孟慶博

(渤海大學(xué)馬克思主義學(xué)院 遼寧 錦州 121000)

0 引言

創(chuàng)辦報(bào)刊與興辦實(shí)業(yè)、改革官制等一樣,是維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期對(duì)現(xiàn)代化探索的重要實(shí)踐。但是,開(kāi)辦報(bào)紙和舉辦實(shí)業(yè)之間也存在十分明顯的差異:報(bào)刊雜志一旦開(kāi)辦,它馬上就能夠承擔(dān)宣傳各種理論和思想的重?fù)?dān)?！皼](méi)有傳播事業(yè)的高度和有力的發(fā)展,現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)所必須的人口、合作、工業(yè)化、教育和技能的基礎(chǔ)就不可能建立?！盵1]因此,從傳播媒介所發(fā)揮重要作用來(lái)看,中國(guó)近代探索現(xiàn)代化的歷程中發(fā)生的思想解放和政治進(jìn)步都離不開(kāi)傳媒事業(yè)的發(fā)展變革。

戊戌時(shí)期,為反映政治訴求、進(jìn)行政治斗爭(zhēng)和傳播維新思想,維新派把創(chuàng)設(shè)學(xué)會(huì)、學(xué)堂,開(kāi)辦報(bào)刊作為推動(dòng)變法的重要方式。但是“作為改革的工具,在維新運(yùn)動(dòng)年頭里出現(xiàn)的報(bào)紙和雜志比新式學(xué)堂和學(xué)會(huì)更為重要”[2]P387這表明報(bào)刊成為當(dāng)時(shí)民族資產(chǎn)階級(jí)最具有傳播力和影響力的傳播方式。伴隨著這場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,維新報(bào)刊得到充分發(fā)展,客觀(guān)上帶動(dòng)了中國(guó)報(bào)刊近代化的發(fā)展。

1 維新報(bào)刊發(fā)展概況與時(shí)代背景

中國(guó)近代報(bào)刊是從西方引進(jìn)的舶來(lái)品上發(fā)展的。“中國(guó)新聞史上的第一份中文近代報(bào)刊《察世俗每月統(tǒng)記傳》就是由英國(guó)傳教士在1815年8月在馬六甲創(chuàng)辦的?！盵3]41從那時(shí)起到十九世紀(jì)末,“外國(guó)人在中國(guó)一共創(chuàng)辦了近200種中、外文報(bào)刊,占當(dāng)時(shí)我國(guó)報(bào)刊總數(shù)的百分之八十以上”[4]10這充分地說(shuō)明了早期近代化過(guò)程中,外人對(duì)近代中國(guó)報(bào)刊事業(yè)的鉗制。雖然在此期間不乏中國(guó)人對(duì)近代報(bào)刊的實(shí)踐與探索。如禁煙時(shí)期林則徐的譯報(bào)活動(dòng);1858年伍廷芳、黃勝等在香港開(kāi)辦的《中外新報(bào)》“是中國(guó)人自己主辦的第一份近代化日?qǐng)?bào)”[4]60;1873年艾小梅在漢口創(chuàng)辦了內(nèi)地第一份近代報(bào)紙《昭文新報(bào)》;1874年王韜在香港創(chuàng)辦了中國(guó)第一份傳播資產(chǎn)階級(jí)改良思想的報(bào)紙《循環(huán)日?qǐng)?bào)》等等。但是由于帝國(guó)主義和清政府的雙重壓迫,加之報(bào)刊內(nèi)容單調(diào)、受眾較小且辦報(bào)地域受限使得報(bào)刊影響面有限,不足以打破外人在華壟斷報(bào)業(yè)的局面。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)使“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)”驚醒,變法自強(qiáng)、振興中華成為時(shí)代最強(qiáng)音。朝野內(nèi)外對(duì)于時(shí)局的迫切關(guān)注,輿論鼎沸、人心浮動(dòng)的社會(huì)現(xiàn)象,客觀(guān)上也為維新報(bào)刊的發(fā)展提供了前提和基礎(chǔ)。再者,創(chuàng)辦報(bào)刊是維新變法的重要內(nèi)容,也是改良派宣傳維新思想、奪取輿論陣地、啟發(fā)民眾智慧的重要渠道。因此,維新報(bào)刊得以登上時(shí)代舞臺(tái),發(fā)揮其特定的歷史作用。

