劉 靜

（湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

“親和力”一詞最早出現(xiàn)在心理學(xué)范疇，美國社會(huì)心理學(xué)家艾伯特·梅拉比安在《無聲的信息》中對(duì)親和力做出如下解釋：一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的親近、喜愛，并促進(jìn)彼此的交流，增強(qiáng)人際關(guān)系的和諧，減少人際間的矛盾與沖突的情感力。隨著親和力在社會(huì)各界、各個(gè)領(lǐng)域、不同人群中涉及范圍的越發(fā)寬泛，“親和力”也開始被引申到教育界，有國外學(xué)者最先提出“教師親和力”的觀點(diǎn)，并受到廣泛關(guān)注和認(rèn)可，自此國內(nèi)外關(guān)于親和力與教育相結(jié)合的研究開始增多。自20世紀(jì)初，我國教育部門發(fā)布的關(guān)于高校思想政治教育改革意見的文件中，多次提出“要提高教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。[1]”2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上說道：“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。[2]”此后思想政治教育親和力成為我國高校、高職院校思想政治教育工作的一個(gè)指引，也是一個(gè)必然要求。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治教育理論課教師座談會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)，學(xué)校思想政治教育課程要有“高度”“力度”和“溫度”。

新時(shí)期高職院校面臨著新的教育環(huán)境，承載著新時(shí)代的育人任務(wù)，提高思想政治教育的親和力是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)發(fā)展的一個(gè)前提條件。從高職院校思想政治教育現(xiàn)狀入手，反思當(dāng)前思政教育理念、方法、內(nèi)容、過程等方面的不足，然后對(duì)癥下藥、因材施教，是提高高職院校思想政治教育親和力的一個(gè)值得嘗試的路徑。

一、高職院校思想政治教育親和力教育現(xiàn)狀

（一）教學(xué)理念落后，教師親和力的主體效能低

從親和力的內(nèi)涵看，高職思想政治教育親和力的實(shí)現(xiàn)不僅僅是依靠教育者和受教育者之間空間距離上的接近，或是言行舉止上的追求一致，還包括在精神思想、價(jià)值觀方面的相互影響、相互認(rèn)同。那么情感認(rèn)同是師生和諧、高效交流的一個(gè)必要因素。情感認(rèn)同的前提是教育主客體之間具備一定程度的相互了解、相互理解和尊重，從而保證雙方能夠處理好交流溝通中感性和理性的關(guān)系，并以思辨性思想來互動(dòng)。其中教師作為教學(xué)活動(dòng)的主體，在思政教育中扮演著主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性的角色，其自身的教育理念對(duì)雙方親和力的影響是從內(nèi)到外的，并在一定程度上決定著能否達(dá)到思想政治教育的親和力度。因此，教育者要具備廣闊的知識(shí)視野，并充分尊重教育規(guī)律，秉持以人為本的教育理念來開展思想政治教育活動(dòng)，從而督促學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，并“親其師、信其道?！?/p>

結(jié)合我校思想政治教育工作來看，教師隊(duì)伍的整體政治素養(yǎng)較高，但也存在部分教育理念落后，科研主動(dòng)性偏低，對(duì)思想政治教育工作的重視程度不夠，缺乏從思想政治教育受教育者的感受視角出發(fā)的育人思想，如在教學(xué)設(shè)計(jì)中未能有效挖掘教材或者學(xué)生周邊的思想政治教育元素，并滲透、融入到課堂實(shí)踐中。在思政教育課程教學(xué)中教師傳遞給學(xué)生的親切感、趨同感偏弱，僵化保守、冷肅平淡的傳統(tǒng)師者形象沒有辦法讓學(xué)生感受到教育的溫度，無法產(chǎn)生教育的向心力。

