朱坤 徐夢瓊

（云南藝術學院）

黨的十九大明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，其中，傳承發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必要前提條件。隨著我國社會市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，城市與鄉(xiāng)村在環(huán)境建設、經(jīng)濟發(fā)展以及經(jīng)濟分配方面存在著不平衡性。為此，需以正確的價值取向為核心導向不斷加強鄉(xiāng)村的文化建設，全面貫徹落實黨的十九大關于建設美麗中國的具體行動，促進鄉(xiāng)村地區(qū)的全面發(fā)展。

一、推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要性

（一）有利于滿足鄉(xiāng)村群眾的精神文化要求

隨著現(xiàn)代化經(jīng)濟建設的飛速推動，社會人民群眾的日常生活質(zhì)量與生活水平也在隨之提升，但在獲得物質(zhì)方面的滿足之后，其精神文化需求必然增加。人民群眾精神方面的需求是立足于鄉(xiāng)村文化建設中的，鄉(xiāng)村文化建設在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中占據(jù)著主導地位。為此，相關部門需要扎根在基層不斷推動鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，為文化建設提供切實可用的平臺，如建立相應的文化建設站、文化活動室等。當鄉(xiāng)村文化建設取得一定成果后，就可以定期開展適當?shù)奈幕硌?，使人們在文化表演的熏陶下潛移默化的使自身精神層面得到充分滿足與穩(wěn)固提升。

（二）有利于促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟社會發(fā)展

文化建設是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的客觀要求，也是促進城鄉(xiāng)均衡發(fā)展與鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、文明建設的關鍵措施，更是推動現(xiàn)代化經(jīng)濟建設的重要方法。文化興國運興，文化強民族強，國家的平穩(wěn)發(fā)展離不開物質(zhì)硬實力與文化軟實力，就目前而言，文化軟實力的提升可充分保障人民群眾的日常生活水平與生活質(zhì)量，推動優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，提高其民族文化自信。文化自信是中華民族乃至整個國家發(fā)展中最為基礎穩(wěn)定且持久的支撐力量。在鄉(xiāng)村文化建設期間，相關部門可以通過高質(zhì)量的文化產(chǎn)品滿足人們的精神文化需要，較以往極大程度上提高主流價值觀的影響力，也能夠在一定程度上提升人們的科學文化水平與思想道德素質(zhì)，使其樹立正確的社會主義核心價值觀，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展以及鄉(xiāng)村振興的實現(xiàn)。

（三）有利于傳承和發(fā)展傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化

隨著科學技術手段的不斷進步，大數(shù)據(jù)時代已然到來，在為人們提供生產(chǎn)生活便利的同時，文化的侵蝕現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，面對不斷涌現(xiàn)的新興文化，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化不再受到人民群眾的關注，也開始逐漸被城市文明或外來思想所取代，導致具有獨特性的鄉(xiāng)村文化正走向沒落。現(xiàn)階段，一些具有地方文化特色的傳統(tǒng)習俗與民間藝術面臨著迷失的困境，且隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，不良文化正逐漸占據(jù)人們視野，導致迷信、迂腐等不良風氣的頻繁出現(xiàn)。

除此之外，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的宗教觀念、道德理念等正逐漸解體，受不斷變化的社會市場發(fā)展趨勢以及經(jīng)濟效益的影響，淳樸的鄉(xiāng)村秩序正逐漸轉化為實用化、功利化的市場經(jīng)濟秩序，道德失范、精神空虛等各類問題層出不窮。只有加強和注重優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展，不斷提升我國的文化軟實力，才可從根源上解決鄉(xiāng)村文化發(fā)展的困境，促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村文化建設面臨的困境

（一）鄉(xiāng)村文化發(fā)展滯后，缺乏內(nèi)涵

就目前而言，城鄉(xiāng)居民文化消費水平具有不均衡性，城鄉(xiāng)空間雖在一定程度上實現(xiàn)了一體化發(fā)展，但鄉(xiāng)村的文化建設仍落后于城市，二元結構依然存在，鄉(xiāng)村的文化生活依舊具有單調(diào)性，公共空間布置較少，娛樂設施也較為缺乏，導致人們的文化活動主要還是以互聯(lián)網(wǎng)、看電視以及撲克牌為主，而城市的文化娛樂活動具有多樣化特點，包含了多個方面，如健身、電影等等。在文化設施方面，鄉(xiāng)村的基礎文化設施較少，城市的文化設施較為齊全。同時，鄉(xiāng)村的文化建設存在著嚴重的盲目跟風現(xiàn)象與同質(zhì)化問題，僅僅是照搬城市的建設模式，如人居環(huán)境的改造、美麗鄉(xiāng)村的建設，沒有挖掘出屬于自身的文化特色與文化內(nèi)涵，導致相鄰村莊的面貌雷同，缺乏獨特性。

