曾 進

（重慶文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

實踐教學(xué)是思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）的重要組成部分，其開展的效果直接影響著思政教育的實效性。高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)是將學(xué)生所學(xué)的思政課的理論知識與藝術(shù)專業(yè)課結(jié)合起來進行具體實踐。高校藝術(shù)專業(yè)在思政課實踐教學(xué)中，應(yīng)積極創(chuàng)新思政課實踐教學(xué)模式，激發(fā)出藝術(shù)教育所蘊藏的美育與德育功效。讓思政教育春風(fēng)化雨、潤物無聲地滋潤學(xué)生的心靈，從而有效提升思政鑄魂育人實效[1]。

一、高校藝術(shù)專業(yè)在思政課實踐教學(xué)中的獨特優(yōu)勢

高校藝術(shù)專業(yè)相比于其它專業(yè)，在思政課實踐教學(xué)中擁有更多的獨特性。藝術(shù)專業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮其在思政課實踐教學(xué)中的獨特優(yōu)勢，從而實現(xiàn)藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)實效性的有效提升。

一方面美育推動德育，藝術(shù)浸染人心。藝術(shù)可感，育人無形。藝術(shù)教育因其所富有的魅力、感化力和號召力，使之具有了引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確政治意識、品格德行、是非對錯觀等育人功效。思政課實踐教學(xué)與藝術(shù)專業(yè)課相結(jié)合，可以讓思政教育春風(fēng)化雨、潤物無聲地對學(xué)生們進行思想的洗禮和文化的浸潤，最終使學(xué)生們在接受了理論的學(xué)習(xí)后能夠深化為行為上的自覺，塑造實踐文化精品，構(gòu)建起“以文化人、以美育人”新境界，最終達到思政課的親和力更有力度，思政鑄魂育人更有效度[2]。另一方面形式多樣化，思政教育更有溫度。藝術(shù)專業(yè)實現(xiàn)思政課實踐教學(xué)形式多樣化，主要表現(xiàn)為靜態(tài)形式和動態(tài)形式。靜態(tài)藝術(shù)形式包括雕塑、書法、攝影、線描、手工作品、海報設(shè)計等；動態(tài)藝術(shù)形式包括唱歌、跳舞、情景劇、小品、朗誦等。通過各種藝術(shù)形式使在歷史長河中不斷形成的中國精神進課堂、進展廳、進舞臺，從課堂到舞臺，再從舞臺到課堂，不斷融合、浸透，從而在藝術(shù)化展示中，使書中人物“活”起來、書中故事“立”起來，在一個又一個藝術(shù)作品創(chuàng)作過程中充分激發(fā)出學(xué)生對祖國的歸屬感、認同感、尊嚴感和榮譽感，培養(yǎng)起學(xué)生的愛國之情、報國之志，不斷增強學(xué)生的愛國情感和振興祖國的使命感。

二、高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)所面臨的問題與困境

伴隨著時代發(fā)展，高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)也有了一定的發(fā)展，但總體上還相對薄弱。根據(jù)在市內(nèi)多所高校藝術(shù)專業(yè)發(fā)放的調(diào)查問卷結(jié)果顯示，部分高校藝術(shù)專業(yè)在思政課實踐教學(xué)過程中仍有許多問題。

（一）教育理念缺少先進性

目前部分高校教育理念仍缺少先進性，對思政教育的重視程度還不夠，全員育人意識也不夠牢固，工作指導(dǎo)上還需要提高。思政教育工作上還存在責(zé)任劃分不夠清晰，監(jiān)管制度不夠有力的情況，造成一些高校思政教育工作落實不到位，思政課實踐教學(xué)開展效果不佳。傳統(tǒng)的高校思政課實踐教學(xué)主要依靠的力量仍然是思政教師隊伍，而其他部門所發(fā)揮的作用并不明顯，不能有效發(fā)揮育人合力；同時思政課實踐教學(xué)缺乏運行和創(chuàng)作團隊，不能充分展示出思政課實踐教學(xué)的優(yōu)勢，導(dǎo)致實踐教學(xué)的實效性沒有得到充分有效發(fā)揮。根據(jù)本次調(diào)查問卷的結(jié)果顯示，有51%的行政教輔人員和81%的藝術(shù)專業(yè)教師認為參與思政課實踐教學(xué)不在自己的教學(xué)職責(zé)范圍內(nèi)。