（二）教學(xué)方法單一，形成師生合力的凝聚力不足

在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)受到瞬息萬變的網(wǎng)絡(luò)信息的影響，在思維方式和視角上更加求新求快，傳統(tǒng)的思想政治教育以馬克思主義的人學(xué)理論作為理論基礎(chǔ)和直接依據(jù)。在教育形式上主要依靠灌輸式的課本講解，教師在講臺(tái)上口若懸河，學(xué)生在課桌前昏昏欲睡是偶有發(fā)生的。盡管馬克思主義理論知識(shí)本身枯燥、難理解，但是教師在教學(xué)方式上的固化、在語言應(yīng)用上的單調(diào)、在情緒情感渲染上的敷衍等，都是導(dǎo)致思想政治教育親和力不足，學(xué)生悅納性偏低的因素。例如教師沒有積極探索混合教學(xué)模式、翻轉(zhuǎn)課堂、分層教學(xué)等創(chuàng)新教育模式，在教學(xué)過程中沒有做好因材施教，沒能做到緊密聯(lián)系實(shí)際，沒有保證教育內(nèi)容的通俗化和生活化，削減了教育教學(xué)的參與感、體驗(yàn)感和感染力。在當(dāng)前高職院校教育中，重視技能輕心理，缺乏寓教于樂的教育理念，例如對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)中浩如煙海的公開課程、動(dòng)漫視頻、紅色文化等教育資源，教師在思政教育中沒能利用微信公眾號(hào)、微博、微視頻等信息工具創(chuàng)新思政教育的表達(dá)方式，打造有溫度、有趣味、有情懷的思政課堂。

（三）教育內(nèi)容單薄，未建立親和力載體的合理結(jié)構(gòu)

思想政治教育中的親和力在表現(xiàn)形式上包括表層的“親”，以及深層的“和”，“親”是師生之間的相互吸引，它更多的源于并體現(xiàn)在教育形式上，“和”是基于雙方思想認(rèn)同下的進(jìn)一步靠近，它更多的源自教育內(nèi)容上。因此，在高職院校的思想政治教育工作中，充分利用多種教育元素和載體，并選擇合適的方式在教育實(shí)踐中拉近師生之間的心靈距離，是形成和發(fā)揮教育親和力量的一個(gè)措施。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生思想政治教育工作的主要內(nèi)容是思政專業(yè)課和輔導(dǎo)員的日常班會(huì)教育，就思政課教師而言，在教學(xué)實(shí)踐中做到了充分尊重教材，遵守學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃和安排，但是在教育內(nèi)容上也限定在教材之內(nèi)，給學(xué)生傳授的知識(shí)缺乏靈動(dòng)性，例如沒有結(jié)合冬奧會(huì)、政府撥款支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、鄉(xiāng)村振興“求好不求快”等社會(huì)熱點(diǎn)問題，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生把握時(shí)代旋律，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，引導(dǎo)學(xué)生用青春力量去傳遞社會(huì)正能量。類似的例子還包括沒有為學(xué)生推薦諸如學(xué)習(xí)強(qiáng)國、人民日?qǐng)?bào)等線上學(xué)習(xí)平臺(tái)，沒能結(jié)合高職學(xué)生的心理特征、思維方式將身邊的大事小情與思政教材中的內(nèi)容相聯(lián)系，從而在與學(xué)生講真話、講實(shí)理的過程中形成情感共鳴，并實(shí)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀念、理想信念教育。

（四）教育統(tǒng)整性低，對(duì)親和力要素的整體把握不足

思想政治教育是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)行為的教育，親和力本身就是構(gòu)成人的社會(huì)行為要素的一種。因此，高職院校的思想政治教育應(yīng)該從社會(huì)實(shí)踐的角度去探析和考量人的存在意義，人在社會(huì)關(guān)系中的多面性，從而保障人的行動(dòng)的合理性和實(shí)效性。就像馬克思所說的：“人對(duì)自身的關(guān)系只有通過他對(duì)他人的關(guān)系，才成為對(duì)他來說是對(duì)象性的、現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。[3]”該理論強(qiáng)調(diào)人的存在及與他人的關(guān)系如果沒有構(gòu)建起“對(duì)象性的、現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”，那么親和力也就是一種無稽之談。那么高職院校的思想政治教育應(yīng)該對(duì)教育對(duì)象本身，及其周圍的一切教育要素（各管理部門、專業(yè)學(xué)科、教育環(huán)境、信息化設(shè)備、社會(huì)、家庭）之間構(gòu)建一種“對(duì)象的、現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”，且在這種關(guān)系中需要具備一種教育性和引導(dǎo)性，從而將思想、政治、教育、心理貫穿在思想政治教育場(chǎng)域內(nèi)，讓以教師主導(dǎo)的，學(xué)生為主體參與者的教育活動(dòng)在思政體系內(nèi)相互影響，并深化受教育者的思想認(rèn)識(shí)。從我校當(dāng)前教育環(huán)境、教學(xué)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)等的規(guī)劃以及各學(xué)科、崗位教師的統(tǒng)籌規(guī)劃方面看，還不能夠較好地實(shí)現(xiàn)課程育人，科研育人、人文育人的完整機(jī)制，如還沒有形成一套完整的、具有品牌特色的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)在校教育平臺(tái)，教師給予的指導(dǎo)僅限于課堂之上，學(xué)生日常生活的思政教育空白化和空心化。

