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        殺死“呂布”:正統(tǒng)文化撥亂反正的隱形力量

        2023-01-05 08:09:56蔣青林
        關(guān)鍵詞:袁術(shù)董卓呂布

        蔣青林

        騎墻派能否左右逢源?化身變色龍,能夠在黑暗叢林里逃出升天嗎?討論這一話(huà)題,還真有點(diǎn)讓人不知從何談起?,F(xiàn)代詩(shī)人北島有兩句詩(shī)廣為流傳:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。很顯然這是憤激之詞,因?yàn)樽髡呙鞔_表示了“我不相信”。當(dāng)然,客觀考察中國(guó)的歷史,也不能否定曾經(jīng)有為數(shù)不菲之人依靠卑劣手段存活了下來(lái)。當(dāng)時(shí)人們是如何看待和處置這些心術(shù)不正者的呢?對(duì)之進(jìn)行一番梳理和探究,能夠有益于后人擺正態(tài)度,少走人生彎路。

        三國(guó)時(shí)期的呂布,其個(gè)人悲劇具有較高典型性,也能從某種程度上看出社會(huì)文化對(duì)極端類(lèi)型人才的容忍度。為了發(fā)展壯大自身實(shí)力,當(dāng)時(shí)各路諸侯使出渾身解數(shù)來(lái)招攬人才。曹操“唯才是舉”的主張頗具代表性,說(shuō)得直白點(diǎn),只要你有才,哪怕是品行差點(diǎn),曹丞相也要了。呂布生逢其時(shí),正是各方都想爭(zhēng)取的那種專(zhuān)業(yè)非常突出的人物。單從武藝而言,呂布絕對(duì)算得上一員虎將,是那種真正厲害的狠角。呂布出道之后,一時(shí)成為諸侯們哄搶的“香餑餑”。然而,好景不長(zhǎng),呂布由于自身的反復(fù)無(wú)常而逐漸被各方所厭棄。最后,他落到極度渴望賢才的曹操手里,竟然被直接斬殺了。事情為何發(fā)展到令人意想不到的地步,可能也只有從呂布的生命軌跡中去尋找解答了。

        據(jù)《后漢書(shū)·呂布列傳》記載,呂布經(jīng)常更換主子,“反叛”算得上是他身上最為明顯的標(biāo)志。簡(jiǎn)略地梳理一下,看看呂布是多么喜歡干“反水”之事。

        其一,侍奉丁原。呂布確是青年才俊,給并州刺史丁原擔(dān)任主簿,很受賞識(shí)。那么,呂布是如何回報(bào)丁原的呢?很簡(jiǎn)單,直接殺掉了丁原。漢靈帝去世,丁原率兵進(jìn)軍洛陽(yáng),支持何進(jìn)去爭(zhēng)奪控制權(quán)。不料何進(jìn)失敗,董卓占據(jù)了上風(fēng)。而董卓及時(shí)向呂布拋出了橄欖枝,于是呂布對(duì)丁原下了黑手,然后投靠董卓。

        其二,認(rèn)父董卓。董卓得到呂布,喜歡得不得了,發(fā)誓與其情同父子。董卓當(dāng)然視干兒子呂布為最為可靠的親信,封官加爵不在話(huà)下。后來(lái),呂布又干下“弒父”之事。起因是董卓殘暴異常,一次呂布稍稍不合董卓心意,董卓竟然拔起手戟就向呂布投擲過(guò)去,好在呂布敏捷有力,才沒(méi)被刺中。再者,呂布喜歡上了董卓的侍婢,兩人一來(lái)二去就好上了。此事倘若被干爸知道了,后果肯定很?chē)?yán)重啊。當(dāng)司徒王允勸說(shuō)他刺殺董卓時(shí),呂布稍一猶豫就答應(yīng)了。

        其三,歸附王允。王允對(duì)待呂布也很不錯(cuò),任其為奮威將軍,封為溫侯。但時(shí)勢(shì)急轉(zhuǎn)直下,王允遭到了董卓同鄉(xiāng)即“涼州幫”的反擊,被打敗了。呂布失去了依靠,只得逃亡。

