李 璐，趙宬斐

（1.華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，上海 200241；2.杭州師范大學(xué)，浙江 杭州 311121）

“100年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)千錘百煉而朝氣蓬勃，一個很重要的原因就是勇于自我革命?！盵1]74中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政的過程中，如何以自我革命不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，這不僅是一個理論與現(xiàn)實問題，更是一個歷史性問題。對于一個風(fēng)華正茂的百年大黨來說，“越是長期執(zhí)政，越不能丟掉馬克思主義政黨的本色，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神”[2]。黨的自我革命不僅是保持長期執(zhí)政以及永葆先進(jìn)性、科學(xué)性的秘訣，同時也是百年歷史進(jìn)程中寶貴的經(jīng)驗累積，始終貫穿于《關(guān)于若干歷史問題的決議》（1945）、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（1981）和《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（2021）三大“歷史決議”經(jīng)典文本中的主線。由此得之，“堅持自我革命”[3]15不僅是作為黨的三大“歷史決議”經(jīng)典文本中所總結(jié)的黨最重要的經(jīng)驗，也是推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本支撐。

一、對“歷史決議”文本的相關(guān)文獻(xiàn)梳理及闡釋

中國共產(chǎn)黨的百年輝煌史深刻見證了“歷史是曾經(jīng)的當(dāng)下，也是事件和時間的流動”[4]。在這個過程中，學(xué)界對黨的三大“歷史決議”經(jīng)典文本進(jìn)行研究與闡釋主要以前兩個“歷史決議”居多，具有代表性的觀點如下。

一是探討前兩個“歷史決議”發(fā)揮的作用。有學(xué)者指出：“兩個‘歷史決議’的形成在中國革命和建設(shè)發(fā)展過程中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。”[5]將兩個“歷史決議”與中國革命、建設(shè)、改革和探索現(xiàn)代化道路的過程緊密結(jié)合起來進(jìn)行研究，凸顯出“決議”的偉大歷史作用。也有學(xué)者認(rèn)為前兩個“歷史決議”不僅解決了黨內(nèi)歷史遺留問題，也“對過往歷史作出科學(xué)結(jié)論，進(jìn)而極大促進(jìn)了黨的團(tuán)結(jié)和思想統(tǒng)一，極大推進(jìn)了事業(yè)發(fā)展”[6]。還有學(xué)者將前兩個“歷史決議”與馬克思主義中國化聯(lián)系起來探討其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，認(rèn)為“歷史決議”里面“呈現(xiàn)出一脈相承而又與時俱進(jìn)的歷史邏輯和理論特征，為正確推進(jìn)馬克思主義中國化作出了重要而又獨特的貢獻(xiàn)”[7]。也有學(xué)者指出，這兩個“歷史決議”不僅為我們黨奠定了堅實的發(fā)展基礎(chǔ)，也行之有效地“樹立和維護(hù)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想這面?zhèn)ゴ蠖P(guān)鍵的旗幟”[8]。

二是探討前兩個“歷史決議”的歷史經(jīng)驗。有學(xué)者指出，前兩個“歷史決議”不僅體現(xiàn)出我們黨善于總結(jié)自身歷史經(jīng)驗，還表現(xiàn)出“科學(xué)的理論邏輯、深厚的歷史邏輯和鮮明的價值邏輯”[9]。這兩個“歷史決議”也“是中國共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)歷史經(jīng)驗的兩部典范之作”[10]。還有學(xué)者從中國共產(chǎn)黨在不同時期所產(chǎn)生的成功經(jīng)驗出發(fā)，把兩個“歷史決議”看作黨的自我革命的綱領(lǐng)性文件，認(rèn)為黨的兩個“歷史決議”具有重要的方法論意義，能夠“總結(jié)中國共產(chǎn)黨自我革命的實踐邏輯”[11]。

三是對前兩個“歷史決議”進(jìn)行比較。有學(xué)者從兩個決議不同的側(cè)重點出發(fā)認(rèn)為：“前一個歷史決議，標(biāo)志著毛澤東思想已被全黨所接受，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想；后一個歷史決議，則以完成黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正而載入了史冊?！盵12]還有學(xué)者主張兩個“歷史決議”提出的時期與歷史背景和條件都具有差異性，因此“其內(nèi)容的不同是不言而喻的，解決重大問題的方式方法也呈現(xiàn)出不同特色”[13]。也有學(xué)者從“兩個決議”起草的形勢、制定的框架等出發(fā)，認(rèn)為“兩個決議”的不同主要體現(xiàn)在“起草時面臨的形勢不同、對‘左’傾錯誤認(rèn)知的深度不同、思維邏輯和框架結(jié)構(gòu)的構(gòu)思不同”[14]。

