蘭玲 北京廣播電視臺(tái)

傳統(tǒng)文化傳播過程中，選擇一個(gè)合適的方式促進(jìn)傳播的效率，可以增加我國(guó)人民對(duì)傳統(tǒng)文化了解和認(rèn)同。傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)和傳承是我們每一個(gè)媒體人的責(zé)任和義務(wù)，媒體融合背景下，傳統(tǒng)文化的發(fā)展該如何得到更好的發(fā)展，需要對(duì)傳統(tǒng)文化傳播過程中的機(jī)遇和困難進(jìn)行仔細(xì)的探索分析。探索分析工作的開展能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化和媒體融合共同發(fā)展，電視傳播傳統(tǒng)文化的時(shí)候，會(huì)無形中影響觀看電視的觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。國(guó)內(nèi)很多綜藝節(jié)目都在進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播，電視制作人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，傳承和傳播傳統(tǒng)文化，促進(jìn)節(jié)目的文化內(nèi)涵得到提升。

傳統(tǒng)文化的傳播工作從沒有停止過，無論過去還是將來都不會(huì)停止。國(guó)家的發(fā)展離不開文化傳承工作的開展，每個(gè)民族的文化是其發(fā)展的根基。為了促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展得到良好的發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展進(jìn)行探索。不同領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)文化發(fā)展情況展開的探討工作特點(diǎn)不同，新時(shí)代下，傳統(tǒng)文化結(jié)合媒體融合特點(diǎn)進(jìn)行傳播與發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容豐富多彩，不同民族在發(fā)展的過程中，產(chǎn)生很多的優(yōu)秀文化，不同朝代的更替促進(jìn)不同民族之間文化發(fā)生碰撞，文化得到發(fā)展和充實(shí)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化的認(rèn)知主要在幾個(gè)方面體現(xiàn)出來。從傳統(tǒng)文化的內(nèi)容組成結(jié)構(gòu)上來講，我國(guó)傳統(tǒng)文化包含著許多先人前輩的知識(shí)思想，其中典型的代表思想有：孔子的儒家思想、老子的道家思想，這些思想發(fā)源于不同的時(shí)代背景之下。除了思想之外，還有傳統(tǒng)的藝術(shù)文學(xué)、建筑、節(jié)日等。每個(gè)學(xué)生從小都是在傳統(tǒng)文化的熏陶下逐漸成長(zhǎng)，隨著融媒體時(shí)代的發(fā)展，在報(bào)紙、廣播、手機(jī)、電視、電腦等媒體介質(zhì)中互相促進(jìn)，將傳統(tǒng)文化融入這些融媒體資源中，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的有效傳播，提升人民對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和傳承。從傳統(tǒng)文化的空間維度上來講，中華上下五千多年的文化，在時(shí)代的更替中，不斷發(fā)展和傳承，不斷孕育和更新，形成了現(xiàn)代豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容?？臻g維度的傳統(tǒng)文化在傳播的過程中，表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和凝聚力，將中華各個(gè)部分的特色文化同外來文化交流互鑒，得到充實(shí)和發(fā)展。

傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出較強(qiáng)的世俗性和人文性，遵循時(shí)代道德規(guī)范和政治規(guī)章，約束個(gè)人行為，逐漸將傳統(tǒng)的文化技術(shù)同當(dāng)代社會(huì)政治生活結(jié)合起來?，F(xiàn)代社會(huì)背景下，融媒體時(shí)代茁壯發(fā)展，促進(jìn)很多產(chǎn)業(yè)發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化在這樣的融媒體背景下，如何打破發(fā)展約束性，抓住融媒體的發(fā)展所帶來的機(jī)遇，提升傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化中文學(xué)著作典藏量非常巨大，是文化發(fā)展的重要見證蹤跡，因此很多的文化內(nèi)容已經(jīng)刻入國(guó)人的生命血液中，成為中華民族文化認(rèn)同的重要標(biāo)志和媒介傳播的重要任務(wù)。

一、融媒體時(shí)代中的傳統(tǒng)文化發(fā)展

隨著我國(guó)不同時(shí)期媒體的發(fā)展和其作用的充分發(fā)揮，各項(xiàng)技術(shù)的加持，促進(jìn)新媒體得到很好的發(fā)展。媒體中的電視媒體，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的傳播和發(fā)展起到很好的促進(jìn)作用[1]。我國(guó)電視行業(yè)的發(fā)展，已經(jīng)達(dá)到成熟的階段[2]。新時(shí)代人們的生活作息和以前不同。人們閑暇時(shí)觀看的電視節(jié)目已經(jīng)不再只是打發(fā)時(shí)間，很多人通過不同的途徑進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和充實(shí)?！鞍偌抑v壇”是一種古典文化的傳播場(chǎng)所、“典籍里的中國(guó)”是中央電視總臺(tái)打造的大型原創(chuàng)文化節(jié)目。將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過綜合情景運(yùn)鏡，采用高科技技術(shù)，打造出真實(shí)的“歷史空間”與“現(xiàn)實(shí)空間”的千年跨越。給觀眾帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊感，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深地烙印在觀眾心中。