        其四,投奔袁術(shù)。呂布同“涼州幫”將領(lǐng)李傕交戰(zhàn)失利,只得逃走。他帶著董卓的頭,跑到南陽(yáng),投向袁術(shù)的懷抱。袁術(shù)同樣看重呂布,待他甚為優(yōu)厚。而呂布不自重,放縱部下?lián)寠Z。袁術(shù)對(duì)之憂(yōu)心忡忡,呂布見(jiàn)狀就離去了。

        其五,投靠張揚(yáng)。呂布到達(dá)河內(nèi),張揚(yáng)收留了他。因?yàn)閰尾寂c“涼州幫”結(jié)下了梁子,李傕等懸賞捉拿他。張揚(yáng)的手下準(zhǔn)備動(dòng)手,而張揚(yáng)不同意殺呂布。無(wú)奈之下,呂布出逃。

        其六,依附袁紹。比較而言,袁紹提供的平臺(tái)更大一些,呂布也建立了功勞。呂布想多帶些兵將,袁紹沒(méi)有答應(yīng)。感覺(jué)到袁紹在猜疑自己,呂布呆不下去了,希望返回洛陽(yáng)。袁紹同意,派人歡送呂布,并準(zhǔn)備在路上殺掉他。呂布很機(jī)敏,設(shè)計(jì)逃脫了。

        其七,合伙張邈。呂布逃亡至陳留,太守張邈隆重接待了他。后來(lái),張邈聯(lián)手呂布,準(zhǔn)備共同創(chuàng)業(yè)。呂布任兗州牧,不斷擴(kuò)展勢(shì)力。曹操率軍來(lái)攻,兩軍多次交戰(zhàn)。最終,曹操在巨野打敗呂布。

        其八,逃奔劉備。被曹操擊敗之后,呂布跑到當(dāng)時(shí)還是代理徐州牧的劉備那里暫時(shí)容身。劉備當(dāng)時(shí)與袁術(shù)作戰(zhàn),雙方相持不下。袁術(shù)了解到呂布的消息之后,便給他寫(xiě)信,引誘他背叛劉備,并承諾送上二十萬(wàn)斛米以及其他所需物資。呂布得信大喜,率兵立即進(jìn)攻劉備,抓獲了劉備的妻子兒子。袁術(shù)卻放了呂布的鴿子,并沒(méi)有給他運(yùn)送糧食過(guò)來(lái)。后來(lái),袁術(shù)怕呂布報(bào)復(fù),又向其示好,希望呂布能將女兒嫁給他的兒子。呂布本來(lái)已將女兒送出,半路反悔,又將女兒追了回來(lái)。一來(lái)一往,呂布算是與袁術(shù)扯平了。

        其九,再依袁術(shù)。盡管雙方鬧了許多的不愉快,呂布還是再次追隨了袁術(shù)。戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù),袁術(shù)聯(lián)合呂布,對(duì)付曹操與劉備。打來(lái)打去,呂布最終還是成為輸方,眾叛親離,被曹操擒獲。

        曹操當(dāng)然了解呂布的驍勇能戰(zhàn),希望得到這樣的虎狼猛將,但他更清楚呂布的為人,認(rèn)為他這種狼子野心之人,難以久養(yǎng)。呂布見(jiàn)到曹操之后,大表忠心,并說(shuō)如果自己率領(lǐng)騎兵,曹公帶領(lǐng)步兵,兩人合力,天下可定。曹操本來(lái)也有點(diǎn)心動(dòng),但劉備這時(shí)提醒了一句:您難道不知道呂布是怎樣奉事丁原、董卓的嗎?曹操聽(tīng)后,于是下定了殺死呂布的決心。

        呂布生處亂世,且擁有一身絕世功夫,本應(yīng)如魚(yú)得水,大干一番事業(yè)。但他一而再、再而三地背離道義,一次次突破為人的底線,就連不拘小節(jié)的梟雄豪杰都產(chǎn)生了擔(dān)憂(yōu),最后難逃身首異處的悲慘命運(yùn)。