四是從建黨百年大視野下對三個“歷史決議”關(guān)系進(jìn)行探討。在建黨百年大背景下，中國共產(chǎn)黨的三個“歷史決議”不僅明確了前進(jìn)的方向與奮斗目標(biāo)，也對當(dāng)時國際國內(nèi)形勢作出了清晰的判斷與重要指示。有學(xué)者認(rèn)為兩個“歷史決議”沒有過時，“為我們堅持正確黨史觀樹立了活生生的樣板”[15]。也有學(xué)者從三個“歷史決議”制定的背景、內(nèi)涵以及歷史價值等方面出發(fā)，認(rèn)為三大“歷史決議”非?！坝兄谖覀儤淞⒄_的黨史觀和大歷史觀”[16]，以此對新時代中國特色社會主義和中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有新的認(rèn)識，在新的征程中踔厲奮發(fā)。這三個“歷史決議”之間的關(guān)系不僅是知行統(tǒng)一、往昔與未來的連接，也是“一脈相承和與時俱進(jìn)，形成了歷史發(fā)展的巨大推力”[17]。這三個“歷史決議”都是“‘正確黨史觀’的一種集中體現(xiàn)”[18]，“都是在重要歷史關(guān)頭作出的”[19]，體現(xiàn)出在不同歷史時空的層次性以及重要性。

五是從新時代三個“歷史決議”具有的意義進(jìn)行探討。從新時代來審視與看待三個“歷史決議”有著重要的意義，有學(xué)者認(rèn)為這三個“歷史決議”從思想、意志、行動等方面出發(fā)，“必將對推動全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民以史為鑒、開創(chuàng)未來，產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的意義”[20]。不僅如此，三個“歷史決議”在新時代也體現(xiàn)了我們黨謹(jǐn)記初心使命，不斷開拓創(chuàng)新的偉大舉措，尤其第三個“決議”更是“21世紀(jì)的馬克思主義綱領(lǐng)性文件，是第一個百年征程的里程碑、第二個百年征程的宣言書”[21]。第三個“決議”不僅是對前兩個“決議”的延續(xù)與承接，也是在新時代對我們黨百年征程的歷史經(jīng)驗與偉大成就的總結(jié)，這“必將激勵全黨錨定既定奮斗目標(biāo)，意氣風(fēng)發(fā)走向未來”[22]。第三個“決議”不同于前兩個“決議”主要總結(jié)黨的歷史教訓(xùn)，其重點是總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，對中國共產(chǎn)黨“總結(jié)新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革和積累的新鮮經(jīng)驗”[19]等方面都有著重大的作用和意義。

綜上所述，學(xué)界主要從“歷史決議”經(jīng)典文本的作用、經(jīng)驗、比較和關(guān)系等各方面進(jìn)行了詳細(xì)的分析和研究，進(jìn)行了多視角、多層次與多向度的挖掘，力求挖掘出“歷史決議”經(jīng)典文本中有價值的觀點。目前，從黨的自我革命維度探討三大“歷史決議”的一脈相承性和內(nèi)在邏輯性的成果不是很多，如何從三大“歷史決議”經(jīng)典文本中，深入挖掘和洞悉黨的自我革命百年演進(jìn)、經(jīng)驗教訓(xùn)及偉大意義，對于有效推進(jìn)新時代黨的建設(shè)偉大工程具有十分重要的意義。

二、“歷史決議”文本（一）：自我革命的認(rèn)知與“中國化”命題的自覺

《關(guān)于若干歷史問題的決議》（1945）的通過不僅對全民族抗日戰(zhàn)爭即將勝利之前發(fā)生的重大問題進(jìn)行了回顧和分析，同時對自我革命的認(rèn)知也進(jìn)入了一個嶄新的階段。何謂自我革命？從理論上來看，自我革命是中國共產(chǎn)黨人奮斗的雄厚底氣，也是“中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志，也是黨由弱小到強大、從挫折中奮起、不斷走向成熟的重要法寶”[23]。而黨的自我革命不僅是一個重要的理論命題，同時也具有重要的實踐意義。

