菲茨杰拉德是享有國(guó)際聲譽(yù)的美國(guó)作家，是“迷惘的一代”的代言人，他的作品形象地再現(xiàn)了美國(guó)“爵士樂(lè)”時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活?！侗窘苊鳌ぐ皖D奇事》是其中富有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的代表作，展現(xiàn)了主人公不斷倒行的人生，他的魔幻命運(yùn)中融入了菲茨杰拉德對(duì)整個(gè)爵士樂(lè)時(shí)代的觀察和思考。文章從魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造、寫(xiě)作技巧和敘事特征對(duì)小說(shuō)進(jìn)行文本分析，揭示出奇幻描寫(xiě)中對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷與批判。雖然拉美文學(xué)開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的先河，但這種以魔幻手法表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)弊端的文學(xué)現(xiàn)象為美國(guó)文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)辟了新趨勢(shì)。

《本杰明·巴頓奇事》是菲茨杰拉德160余篇短篇小說(shuō)之中充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的一部作品，講述了主人公本杰明不斷倒行的一生[1]。生理和心理的逆生長(zhǎng)使他受盡了冷漠和歧視。雖然他在中年時(shí)期取得了短暫的成功，但他魔幻的命運(yùn)也使他注定與親情、愛(ài)情、友情漸行漸遠(yuǎn)。他的內(nèi)心逐漸空虛與落寞，最終以一個(gè)嬰兒的樣貌在襁褓中死去。菲茨杰拉德用自己豐富的想象力塑造了主人公與眾不同的生命軌跡，使讀者體會(huì)到非凡的情感，反映了現(xiàn)實(shí)生活中人性的本質(zhì)和內(nèi)涵。

1 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造

菲茨杰拉德對(duì)本杰明的人物形象進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě)，使人物特征具有神秘性、人物關(guān)系具有特殊性，反映了美國(guó)一戰(zhàn)后社會(huì)中異化的人際關(guān)系。

菲茨杰拉德筆下的本杰明在人物特征上具有神秘性。他一出生就是70歲老人的模樣，比普通的嬰兒大一些，頭發(fā)稀疏花白，下巴上長(zhǎng)著一撮小胡子，駝著背，皮膚皺巴巴的，眼神渾濁而且呆滯[2]。每過(guò)一段時(shí)間他都會(huì)比之前更年輕一些，身體也越來(lái)越強(qiáng)壯。這樣不斷逆生長(zhǎng)的發(fā)育方式與正常人相反，特殊的生長(zhǎng)命運(yùn)給主人公披上了一層神秘的面紗，使讀者好奇主人公的奇特遭遇。不僅如此，本杰明在行為上也與其他人不同。剛出生時(shí)，他便會(huì)與人交流，向醫(yī)生護(hù)士表達(dá)他的不滿。他不想躺在嬰兒床上，反倒喜歡老年人才喜歡的躺椅。和普通的孩子相比他太過(guò)于穩(wěn)重。外表與心理的兩個(gè)極端使本杰明的人物形象形成了巨大反差。

本杰明異于常人的成長(zhǎng)宿命使他性格上具有神秘性。本杰明沒(méi)有因特殊的命運(yùn)封閉自己，反而積極實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。20歲時(shí)，他在舞會(huì)上遇到心愛(ài)的女子，雖然外表老成，但他敢于追求。在被耶魯大學(xué)拒收后，他沒(méi)有一蹶不振，反而把家族生意做得風(fēng)風(fēng)火火，得到了嫌棄他的父親的夸獎(jiǎng)。在他30歲時(shí)，參軍入伍，因表現(xiàn)優(yōu)異而獲得勛章。離開(kāi)軍隊(duì)后，順利通過(guò)哈佛大學(xué)的入學(xué)考試，在棒球比賽中成為了風(fēng)云人物。雖然經(jīng)歷痛苦的命運(yùn)，但勇于挑戰(zhàn)自我的矛盾性格更加吸引讀者。菲茨杰拉德在外貌、行為和性格方面賦予主人公神秘的特征，使人感到亦幻亦真。這種魔幻主義手法為作品增添了神秘性和可讀性[3]。