        其實(shí),“呂布現(xiàn)象”并非歷史個(gè)例。南北朝時(shí)期的侯景也上演過(guò)一叛再叛的大戲,不過(guò)侯景玩得更過(guò)火一些,與此同時(shí)結(jié)局也更加駭人聽(tīng)聞。據(jù)《梁書(shū)·列傳第五十·侯景》記載,侯景少年時(shí)就是地方一霸,橫行鄉(xiāng)里,家鄉(xiāng)人都害怕他。待他成年之后,體格健壯,騎馬射箭更是強(qiáng)項(xiàng),顯然是當(dāng)兵的好料子。侯景自然而然地走上了從軍的路子,慢慢積累了戰(zhàn)功。估計(jì)沒(méi)有人能想到,從行伍出身的侯景居然一步步折騰,最后自己弄了個(gè)皇帝來(lái)做!不過(guò)稱(chēng)王稱(chēng)霸只是曇花一現(xiàn),侯景又迅速跌入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。

        第一步,入伙爾朱榮。侯景雖然起步于鄉(xiāng)里小混混,但其眼光與能力還是相當(dāng)不錯(cuò)的。當(dāng)時(shí)北魏發(fā)生兵亂,幾股勢(shì)力爭(zhēng)斗不止,侯景耐著性子靜觀其變。到后來(lái),形勢(shì)逐步演變?yōu)楦饦s與爾朱榮兩派的較量。侯景將賭注押在了爾朱榮上,于是帶領(lǐng)隊(duì)伍前去拜見(jiàn)。爾朱榮也十分看好侯景,便將軍事交付給他。侯景隨后在與葛榮的對(duì)陣中大敗葛榮的軍隊(duì),一時(shí)威名聞?dòng)谔煜隆?/p>

        第二步,投降高歡。北魏丞相高歡是個(gè)狠角,他進(jìn)軍洛陽(yáng),將爾朱榮干掉了。侯景眼看打不過(guò)對(duì)方,很知趣地向?qū)Ψ酵督盗?,同樣受到高歡的重用。侯景治軍很有一套:他為人兇狠殘忍,部下都怕他,軍紀(jì)由此較為嚴(yán)明;同時(shí)他出手闊綽,戰(zhàn)勝后掠奪到的金銀財(cái)寶,統(tǒng)統(tǒng)依級(jí)賞賜給下屬,于是將士們?cè)赋鏊懒?。北魏讓侯景總攬兵?quán),同時(shí)可與高歡丞相抗衡。高歡病危,告知兒子高澄,說(shuō)侯景難以降伏,不如設(shè)計(jì)滅掉他。侯景了解到高歡父子的歪心思,于是迅速行動(dòng),向南方的梁武帝蕭衍示好。

        第三步,歸降蕭衍。梁武帝沒(méi)想到天上突然掉下來(lái)一塊大餅,盡管百官認(rèn)為梁朝很難將其吞下消化,但蕭衍決定賭上一把,收留侯景。不僅如此,梁武帝還實(shí)實(shí)在在給予了侯景相當(dāng)大的實(shí)權(quán),猶如當(dāng)年漢朝光武帝委任鄧禹一樣。侯景也替梁朝打了一些仗,盡到了一點(diǎn)責(zé)任。但后來(lái)情況急轉(zhuǎn)直下,梁武帝再度與東魏和好,也就是說(shuō),蕭衍同侯景的死對(duì)頭高澄成為好朋友了,如此一來(lái)侯景的處境就顯得相當(dāng)尷尬。在此之前,侯景也做足了功課。他向朝廷申請(qǐng)織錦一萬(wàn)匹,朝廷只是改發(fā)了青布,侯景用其給軍士做了軍裝。他又請(qǐng)求朝廷派遣優(yōu)秀的鐵匠過(guò)來(lái),朝廷又答應(yīng)了,于是侯景重造兵器。軍資、器械等準(zhǔn)備妥當(dāng),接下來(lái)就順理成章地反叛了。

        第四步,勾結(jié)蕭正德。萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。侯景已決定反梁,但還缺少一個(gè)內(nèi)應(yīng)。他打聽(tīng)到臨賀王蕭正德對(duì)朝廷心懷怨恨,于是悄悄與其合謀,得到蕭正德的允諾。兩人一里一外,密切配合,軍事行動(dòng)取得比較大的推進(jìn)。為了長(zhǎng)期與朝廷對(duì)抗,侯景扶立蕭正德做偽皇帝,自己做相國(guó)。蕭正德也投桃報(bào)李,將女兒嫁給了侯景。待到侯景控制住了梁朝,蕭正德成為擺設(shè),侯景就下手殺了他。