在20世紀(jì)初中國社會急劇的動蕩與變革中，源自馬克思主義思想中的“革命”一詞在中國歷史境域中徹底擺脫了易姓和王朝更替等傳統(tǒng)意義，獲得了現(xiàn)代性的觀念進(jìn)步，表述為徹底變革，用革命暴力方法推翻舊制度與殖民壓迫，實現(xiàn)民族復(fù)興與國家建構(gòu)。這時的中國共產(chǎn)黨已逐漸成長為中國民族革命的主角與領(lǐng)路人，主動擔(dān)負(fù)起中華民族復(fù)興和現(xiàn)代民族國家建構(gòu)的偉大使命。從此，中國革命進(jìn)程進(jìn)入了用馬克思列寧主義革命話語書寫與表達(dá)的豪邁時期。中國共產(chǎn)黨就是在革命中不斷反省自我，在自我糾錯中逐步開展自我革命。正如列寧指出的那樣：“一個政黨假如不敢如實地說出自己的病，不敢進(jìn)行嚴(yán)格的診斷和找出治病的辦法，那它就不配受人尊敬了?！盵24]在《關(guān)于若干歷史問題的決議》中，中國共產(chǎn)黨對自我革命的認(rèn)知不僅與八七會議、古田會議、遵義會議以及延安整風(fēng)運動等重要的會議節(jié)點存在密切關(guān)聯(lián)，還對當(dāng)時的形勢有清醒的認(rèn)知，認(rèn)為“中國政治形勢的中心的中心，是反革命與革命的決死斗爭”[25]22。如果黨內(nèi)存在錯誤，而不及時糾正，就會對國家和人民產(chǎn)生極大的不良影響。由此，在黨的自我革命的歷程中主要呈現(xiàn)以下內(nèi)容：一是以自我革命解決黨內(nèi)機會主義問題。1927年中共八七會議《告全黨黨員書》指出“如果不拋棄這一機會主義的方針，糾正過去的錯誤，那就不能正確的規(guī)定將來的工作”。中國共產(chǎn)黨堅持以自我革命方式解決黨內(nèi)機會主義問題，正因為中國共產(chǎn)黨是“工人階級的革命黨，要糾正自己的錯誤”。八七會議之后，隨著革命隊伍的不斷擴大，中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)加入了大量的農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的同志。中國共產(chǎn)黨將馬克思列寧主義的教育貫穿于“提高全黨對于無產(chǎn)階級思想和小資產(chǎn)階級思想的鑒別能力”[25]69的過程之中，深化了中國共產(chǎn)黨自我革命的能力。二是以自我革命糾正黨內(nèi)非組織化等錯誤傾向。黨內(nèi)錯誤傾向在我們黨歷史進(jìn)程中經(jīng)常會反復(fù)出現(xiàn)，不僅惡化了我們黨內(nèi)外的正常生活，同時也直接損害了黨的先進(jìn)性、純潔性和革命性。在1929年的古田會議上，毛澤東為了糾正黨內(nèi)和軍隊中出現(xiàn)的極端民主化、非組織化等錯誤傾向，針對性地提出“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”。這不僅證明中國共產(chǎn)黨正將自我革命付諸糾正錯誤傾向，也為當(dāng)時我們黨的建設(shè)指明了一個正確方向。三是以自我革命匡正黨內(nèi)“左”傾錯誤。在1935年的遵義會議上，中國共產(chǎn)黨針對在紅軍第五次反“圍剿”以及長征初期受挫的狀況，將馬克思列寧主義基本原理內(nèi)置于自我革命當(dāng)中，堅決糾正了博古、王明、李德等“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人在軍事指揮上的錯誤，不僅挽救了黨和紅軍，也在生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點體現(xiàn)出自我革命的科學(xué)性與思想性。對于如何科學(xué)地看待我們黨遭遇的挫折與曲折，毛澤東曾指出“沒有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗，還不能充分認(rèn)識中國革命的規(guī)律”[26]299。我們黨“在民主革命時期，經(jīng)過勝利、失敗，再勝利、再失敗，兩次比較，我們才認(rèn)識了中國這個客觀世界”[26]299。這說明我們黨只有歷經(jīng)反復(fù)的錘煉，從失敗中站起來、走出去，才能實現(xiàn)真正的自我革命。四是重視糾正黨內(nèi)不正確的思想觀念。在延安整風(fēng)運動當(dāng)中，中國共產(chǎn)黨更為重視自我革命，不僅從思想上反對主觀主義、宗派主義等，也重視從思想根源上糾正“左”傾和右傾的錯誤傾向。毛澤東在《對〈關(guān)于若干歷史問題的決議〉草案的說明》中指出：“如果不整風(fēng)黨就變了性質(zhì)，無產(chǎn)階級其名，小資產(chǎn)階級其實，延安就不得下地，王實味、‘輕騎隊’、‘西北風(fēng)’占了統(tǒng)治地位，只有經(jīng)過整風(fēng)才把無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)挽救了。”[27]

