謝夢(mèng)迪

(吉林大學(xué) 古籍研究所, 吉林 長(zhǎng)春 130012)

關(guān)于城門(mén)校尉一職，學(xué)者考述甚詳，但多集中于兩漢，聚焦北魏的研究成果較少。張金龍《魏晉南北朝禁衛(wèi)武官制度研究》[1]683-687對(duì)北魏城門(mén)校尉一職略有涉及；曹剛?cè)A《北魏城門(mén)校尉考述》[2]對(duì)北魏城門(mén)校尉的建制沿革和它在北齊、北周時(shí)的消亡作了詳細(xì)考述。中古時(shí)期是士族門(mén)閥占主導(dǎo)的時(shí)代，北魏遷都洛陽(yáng)之后，家格門(mén)第、流品閥閱更是大行其道?，F(xiàn)有相關(guān)研究在探討北魏城門(mén)校尉傳統(tǒng)的建制、職能及升遷程序等方面忽視了中古貴族主義的影響，因而對(duì)北魏城門(mén)校尉一職的解讀尚有未盡之義。本文擬在已有研究成果的基礎(chǔ)上，將北魏城門(mén)校尉置于宏觀與微觀相結(jié)合的視野下進(jìn)行解讀，探究其在中古社會(huì)貴族主義潮流下的門(mén)第層次、文化屬性和職權(quán)演變。

一、北魏城門(mén)校尉的門(mén)第化

北魏前期城門(mén)校尉僅道武朝庾路和太武朝樓稟2人，但這2人的仕進(jìn)升遷并不涉及家世門(mén)第、清濁流品的規(guī)則概念。因?yàn)榇藭r(shí)的拓跋鮮卑初入中原，“胡風(fēng)國(guó)俗、雜相糅亂”，對(duì)中原漢人家格門(mén)第、清濁流品的貴族主義尚未得其精髓。這一點(diǎn)也為學(xué)者所公認(rèn)。?？偙笳J(rèn)為“北魏建國(guó)至顯祖時(shí)從未清定士族，所云‘高門(mén)’‘中第’，自依五胡十六國(guó)以來(lái)，特別是慕容寶之制”[3]196。“北魏建國(guó)進(jìn)入中原后，由于拓跋統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部還沒(méi)有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)分，再加上拓跋勛貴與漢族門(mén)閥在權(quán)力分配上存在著尖銳的矛盾，所以直到孝文帝即位以前，北魏一直是姓族未定、清濁不分。”[4]28總而言之，孝文改制前期的北魏尚未陷入魏晉貴族主義之窠臼，盡顯草原務(wù)實(shí)質(zhì)樸之風(fēng)。

這一狀況在孝文帝改革后不復(fù)存在。為消除民族矛盾，促使胡漢上層統(tǒng)治階級(jí)合流，同時(shí)破除拓跋鮮卑族屬隔閡，構(gòu)建新的統(tǒng)治格局，后期北魏政權(quán)順應(yīng)中古貴族風(fēng)潮，大力承襲魏晉以來(lái)傳統(tǒng)的士族閥閱體制與門(mén)第流品理念。如孝文帝建立門(mén)閥制度是通過(guò)定姓族的方式實(shí)現(xiàn)的。太武帝時(shí)，崔浩因分明姓族而招致大禍；宣武帝時(shí)，族姓之別卻為時(shí)人所重，為此紛擾不休：“世宗世，代人猶以姓族詞訟，又使尚書(shū)于忠、尚書(shū)元匡、侍中穆紹、尚書(shū)元長(zhǎng)等量定之?！盵5]3275

將北魏城門(mén)校尉的選任置于當(dāng)時(shí)貴族主義的視野之下，可以看到這一官職同樣順應(yīng)了魏晉以來(lái)的貴族化趨勢(shì)。中古士族制度的核心要義就是家格門(mén)第、閥閱流品，而關(guān)于魏晉南北朝門(mén)第閥閱的衡量標(biāo)準(zhǔn)，各家多有探討，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是①?，F(xiàn)采用如下標(biāo)準(zhǔn)：以晉品令為基準(zhǔn)，綜合統(tǒng)計(jì)曾祖、祖父、父親三代的官爵世資，均值一至三品者稱“膏腴”，為一流門(mén)第；四至五品者稱甲、乙、丙、丁“四姓”，為一般高門(mén)[6]183。據(jù)此，對(duì)北魏城門(mén)校尉的門(mén)第閥閱進(jìn)行梳理和探討。