二、提升高職院校思想政治教育親和力的有效路徑

（一）探析親和力內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變思政育人理念

立德樹人是高職院校的育人根本，思想政治教育是校園教育的管家，它全過程、全方位地貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中，如一條紅色絲帶將師生的校園生活、政治思想動(dòng)態(tài)、知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐捆綁在一起，形成一個(gè)系統(tǒng)、清晰的育人網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中，親和力猶如春風(fēng)化雨，在立德樹人的育人行動(dòng)中凝聚力量，釋放能量。而要發(fā)揮出思想政治教育的親和力價(jià)值，首先教育者應(yīng)充分理解親和力的內(nèi)涵，以及親和力在高職教育中的角色，如此才能夠洞察學(xué)生的需求，然后在教育規(guī)則下以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為視角，圍繞學(xué)生的生活熱點(diǎn)、難點(diǎn)來給學(xué)生提供最合適的教育，才能夠結(jié)合實(shí)際，在政治、思想、道德、文化等教育中準(zhǔn)確把握中國特色社會(huì)主義的時(shí)代背景意義并有的放矢，在課堂學(xué)科知識(shí)講解、班級(jí)會(huì)議、教育大會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等教育中，在情感元素的運(yùn)用，學(xué)生情緒狀態(tài)的調(diào)動(dòng)中收放自如，從而通過教師和受眾的相互尊重、信任、支持，提高思想政治教育的質(zhì)量和成效。其次是善于革新教育理念，主動(dòng)創(chuàng)新教育方式，在這樣一個(gè)信息多變的新媒體社會(huì)，在學(xué)生主流價(jià)值觀多元碰撞的背景下，教師應(yīng)用喜聞樂見的話語方式和感召力強(qiáng)的精神內(nèi)核，去講授動(dòng)人的故事，傳遞理想信念的火炬，為高職學(xué)生的青蔥歲月畫上符號(hào)，讓高尚情懷、溫暖美好的種子在學(xué)生們的心中生根發(fā)芽。

（二）增進(jìn)情感交流，改進(jìn)思政教育方式

思想政治教育是高職學(xué)生一切教育的基石，也是學(xué)生心靈成長(zhǎng)、品格養(yǎng)成不可或缺的德育教育元素。在教育工作的開展過程中，教師與學(xué)生共同構(gòu)成教育主體，本質(zhì)上屬于人的一種雙向的交流溝通活動(dòng)。無論從教育心理還是社會(huì)心理方面考慮，情感都是增進(jìn)雙方關(guān)系，搭建心理橋梁的關(guān)鍵元素。沒有情感的教育就像是被種在冰冷土壤的種子，很難長(zhǎng)出嫩芽，然后結(jié)果開花。而情感有消極和積極之分，積極的情感可以帶動(dòng)身邊其他的人一起產(chǎn)生積極的情緒，相反消極的情感則容易讓人悲觀、厭倦、退縮，從而阻礙人的行動(dòng)實(shí)踐的力量。因此，在高職學(xué)生的思想政治教育工作中，增加情感交流的成分，增強(qiáng)雙方交流互動(dòng)中的情緒感染力，克服教師在教學(xué)過程中的懈怠、懶惰的消極情感，用言語力、服務(wù)力、組織力去調(diào)和、傳遞、升華教學(xué)活動(dòng)的親和力，是教學(xué)實(shí)踐的必然之舉。同時(shí)飽含豐富情感的教育也是適合更多種教學(xué)方式的教育，因此，增進(jìn)思想政治教育的情感交流，也是創(chuàng)新教學(xué)方式，引領(lǐng)教育活動(dòng)開展形式和方向的一個(gè)可行途徑。無論是構(gòu)建特色品牌，深剖教育內(nèi)容，還是啟發(fā)式、討論式、探究式教學(xué)模式的創(chuàng)新，都需要足夠的親和力來保證課堂教學(xué)活動(dòng)的高效開展，保證教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，因此這兩者又是相輔相成、互為表里的[4]。