黨的第一個“決議”的主要貢獻(xiàn)是在我們黨的歷史上第一次通過系統(tǒng)的整風(fēng)運動進(jìn)行刀刃向內(nèi)的自我革命。尤其是在黨的這次自我革命中，全黨凝練出“中國化”[28]與“馬克思主義中國化”①命題，這是我們黨自我革命的質(zhì)的飛躍和升華。自我革命以“中國化”形式呈現(xiàn)有其具體的政治含義和現(xiàn)實意義，即中國共產(chǎn)黨通過訴諸“民族”“國家”“獨立”“解放”等現(xiàn)代性革命的形式，真正擺脫了共產(chǎn)國際的支配，成為真正意義上的現(xiàn)代性、自覺性、自主性和獨立性的政黨。

中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了不同時期對自我革命的淬煉之后，對自我革命的內(nèi)涵、意義有了清晰的認(rèn)知，認(rèn)為只有自我革命才能有效地挽救無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)，為了進(jìn)一步統(tǒng)一全黨認(rèn)識做出以下決定：一是總結(jié)并肅清了過去黨的思想路線上一直存在著的以王明為代表的錯誤傾向。這些錯誤傾向?qū)ξ覀內(nèi)h有著深刻的影響與潛在的危害。二是中國共產(chǎn)黨針對這些不良傾向進(jìn)行了嚴(yán)格的自我審視，開啟了自我糾正的光輝范例。在這次整風(fēng)運動當(dāng)中，中國共產(chǎn)黨以自我審視的方式提出“懲前毖后、治病救人”以及“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”[25]70，以團(tuán)結(jié)—批評—團(tuán)結(jié)”的辦法，促進(jìn)黨內(nèi)風(fēng)清正氣，克服黨內(nèi)不良的傾向，取得了我們黨在思想上、政治上和組織上提高自身并團(tuán)結(jié)全黨的偉大成就。經(jīng)過整風(fēng)運動，中國共產(chǎn)黨愈加敢于面對自我，勇于解剖自我，以解決在革命戰(zhàn)爭中發(fā)生的矛盾為目的邁向自我革命的新境界。在不斷進(jìn)行自我革命的基礎(chǔ)上我們黨經(jīng)歷了各種勝利和挫折，“終于在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下，在思想上、政治上、組織上、軍事上，第一次達(dá)到了現(xiàn)在這樣高度的鞏固和統(tǒng)一”[25]29。這不僅體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨正在通過用自我革命來形成中國化命題的自覺，這種自覺是在中國共產(chǎn)黨通過自我革命，逐漸走入“深化”“醇化”“凈化”的發(fā)展過程中形成的，也彰顯出中國共產(chǎn)黨在不斷自我革命的過程中將馬克思列寧主義與中國革命具體實踐相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨運用自我革命最終獲得了中國革命和建設(shè)中正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，促進(jìn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。中國共產(chǎn)黨正是通過身體力行的自我革命，推動了中國化命題內(nèi)生性的發(fā)展。

三、“歷史決議”文本（二）：自我革命的省思與撥亂反正

《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（1981）是“立足于人民群眾是新中國歷史的創(chuàng)造者這個基本點來總結(jié)新中國成立以來的歷史經(jīng)驗的”[15]?！皼Q議”不僅體現(xiàn)出“黨的工作在指導(dǎo)方針上有過嚴(yán)重失誤，經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程”[25]99，同時也確定了“毛澤東同志的歷史地位，堅持和發(fā)展毛澤東思想”[29]?！皼Q議”是中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義和重大影響的重要文件，是我們黨自身建設(shè)偉大進(jìn)程中承上啟下的第二個偉大“決議”?！皼Q議”不僅集中了全黨的智慧結(jié)晶，更是體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨進(jìn)行撥亂反正，進(jìn)行深層次的自我革命的偉大決心與魄力。