北魏后期擔(dān)任城門(mén)校尉者13人：孝文朝元偃，宣武朝鄯乾、孟威、崔秉、侯剛、元怡、元騰、元坦；孝明朝谷楷、元子攸、元周安、元超、元誨。其中，元騰從其墓志來(lái)看或?yàn)橘?zèng)官，故在此不予考慮。為方便探討和理解，現(xiàn)將北魏上述諸人的門(mén)第層次以表格的形式呈現(xiàn)出來(lái)(見(jiàn)表1)。

表1 北魏城門(mén)校尉門(mén)第世資一覽

此外，崔秉祖父崔綽為郡功曹，父為四品奮威將軍，就父祖兩代可查官爵世資而言并不起眼，但他出身博陵崔氏。北朝博陵崔氏的政治和社會(huì)地位雖已低于清河崔氏，但乃是天下高門(mén)著姓。谷楷這一支世系，《魏書(shū)》載：“谷楷，昌黎人，濮陽(yáng)公渾曾孫。”[5]2085僅存曾祖一代官爵，并不足以衡量其世資門(mén)第。但我們可從《魏書(shū)》卷三三《谷渾傳》中谷楷曾祖谷渾的支系，推測(cè)谷楷的門(mén)第層級(jí)：谷渾一品濮陽(yáng)公——谷闡一品濮陽(yáng)公——谷洪一品滎陽(yáng)公——谷穎三品前將軍——谷纂二品驃騎大將軍。從《魏書(shū)》所載谷楷曾祖谷渾的世系履歷可見(jiàn)，谷氏一門(mén)歷代所任最低官職也為三品前將軍，即便到了肅宗朝，谷穎之次子谷士恢尚且為世宗挽郎，甚受寵待?？梢哉f(shuō)，終北魏一世谷氏一門(mén)備受恩遇，門(mén)第高懸不墮。谷楷雖為旁系，《魏書(shū)》未盡載，但當(dāng)為士族無(wú)疑。由此，毫無(wú)家世背景依憑者只有宣武帝朝的孟威一人。

城門(mén)校尉一職品級(jí)與任職者家世門(mén)第等級(jí)的高度匹配，昭示了自孝文帝正式確立門(mén)第序列后，城門(mén)校尉一職深受中古時(shí)期貴族主義門(mén)第閥閱的桎梏。其實(shí)若從政治歸屬來(lái)看，北魏任職城門(mén)校尉者來(lái)自宗室、代人、恩幸附庸、中原士族等，仍然保持著較大的開(kāi)放性。但這種開(kāi)放性，依舊是建立在門(mén)第閥閱制度基礎(chǔ)上的。從上述統(tǒng)計(jì)和分析可以看出，無(wú)論城門(mén)校尉任職者歸屬于何種政治集團(tuán)，出身一流高門(mén)者都占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。

正如閻步克所言：“中古門(mén)閥從本質(zhì)上是文化士族，雄厚的經(jīng)史詩(shī)文知識(shí)是他們 ‘平流進(jìn)取’的憑借?！盵7]73貴族“望白署空，是稱清貴；恪勤匪懈，終滯鄙俗。”[8]534繁瑣冗雜的軍政事務(wù)絕非士族子弟所愿；文翰、安逸、近密的清望顯職方得高門(mén)著姓青睞。城門(mén)校尉高門(mén)化，意味著該職在北魏發(fā)生了迥異于前代，且遠(yuǎn)不止于此的變動(dòng)。

二、北魏城門(mén)校尉的文士化

縱觀北魏歷任城門(mén)校尉，可以明顯看出其中粗鄙武人越來(lái)越少，文人雅士越來(lái)越多，并最終占據(jù)主流，這就是北魏城門(mén)校尉的所謂“文士化”趨向。這一趨勢(shì)以北魏的漢化歷程為大背景，城門(mén)校尉前后任職者的氣質(zhì)變化與北魏拓跋鮮卑文化修養(yǎng)的演變軌跡有很大吻合之處。