（二）實踐教學(xué)認識存在偏差

對于思政課實踐教學(xué)內(nèi)涵和要求方面，中宣部、教育部有文件對此進行表述，但并沒有十分明確規(guī)范，給各高校思政課實踐教學(xué)留下了開拓進取的空間，因此在思政課實踐教學(xué)的理解上，就產(chǎn)生了眾多不同觀點，這就使思政課實踐教學(xué)在具體的設(shè)計與實施上出現(xiàn)一些困擾。例如，部分高校將思政課實踐教學(xué)直接同社會調(diào)查、志愿服務(wù)、專題講座等進行融合，并直接將其界定為思政課的社會實踐活動，這就導(dǎo)致思政課實踐教學(xué)同理論教學(xué)沒有實現(xiàn)有效結(jié)合。思政課實踐教學(xué)的課程地位就沒辦法得到有效體現(xiàn)，也就不能讓學(xué)生真正感受到思政課的魅力所在[3]。

（三）內(nèi)容和形式缺少創(chuàng)新

高校思政課實踐教學(xué)不能完全順應(yīng)時代發(fā)展，在實踐內(nèi)容和形式上存在創(chuàng)新不足的情況。由于部分高校將思政課實踐教學(xué)與社會實踐活動相混同，就導(dǎo)致思政課實踐教學(xué)的內(nèi)容和形式缺少創(chuàng)新，多數(shù)停留在社會調(diào)查、志愿服務(wù)、專題講座等，所有專業(yè)都是千篇一律的社會實踐活動，既沒有同思政理論教學(xué)內(nèi)容相匹配，同時也沒有根據(jù)高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生特點進行創(chuàng)新，這就使高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)的特點沒有充分體現(xiàn)出來，因此對于高校藝術(shù)專業(yè)來說，此類思政課實踐教學(xué)更多是為了完成實踐教學(xué)任務(wù)而進行的活動。這就導(dǎo)致實踐教學(xué)呈現(xiàn)出走形式、實踐性差的特點，學(xué)生不能有效接受實踐教學(xué)，實踐教學(xué)也得不到有效開展，以至于思政課實踐教學(xué)對學(xué)生難以產(chǎn)生吸引力，實踐教學(xué)的實效性也就無法得到有效保障。

（四）學(xué)生參與率普遍偏低

高校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生相比普通高校的學(xué)生，更多了一些獨特性。首先，因受其專業(yè)特性的影響，他們相比其他專業(yè)的學(xué)生思維更加活躍，重視“感性體驗”；相反，他們邏輯思辨能力相對較弱，輕視“理性思考”。其次，思政課具有理論深、思想純和政治強等特點，致使學(xué)生對思政課的學(xué)習(xí)興趣不夠。同時，他們對思政課中部分“深奧和抽象”的理論理解不透，也欠缺主動探究的熱情，對思政課存在一定的抵觸情緒。再次，他們對待思政課采用的是“實用性”功利思想，他們普遍認為只要精通自己所學(xué)專業(yè)就能達到目的，而思政課與精通自己所學(xué)專業(yè)毫無關(guān)系，因此對思政課的學(xué)習(xí)并不積極。最后，他們認為實踐教學(xué)布置的任務(wù)是一種學(xué)習(xí)負擔(dān)，而不會認真去思考其對理論課學(xué)習(xí)的意義。歸根到底，學(xué)生對思政課存在狹隘的認識，不了解思政課與專業(yè)課之間存在統(tǒng)一性和互補性。

三、高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)中的創(chuàng)新路徑

本文主要從思政教育制度生態(tài)、文化生態(tài)、輿論生態(tài)角度出發(fā)，著眼于實踐教學(xué)本身，層層規(guī)劃，逐步向前，通過實際成效來贏得學(xué)校與學(xué)生的支持。