一是中國共產(chǎn)黨對“自我”有著科學(xué)清晰的研判。新中國成立不久，中國共產(chǎn)黨真正意義上成為全國性的執(zhí)政黨，所面臨的地位、任務(wù)、目標(biāo)和國內(nèi)外形勢與環(huán)境都發(fā)生了很大變化，部分黨員干部居功自傲、腐化墮落、貪贓枉法、官僚主義和自由主義等問題時刻都危及黨的執(zhí)政地位，能否搞好執(zhí)政建設(shè)，能否為人民掌好權(quán)，始終保持與人民心連心，必須加強黨的自我革命、自我凈化，進(jìn)一步提升黨的執(zhí)政能力。由此，我們黨接連出臺了《關(guān)于成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會的決定》（1949.11）和《關(guān)于各級黨的紀(jì)律檢查委員會領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系問題的指示》（1950），通過加強各級紀(jì)委受雙重領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)自我革命。緊接著又做出《中共中央關(guān)于在全黨全軍開展整風(fēng)運動的指示》（1950），指出要“嚴(yán)格地整頓全黨作風(fēng)，首先是整頓干部作風(fēng)”[30]，啟動了新中國成立后第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。黨章修改還專門強調(diào)為了防止黨員干部搞“特殊化”特別要注意“謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁”，堅決克服官僚主義作風(fēng)。在黨內(nèi)頒布了《反對官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)》（1953），開始在全黨范圍內(nèi)開展了新三反運動，主要治理官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)行為。二是明確黨在自我建設(shè)中的經(jīng)驗并進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)與提升?！皼Q議”正確全面地評價了毛澤東的歷史地位，統(tǒng)一全黨的思想認(rèn)識是文獻(xiàn)的最鮮明特點。鄧小平指出，“對毛澤東同志的功過評價不恰當(dāng)，老工人通不過，土改時候的貧下中農(nóng)通不過，同他們相聯(lián)系的一大批干部也通不過”[31]，“如果不寫或?qū)懖缓眠@個部分，整個決議都不如不做”[32]?！皼Q議”不但正確評價了“文化大革命”的錯誤，還特別明確了“三十二年來我們?nèi)〉玫某删瓦€是主要的，忽視或否認(rèn)我們的成就，忽視或否認(rèn)取得這些成就的成功經(jīng)驗，同樣是嚴(yán)重的錯誤”[25]89。“決議”指出在“建國后十七年這一段，有曲折，有錯誤，基本方面還是對的”[29]。三是堅持用自我革命來面對與糾正錯誤。鄧小平曾指出：“要聚精會神地抓黨的建設(shè)?！盵33]加強黨的建設(shè)就必須要求中國共產(chǎn)黨面對并糾正錯誤，當(dāng)時中國共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了“反右派斗爭”“大躍進(jìn)”“廬山會議”之后認(rèn)為自身不僅經(jīng)驗不夠也缺乏謹(jǐn)慎，乃至“我們黨在思想作風(fēng)、組織狀況、領(lǐng)導(dǎo)制度以及同群眾的聯(lián)系等方面仍然存在著不少缺點”[25]153。中國共產(chǎn)黨在敢于承認(rèn)缺點之上開始認(rèn)真糾正“文化大革命”和“左”傾的錯誤，這個糾正不是形式上的糾正，而是真正地用自我革命精神來糾正自己的錯誤。四是中國共產(chǎn)黨主張運用正確的思想、理論武器進(jìn)行自我革命。中國共產(chǎn)黨針對當(dāng)時“四人幫”極“左”路線的不良影響以及當(dāng)時黨內(nèi)錯誤的思想盛行，一方面主張正確運用批評與自我批評的武器以“克服離開黨的正確原則的各種錯誤思想，根除派性，反對無政府主義和極端個人主義，糾正特殊化等不正之風(fēng)”[25]160，進(jìn)一步清除黨內(nèi)欺壓人民的惡勢力，以整頓黨的組織和純潔黨的隊伍。另一方面，中國共產(chǎn)黨還基于對黨內(nèi)黨外形勢的深刻判斷、睿智把握和理性思考，提出我們黨犯錯誤絕對不是一人之責(zé)，不僅是集體之責(zé)，更需要“運用馬列主義結(jié)合我們的實際進(jìn)行分析，有所貢獻(xiàn)，有所發(fā)展”[29]，而且在面對黨內(nèi)發(fā)生的錯誤和問題時，不能把所有的錯誤僅歸結(jié)于一個人的品質(zhì)之上，“一定要實事求是，分析各種不同的情況”[29]?；诖耍袊伯a(chǎn)黨在自我革命當(dāng)中十分強調(diào)運用批評與自我批評、馬克思列寧主義以及實事求是等不同方面，以加強黨的建設(shè)。