        第五步,扶正蕭綱、蕭棟。梁朝的軍事戰(zhàn)斗力確實(shí)不太強(qiáng),與侯景一來(lái)二去,不僅沒(méi)有占到上風(fēng),反而連都城也淪陷了。侯景幽禁了梁武帝,采取了非常不地道的懲處措施,就是不斷減少飯食供應(yīng)?;实凼捬茈m然滿(mǎn)腹經(jīng)綸,也頂不過(guò)又餓又病,荒唐地被折磨致死。侯景又迎接皇太子蕭綱,讓他即位,是為簡(jiǎn)文帝。當(dāng)然,蕭綱只能充當(dāng)傀儡。后來(lái),侯景安排蕭綱喝酒,待蕭綱睡后,在其肚子上放了一大包土,將簡(jiǎn)文帝生生壓死了。至于讓豫章王蕭棟即位,只是故伎重演,已無(wú)新意。

        第六步,僭位稱(chēng)帝。侯景將皇室一點(diǎn)點(diǎn)地掏空了,梁朝只剩下一具空殼。侯景自然有了進(jìn)一步的想法:自己何不弄個(gè)皇帝來(lái)當(dāng)當(dāng)?謀臣王偉了解侯景的意圖之后,著手操辦相關(guān)事務(wù)。而太尉郭元建聽(tīng)聞之后,急忙騎馬趕回來(lái),極力勸阻。他對(duì)侯景直言相告:各方軍隊(duì)沒(méi)有蜂擁而來(lái),是因?yàn)槌?dāng)中還有皇帝和太子;倘若您弒君自代,天下之人則會(huì)視您為仇敵,到那時(shí)后悔也來(lái)不及了。侯景不聽(tīng),假借皇帝蕭棟之名下了一份詔書(shū),將帝位禪讓給自己。

        旁觀者清,當(dāng)局者迷。侯景只看到皇位的光鮮,卻不知周?chē)U(xiǎn)惡重重,其個(gè)人收?qǐng)鲎⒍ㄊ且粓?chǎng)悲劇??梢詮膬蓚€(gè)方面進(jìn)行粗線條分析,一是侯景的家族積累,二是其本身的品德修行。侯景稱(chēng)帝之后,大臣們照例要求建立七廟,也就是祭祀皇帝的七輩祖先。侯景不僅不知道“七廟”是啥意思,也想不起自己的先祖叫什么名字,只記得老爸叫做侯標(biāo)。群臣聽(tīng)后,私下里都在傳說(shuō)這一笑話(huà)。沒(méi)有祖祖輩輩的德行累積,某個(gè)人以石破天驚的方式橫空出世,想要建立不朽功勛,往往是難之又難,侯景也逃不出這一宿命。再者,侯景一路上打打殺殺,雖然暫時(shí)殺出了一條血路,但在此過(guò)程中他也是血債累累。侯景攻破石頭城,讓士兵幾千人手持長(zhǎng)刀站在城門(mén)兩旁,逼迫文武百官赤裸身子往外走,然后大兵們舞刀亂劈,砍死兩千多人。所謂“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,侯景的報(bào)應(yīng)很快就來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)侯景這種小丑式人物坐上了帝位,各地起兵反對(duì),侯景最后敗于王僧辯。

        在戰(zhàn)亂不已的群雄逐鹿時(shí)代,抑或在表面平靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的太平盛世,都有可能出現(xiàn)像呂布、侯景等這種毫無(wú)節(jié)操的投機(jī)分子。因其兇殘狡詐,不按常理出牌,再加上一時(shí)運(yùn)氣以及他人妥協(xié)退讓?zhuān)麄冇锌赡軙?huì)如魚(yú)得水、得意忘形。但正義的文化力量一直就在那里,只是在隱忍和等待,一旦正義之師覺(jué)醒并付諸行動(dòng),他們的末日就會(huì)很快來(lái)到。歷史告訴我們:正義有可能遲到,但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。

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