小說(shuō)中，淡漠的家庭關(guān)系也加劇了本杰明的人生悲劇。本杰明的父親是巴迪莫地區(qū)的首富，十分看重家族榮譽(yù)和個(gè)人名聲。兒子出生時(shí)的老人的形象使他感到十分荒唐和恐懼，在護(hù)士的命令下才將兒子帶回家中。他刻薄地將兒子稱(chēng)作“瑪士薩拉”（圣經(jīng)舊約中對(duì)長(zhǎng)壽的人的調(diào)侃），不停的自我欺騙，將自己的意愿強(qiáng)加在兒子身上，使兒子失去表達(dá)自我的權(quán)利，而當(dāng)兒子取得成就時(shí)又十分諂媚。作為一個(gè)父親，他在本杰明的成長(zhǎng)中始終是冷漠的，并沒(méi)有承擔(dān)起父親的責(zé)任。這種特殊的父子關(guān)系也正反映了爵士時(shí)代人們?cè)谟H情上的冷漠?；橐鲈谧髌分型ǔＪ钦鎿炊寺模谶@部小說(shuō)中卻是壓抑的。本杰明與希爾迪迦的婚姻最終成為了諷刺的笑話。他們因美貌和財(cái)富等外在條件墜入愛(ài)河并迅速訂婚，但激情退卻，希爾迪迦對(duì)本杰明的態(tài)度由欣賞變成了輕蔑的嘲諷，認(rèn)為婚姻生活中所有不幸的來(lái)源于本杰明的固執(zhí)。本杰明在婚姻中無(wú)法獲得理解與認(rèn)同，逐漸因?yàn)槿找婺贻p的身體沉迷于娛樂(lè)生活而拋棄了妻子和家庭，對(duì)婚姻只剩下漠視和逃離。本杰明的兒子更是粗暴地對(duì)待他的父親，這正是本杰明與他父親父子關(guān)系淡漠的重演。本杰明的父親、妻子和兒子都將他視做怪物，本杰明的存在使他們蒙羞。他們從未關(guān)注本杰明的情緒，也從未站在本杰明的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。由于本杰明的逆生長(zhǎng)的特殊命運(yùn)導(dǎo)致的淡漠且獨(dú)特的家庭關(guān)系也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)美國(guó)爵士時(shí)代冷漠浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作技巧

《本杰明·巴頓奇事》在寫(xiě)作技巧上綜合運(yùn)用了夸張、怪誕、象征等手法，推動(dòng)了小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。夸張與荒誕是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的常用表現(xiàn)手段，是反傳統(tǒng)的結(jié)果?，F(xiàn)代主義作家通過(guò)夸張來(lái)反映荒誕的現(xiàn)實(shí)[4]。小說(shuō)中的夸張描寫(xiě)主要集中在眾人對(duì)待本杰明的反應(yīng)之中。如本杰明剛出生時(shí)，父親詢問(wèn)孩子的情況，醫(yī)生并沒(méi)有正面回答問(wèn)題，而是駕車(chē)飛一般地逃走了；父親害怕的想插根翅膀飛出去，其他的護(hù)士尖叫并咆哮著，手中的水盆順著樓梯咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)耐聺L[2]。本杰明去往大學(xué)的路上，他發(fā)現(xiàn)幾個(gè)大學(xué)生尾隨他，慢慢的人越來(lái)越多，由幾個(gè)變成一群，由一群變成了密密麻麻的一大片，好像學(xué)校里的所有人都出來(lái)圍觀了；在本杰明的婚事被傳開(kāi)了以后，人們以訛傳訛，有人說(shuō)他是刺殺林肯總統(tǒng)的舞臺(tái)劇演員，甚至有人說(shuō)本杰明頭上長(zhǎng)著兩只角。報(bào)紙上的素描把本杰明畫(huà)成了長(zhǎng)著牛頭的人[2]。這種荒唐的做法居然使本杰明公司的生意越來(lái)越火。這種夸張的描寫(xiě)展現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中排斥異類(lèi)的現(xiàn)象，也批判了人們整天無(wú)所事事，以傳播荒謬虛假的新聞為樂(lè)趣，也更加凸顯了“爵士樂(lè)”時(shí)代人們精神生活的空虛和冷漠。