本文所提及的維新報(bào)刊主要指“公車(chē)上書(shū)”后至維新運(yùn)動(dòng)期間“由和維新運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)的人士辦的”[2]387主要包括康有為創(chuàng)辦的《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》;梁?jiǎn)⒊鞒值摹稌r(shí)務(wù)報(bào)》,譚嗣同在湖南創(chuàng)辦《湘學(xué)新報(bào)》《湘報(bào)》;嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦的《國(guó)聞報(bào)》;上海的《譯書(shū)工會(huì)報(bào)》、四川的《蜀學(xué)報(bào)》、澳門(mén)的《知新報(bào)》、重慶的《渝報(bào)》等數(shù)十種報(bào)刊。維新報(bào)刊側(cè)重宣傳變法圖強(qiáng),突出政治性的價(jià)值需求并廣泛流布社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技信息,向讀者進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想宣傳。在內(nèi)容上帶有濃厚的變革色彩和愛(ài)國(guó)情懷。在形式上形成一種新穎、通俗的時(shí)務(wù)文體,即政論文體。在辦報(bào)實(shí)踐中把“宗旨定而高”“思想新而正”“材料富而當(dāng)”“報(bào)事確而速”作為衡量報(bào)刊質(zhì)量的尺度。[5]由此,中國(guó)近代報(bào)刊事業(yè)發(fā)生深刻變革,大眾傳媒得以快速發(fā)展。

2 維新報(bào)刊對(duì)大眾傳媒的發(fā)展

在維新報(bào)刊創(chuàng)辦之前,大眾傳播方式十分原始,信息傳遞速度相當(dāng)緩慢且區(qū)域傳播范圍狹窄,使得中國(guó)的報(bào)刊影響力有限。以至于出現(xiàn)“閱報(bào)者寡其人、傳報(bào)者窘其步”的情況。1898年“百日維新”期間,光緒帝發(fā)布準(zhǔn)許官民辦報(bào)的詔書(shū),使得各地報(bào)刊風(fēng)發(fā)泉涌,刺激了報(bào)刊雜志等近代化大眾傳媒的迅猛發(fā)展。呈現(xiàn)出以下特征:一是數(shù)量激增。從19世紀(jì)70年代國(guó)人自辦報(bào)刊至1895年的20余年中,總共為30種左右。而“從1895年到1898年的三年時(shí)間里,特別是1897年和1898 年,全國(guó)各地新創(chuàng)辦的報(bào)刊達(dá)90 余種?！盵3]二是地域分布廣泛。維新期間國(guó)人辦報(bào)實(shí)踐不僅在以往外人集中辦報(bào)的上海、香港、廣州、天津等沿海地區(qū)發(fā)展,還突破了地域范圍,深入到四川、陜西、安徽、江西、湖南、廣西等省份,深入到部分內(nèi)地中小城市。三是報(bào)刊種類(lèi)多樣化。首先以政論為主的綜合性報(bào)刊迅速發(fā)展;其次出現(xiàn)以報(bào)刊內(nèi)容為區(qū)分的純商業(yè)性報(bào)、專(zhuān)業(yè)類(lèi)報(bào)刊、文娛性報(bào)刊;再次推出以報(bào)刊受眾為區(qū)分的圖畫(huà)辦刊、白話(huà)報(bào)刊、特定人群報(bào)刊,其中不少報(bào)刊屬于我國(guó)新聞發(fā)展史上的新類(lèi)型。由此,形成了我國(guó)第一次國(guó)民辦報(bào)高潮。維新期刊的最典型代表《時(shí)務(wù)報(bào)》“在中國(guó)掀起了第一次讀報(bào)熱,它也是第一份為國(guó)人所普遍推崇的大眾傳播媒介?！盵6]178梁?jiǎn)⒊诨貞涍@段經(jīng)歷時(shí)指出:“甲午受挫,《時(shí)務(wù)報(bào)》起,一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi),數(shù)月之間銷(xiāo)行至萬(wàn)余份,為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有,舉國(guó)趨之,如飲狂泉?！盵7]縱觀(guān)維新報(bào)刊的受眾對(duì)其傳播內(nèi)容所作出的反應(yīng),我們能突出地感受到優(yōu)良的傳播媒介在社會(huì)的大變動(dòng)時(shí)期所具有的特殊的“魔力”。誠(chéng)如施拉姆所描述:“傳統(tǒng)社會(huì)的許多人們?cè)诘谝淮谓佑|到大眾傳播媒介時(shí),都能恰當(dāng)?shù)乜闯雒浇榫哂械哪Я?。”[1]134由此我們可以看出,在傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化與政治整合的過(guò)程中,大眾傳播媒介扮演了十分重要的角色,而維新報(bào)刊的發(fā)展推動(dòng)了大眾傳媒的發(fā)展。

