí)、墨稿填色、年畫文創(chuàng)產(chǎn)品制作等。僅2017年至2018年，就舉辦各類培訓(xùn)班6期，培訓(xùn)學(xué)員180人。

6.建立夾江年畫研學(xué)旅游基地

以?shī)A江年畫研究所為基地，與相關(guān)的研學(xué)旅游機(jī)構(gòu)合作，與眉山、樂(lè)山、成都等地的學(xué)校建立聯(lián)系，設(shè)計(jì)了融夾江年畫歷史知識(shí)介紹與制作工藝于一體的研學(xué)課程，持續(xù)開展了面向中小學(xué)生的研學(xué)旅游活動(dòng)，現(xiàn)在已成為四川樂(lè)山研學(xué)旅游的重要基地。包括夾江年畫在內(nèi)的研學(xué)旅游路線，還與夾江境內(nèi)的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位千佛巖石窟、世界灌溉工程遺產(chǎn)——東風(fēng)堰、傳統(tǒng)工藝造紙坊等相整合，形成全面體驗(yàn)夾江本土文化遺產(chǎn)的組合產(chǎn)品，增加了研學(xué)旅游的豐富性和吸引力。

(二)面向文化旅游市場(chǎng)的文創(chuàng)產(chǎn)品

近年隨著文化旅游市場(chǎng)的發(fā)展以及文旅產(chǎn)業(yè)的融合，中國(guó)出現(xiàn)了“文創(chuàng)熱”。各種文創(chuàng)產(chǎn)品層出不窮，尤其是各地博物館以展陳文物為創(chuàng)制源頭的文創(chuàng)產(chǎn)品激增并熱銷。

夾江年畫研究所也以?shī)A江年畫為基礎(chǔ)資源，研制了不少文創(chuàng)產(chǎn)品，主要包括兩大類幾十個(gè)品種。其中實(shí)用品有折扇、團(tuán)扇、抱枕、桌布、茶杯、T恤等；美術(shù)與工藝品有卷軸掛畫、年畫冊(cè)頁(yè)、明信片、石頭畫、葉脈畫等。

這些文創(chuàng)產(chǎn)品中，除了夾江年畫美術(shù)作品之外，其他的都是以在實(shí)用品上印、繪、繡傳統(tǒng)夾江年畫或新年畫作為主要的藝術(shù)表現(xiàn)方法。其中，夾江年畫書簽曾在第十三屆中國(guó)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)獲“中國(guó)工業(yè)美術(shù)創(chuàng)意銅獎(jiǎng)”。

這些文創(chuàng)商品，在夾江年畫研究所固定銷售，另外在夾江年畫研究所參與的各類公共文化活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)都有售賣。夾江年畫研究所還開設(shè)了銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的網(wǎng)店。2018年，夾江年畫研究所的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售為20多萬(wàn)元。

根據(jù)需求，夾江年畫研究所一般都會(huì)在春節(jié)等節(jié)日前趕制文創(chuàng)產(chǎn)品。據(jù)其負(fù)責(zé)人介紹，傳統(tǒng)的年畫作品好賣，實(shí)用的文創(chuàng)產(chǎn)品也好賣。精美的傳統(tǒng)年畫以前15元一張沒(méi)人要，現(xiàn)在500元一張也有人買。在各地的展會(huì)上，夾江年畫也很受外地人歡迎。

夾江年畫的文創(chuàng)影響也擴(kuò)展到大專院校，地處樂(lè)山的成都理工大學(xué)工程技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，學(xué)生們采用夾江年畫傳統(tǒng)元素，設(shè)計(jì)出了多種文創(chuàng)產(chǎn)品。

二、夾江年畫文創(chuàng)基地公共文化服務(wù)存在的問(wèn)題

(一)基礎(chǔ)研究之不足

夾江年畫的文創(chuàng)之源，是夾江年畫的傳統(tǒng)作品。與國(guó)內(nèi)其他傳統(tǒng)年畫相比，現(xiàn)存的夾江傳統(tǒng)年畫數(shù)量較少。例如，集中國(guó)木版年畫之大成的22冊(cè)《中國(guó)木版年畫集成》，有綿竹、梁平年畫專冊(cè)，卻無(wú)夾江年畫專冊(cè)；此外，截至2022年4月，在百度學(xué)術(shù)上，搜索到夾江年畫的相關(guān)文獻(xiàn)有30篇，而同期搜索到的同為巴蜀傳統(tǒng)年畫的綿竹年畫、梁平年畫的相關(guān)文獻(xiàn)，分別為264篇、125篇。相比之下，夾江年畫的學(xué)術(shù)研究，在廣度和深度上都顯不足，從而影響到夾江年畫文創(chuàng)開發(fā)的文化基礎(chǔ)支撐。