北魏早期拓跋鮮卑初入中原，雖致力融合中原文化風(fēng)俗，效仿漢人典制，但尚未突破草原游牧意識(shí)形態(tài)的文化藩籬。早期的拓跋君主“沒(méi)有放棄他們?cè)械奈幕?，完全投入中原文化長(zhǎng)流的意念”[9]47。所以北魏前期的城門(mén)校尉都是剽悍武人。孝文帝遷都洛陽(yáng)后，士族化風(fēng)潮大盛，北魏開(kāi)始與漢文化全面接軌，拓跋鮮卑上層的文學(xué)修養(yǎng)不斷提升。“魏文遷宅伊洛，情存典故，衣冠舊族威儀式序，于是風(fēng)流名士往往間出。”[10]3954孝明帝時(shí)“文雅大盛，學(xué)者如牛毛，成者如麟角”[5]3021，“自孝明之后，文雅大盛”[11]476。與之對(duì)應(yīng)，從宣武到孝明朝的城門(mén)校尉中溫文爾雅的文士也越來(lái)越多并占據(jù)主流。

從北魏城門(mén)校尉的仕宦履歷來(lái)看，道武朝的庾路得任城門(mén)校尉，就得益于他從征慕容寶的軍功。孝文朝元偃為使持節(jié)、安北將軍、賀侯延鎮(zhèn)都大將、始平公，加安西將軍，自城門(mén)校尉轉(zhuǎn)太中大夫。宣武朝鄯乾“起家為員外散騎侍郎。入領(lǐng)左右輔國(guó)將軍城門(mén)校尉，出為征虜將軍安定內(nèi)史”[12]66。孟威歷東宮齋帥、羽林監(jiān)，自鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、前軍將軍、左右直長(zhǎng)，加龍?bào)J將軍，遷城門(mén)校尉、直閣將軍、沃野鎮(zhèn)將兼散騎常侍，復(fù)為平北將軍、光祿大夫、假員外常侍，復(fù)加撫軍將軍，除大鴻臚卿，加驃騎大將軍、左光祿大夫。侯剛早年“從駕襄沔”以軍功轉(zhuǎn)虎威將軍冗從仆射，后歷奉車都尉、右中郎將、領(lǐng)刀劍左右，加游擊將軍，城門(mén)校尉之后又任武衛(wèi)將軍，加通直散騎常侍、右衛(wèi)大將軍，領(lǐng)太子中庶子、衛(wèi)尉卿、侍中、撫軍將軍、恒州大中正、衛(wèi)將軍、左衛(wèi)將軍，加散騎常侍、車騎將軍，領(lǐng)御史中尉，常侍、衛(wèi)尉如故，又引為侍中、左衛(wèi)將軍，加車騎大將軍、領(lǐng)左右，尋加儀同、復(fù)領(lǐng)御史中尉、為領(lǐng)軍，出為散騎常侍、冀州刺史、將軍、儀同三司，最后任征虜將軍，其余削黜。崔秉，歷奉朝請(qǐng)、徐州安東府錄事參軍、衛(wèi)軍府錄事參軍、司空主簿、轉(zhuǎn)司空掾、城門(mén)校尉，常兼司空司馬，遷長(zhǎng)史、左將軍、廣平內(nèi)史、司徒左長(zhǎng)史，除平東將軍、光祿大夫加安西將軍、燕州刺史、撫軍將軍、征東將軍、金紫光祿大夫、遷衛(wèi)將軍、右光祿大夫、散騎常侍、車騎將軍、左光祿大夫，又除驍騎大將軍、儀同三司，常侍、左光祿如故。元坦，“除步兵校尉、城門(mén)校尉”[12]271。元怡，“起家步兵校尉，轉(zhuǎn)城門(mén)校尉，遷鄯善鎮(zhèn)將”[5]580。