綜上所述，歷史從來不會停下腳步，在偉大歷史進(jìn)程中產(chǎn)生的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》是我們黨對自我革命正確認(rèn)識的重要階段。沒有一個政黨能不犯錯誤，但是“任何人都不能用黨曾犯過錯誤作為削弱、擺脫甚至破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)的理由”；否則，“只會犯更大的錯誤，并且招致嚴(yán)重的災(zāi)難”[34]。一個政黨能夠直面問題勇于自我糾錯，是提升自身現(xiàn)代性的關(guān)鍵。如果一個政黨不能夠刀刃向內(nèi)、解剖自我，它就很難具備高于一般政黨的現(xiàn)代性特質(zhì)。因此，中國共產(chǎn)黨在面對錯誤的同時，“始終體現(xiàn)出馬克思主義政黨和一個大黨應(yīng)有的格局、風(fēng)范和擔(dān)當(dāng)，實事求是，襟懷坦白，贏得了人民的理解和擁護(hù)”[35]。我們黨正是有勇于解剖自我的信心和自我反思的恒心，才能夠?qū)崿F(xiàn)在關(guān)鍵歷史轉(zhuǎn)折中的撥亂反正；我們黨正是通過第二個“決議”對重大歷史問題統(tǒng)一了認(rèn)識，才能對中國社會主義建設(shè)的未來發(fā)展具有長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義，使黨的自身建設(shè)在新的偉大實踐中得以不斷傳承和發(fā)揚。

四、“歷史決議”文本（三）：自我革命的深化與守正中前行

新時代的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》特別指出，為“維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”要“推進(jìn)黨的自我革命、提高全黨斗爭本領(lǐng)和應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)能力”[36]2。新時代的“決議”和前兩個“歷史決議”統(tǒng)一起來共同構(gòu)筑了我們黨百年自身建設(shè)與自我革命的整體架構(gòu)和歷史進(jìn)程。如何立足于百年歷史進(jìn)程從大歷史觀中把握黨的自我革命，尤其是在新時代全面深刻總結(jié)全面從嚴(yán)治黨的一系列新思想、新觀點、新論斷，對推進(jìn)黨的自身建設(shè)和管黨治黨邁向新境界具有重大的理論與現(xiàn)實意義。

一是自我革命是中國共產(chǎn)黨繼續(xù)與人民共同奮斗的需要。“決議”在總結(jié)了我們黨在百年來所產(chǎn)生的輝煌成就的同時，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以史為鑒，在新時代自覺堅定推進(jìn)黨的自我革命的決心。加強黨的自我革命不僅是提高應(yīng)對風(fēng)險和挑戰(zhàn)能力的需要，還是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而繼續(xù)奮斗的需要”[36]2。這種需要將我們黨和人民緊密聯(lián)系在一起，“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾就會失去生命力”[36]30。只有不斷加強自我革命，才能始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，真正地推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。二是將自我革命進(jìn)一步延伸至全面從嚴(yán)治黨。在新時代，中國共產(chǎn)黨通過全面從嚴(yán)治黨，不斷提升自我凈化、自我完善與自我革新能力，使“管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固，黨在革命性鍛造中更加堅強”[3]12，同時中國共產(chǎn)黨還梳理起嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，以此“推動營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)”確保黨“一次次從勝利走向新的勝利”[37]。三是以自我革命應(yīng)對百年大變局中的風(fēng)險考驗。習(xí)近平指出，百年大變局的關(guān)鍵在“變”，對于中國共產(chǎn)黨來說要清醒地認(rèn)知世界政治格局的變動以及國際形勢的日趨復(fù)雜多變，這種變化與國內(nèi)許多深層次矛盾疊加在一起，很可能使“黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力受到削弱，黨治國理政面臨重大考驗”[36]26-27。中國共產(chǎn)黨針對國際形勢和時代特征做出了科學(xué)明智的判斷，堅決排除各種干擾因素，始終圍繞黨提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力這兩大歷史性課題，以提升“黨抵御風(fēng)險和駕馭復(fù)雜局面的能力”[36]20，使我們黨在世界風(fēng)云變幻中永葆創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。四是堅持自我革命與社會革命相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨從成立起的第一個綱領(lǐng)就明確規(guī)定：“黨的根本政治目的是實行社會革命?！痹谶M(jìn)行社會革命的偉大進(jìn)程中不斷進(jìn)行自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著特質(zhì)與標(biāo)志，也是中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展史留下的寶貴經(jīng)驗。無論是自我革命還是社會革命都具有鮮明的革命品質(zhì)和革命氣質(zhì)，兩者具有高度的內(nèi)在一致性，既相互支撐、相互促進(jìn)又相互轉(zhuǎn)化，兩者統(tǒng)一于黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的偉大實踐之中?！皼Q議”專門提出“以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命”[36]25，這深刻地證明了社會革命不是一個階段性的行為，而是隨著時間的演變需要相當(dāng)長時間的歷史過程，中國共產(chǎn)黨在這個歷史過程中不斷完善黨的各項制度建設(shè)，“不斷形成和發(fā)展符合當(dāng)代中國國情、充滿生機活力的體制機制”[36]18。這不僅是中國共產(chǎn)黨自身長期建設(shè)和發(fā)展的內(nèi)在需要，也是領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命的客觀要求。

