□文│張國(guó)功 戴 聰

江西教育出版社為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，推出作家邵榕晗的《獅王》（2021年6月出版）。這是一部以傳統(tǒng)技藝“北獅”的命運(yùn)為主線表現(xiàn)民族抗戰(zhàn)主題的兒童小說(shuō)。作品圍繞舞獅少年孟冬在抗戰(zhàn)烽火中的成長(zhǎng)歷程展開，在革命敘事中融入山東沂蒙地區(qū)傳統(tǒng)文化的思想火種與情感因子，細(xì)致刻畫出民族危亡之際民間藝人對(duì)“北獅”的堅(jiān)守與傳承，生動(dòng)詮釋了中國(guó)人在抗日救亡情境中表現(xiàn)出的精氣神兒，奮力奏響了中華民族在順境中蓬勃、逆境中堅(jiān)韌的慷慨之歌。

建構(gòu)抗戰(zhàn)題材的兒童文學(xué)新范式。雖是抗戰(zhàn)背景下的人物與故事，但《獅王》有別于傳統(tǒng)抗戰(zhàn)題材敘事范式中對(duì)英雄人物、戰(zhàn)斗場(chǎng)景的著意書寫，在描寫對(duì)象、言說(shuō)方式、表現(xiàn)范圍等層面表現(xiàn)出有力的突破與新變。小說(shuō)回歸兒童本位、貼近日常生活，用白描手法敘說(shuō)舞獅少年孟冬的成長(zhǎng)故事，以普通孩童純真的眼睛和心靈去感知與觸碰戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛、現(xiàn)實(shí)的艱辛以及人性的溫度。獨(dú)特的兒童敘述視角消解了敘事者孟冬與讀者間的疏離與隔膜，使讀者自覺(jué)跟隨孟冬的視線穿越血色烽火、歷經(jīng)兵燹離亂、感受“北獅”的斑斕圖景、體悟全民抗日的精神力量，在閱讀中收獲沉浸式的冒險(xiǎn)體驗(yàn)，達(dá)到與書中人物的共情狀態(tài)，增強(qiáng)與作品之間的親近感。小說(shuō)的人物形象塑造，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)正面人物的臉譜化、神圣化傾向，注重開掘人物的本真面目，如孟冬直面戰(zhàn)斗的膽怯畏懼、阿懷急于參戰(zhàn)的魯莽冒進(jìn)，充分表現(xiàn)了個(gè)體的真實(shí)以及人的個(gè)性。此外，立足沂蒙故土，作家巧妙地將悠遠(yuǎn)的歷史蒼穹和豐饒的民間大地聯(lián)結(jié)起來(lái)，促成抗戰(zhàn)題材與傳統(tǒng)文化題材的有機(jī)融合，為兒童文學(xué)的多樣化建構(gòu)提供了良好模板。

描繪兒童文學(xué)文本的宏大時(shí)代圖譜。迥異于新世紀(jì)兒童文學(xué)流行的“小空間”建構(gòu)，作家將目光投向更為宏闊壯觀的民間天地，將兒童文學(xué)文本置于宏大的時(shí)代背景之下，從創(chuàng)作伊始就展現(xiàn)出成熟作家的開闊眼界、豐贍思想以及雄健筆力。小說(shuō)以舞獅孟家這一飲譽(yù)沂蒙數(shù)百年的“北獅”世家為切入點(diǎn)，將“北獅”跌宕起伏的命運(yùn)走向、孟冬曲折艱辛的成長(zhǎng)歷程與20世紀(jì)30年代末日寇入侵、兵荒馬亂、民不聊生的時(shí)代背景縱橫相接，搭起結(jié)構(gòu)齊整、脈絡(luò)清晰的故事框架，推動(dòng)個(gè)體成長(zhǎng)與民族國(guó)家命運(yùn)達(dá)到深沉的共振。逃難離家、爺孫失散、隨軍尋親、巧遇方家、徐州噩耗、堅(jiān)拒舞獅、殺身成仁等故事情節(jié)被揉搓成線、細(xì)密編織，形成兼具文學(xué)張力與歷史厚度的敘事文本。形形色色、有血有肉的人物陸續(xù)登場(chǎng)，以多元化形態(tài)與方式表現(xiàn)抗日救亡、捍衛(wèi)家國(guó)的堅(jiān)定信念與執(zhí)著追求，民族正覺(jué)醒、全民在抗戰(zhàn)的恢宏且生動(dòng)的歷史長(zhǎng)卷，在作者的筆下徐徐鋪開。

彰顯厚重的地域特性與文化意蘊(yùn)。沂蒙是作家文學(xué)世界建構(gòu)的精神根脈，濃厚而深重的鄉(xiāng)土情韻在小說(shuō)《獅王》中得到淋漓盡致的表達(dá)，蘊(yùn)含鮮明地域色彩和民俗風(fēng)情的過(guò)門錢子、棒子面粥、火獅子、烙饃卷馓子等元素共同營(yíng)造了飽含沂蒙風(fēng)味的童年世界。小說(shuō)選取承載著沂蒙百姓美好情感與理想寄托的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“北獅”為敘事核心，著力挖掘“北獅”身上悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的民間韻味與百年傳承的厚重感。但小說(shuō)并不滿足于“北獅”民間風(fēng)情的單一呈現(xiàn)，而更致力于在抗戰(zhàn)語(yǔ)境中詮釋與推進(jìn)以“北獅”精神內(nèi)核為代表的文化堅(jiān)守，細(xì)致刻畫民間藝人挽救頹勢(shì)、尋求后繼、堅(jiān)拒舞獅、以身殉藝等艱苦抗?fàn)?，突出展現(xiàn)其傳承民族技藝、守護(hù)文化根脈的抗日姿態(tài)以及寧死不屈的家國(guó)情懷、民族尊嚴(yán)和歷史擔(dān)當(dāng)，縱深開掘向苦難而行的守護(hù)與傳承中更為深沉的“文化抗戰(zhàn)”意義。對(duì)戰(zhàn)時(shí)的人們而言，“北獅”是他們情感氣韻、個(gè)性心理和審美意趣的凝聚，是民間精神與文化靈魂活的顯現(xiàn)。文化不滅則民族永存，保住“北獅”的根與魂，即守住了人們心靈皈依與感情寄托的精神家園，阻斷了文化被侵略、民族被征服的可能，堅(jiān)定人們一致抗日的信心與勇氣。這是對(duì)“北獅”精神意蘊(yùn)的深刻解讀、對(duì)文化助力抗戰(zhàn)的深層思考，反映出作家對(duì)滋養(yǎng)其文學(xué)生命的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)的溫情與敬意。