3 維新報(bào)刊促進(jìn)報(bào)刊現(xiàn)代化發(fā)展

在維新派的宣傳活動(dòng)中,維新報(bào)刊顯示了它作為大眾傳播媒介的巨大效力,其自身也得以發(fā)展,并為中國(guó)報(bào)刊近代化的做出重要貢獻(xiàn)。

3.1 推動(dòng)中國(guó)民族新聞工業(yè)的發(fā)展

新聞工業(yè)“是一種以收集、制作、裝潢、散播各種消息以及一切有關(guān)材料為目的綜合工業(yè)?！盵8]39在中國(guó)早期現(xiàn)代化的進(jìn)程中,新聞工業(yè)如同機(jī)械制造等新式工業(yè)一樣,最初由外人在一些通商口岸創(chuàng)辦。直到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前國(guó)人自辦的報(bào)刊有所發(fā)展,但囿于時(shí)代條件,難成氣候,仍多由外人壟斷或操縱。維新刊物的創(chuàng)辦引領(lǐng)國(guó)人掀起了一股前所未有的自辦報(bào)刊的風(fēng)潮,徹底打破了外人壟斷中國(guó)傳播工業(yè)的局面,中國(guó)的民族傳播工業(yè)也由此奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這些報(bào)刊不假外人,悉由國(guó)人自主經(jīng)營(yíng),出版發(fā)行,并且形成了一批初具規(guī)模的新聞隊(duì)伍和一批職業(yè)傳播者、報(bào)刊政論家,這些人陸續(xù)成為近代中國(guó)報(bào)刊業(yè)的主導(dǎo)力量。其中著名的有康有為、梁?jiǎn)⒊?、徐勤、麥孟華等等。

3.2 開(kāi)創(chuàng)政治家辦報(bào)先例,提高報(bào)刊從業(yè)者的社會(huì)地位

在康、梁辦報(bào)以前,許多報(bào)刊的主筆無(wú)自由發(fā)表政見(jiàn)的權(quán)利,既受封建統(tǒng)治者的限制和束縛又受外國(guó)人的掌控和擺布。再者,傳統(tǒng)的中國(guó)知識(shí)分子多醉心于科舉,從事報(bào)刊活動(dòng)的又多是一些考場(chǎng)失意的落魄文人,他們辦報(bào)多借以抒發(fā)其失意和不遇之情。所以,當(dāng)時(shí)一般士大夫和知識(shí)分子視辦報(bào)為不務(wù)正業(yè)。然而,維新報(bào)刊迅速發(fā)展后,社會(huì)上對(duì)報(bào)人、報(bào)紙的看法為之一變。一方面,這些辦刊的創(chuàng)辦者和主編是變法維新的領(lǐng)袖,他們思想敏銳、學(xué)識(shí)淵博、筆鋒犀利,一掃落魄文人的陳腐習(xí)氣,開(kāi)創(chuàng)了銳意進(jìn)取的新風(fēng)氣。另一方面,報(bào)刊緊跟時(shí)事,發(fā)表政見(jiàn)和討論國(guó)事,激發(fā)了民眾的民族情感和愛(ài)國(guó)情懷并刊出大量受眾的來(lái)稿,拓寬了國(guó)人言路。由此,報(bào)刊在國(guó)人心目中的地位和形象也得到空前的提高。以報(bào)刊作為基地之一的公眾輿論初步形成,對(duì)此后近代中國(guó)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