通過新時代“歷史決議”對黨的百年歷史成就和經(jīng)驗的總結(jié)來看，黨的自我革命現(xiàn)代性訴求已經(jīng)邁向了一個更高的境界，這并不意味著削弱自我革命在前兩個“決議”中的重要性，這是建立在前兩個“決議”中對自我革命繼承之上的創(chuàng)新和深化，是新時代中國共產(chǎn)黨堅持自我革命在守正中前行的文本證明。新時代黨的自我革命不僅有凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的顯著功效，也能夠讓我們黨在百年奮斗中更看清自己和發(fā)展自己，“從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義”[3]4。

五、百年征程中自我革命的經(jīng)驗總結(jié)及啟示

在黨的百年歷史進(jìn)程中形成的三大“歷史決議”一脈相承又與時俱進(jìn)，是促進(jìn)黨繼續(xù)前行的巨大推力，三者相互促進(jìn)共同構(gòu)成了黨的百年歷史進(jìn)程全局性、全景式和濃縮式的歷史文獻(xiàn)?！皻v史決議”深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以自我革命構(gòu)筑了百年進(jìn)程中的歷史畫卷和經(jīng)驗，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的飛躍；我們黨也正是以自我革命進(jìn)行了撥亂反正，并始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心?！跋冗M(jìn)的馬克思主義政黨不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的?！盵36]70百年征程中黨的自我革命也給我們帶來諸多的經(jīng)驗總結(jié)及啟示：

一是從三大視野看自我革命。首先，從百年大變局視野來看，中國共產(chǎn)黨如何從弱小一步步走向強大和成功，從開天辟地到改天換地再到翻天覆地，中華民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的偉大復(fù)興征程。在百年歷史進(jìn)程中，我們黨胸懷“而今邁步從頭越”的豪情，敢于直面各種風(fēng)險與困境，敢于斗爭，在新時代、新紀(jì)元，乘風(fēng)破浪，勇往直前，奮斗不息。其次，從新時代視野來看。新時代，成為黨的百年歷史上具有里程碑意義的新坐標(biāo)。我們黨已經(jīng)踏上新征程，迎接新趕考，進(jìn)行再出發(fā)。在黨的百年華誕之際全面總結(jié)歷史經(jīng)驗，必將為新起點錨定奮斗目標(biāo)、攀登新的高峰，提供強勁驅(qū)動力。再次，從保持黨內(nèi)生機和活力的視野來看。“革命者永遠(yuǎn)是年輕”[1]61，經(jīng)歷了百年風(fēng)霜的中國共產(chǎn)黨此時正是風(fēng)華正茂，不斷保持黨的青春活力而走在時代的前列，其中的關(guān)鍵是自我革命的勇氣和能力，還有不斷堅持為人民服務(wù)的宗旨，保持不斷自我超越的能源，以朝氣蓬勃地邁向未來。

二是黨的自我革命多元化能夠長期保持黨的肌體健康。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就面臨著外部世界的各種誘惑與挑戰(zhàn)，部分黨員的先進(jìn)性與純潔性受到了一定程度上的影響與浸染，進(jìn)而對黨的肌體造成損害?；诖耍袊伯a(chǎn)黨深刻秉承“刀刃向內(nèi)，從嚴(yán)治黨，從黨中央嚴(yán)起、從黨的高級干部嚴(yán)起，嚴(yán)下先嚴(yán)上、嚴(yán)人先嚴(yán)己”[1]70，將自我革命作為全面從嚴(yán)治黨的主線始終貫穿于黨的革命和建設(shè)的長期實踐中。中國共產(chǎn)黨加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督；堅決反對腐敗；堅決防止在黨內(nèi)形成特權(quán)階層，不僅堅持醫(yī)治病癥，鏟除毒瘤，保持黨的肌體健康，也帶動了全黨全社會風(fēng)氣整體轉(zhuǎn)變，凝聚了黨心民心，提升了黨在人民心中的形象和威信。古語有云“不積跬步無以至千里”，黨的自我革命經(jīng)驗也在保持黨的肌體健康的過程中隨著時代的發(fā)展而不斷積累，為我們黨走好新的趕考之路提供了根本保障。