（三）豐富思政教育內(nèi)容，打造人文教育環(huán)境

教育親和力由表及里的過程是教育活動(dòng)實(shí)踐，以及教育者對(duì)教育內(nèi)容不斷消化的一個(gè)過程。思想政治教育產(chǎn)生親和力的前提是師生之間交流活動(dòng)的發(fā)生，還有心靈的碰撞。打造一個(gè)知識(shí)氛圍濃厚的、情感體驗(yàn)良好的育人環(huán)境，教育的親和力就已經(jīng)在時(shí)時(shí)發(fā)生了。結(jié)合高職思想政治教育現(xiàn)狀，包括校園設(shè)施設(shè)備、師資力量等，積極探索線上線下混合教育，合理利用智能手機(jī)、平板電腦、筆記本電腦，充分發(fā)揮MOOC、SPOC、騰訊課堂等育人資源價(jià)值，構(gòu)筑一個(gè)融合的話語平臺(tái)，讓思想政治教育不拘泥于教室、教材和教師，不局限于課堂中的45分鐘，讓學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)便捷自如、融洽和輕松，讓學(xué)生可以和思想政治專業(yè)課教師、同伴同學(xué)、輔導(dǎo)員、家長(zhǎng)等更多人隨時(shí)溝通和對(duì)話，讓他們能夠隨時(shí)分享社會(huì)熱點(diǎn)和發(fā)表自己的意見見解，以及共享名著書籍，并在知識(shí)探討中增長(zhǎng)見識(shí)，助力思維的自由和快速成長(zhǎng)，以上亦是提升思想政治教育教學(xué)親和力的一個(gè)重要方法。其次是結(jié)合理論學(xué)習(xí)內(nèi)容，引導(dǎo)或帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走出校園，走到周邊的文化活動(dòng)中，走進(jìn)革命遺址和烈士紀(jì)念館，親自去體驗(yàn)民族精神的厚重，去感悟家國情懷的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，從而去發(fā)揮校內(nèi)外教育環(huán)境的環(huán)體合力。如果思想政治教育不是校園中的一個(gè)孤島，而是教學(xué)人員、管理人員、輔導(dǎo)員、班主任與學(xué)生之間的大合唱，那么思政教育的相互關(guān)系、信息關(guān)系、相關(guān)關(guān)系就會(huì)在增進(jìn)理解、促進(jìn)共識(shí)、價(jià)值認(rèn)同上就更容易，如此才可能持續(xù)生成和保持思政教育的幸福感和安全感。

（四）擴(kuò)展交叉學(xué)科視野，強(qiáng)化人格培養(yǎng)

思想政治教育工作始終要圍繞培養(yǎng)滿足社會(huì)發(fā)展的人來開展，在我國剛剛開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的征程上，高職學(xué)生在我國服務(wù)技能型社會(huì)建設(shè)中充當(dāng)著重要的奠基石作用，因此思想政治教育工作不僅僅需要置于中國共產(chǎn)黨的思想教育事業(yè)中，還需要根據(jù)新時(shí)代的變化去審視和評(píng)判如何提升思想政治教育的親和力。新時(shí)期的社會(huì)人才需求類型是技能型、復(fù)合型，思政教育內(nèi)容不應(yīng)該囿于專業(yè)課馬克思主義理論基礎(chǔ)單一知識(shí)版塊中，而應(yīng)以思政專業(yè)課為主，以各個(gè)學(xué)科為輔的思政教育學(xué)科體系，相應(yīng)的思政教育的親和力應(yīng)該是圍繞這個(gè)體系，通過“史”“談”“方法”“對(duì)比”的措施進(jìn)行知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播，從而從多個(gè)維度去培養(yǎng)學(xué)生的良好品格[5]。因此，在實(shí)際的思政工作實(shí)踐中，教師應(yīng)該注重借鑒和吸收歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)學(xué)科的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)，并秉持愛崗敬業(yè)、修身立德的職業(yè)理念將其運(yùn)用在思想政治教育實(shí)踐中，如在明德守禮、誠信做人教育中，靈活用典、合理范述，讓學(xué)生在多個(gè)學(xué)科知識(shí)的理解遷移、愉悅體驗(yàn)中被教育者所吸引，被教育內(nèi)容所折服，并在潛移默化中拓展自身的知識(shí)和社會(huì)視野，提升品質(zhì)品格。此外在“談”“對(duì)比”中充分發(fā)揮教師的語言主體作用，或許是娓娓道來，或許是激情澎湃，但始終要做到在思想上與學(xué)生保持步調(diào)的一致，保持學(xué)生積極認(rèn)真聆聽、討論的思考狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)歷史、對(duì)國內(nèi)外文化的慎獨(dú)、慎解中收獲知識(shí)，提高文化修養(yǎng)。