(二)缺乏專業(yè)人才的系統(tǒng)培養(yǎng)與傳承體系的建立

雖然夾江年畫在人員培訓(xùn)方面已作了很多工作，但主要屬于文化普及性質(zhì)，缺乏專業(yè)技術(shù)人才的系統(tǒng)培養(yǎng)。就夾江年畫研究所而言，目前僅少數(shù)幾人掌握關(guān)鍵的刻版技術(shù)，還缺乏一支有規(guī)模的、年齡結(jié)構(gòu)合理的、熟練掌握夾江年畫傳統(tǒng)技藝、具有較高藝術(shù)造詣以及復(fù)刻與創(chuàng)新水平的人才隊(duì)伍。而且夾江年畫的傳承與文創(chuàng)目前主要依托該所，缺乏社會(huì)與民間力量的廣泛參與。

與同在四川的綿竹年畫比較，目前綿竹年畫已建立起以年畫館為中心、多個(gè)傳統(tǒng)年畫村為依托的傳承基地，平均每年培訓(xùn)400余人次，并進(jìn)行各級(jí)代表性傳承人的申報(bào)、評(píng)審和認(rèn)定，初步形成國(guó)、省、市、縣梯級(jí)人才傳承體系，以及老中青三代傳承人才隊(duì)伍。目前綿竹直接或間接從事年畫創(chuàng)作的人員達(dá)1500余人，并有四匯齋、三彩畫坊、軒轅年畫等為代表的年畫企業(yè)30余家。

(三)公共文化服務(wù)未能與本地文化與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略充分融合

在公共文化服務(wù)活動(dòng)方面，夾江年畫的有關(guān)活動(dòng)還顯得較為分散，缺乏持續(xù)性和系統(tǒng)性，尤其未能與本地文化建設(shè)、旅游經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村振興等整體戰(zhàn)略充分融合，發(fā)揮自己獨(dú)特的文化資源優(yōu)勢(shì)。

同樣以綿竹年畫作為比較，綿竹自2008年起，把每年臘月二十三開幕的“綿竹年畫節(jié)”確定為第一個(gè)地方性節(jié)日。以“到綿竹過(guò)中國(guó)年”為主題，舉辦一系列群眾文化活動(dòng)，吸引各地游客到綿竹賞年畫、品美酒美食、看傳統(tǒng)文藝和民俗表演。同時(shí)以年畫村為品牌，打造了集年畫制作體驗(yàn)、文創(chuàng)產(chǎn)品銷售、鄉(xiāng)村休閑為一體的國(guó)家4A景區(qū)，助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興。

(四)研學(xué)旅游還需要進(jìn)一步專業(yè)化和特色化

在以?shī)A江年畫為主題內(nèi)容的研學(xué)旅游中，對(duì)傳統(tǒng)年畫的知識(shí)傳授與傳統(tǒng)工藝的制作體驗(yàn)還顯得不系統(tǒng)、重點(diǎn)不突出，比較流于和傳統(tǒng)作品無(wú)關(guān)的一般畫作的制作。

(五)文創(chuàng)產(chǎn)品還需要突出特色、提升創(chuàng)意和市場(chǎng)影響力

夾江年畫現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品，雖然品種較多，但在內(nèi)容上，夾江傳統(tǒng)年畫的特色仍然體現(xiàn)不足，而且題材較單一，與其他地方的文創(chuàng)產(chǎn)品存在同質(zhì)化現(xiàn)象；在形式上，普遍缺乏現(xiàn)代設(shè)計(jì)感，創(chuàng)意創(chuàng)新不足，不能滿足公眾的現(xiàn)代審美需求；以新的題材創(chuàng)作的新年畫，不少還顯得較為粗糙，藝術(shù)底蘊(yùn)不足；一些用現(xiàn)代彩印技術(shù)制作的夾江年畫明信片、畫冊(cè)，印制較為粗糙，不能很好的展現(xiàn)夾江年畫的藝術(shù)特色。