（一）制度生態(tài)視域下

一是構(gòu)建符合藝術(shù)專業(yè)實際的思政課實踐教學(xué)體系。解決當(dāng)下高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)困境的首要問題，就是要建立和課程教學(xué)一樣的教學(xué)體系。具體來說，就是要明確立德樹人為思政課實踐教學(xué)的根本使命，以“思政+藝術(shù)”為主題，將思政課與藝術(shù)專業(yè)課結(jié)合起來進行實踐教學(xué)，按照教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容來確保實踐教學(xué)的內(nèi)容，構(gòu)建符合藝術(shù)專業(yè)實際的思政課實踐教學(xué)體系，有方向、有計劃、有步驟對學(xué)生進行思政課實踐教學(xué)，拋棄無差別的教育形式，借助藝術(shù)專業(yè)的獨有特色，將課程講解、理論探索、藝術(shù)創(chuàng)作與校園美育融合在一起，形成育人合力，推動思政課與藝術(shù)專業(yè)課深度結(jié)合，將美育全方位融入思政課實踐教學(xué)中。

二是出臺符合藝術(shù)專業(yè)實際的思政課實踐教學(xué)方案。針對藝術(shù)專業(yè)的特點，制訂符合藝術(shù)專業(yè)實際的思政課實踐教學(xué)方案，分解細化具體舉措和責(zé)任部門。同時建好思政課實踐教學(xué)推進工作臺賬，按照“以精品帶全面、以全面促典型”的工作思路，以點帶面帶動思政課實踐教學(xué)工作質(zhì)量提升，確保實踐教學(xué)全覆蓋，統(tǒng)領(lǐng)思政課實踐教學(xué)有序開展。

三是打造思政課實踐教學(xué)制度與人才隊伍。思政課實踐教學(xué)，致力于在人才培養(yǎng)的每一個環(huán)節(jié)都有思政教育的融入，同時貫徹“大思政”的理念，實現(xiàn)全員、全過程、全方位育人。建立“橫向協(xié)同、縱向?qū)印饼R抓共管制度。橫向協(xié)同，即，聯(lián)動各教學(xué)單位和思政課實踐教學(xué)工作組對應(yīng)工作任務(wù)，逐項推進完成年度思政課實踐教學(xué)工作臺賬，形成正面強勢推進的良好態(tài)勢；縱向?qū)?，即，建立“思政課實踐教學(xué)工作組+教學(xué)單位”的工作聯(lián)系制度，黨委班子成員和職能部門聯(lián)系教學(xué)單位、班級、思政教師，深入教學(xué)一線現(xiàn)場辦公調(diào)研，動態(tài)了解師生思想政治狀況，為思政課實踐教學(xué)工作有序開展提供有力支持。在人才隊伍建設(shè)上，注重進一步加強藝術(shù)專業(yè)課教師、思政教師的培養(yǎng)和素質(zhì)提升。引導(dǎo)思政教師進行“思政+藝術(shù)”的科學(xué)研究，投入社會實踐研修，積極組織開展外出考察、參加國培、參與學(xué)術(shù)會議、開展學(xué)術(shù)交流，提升思政教師隊伍整體素質(zhì)。定期開展思政課實踐教學(xué)學(xué)習(xí)研討，既交流工作體會，廓清工作誤區(qū)，又檢驗工作進度，推動思政課實踐教學(xué)具體落實。