通過(guò)梳理上述諸人的仕宦經(jīng)歷可見(jiàn)，道武朝至宣武朝的城門(mén)校尉選任、升遷多在禁軍內(nèi)部流轉(zhuǎn)，遷轉(zhuǎn)路徑也大致在武官系統(tǒng)之內(nèi)，任職者多為幾經(jīng)鍛煉、能征善戰(zhàn)的武將。不過(guò)，城門(mén)校尉以武將為主的局面至孝明朝時(shí)已不復(fù)存在。孝明朝共有5位城門(mén)校尉：谷楷、元子攸、元周安、元超、元誨。他們大體都在文官系統(tǒng)內(nèi)遷轉(zhuǎn)。谷楷，歷奉車都尉、城門(mén)校尉。元子攸以中書(shū)侍郎起家，歷城門(mén)校尉、兼給事黃門(mén)侍郎、散騎常侍、御史中尉、侍中、中軍將軍、衛(wèi)將軍、左光祿大夫、中書(shū)監(jiān)。元誨，自散騎侍郎起家，歷城門(mén)校尉、通直常侍、太常少卿兼武衛(wèi)將軍、散騎常侍河南中正、假撫軍將軍平西將軍，為潼關(guān)都督，仍兼尚書(shū)，為行臺(tái)、宗正卿、衛(wèi)將軍中書(shū)監(jiān)、侍中左光祿大夫，加車騎將軍、尚書(shū)左仆射。元超“拜城門(mén)校尉、通直散騎常侍、東中郎將。尋除光祿大夫，領(lǐng)將作大匠”[5]591。元周安，起家羽林監(jiān)，歷都水使者、游擊將軍、城門(mén)校尉，營(yíng)構(gòu)明堂都將、兼太仆少卿、通直散騎常侍，加龍?bào)J將軍。

除仕宦履歷外，北魏城門(mén)校尉的文士化趨向還可以從任職者的氣質(zhì)類型來(lái)論證。宣武朝的孟威“頗有氣尚，尤曉北土風(fēng)俗”[5]1108。崔秉雖不曾領(lǐng)兵，但“少有志氣”，與彭城王元勰從征壽春時(shí)，彭城王元勰言：“吾當(dāng)寄膽氣于此人?！盵5]1216孝明朝雖然也有谷楷這等“眇一目而性甚嚴(yán)忍，前后奉使皆以酷暴為名”[5]2085的驍勇武人，但其余諸人均為文質(zhì)彬彬、溫儒爾雅的文士：元子攸“及長(zhǎng)，風(fēng)神秀慧，姿貌甚美”[5]303，元周安“器識(shí)溫雅，志業(yè)清簡(jiǎn)，明義在躬，徽風(fēng)被物”[12]247，元誨“理識(shí)淹長(zhǎng)，氣韻通雅，在紈綺之中，灼然秀出”[12]273-274。

綜上，無(wú)論是從城門(mén)校尉仕進(jìn)路徑進(jìn)行側(cè)面推測(cè)，還是通過(guò)對(duì)任職者文化面貌和精神氣質(zhì)直接論證，都可以得出這樣的結(jié)論：大致以北魏孝明朝為界，歷代多以剽悍勇武之士出任的城門(mén)校尉，此時(shí)已成為文士所居之所。文武分職本是行政體系的合理演化，城門(mén)校尉自漢代設(shè)立伊始便保持著武士化色彩，為何獨(dú)在北魏發(fā)生180°的轉(zhuǎn)軌，其中緣由值得探究，茲略述如下：

其一，拓跋鮮卑作為游牧民族特有的文武觀念。與南朝不同，江左政權(quán)以士族公卿為支柱，“重文輕武，尤其是五朝冠冕根深蒂固的偏見(jiàn)”[7]73。北魏以拓跋鮮卑軍功貴族為根基，前期的武人一家獨(dú)大，無(wú)謂文武之別。如皮豹子因少有武略任中散、散騎常侍、選部尚書(shū)[13]1351，穆觀少以文藝知名，后任左衛(wèi)將軍[5]744。由于塞北遺風(fēng)的影響，北魏后期的武官在仕途競(jìng)爭(zhēng)上也不弱于文官。如神龜二年(519)“羽林之變”后，靈太后令“武官得依資入選”[5]1607。宮崎市定認(rèn)為，靈太后此舉也不過(guò)是恢復(fù)了北魏的古制而已[14]274。北魏仕進(jìn)既然不受文武界限影響，貴族文士對(duì)于擔(dān)任城門(mén)校尉也就沒(méi)有隔閡抵牾。