本杰明的逆生長(zhǎng)與周?chē)藗兊恼ＩL(zhǎng)形成了鮮明的對(duì)比，突出了小說(shuō)的荒誕性。少年時(shí)期的本杰明更像一個(gè)小孩子，把他灰白色的頭發(fā)染成黑色，把胡須剃干凈。為了讓父親高興，他故意裝作頑皮的樣子每天都用彈珠打碎窗戶。當(dāng)本杰明50歲時(shí)，他去讀大學(xué)和高中，當(dāng)他60歲時(shí)，他的外表已經(jīng)是一個(gè)七八歲的孩子的模樣了，他和他的孫子一起上小學(xué)。這與正常人的人生軌跡正好相反?？鋸?，荒誕手法的運(yùn)用，極大地增強(qiáng)了作品的魔幻意味，體現(xiàn)了《本杰明·巴頓奇事》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義特征。

比喻與象征是小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的寫(xiě)作手法，使讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生畫(huà)面感，使人物形象更加飽滿的同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展[5]。在本杰明與父親一同參加舞會(huì)時(shí)，作者描寫(xiě)道“鄉(xiāng)間的小路鋪滿了麥子，如同日間半透明的地毯。”“月光下麥浪的聲響就像是小提琴的悲調(diào)。[2]”將麥浪比作地毯，麥浪的聲響比作小提琴演奏的聲音，生動(dòng)地描繪了鄉(xiāng)村的美麗夜景，同時(shí)也為接下來(lái)本杰明與初戀相遇的浪漫情節(jié)做鋪墊?！八绨蛏吓S蝴蝶圖案的西班牙披肩。她裙擺下的雙腳，就像兩顆閃著火花的紐扣?！薄八ь^看著他，眼眸就像光澤鮮亮的藍(lán)琉璃。[2]”作者將希爾迪迦的腳比作紐扣，眼睛比作藍(lán)琉璃，突出了希爾迪迦的年輕美貌和本杰明對(duì)她的愛(ài)幕。而當(dāng)十五年后希爾迪迦衰老時(shí)，“她藍(lán)琉璃般的眼睛成了陶瓦”[2]。從“藍(lán)琉璃”變成“陶瓦”不僅說(shuō)明了妻子不再年輕，也表明丈夫本杰明不再仰慕妻子，他們之間的愛(ài)情隨著時(shí)光的流逝由熱情似火變成了麻木和冷淡。

一方面，本杰明與妻子希爾迪迦感情的消失象征著20世紀(jì)美國(guó)人精神生活的萎靡和頹廢。建立在外表上的愛(ài)情經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)，兩個(gè)人的精神世界也隨著時(shí)間漸行漸遠(yuǎn)。就如同當(dāng)時(shí)一戰(zhàn)后的美國(guó)表面上經(jīng)濟(jì)十分繁榮，但地下隱藏著巨大的社會(huì)矛盾[6]。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大光環(huán)下，人與人之間的關(guān)系越來(lái)越冷漠。另一方面，本杰明倒退的人生也象征著美國(guó)夢(mèng)的幻滅。表面上本杰明越來(lái)越年輕，但在他人生的最后幾年，他變成了一個(gè)嬰兒，記憶全部模糊了，所有輝煌的成就隨著本杰明的死亡悄悄落幕。如同美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)結(jié)束了被成千上萬(wàn)人追隨的美國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)想的破滅讓人們意識(shí)到空洞的幻想和欲望終究會(huì)隨著時(shí)間化為泡影。

3 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的敘事特征

小說(shuō)以本杰明從出生到長(zhǎng)大的成長(zhǎng)歷程為主線，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，相互照應(yīng)。開(kāi)篇，本杰明以嬰兒的形象出生，結(jié)尾時(shí)同樣以嬰兒的狀態(tài)死去。本杰明的一生涵蓋了美國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要時(shí)間段，期間，美國(guó)發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，完成了國(guó)家統(tǒng)一，第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，一躍成為世界上最富有的國(guó)家。1929年爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入大蕭條。當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)價(jià)值觀在逐漸發(fā)生變化，傳統(tǒng)的清教徒式的道德觀已經(jīng)土崩瓦解，享樂(lè)主義開(kāi)始大行其道[1]。作者稱(chēng)這個(gè)時(shí)代為 “爵士時(shí)代”，并敏銳地覺(jué)察到繁榮奢華的背后蘊(yùn)藏著空虛和無(wú)奈。本杰明生活的社區(qū)正是美國(guó)社會(huì)的縮影，處在其中的人：本杰明、父親、妻子、兒子和小說(shuō)中的眾人都代表了形形色色的處在這個(gè)時(shí)代背景下迷惘的人們。