（二）文化生態(tài)視域下

推進思政課實踐教學(xué)創(chuàng)新。通過搞調(diào)研、找問題、尋方法，在創(chuàng)新上求突破，以此推進思政課實踐教學(xué)工作向深向?qū)嵪蚝猛七M。創(chuàng)新教研形式，嚴格落實“三定”“四備”“五統(tǒng)一”備課規(guī)范，促進思政課教師研討互動、教學(xué)經(jīng)驗成果交流常態(tài)化。創(chuàng)新教學(xué)平臺，搭建起藝術(shù)創(chuàng)作與作品展示平臺，盡可能為思政課實踐教學(xué)提供發(fā)芽、成長和壯大的土壤。以極富藝術(shù)創(chuàng)意和思想深度的思政課去吸引學(xué)生的參與，讓實踐教學(xué)真正“活”起來；同時使學(xué)生在“思政+藝術(shù)”實踐中不斷提高思政理論素養(yǎng)，從而落實高校思想政治理論課立德樹人的根本任務(wù)。創(chuàng)新教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生將中國精神、中國故事、職業(yè)精神等融入實踐創(chuàng)作之中，使學(xué)生創(chuàng)作出符合專業(yè)特色的主題鮮明、內(nèi)涵深刻的藝術(shù)作品，最后形成系列藝術(shù)教學(xué)成果展，主要表現(xiàn)為靜態(tài)藝術(shù)展和動態(tài)藝術(shù)展。靜態(tài)藝術(shù)展包括雕塑、書法、攝影、線描、手工作品、海報設(shè)計等藝術(shù)形式；動態(tài)藝術(shù)展包括唱歌、跳舞、情景劇、小品、朗誦等藝術(shù)形式。

將理論知識轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形式展示出來的過程，這就是理論和實踐相融合的過程。通過各種藝術(shù)形式的實踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將個人與祖國聯(lián)系起來，同時將實現(xiàn)人生價值融入到社會主義實踐中去，使學(xué)生對“三觀”樹立起正確的認知，進而為學(xué)生形成良好的品德奠定基石。對于參與實踐藝術(shù)創(chuàng)作的學(xué)生來說，只有真正理解思政課的教學(xué)內(nèi)容，才能使原本思政課本中“深奧與抽象”的理論知識，轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲櫲诵牡摹耙姷玫?、聽得到、摸得到”的藝術(shù)作品。

（三）輿論生態(tài)視域下

把牢思政課實踐教學(xué)陣地和育人陣地。高度重視宣傳陣地對學(xué)生群體的浸潤作用，通過整合網(wǎng)站、廣播站、校報、微信公眾號、短視頻平臺等多重媒體資源，筑造社會主義核心價值觀教育的育人載體和宣傳媒介，構(gòu)建起校園宣傳思政課實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)體系。

認真把握育人出口環(huán)節(jié)，推進思政教育價值引領(lǐng)。具體來說，第一，根據(jù)各專業(yè)所具有的特質(zhì)，緊扣職業(yè)素養(yǎng)，不斷發(fā)掘貼合各專業(yè)的思政素材，使愛崗、敬業(yè)、誠實、守信的職業(yè)精神根植于學(xué)生的內(nèi)心，實現(xiàn)德智技并舉；第二，從學(xué)校所開設(shè)的藝術(shù)專業(yè)中，不斷發(fā)掘各專業(yè)所蘊含的人文思想，比如專業(yè)的發(fā)展史以及專業(yè)發(fā)展史中的杰出人物故事，并將其融入藝術(shù)創(chuàng)作中，不僅可提升專業(yè)課的人文思想，而且還可以提升學(xué)生對本專業(yè)的整體認知，提升學(xué)生對專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的擇業(yè)觀和職業(yè)觀。同時，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中加入積極向上的行業(yè)優(yōu)秀人物故事，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，而且還能發(fā)揮榜樣作用，滋養(yǎng)學(xué)生的成長，引導(dǎo)學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展。

四、結(jié)語

時代在不斷進步，高校藝術(shù)專業(yè)思政課實踐教學(xué)也需要緊跟時代腳步不斷創(chuàng)新教學(xué)的方式方法。突出“思政+藝術(shù)”實踐主題，發(fā)揮“思政+藝術(shù)”協(xié)同育人效力，以美育促進德育，以藝術(shù)感化人心，讓思政課實踐教學(xué)更能真正觸動學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生真正領(lǐng)會到思政理論的核心，并內(nèi)化為心中的信仰，外化為實際行動，從而成長為合格的中國特色社會主義接班人。