融媒體的發(fā)展歷程中，國(guó)家出臺(tái)了一份白皮書《電視臺(tái)融合媒體平臺(tái)建設(shè)技術(shù)白皮書》，將融媒體的特點(diǎn)功能標(biāo)注出來，是一種新時(shí)代的新型多元信息多元化融合的新型運(yùn)維模式[3]?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給融媒體行業(yè)帶來發(fā)展生機(jī)，打造出一個(gè)通過融合共享的方式，實(shí)現(xiàn)各個(gè)平臺(tái)之間互相交流，將文化通過媒介進(jìn)行融合的資源聯(lián)通。融媒體和傳統(tǒng)的媒體之間存在新特點(diǎn)，這些特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：資訊內(nèi)容高效率傳播、碎片化閱讀新式閱讀模式，將文化閱讀時(shí)間碎片化，在空閑時(shí)間完成閱讀、人們互動(dòng)交流的方式也是逐漸改變，朝著多元化的方向逐漸開展，從而促進(jìn)融媒體發(fā)展結(jié)構(gòu)的不斷 完善[4]。

通過電視媒介的方式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在融媒體技術(shù)中得到發(fā)展，提升觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和交流。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)容在電視臺(tái)制作的優(yōu)質(zhì)電視節(jié)目中播放，吸引觀眾學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。近年來河南衛(wèi)視的傳播傳統(tǒng)文化的方式，受到觀眾的眾多好評(píng)。當(dāng)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，河南衛(wèi)視通過獨(dú)特的策劃和制作，演員在舞臺(tái)上將中國(guó)的傳統(tǒng)文化的愛國(guó)情懷通過舞蹈的形式展現(xiàn)出來。觀眾觀看河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》《洛神水賦》等，身心得到良好的文化沁入，這些優(yōu)秀的文化表演甚至在國(guó)外得到好評(píng)。電視節(jié)目對(duì)于傳播我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是一個(gè)重要的傳播途徑。

傳統(tǒng)文化的電視展現(xiàn)方式與電視錄制特點(diǎn)有很大的關(guān)系，綜藝類的電視錄制中，傳統(tǒng)文化的出現(xiàn)為節(jié)目增添文化氣息。觀看綜藝節(jié)目的觀眾多數(shù)都是年輕人，通過觀看綜藝節(jié)目提升生活快樂感。與此同時(shí)，傳統(tǒng)文化的傳播能增添觀眾觀看的文化內(nèi)涵，吸引其他年齡段的人群觀看節(jié)目。文化類節(jié)目的錄制中充滿著文化特點(diǎn)，這類文化節(jié)目的主持人自身文化底蘊(yùn)不會(huì)差，比如《中國(guó)詩詞大會(huì)》節(jié)目中，不同年齡的參賽選手，憑借自身的詩詞量積累，在舞臺(tái)上挑戰(zhàn)各類選手，傳播詩詞文化的同時(shí)，帶領(lǐng)觀眾將目光放在傳統(tǒng)詩詞上。《中國(guó)詩詞大會(huì)》每一季的主持人，在每一期節(jié)目開始和節(jié)目結(jié)束時(shí)的開場(chǎng)白與結(jié)束語總是能夠引起觀眾的詩詞愛好。第一季的第一期開場(chǎng)白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來，今天讀來，依然讓人血脈僨張。詩人如椽巨筆下噴涌而出的跌宕起伏的情感，讓我們感受到貫通古今的氣勢(shì)與力量。這就是中國(guó)古詩詞的魅力。從今天開始，我們將和大家一起展開一場(chǎng)詩詞之旅，去重溫那些歷久彌新的經(jīng)典詩句。我想這樣的溫故知新，可以拂去我們心靈上的灰塵，而古代文人的情懷和智慧，也同樣能點(diǎn)亮我們今天的生活。人生自有詩意，來吧，一起加入我們的詩詞狂歡！”，開場(chǎng)白一說完，觀眾沸騰，無數(shù)詩詞愛好者，端坐在電視機(jī)面前，領(lǐng)略各路人馬的詩詞才氣[5]。《中國(guó)詩詞大會(huì)》將傳統(tǒng)文化中的詩詞文化推到一個(gè)學(xué)習(xí)高點(diǎn)。不同年齡段的人們通過節(jié)目渲染，踴躍地參與到詩詞背誦理解中。