（二）地方文化主體缺失，傳承乏力

隨著社會市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，城市與鄉(xiāng)村相比，在一定程度上可以容納更多的人口，具有更好的發(fā)展條件與更多的發(fā)展資源。基于此，為了使自己得到更好的發(fā)展前景，大量的鄉(xiāng)村人才走進城市，許多鄉(xiāng)村僅剩下缺少能力的老人與幼童，難以真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，更無法擔任鄉(xiāng)村文化建設的重任。鄉(xiāng)村文化的建設與發(fā)展都離不開高素質(zhì)的人才隊伍，高質(zhì)量的復合型人才會起到巨大的建設推動作用，全面保護中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，避免文化消失現(xiàn)象。而因人口的外流，當?shù)鼐哂械胤轿幕厣膫鹘y(tǒng)習俗與民間藝術無人傳承，無人發(fā)展，正面臨著即將消失的困境，不能夠實現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，也阻礙了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，限制鄉(xiāng)村文化建設發(fā)展的重要原因之一是其主要人口的流失。[1]

（三）地方財政資金緊缺，扶持不足

農(nóng)村文化基礎設施可以充分滿足人們的精神發(fā)展需要，是鄉(xiāng)村文化建設的重要平臺，同時也是傳播先進文化的物質(zhì)場所。然而，地方財政資金的緊缺使其對鄉(xiāng)村文化建設的投資力度不足，大多以實際項目為依托建設，公共文化基礎設施無法增加，農(nóng)村文化活動也沒有相應的資金基礎來開展，群眾體育與文藝活動少之又少，且部分地區(qū)設施陳舊，功能缺失，鄉(xiāng)村公共文化及其設施的建設相對落后，難以保障鄉(xiāng)村文化事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

三、以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟作為支撐，激發(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動力

現(xiàn)階段，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟獲得了一系列有關政策的扶持，經(jīng)濟管理與扶持措施的落實對農(nóng)村經(jīng)濟情況有著直觀的積極影響。但在世界經(jīng)濟一體化的背景下，國內(nèi)農(nóng)業(yè)市場需求仍缺乏一定的穩(wěn)定性，正面臨著滯銷的問題，難以有效落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，也從一定程度上制約了種植業(yè)的結構。

盡管國內(nèi)正不斷提高對農(nóng)業(yè)的關注程度，但在農(nóng)業(yè)機械化水平、鄉(xiāng)村建設、農(nóng)田水利等方面的發(fā)展上仍具有著不完善性，難以打造更協(xié)調(diào)的新時期經(jīng)濟資源調(diào)控模式，更不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益的增加。在部分農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展較為滯后的地區(qū)，相關部門對經(jīng)濟管理與扶持政策缺少重視度，并沒有根據(jù)當?shù)氐貐^(qū)經(jīng)濟的實際情況來制定科學合理的管理制度，同時也缺少建設農(nóng)業(yè)基礎設施的激勵政策，地區(qū)人口對其工作缺乏主動性和參與性，相關的農(nóng)業(yè)基礎設施也存在嚴重的磨損老化甚至失修現(xiàn)象，無法使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性得到大幅度提升。

基于以上情況，相關部門需遵循因地制宜原則，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況以及其現(xiàn)有資源制定科學可行的管理措施，從根本上促進農(nóng)村經(jīng)濟的進一步發(fā)展，最大限度上解決經(jīng)濟發(fā)展中存在的各類問題，以此來為當?shù)氐霓r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供有力的政策保障，不斷激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動力。同時，也要運用政策激勵的手段讓人們清楚認識到，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展也會相應提升自身所獲取的綜合利益，使農(nóng)民的后顧之憂得到徹底解決。[2]

農(nóng)村經(jīng)濟管理具有復雜性、系統(tǒng)性等特征，需要依據(jù)實際發(fā)展情況來提高相關人員的福利待遇與綜合收益，制定完善的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展制度，從而為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供強有力的制度支撐。同時也可定期舉辦各種關于提高工作人員專業(yè)知識與綜合素養(yǎng)的學習教育課程，讓人員學習先進的經(jīng)濟管理知識與技術手段，進一步保障農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展與鄉(xiāng)村振興內(nèi)在動力的提升。