夾江年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的年銷售額僅數(shù)十萬(wàn)元，市場(chǎng)價(jià)值未能充分體現(xiàn)。雖然已開設(shè)了銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的網(wǎng)店，但受眾與用戶范圍較小，產(chǎn)品影響力、品牌效應(yīng)還有很大不足，尚未形成以?shī)A江年畫的藝術(shù)為特色的文創(chuàng)產(chǎn)品品牌。也未能與本地諸多名特產(chǎn)品充分合作，進(jìn)行聯(lián)合文創(chuàng)開發(fā)。

再以綿竹年畫比較，綿竹年畫產(chǎn)業(yè)年均產(chǎn)值已達(dá)4000多萬(wàn)元，已開發(fā)出30多個(gè)系列，1000余種年畫衍生產(chǎn)品，包括與當(dāng)?shù)氐膭δ洗旱柔劸破髽I(yè)合作開發(fā)的綿竹年畫系列酒品等。

三、夾江年畫文創(chuàng)基地公共文化服務(wù)的發(fā)展建議

(一)關(guān)于公共文化服務(wù)的文創(chuàng)活動(dòng)

鑒于對(duì)夾江年畫的文化內(nèi)涵與藝術(shù)傳統(tǒng)的研究不足，尤其是這方面與中國(guó)其他傳統(tǒng)木版年畫的差距，需要進(jìn)一步充分挖掘、搜集、整理夾江年畫的傳統(tǒng)作品，收藏古版、原作，出版畫冊(cè)，建立高水平的夾江年畫博物館，與相關(guān)專家與機(jī)構(gòu)合作，提升夾江年畫的研究水平，為文創(chuàng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

人才隊(duì)伍與傳承體系，是文化遺產(chǎn)保護(hù)、利用與文創(chuàng)的基本保障。因此，需要與樂(lè)山本地的大專院校、中小學(xué)合作，將夾江年畫引入相關(guān)的藝術(shù)課程，同時(shí)恢復(fù)和發(fā)展夾江年畫傳統(tǒng)村落與街區(qū)，整合現(xiàn)有年畫藝人，建立傳承與文創(chuàng)基地，形成穩(wěn)定的、高水平的木版年畫人才培養(yǎng)機(jī)制。舉辦年畫節(jié)或綜合性的傳統(tǒng)文化節(jié)等各種推廣活動(dòng)，帶動(dòng)年畫文創(chuàng)活動(dòng)以及縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

夾江既是中國(guó)文化部授予的“中國(guó)書畫之鄉(xiāng)”，又是號(hào)稱“中國(guó)西部瓷都”的中國(guó)西部最大的建陶生產(chǎn)基地；夾江所在的樂(lè)山市，既是中國(guó)歷史文化名城、又是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，擁有眾多聞名于世的自然與文化遺產(chǎn)，這是夾江年畫發(fā)展公共文化服務(wù)的地域文化優(yōu)勢(shì)。因此，夾江年畫的文創(chuàng)活動(dòng)應(yīng)充分考慮與在地的特色產(chǎn)品開發(fā)、自然與文化遺產(chǎn)推廣、城鄉(xiāng)文化品牌建設(shè)相融合，實(shí)施整體發(fā)展與相互促進(jìn)的戰(zhàn)略。

夾江年畫是開展研學(xué)旅游的優(yōu)質(zhì)文化資源，在研學(xué)旅游基地的建設(shè)中，關(guān)鍵在于突出文化個(gè)性與特色。因此，需要進(jìn)一步完善研學(xué)課程，把夾江傳統(tǒng)年畫的知識(shí)傳授和制作體驗(yàn)作為重點(diǎn)，而且增加年畫制作全過(guò)程的深度體驗(yàn)，包括天然顏料的制作，畫稿創(chuàng)作、木版雕刻、印制、裝裱等。研學(xué)對(duì)象除了擴(kuò)大中小學(xué)生的參與之外，也要向全齡段發(fā)展。