在媒體融合發(fā)展趨勢(shì)下，新媒體的加入讓傳統(tǒng)文化類節(jié)目成為現(xiàn)象級(jí)熱點(diǎn)。已播出的電視節(jié)目拆成一條條獨(dú)立的短視頻，用于電視的新媒體端或者不同視頻平臺(tái)的二次傳播，《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目片段或單曲，因其短小精悍，更適合碎片化閱讀，所以在移動(dòng)端廣泛傳播，客觀上支持了電視節(jié)目的熱度，形成了大小屏互動(dòng)的良性傳播效果。

通過融媒體的方式傳播和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要注意媒介的傳播形式，不能將文化的基本倫理結(jié)構(gòu)改變，注重文化中心思想文化內(nèi)容，提升傳統(tǒng)文化傳播的有效性。

二、時(shí)代發(fā)展機(jī)遇和困難

傳統(tǒng)文化的發(fā)展機(jī)遇伴隨著融媒體的發(fā)展，不斷將發(fā)展腳步加快。經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，“一帶一路”的發(fā)展促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化在這條絲綢之路中，向著國(guó)外發(fā)展。同時(shí)VR技術(shù)出現(xiàn)在人們視野中，隨著VR技術(shù)的不斷發(fā)展成熟，該技術(shù)被用于多個(gè)領(lǐng)域。VR技術(shù)能夠打造出一個(gè)虛擬環(huán)境，讓人仿佛置身于該環(huán)境中。中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展時(shí)間比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，VR技術(shù)將人帶到古代環(huán)境，更加真實(shí)地感受到傳統(tǒng)文化的美好。電機(jī)節(jié)目制作中，該技術(shù)讓觀眾得到良好的觀感。融媒體技術(shù)的使用，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

（一）正確對(duì)待融媒體技術(shù)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系

傳統(tǒng)文化通過融媒體技術(shù)進(jìn)行傳播的時(shí)候，要正確認(rèn)識(shí)二者的關(guān)系。傳統(tǒng)文化在發(fā)展過程中不能隨大流，丟失自身的精神內(nèi)涵。融媒體技術(shù)的發(fā)展，不能讓傳統(tǒng)文化受到影響。傳統(tǒng)文化的發(fā)展是一個(gè)獨(dú)立模塊，融媒體技術(shù)只是將該模塊進(jìn)行搬運(yùn)。融媒體技術(shù)的積極面是傳統(tǒng)文化發(fā)展的依據(jù)，通過不同的媒介為傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來發(fā)展機(jī)遇。

（二）融媒體能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的資源整合

大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展完善，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合，通過融媒體技術(shù)展現(xiàn)在觀眾面前，從傳統(tǒng)文化的源頭處，將文化的內(nèi)涵進(jìn)行提升，產(chǎn)生新式的文化傳播方式。新穎的傳播方式不僅能夠吸引觀眾的眼球，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播，而且還能提升觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)[6]。其中電視臺(tái)的傳統(tǒng)文化傳播的傳播特點(diǎn)，生動(dòng)形象地將傳統(tǒng)文化展現(xiàn)在觀眾面前，促進(jìn)文化傳播。融媒體技術(shù)中，訂閱號(hào)通過碎片閱讀的方式，將傳統(tǒng)文化縮短成一個(gè)短篇文章或者視頻，觀看者在短時(shí)間內(nèi)完成多篇閱讀觀看，擴(kuò)展了傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)度。傳統(tǒng)文化的傳播者通過不同的媒介將自身想要傳播的知識(shí)文化注入作品中，通過作品的展示，達(dá)到文化傳播的目的。

（三）碎片閱讀的不足

融媒體的發(fā)展環(huán)境中，智能化技術(shù)不斷發(fā)展，很多人在接收信息的時(shí)候，接收碎片式信息，沒有將信息內(nèi)容記住就已經(jīng)完成一份知識(shí)閱讀。碎片化的知識(shí)閱讀不適合對(duì)具有深遠(yuǎn)意義的知識(shí)進(jìn)行理解，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很多時(shí)候都要進(jìn)行深入思考。思考過后，能夠更好地了解文化內(nèi)容，但是碎片式閱讀明顯不能夠提升閱讀者的深度閱讀[7]。碎片式閱讀能夠?qū)⒁恍┬枰私獾闹R(shí)，最短時(shí)間內(nèi)了解，但是這里閱讀中，閱讀者不能集中全部精力在文章內(nèi)容，不利于與讀者的思考。融媒體時(shí)代中，碎片式閱讀給傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展帶來很大的阻礙。中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說四大名著之一的《西游記》在電視中，吸引很多的觀眾，該電視劇情與原著高度符合，人物演繹的貼合原著。很多人都是通過電視了解西游記，但是碎片式閱讀給人們帶來的快速閱讀，讓人們閱讀原著的時(shí)候常常失去耐心，或者是快速翻閱，沒有認(rèn)真思考文中的意思。