四、加強生態(tài)文明建設的指引，建設魅力農(nóng)村

保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，生態(tài)文明建設的指引可充分協(xié)調(diào)人與自然二者之間的關系，以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，符合我國新階段經(jīng)濟與社會發(fā)展的綠色需求，同時也是我國長期發(fā)展的根本大計，為未來的國內(nèi)環(huán)境治理工作奠定扎實基礎，只有樹立牢固的生態(tài)文明觀念，切實的推動生態(tài)文明建設的發(fā)展，才可實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護的預期目標，促進地方經(jīng)濟體系的發(fā)展。

生態(tài)文明體現(xiàn)了人與自然關系的變化，作為人類社會的發(fā)展方式和生活模式，一方面要避免生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)遭到破壞，另一方面也要保證群眾生活的實際需求。在推進農(nóng)村生態(tài)文明建設的過程中，需注重環(huán)境保護和建設，樹立以人為本的思想，切實提高生態(tài)環(huán)境保護效率，立足于長遠與整體利益，發(fā)展現(xiàn)代生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟，解決經(jīng)濟增長與生態(tài)破壞之間的矛盾沖突，以此來實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和自然環(huán)境的和諧以及人的全面發(fā)展，將農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境保護與促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、提高農(nóng)民生活質(zhì)量結合起來，以此來為生態(tài)文明建設提供強有力的技術支撐。[3]同時，也要最大限度地節(jié)約資源，杜絕浪費，引導人們建立以節(jié)約為原則的文明健康的生活方式，既解決各種利益沖突，又兼顧保護和發(fā)展，主動以實用節(jié)約為原則進行適度消費，避免不必要的資源浪費問題出現(xiàn)以及過度消費主義的產(chǎn)生，用生態(tài)文明建設來改善人與自然間的協(xié)調(diào)關系，構建生態(tài)文明社會，摒棄以破壞環(huán)境、過度消耗資源為代價的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟模式，引導、推動、保障社會產(chǎn)業(yè)活動各個環(huán)節(jié)的綠化，從根本上緩解生態(tài)環(huán)境壓力、統(tǒng)籌人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，建設魅力新農(nóng)村。

五、推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略管理的對策措施

（一）完善鄉(xiāng)村振興工作的工作體制

需創(chuàng)設建立完善且健全的鄉(xiāng)村振興工作體制，將該制度體系進行全面貫徹落實，才可實現(xiàn)對鄉(xiāng)村文化建設的整體改善與優(yōu)化，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的進一步落實。在制定過程中，可根據(jù)其實際情況來實現(xiàn)制定工作體制的科學性與合理性，堅持實事求是的根本方針結合多種因素進行全方位的分析預判，以國家頒發(fā)的一系列指導意見與相關政策為基礎，創(chuàng)設出具有可操作性的鄉(xiāng)村振興工作體制。同時，也要結合當前鄉(xiāng)村文化建設的實際情況，積極轉變管理理念，結合社會市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢在鄉(xiāng)村振興的過程中優(yōu)化并調(diào)整鄉(xiāng)村的發(fā)展方向，并針對發(fā)展因素制定符合鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的鄉(xiāng)村振興工作機制，并在過程中對工作機制進行持續(xù)性的創(chuàng)新與優(yōu)化，實現(xiàn)理論與實踐的有效結合，使鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)良好開局。[4]

（二）創(chuàng)新基層黨員干部的實踐教育工作

基層黨員干部的能力高低對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施產(chǎn)生著極其深刻的影響。對于基層黨員干部來說，應當不斷提高自身的專業(yè)能力與綜合素養(yǎng)以滿足鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村文化建設的實際需求。相關部門也要基層干部的選擇門檻，不斷引進高素質(zhì)人才，為廣大農(nóng)民提供針對性的服務。[5]同時，也需創(chuàng)設與之相對應的專業(yè)能力以及綜合能力的學習培訓課程與計劃，提高基層黨員干部的綜合能力，著力打造一支政治立場堅定、政治覺悟高、工作態(tài)度認真、責任意識強的基層黨組織隊伍，避免工作中出現(xiàn)不必要的錯誤決策，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施夯實重要的人才隊伍基礎。

（三）健全鄉(xiāng)村振興工作激勵保障制度

相關部門需注重鄉(xiāng)村振興工作的激勵保障制度，秉承“從嚴治黨”的基本原則，促進相關人員在鄉(xiāng)村振興工作中規(guī)范自身行為、提高工作質(zhì)量，準確地掌握農(nóng)民的實際情況及其需求，及時處理一切問題。同時也要適當增加人員的經(jīng)濟收入，根據(jù)其完成的效果來進行有效獎勵或者對應懲罰，借助激勵保障制度激發(fā)鄉(xiāng)村振興的工作積極性，從而促進鄉(xiāng)村建設的進一步發(fā)展。