(二)關(guān)于面向文化旅游市場(chǎng)的文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品的生命力在于兩個(gè)方面：一是是否包涵并充分體現(xiàn)原有藝術(shù)的元素與特色，這是使文創(chuàng)產(chǎn)品具有顯著個(gè)性，避免同質(zhì)化的關(guān)鍵；二是是否有滿足市場(chǎng)需求的創(chuàng)意創(chuàng)新的設(shè)計(jì)與形式。

從夾江年畫文創(chuàng)產(chǎn)品的市場(chǎng)反饋來(lái)看，也是“傳統(tǒng)的年畫作品好賣”、“實(shí)用的文創(chuàng)產(chǎn)品好賣”。這說(shuō)明，真正體現(xiàn)夾江年畫藝術(shù)特色的、非同質(zhì)化的產(chǎn)品，以及具有實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品，才是顧客選擇的基礎(chǔ)動(dòng)機(jī)。要從夾江年畫的“文化個(gè)性”，轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品的“產(chǎn)品個(gè)性”，需要從夾江年畫在題材內(nèi)容、藝術(shù)構(gòu)思、木刻線條處理、標(biāo)志色及其色彩組合等方面的地域特色著手，在熟練掌握、完美展現(xiàn)個(gè)性基本元素的基礎(chǔ)上，加以融會(huì)貫通、合理植入、推陳出新。

在題材內(nèi)容方面，在傳統(tǒng)作品基礎(chǔ)上，應(yīng)立足本土文化加以充分?jǐn)U展，形成系列文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，夾江縣以及樂(lè)山市境內(nèi)諸如千佛巖石窟、東風(fēng)堰、樂(lè)山大佛、峨眉山等自然與文化景觀，以及從古代到現(xiàn)代的歷史名人、重要?dú)v史事件等，都可作為文創(chuàng)題材之源，體現(xiàn)地域文化內(nèi)涵之延伸。

在產(chǎn)品的樣式和形式方面，需要借鑒各地特別是一些博物院的成功經(jīng)驗(yàn)，使產(chǎn)品設(shè)計(jì)更加富有創(chuàng)意、更加多樣化，在實(shí)用品方面盡可能地覆蓋衣食住用行的諸多方面。例如，為配合青少年的自然與文化教育，可以考慮用夾江木版年畫的風(fēng)格，創(chuàng)作與本土自然與文化遺產(chǎn)相關(guān)的系列繪本；可以考慮用夾江書畫紙以及年畫傳統(tǒng)印制工藝，設(shè)計(jì)制作便于保存和翻閱、精致美觀的夾江年畫畫冊(cè)，以充分展現(xiàn)夾江年畫原本的藝術(shù)魅力。

歷史上中國(guó)社會(huì)有年節(jié)購(gòu)買張貼年畫的傳統(tǒng)，雖然現(xiàn)代生活中習(xí)俗已發(fā)生許多改變，但過(guò)年張貼春聯(lián)，以及其他諸多節(jié)日的禮品及飾物消費(fèi)，以及室內(nèi)藝術(shù)品裝飾，仍然有廣大的需求和市場(chǎng)。因此，需要利用夾江年畫這一獨(dú)特的文創(chuàng)資源，有針對(duì)性地推出各種節(jié)禮產(chǎn)品、建筑物裝飾產(chǎn)品，引導(dǎo)、擴(kuò)展社會(huì)消費(fèi)習(xí)慣，滿足消費(fèi)需求。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的網(wǎng)絡(luò)與多媒體時(shí)代，文化與科技的融合是文創(chuàng)的重要手段，需要打通更多的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，充分運(yùn)用各種多媒體營(yíng)銷手段、數(shù)字化方式，進(jìn)行傳播營(yíng)銷。

上述目標(biāo)，僅靠夾江年畫研究所單打獨(dú)斗是很難實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵在于建立所、校、企以及社會(huì)各方廣泛參與的合作架構(gòu)，形成教學(xué)、創(chuàng)意策劃、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售的完整鏈條。而夾江年畫研究所作為夾江年畫的核心傳承基地，可以為這個(gè)合作架構(gòu)提供重要的文化與技術(shù)支撐。