3.3 開(kāi)創(chuàng)新的報(bào)刊議政文體

在維新報(bào)刊創(chuàng)辦之前,多數(shù)報(bào)刊上通行的是桐城派古文。在維新報(bào)刊發(fā)展后,這種局面得到改變。一方面,傳統(tǒng)的舊文體難以表達(dá)維新派圖求變革的激情,再者,西方的新思想、新詞匯大量涌進(jìn),文言文體難以適應(yīng)介紹新知、新學(xué)的需要。另一方面,擴(kuò)大報(bào)刊的傳播力和普及度,使得報(bào)刊內(nèi)容更加通俗易懂是新文體發(fā)展的必然趨勢(shì)。于是一種新的報(bào)章文體應(yīng)運(yùn)而生。這種新式文體以“時(shí)務(wù)”為要義,倡導(dǎo)維新變法、改革時(shí)務(wù),鑒于此文體以梁?jiǎn)⒊热嗽凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》議政論文為代表而且影響較大,因此被稱(chēng)為“時(shí)務(wù)文體”“議政文體”。其主要特征是:力求平易暢達(dá),半文半白,時(shí)雜以口語(yǔ)韻語(yǔ)及外國(guó)語(yǔ)言;縱筆所至不檢束且條理明晰;新聞中夾評(píng)論,文筆中帶情感。此文體與傳統(tǒng)文體判然不同,它象征著傳播對(duì)象從精英轉(zhuǎn)向民眾,并成為文言文和白話(huà)文中間的一個(gè)轉(zhuǎn)換文體,為“五四”時(shí)期的白話(huà)文運(yùn)動(dòng)開(kāi)了先河,推動(dòng)了中國(guó)文化的世俗化、大眾化、平民化。

3.4 進(jìn)行新聞立法的有益嘗試

維新變法時(shí)期,隨著維新辦刊的蓬勃發(fā)展,康有為等維新志士公開(kāi)提出建立以言論出版自由為本的近代新聞法律制度的要求,并獲光緒帝同意得以付諸實(shí)踐。中國(guó)近代新聞法制的建設(shè),是以皇帝發(fā)布具有法律效力的上諭為主要方式,邁出了里程碑意義的第一步。這一時(shí)期,光緒帝多次發(fā)布上渝,明確了官紳士民辦報(bào)的權(quán)利自由,認(rèn)可了民報(bào)的合法地位。此后,光緒帝還多次發(fā)布上諭,對(duì)書(shū)籍報(bào)紙實(shí)行免稅、扶持等加快中國(guó)民族報(bào)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策,以鼓勵(lì)官紳士民創(chuàng)辦近代報(bào)刊。1898年8月9日康有為向光緒帝上奏《請(qǐng)定中國(guó)報(bào)律折》提出報(bào)律的制定問(wèn)題并得光緒帝批準(zhǔn)。從此,中國(guó)新聞法律的建立首次被提到了日程,新聞立法工作才得以開(kāi)始?？上У氖?隨著變法運(yùn)動(dòng)失敗,在運(yùn)動(dòng)中開(kāi)展的新聞法制建設(shè)也偃旗息鼓了,但對(duì)于中國(guó)近代新聞法制建設(shè)歷程來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是關(guān)于新聞立法的重要探索。

4 結(jié)語(yǔ)

戊戌變法時(shí)期,康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇砭S新志士已從早期維新派報(bào)刊活動(dòng)家們的辦報(bào)實(shí)踐中積累了許多辦報(bào)經(jīng)驗(yàn),并對(duì)報(bào)刊業(yè)務(wù)進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,逐漸擺脫了外報(bào)的影響,形成了本土特色的中國(guó)報(bào)刊。報(bào)刊宣傳的興辦女學(xué)、廢除陋習(xí)、廢封建禮教等新思想漸漸深入社會(huì)之中,介紹的西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)、西方自然科學(xué)知識(shí)傳播到朝野內(nèi)外,由此封建統(tǒng)治進(jìn)一步從文化深處瓦解,“中國(guó)民氣為之一變”。戊戌時(shí)期維新報(bào)刊的蓬勃發(fā)展,讀報(bào)成了人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膬?nèi)容,大眾傳媒得到快速發(fā)展,大眾傳媒的發(fā)展又促進(jìn)了新思想文化的進(jìn)一步傳播。因而,在中國(guó)報(bào)刊近代化過(guò)程中,維新報(bào)刊起到了關(guān)鍵性的樞紐作用。