六、鄉(xiāng)村文化建設基本途徑

（一）加強鄉(xiāng)村思想文化建設

鄉(xiāng)村文化建設是一個漫長的過程，需堅持落實正確的社會主義核心價值觀，找到可持續(xù)發(fā)展方向。一方面，需從全民的根本思想理念入手，在鄉(xiāng)村思想文化建設過程中牢固社會主義核心價值觀，加強措施，抓好落實。另一方面，需將人們的文化價值觀作為重要基礎，引導其樹立正確的文化價值觀，走可持續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化的道路，從根本上提高群眾對鄉(xiāng)村文化建設的重視度，讓其重拾文化自信，積極傳承與發(fā)展當?shù)鼐哂械胤轿幕厣膫鹘y(tǒng)習俗與鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的貫徹落實提供有力的文化支撐，從而促進鄉(xiāng)村文化的轉型與升級。同時，相關部門也要根據(jù)人們的接受能力與實際習慣，運用多樣化手段來不斷規(guī)范鄉(xiāng)村思想教育，如文化活動、文學作品或是媒體平臺等，使農(nóng)村文化建設成為農(nóng)民的自覺意識和自覺行動，不斷增強農(nóng)民自身的責任感與建設家園的成就感。

除此之外，還要積極推進城鄉(xiāng)文化交流，引導各類社會人才積極參與農(nóng)村文化建設，不斷完善城鄉(xiāng)文化結對幫扶機制與相應的交流體系，組織地方藝術團體和高校師生到農(nóng)村開展藝術幫扶活動，增強文化活動的凝聚力和向心力，也為加快農(nóng)村文化建設提供了專業(yè)的技術保障。[6]

（二）搞好鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意設計

良好的文化創(chuàng)意可以促進當?shù)馗黜椊?jīng)濟產(chǎn)業(yè)的進步，同時也能夠進一步加快鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落實。為此，相關部門需重視當?shù)氐奈幕瓌?chuàng)設計，對鄉(xiāng)土文化進行深入的分析與研究，在傳承與發(fā)展優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的同時也要挖掘其文化內(nèi)涵，將鄉(xiāng)村文化建設的實際價值發(fā)揮到最大。同時，也可將鄉(xiāng)村振興設為文化創(chuàng)意主題，積極順應時代發(fā)展趨勢，將先進的現(xiàn)代化的設計元素融入到地方文化特色產(chǎn)品中，體現(xiàn)文化傳承與發(fā)展的多樣性，也可通過地方文化特色符號的提煉來突出其獨特個性，立足于優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的藝術特點與文化底蘊來使其實現(xiàn)不斷創(chuàng)新，從而形成一系列符合現(xiàn)階段群眾審美、充分代表當?shù)氐貐^(qū)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意產(chǎn)品，從而避免文化缺失現(xiàn)象產(chǎn)生，促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進一步弘揚與發(fā)展。[7]

（三）加強后續(xù)的管理體制

公民道德建設是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必要前提條件，也是傳承與發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的客觀要求。為此，在鄉(xiāng)村文化建設期間，需不斷加強農(nóng)村的道德風尚建設，推進與不斷變化的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢相適應的農(nóng)村道德體系建設，樹立正確的社會主義核心價值觀，落實公民道德建設實施綱要，確保鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有序開展。

同時，針對農(nóng)民的道德素質(zhì)，需根據(jù)其實際情況來開展多種形式的德育教育活動，選擇科學合理的德育教育方法，堅持農(nóng)民的主體地位，將理論與實踐相結合，引導農(nóng)民積極參與道德風尚建設，對其進行正確思想觀念的培養(yǎng)，從而使農(nóng)民的人文素養(yǎng)與道德認知得到有效提升。[8]

七、結束語

總而言之，鄉(xiāng)村文化是中華文化的搖籃，同時也是民族的歷史坐標。當?shù)卣c相關部門需不斷完善鄉(xiāng)村振興工作的工作體制，加強鄉(xiāng)村的思想文化建設以及后續(xù)的管理體系，積極探索鄉(xiāng)村文化建設的新方法和新途徑，創(chuàng)設科學合理的文化建設體系，從根本上提升鄉(xiāng)村文化的建設水平，做好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意設計，以此來不斷推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施。