三是黨的自我革命為加強全黨團(tuán)結(jié)提供了凝聚的典范。全黨團(tuán)結(jié)是指我們黨在馬克思主義原則基礎(chǔ)上形成的思想上、政治上、組織上的一致性以及在行動上的統(tǒng)一性。沒有全黨團(tuán)結(jié)就不可能存在全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，加強全黨團(tuán)結(jié)一直是中國共產(chǎn)黨自成立以來不斷推動自我革命的關(guān)鍵，黨的自我革命突破了時空的局限，不斷為增強全黨團(tuán)結(jié)提供驅(qū)動力，從革命時期的統(tǒng)一全黨思想，社會主義建設(shè)時期的團(tuán)結(jié)全黨、全軍、全國各族人民的思想認(rèn)識，直至新時代中國特色社會主義時期提出增強全黨在政治上、思想上、組織上的高度團(tuán)結(jié)，這些不僅僅體現(xiàn)在“三個決議”的文本當(dāng)中，同時也對中國共產(chǎn)黨深刻踐行自我革命來加強全黨團(tuán)結(jié)，對維護(hù)國家與社會的穩(wěn)定至關(guān)重要。

四是黨的自我革命為不斷開拓進(jìn)取提供了源源不斷的動力。習(xí)近平指出：“歷史不能忘記，銘記歷史，是為把握當(dāng)下，開拓未來?！盵38]中國共產(chǎn)黨在歷史、現(xiàn)實與未來不斷勇于開拓進(jìn)取，這也意味著“黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗”[36]74。中國共產(chǎn)黨的奮斗不僅體現(xiàn)在奪取新民主主義偉大勝利，完成社會主義革命和推進(jìn)社會主義建設(shè)，進(jìn)行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，這幾大歷史階段呈現(xiàn)出螺旋式的演進(jìn)態(tài)勢，反映出歷史連續(xù)性和階段性的高度統(tǒng)一，深刻反映出我們黨100 多年來在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走過的偉大歷程、開辟的偉大道路歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵、鮮明特征與階段性目標(biāo)，也彰顯了中國共產(chǎn)黨自我革命的穩(wěn)定性與長期性。在每個歷史關(guān)鍵時期，它都驅(qū)動著中國共產(chǎn)黨堅持推進(jìn)社會主義事業(yè)的發(fā)展，在發(fā)展中秉承著“向前看”的鮮明導(dǎo)向，以確保我們黨能夠不斷堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

五是黨的自我革命為世界政黨有效治理提供了典范?？v觀當(dāng)今世界各國政黨，真正能像中國共產(chǎn)黨這樣始終如一正視并解決自身問題的寥寥無幾。在世界各大政黨中，中國共產(chǎn)黨的自我革命的品格十分鮮明突出。匈牙利前總理邁杰?！け说谜f：“我深信共產(chǎn)黨的成功基于兩個因素：一是它有一套穩(wěn)定的價值觀能長期秉持，另一個是非常好的自我革新的能力?！盵39]中國共產(chǎn)黨通過自我革命，為世界政黨在長期執(zhí)政下如何有效解決自我監(jiān)督與自我約束這一世界難題，提供了有益的啟示。任何一個政黨只有不斷進(jìn)行自我革命，才能跳出政權(quán)興亡的歷史周期率。在世界政黨治國理政中，中國共產(chǎn)黨真誠主張各國政黨應(yīng)該增進(jìn)互信、加強溝通、密切協(xié)作、平等交流互鑒，探索在新型國際關(guān)系的基礎(chǔ)上建立求同存異、相互尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系。

百年大黨，風(fēng)華正茂！中國共產(chǎn)黨的每一段征程都不僅僅是年輪疊加之旅，更是自我革命之行、自我升華之路。勇于自我革命，是中國共產(chǎn)黨最鮮明的品格，也是最大的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨百年進(jìn)程，既是一部革命史、建設(shè)史，也是一部奮進(jìn)史和創(chuàng)新史，更是一部自我不斷檢視與糾錯史。黨正是因為秉承了自我革命基因，依靠自己的力量勘正錯誤，從而由小到大、由弱到強，取得了革命、建設(shè)的一個又一個偉大勝利。通過對黨的三大“歷史決議”進(jìn)行系統(tǒng)梳理，總結(jié)黨在不同時期自我革命的主題、特征和意義，對新時代繼續(xù)推進(jìn)黨的自我革命具有十分重要的現(xiàn)實意義。黨的自我革命足以讓我們堅信中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民必將在新的征程上踵事增華，必將在新時代贏得更加偉大的勝利，必將持之以恒繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。

注釋：

①“馬克思主義中國化”命題提出的第一人是張聞天，從1936 年起，他在中央的會議和一些文章及報告中多次對此作出論述。毛澤東接受并贊同張聞天的提法，并對“馬克思主義中國化”命題作出了更加科學(xué)系統(tǒng)的解說。