敘事視角指敘述、觀察故事時(shí)的角度，一個(gè)相同的故事常會(huì)因?yàn)橹v故事時(shí)的角度和方法不同而給予讀者完全不同的閱讀感受。從視角中可以領(lǐng)會(huì)到作品蘊(yùn)含的哲學(xué)和審美趣味[7]。零視角敘述，也就是傳統(tǒng)上最常用的一種視角模式，敘述者有任意介入人物內(nèi)心的權(quán)利。作為觀察者的全知敘述者處于故事之外，其特點(diǎn)表現(xiàn)為，沒(méi)有固定的觀察位置，上帝般的全知全能的敘述者可從任何角度、任何時(shí)空來(lái)敘事，對(duì)人物的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都了如指掌，也可任意透視人物的內(nèi)心[7]。在小說(shuō)開(kāi)篇的第一段話就體現(xiàn)了零視角的敘事角度?！澳贻p的羅格巴頓夫婦決定讓他們的第一個(gè)小孩在醫(yī)院出生的時(shí)候，已經(jīng)超前那個(gè)時(shí)代50年。我只管告訴你后來(lái)發(fā)生的事，信不信由你[2]。開(kāi)頭便交代本杰明的父親是地位顯赫的商人，在社交圈有很高的地位，而且在醫(yī)院生孩子是領(lǐng)先50年的事情。在小說(shuō)的第五章開(kāi)頭“關(guān)于本杰明12歲到21歲的生活，我本想少說(shuō)一點(diǎn)，畢竟是不正常的生活。[2]”顯然故事的敘述者知道本杰明的命運(yùn)與其他人不同，它就像是無(wú)所不知的上帝一般為我們講述這個(gè)故事。零視角敘述展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，菲茨杰拉德通過(guò)全知敘述呈現(xiàn)了美國(guó)二三十年代豐富的社會(huì)生活場(chǎng)景，菲茨杰拉德以短篇小說(shuō)的形式記錄了“爵士樂(lè)時(shí)代”美國(guó)的社會(huì)生活，有利于讀者深刻理解作品的人物和主題。

4 結(jié)論

菲茨杰拉德的作品生動(dòng)地勾勒出20世紀(jì)二、三十年代美國(guó)人民精神生活的缺失，并用充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造和寫(xiě)作技巧來(lái)描述主人公本杰明及其與周?chē)说牟B(tài)關(guān)系。小說(shuō)中神奇的命運(yùn)和冷漠的人物關(guān)系是現(xiàn)實(shí)世界的縮影。這正是魔幻現(xiàn)實(shí)主義想要表達(dá)的黑暗現(xiàn)實(shí)。正是這種寫(xiě)作風(fēng)格創(chuàng)造了一種批判性的效果。小說(shuō)中一些荒誕離奇的情節(jié)實(shí)際上反映了當(dāng)代美國(guó)的怪異社會(huì)現(xiàn)象。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵通過(guò)怪誕的描述反映現(xiàn)實(shí)，模糊了魔幻與真實(shí)之間的界限，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。從魔幻現(xiàn)實(shí)主義的角度進(jìn)行深入細(xì)致的分析，有利于魔幻現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派在世界文學(xué)中的發(fā)展?！?/p>

引用

[1] 陳愛(ài)華.承前啟后：國(guó)外八十年代菲茨杰拉德研究[J].世界文學(xué)評(píng)論，2010（2）：287-292.

[2] 菲茨杰拉德.返老還童（又名：本杰明·巴頓奇事）[M].張力慧，湯永寬，譯.上海：上海譯文出版社，2009.

[3] 莫婭妮.拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)[J].外國(guó)語(yǔ)文研究（輯刊），2017（1）：18-29.

[4] 謝文興，蔣承勇.魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)”究竟是什么[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2019，44（5）：30-36.

[5] 王萬(wàn)兵.試論菲茨杰拉德小說(shuō)中的隱喻文學(xué)[J].河西學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（6）：61-64.

[6] 王美華.論《爵士樂(lè)》中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義[D].沈陽(yáng)：遼寧大學(xué)，2008.

[7] 黎旋.海明威與菲茨杰拉德小說(shuō)的敘事藝術(shù)研究[D].漢中：陜西理工學(xué)院，2015.

基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“華裔美國(guó)文學(xué)的儒釋道敘事研究”（21WWD271）

作者簡(jiǎn)介：李恩臨（1998—），女，黑龍江佳木斯人，碩士研究生，就讀于東北林業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。