融媒體如果能夠?qū)㈤喿x的文章內(nèi)容進(jìn)行分塊劃分，一篇小文章的內(nèi)容主要為傳統(tǒng)文化主題的部分內(nèi)容，通過多篇短篇文章的不斷連載，最終將主題內(nèi)容完整表達(dá)出來。減少閱讀的碎片化，提升傳統(tǒng)文化在碎片式閱讀中的發(fā)展[8]。傳統(tǒng)文化融入電視劇中，通過電視劇的播放，潛移默化地提升觀眾對(duì)電視劇傳播的傳統(tǒng)文化理解，同時(shí)提升電視劇制作行業(yè)的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)文化傳播者對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行分析，將可以進(jìn)行碎片化的內(nèi)容進(jìn)行整理，通過碎片閱讀傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

（四）文化傳播者工作方式存在不足

隨著融媒體的發(fā)展，“網(wǎng)紅”群體發(fā)展迅速，很多人為了博取眼球，亂用傳統(tǒng)文化，造成文化傳播工作開展出現(xiàn)阻礙。公眾人員要自覺擔(dān)當(dāng)其傳統(tǒng)文化傳播的責(zé)任，通過自身的公眾影響力，將傳統(tǒng)文化健康發(fā)揚(yáng)，提升融媒體背景下中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效發(fā)展。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)文化的傳播過程中，會(huì)受到各個(gè)方面因素的影響。傳統(tǒng)文化傳播者在傳播過程中，要抓住有利機(jī)遇。機(jī)遇會(huì)在社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)，抓住發(fā)展的機(jī)遇以后，文化傳播者根據(jù)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，制定出不破壞文化中心內(nèi)容的方案。不同的方案適合不同的文化傳播，其中電視媒介將傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦、各式建筑、民族文化通過不同的電視內(nèi)容形象地展現(xiàn)在觀眾面前。融媒體背景下，傳統(tǒng)文化的發(fā)展在傳播方式上得到很大的改變。以前傳統(tǒng)文化的傳播方式基本上是通過紙質(zhì)進(jìn)行傳播，人們通過閱讀來了解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。新時(shí)代下，傳統(tǒng)文化在傳播時(shí)，通過演員精湛的演技和舞臺(tái)布置及其高科技技術(shù)的合理運(yùn)用，為觀眾打造出一個(gè)穿越千年的歷史舞臺(tái)。但是，融媒體技術(shù)的發(fā)展，同樣為傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來困難。直播平臺(tái)的興起，很多人為了博眼球，亂用傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播帶來很大的損害。與此同時(shí)，碎片式閱讀的危害在時(shí)代發(fā)展過程中，逐漸顯露出來，這種閱讀方式會(huì)造成一種“快餐式”閱讀，大部分人閱讀后沒有將其中心思想理解到。沒有從根本上完成傳統(tǒng)文化的傳播，這對(duì)于傳統(tǒng)文化傳播工作來講，是一大阻礙因素，這種閱讀習(xí)慣的形成不利于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。融媒體中的傳統(tǒng)文化發(fā)展要從文化內(nèi)容和形式上，共同促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。傳統(tǒng)文化傳播者抓住發(fā)展機(jī)遇的時(shí)候，還要將發(fā)展帶來的困難最大化減少，促進(jìn)發(fā)展的高效率。

《中國(guó)詩詞大會(huì)》中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。白居易在十六歲寫下的這一首《賦得古原草送別》，可能稱得上是中國(guó)流傳最為廣泛的古詩之一了。每個(gè)人小時(shí)候幾乎都背過，當(dāng)然隨著我們的成長(zhǎng)，也會(huì)對(duì)詩里的含義有更新的理解。就像在今天，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，新的傳播技術(shù)應(yīng)用意味著新的賽道出現(xiàn)，媒體融合發(fā)展趨勢(shì)下，我們要秉持開放的心態(tài)、專業(yè)的精神，去迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，守正創(chuàng)新篤行致遠(yuǎn)，才是做好傳統(tǒng)文化傳播應(yīng)有的姿態(tài)。