其三，高度門(mén)第化的影響。北魏后期城門(mén)校尉一流高門(mén)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，而貴族子弟仕進(jìn)的最大特點(diǎn)便是“平流進(jìn)取，坐至公卿”，沙場(chǎng)建功非其所意。城門(mén)校尉作為太和后令四品的閑散之職，職閑廩重、位望通顯，正合貴族門(mén)閥之旨趣，是高門(mén)士族樂(lè)于接受的遷轉(zhuǎn)晉身之階。

其四，城門(mén)校尉本身的閑散化。城門(mén)校尉由于孝明朝政局變動(dòng)，地位已無(wú)足輕重，職權(quán)或被領(lǐng)軍將軍所奪。城門(mén)校尉既無(wú)實(shí)權(quán)，人員選任也就可“隨意”，不必再精選勇猛武將或治世干吏。關(guān)于這一點(diǎn)，下文會(huì)詳細(xì)展開(kāi)。

三、北魏城門(mén)校尉的散職化

城門(mén)校尉，西漢武帝始設(shè)，東漢、魏晉以來(lái)大致承襲，發(fā)展至南北朝時(shí)期，南北分途，南朝宋齊梁陳不置此官，北朝則沿襲前制，直至隋唐時(shí)期。《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》《唐六典》等對(duì)此均有記載。但這些文獻(xiàn)對(duì)城門(mén)校尉建制職權(quán)的詳細(xì)記載僅在城門(mén)校尉建制沿革的兩端，即設(shè)立之初的漢代和落寞消亡的北齊北周隋唐，對(duì)處于中間的魏晉南北朝時(shí)期的記載非常簡(jiǎn)略。設(shè)立之初的漢代城門(mén)校尉“掌城門(mén)屯兵，有司馬及丞各1人，12城門(mén)候各1人，出從緹騎120人”[16]249，可謂建制齊備，職責(zé)緊要。北齊北周和隋唐的“城門(mén)校尉”與之相比則大相徑庭：?jiǎn)T額縮減，職權(quán)壓縮，最終成為僅負(fù)責(zé)開(kāi)閉城門(mén)的城門(mén)郎。

歷史發(fā)展的軌跡是漸進(jìn)而非跳躍式的。歷時(shí)近700年的城門(mén)校尉，從西漢統(tǒng)兵轄吏的武官到隋唐僅負(fù)責(zé)看管城門(mén)的看門(mén)人，細(xì)細(xì)察之，這其中巨大的落差，劇烈的轉(zhuǎn)折，當(dāng)在北魏。北魏城門(mén)校尉雖然在道武帝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，但北魏前期都城頻繁變動(dòng)，職官制度廢置無(wú)常，幢將郎衛(wèi)包攬了大部分都城守衛(wèi)工作[2]，所以此時(shí)的城門(mén)校尉并不常置，政治地位和軍事職能也遠(yuǎn)不如漢晉時(shí)期。孝文朝時(shí)重設(shè)城門(mén)校尉，宣武朝城門(mén)校尉得以常態(tài)化、制度化；孝明朝的城門(mén)校尉執(zhí)掌城門(mén)和禁衛(wèi)都城的軍事職責(zé)被剝奪，徹底成為閑散虛銜。

自仕宦履歷來(lái)看，大致以宣武和孝明朝為界，城門(mén)校尉的仕宦履歷分野明顯。道武至宣武帝期間的城門(mén)校尉，其任職前后大都擔(dān)任中央或地方的軍政長(zhǎng)官，富有軍政經(jīng)驗(yàn)，間接可見(jiàn)城門(mén)校尉一職此時(shí)仍有實(shí)權(quán)。太武朝的樓稟任城門(mén)校尉前擔(dān)任趙郡太守，孝文朝元偃為使持節(jié)、安西將軍、賀侯延鎮(zhèn)都大將，宣武朝的孟威擔(dān)任東宮齋帥、左右直長(zhǎng)，崔秉任徐州安東府錄事參軍、衛(wèi)軍府錄事參軍、司空主簿、司空掾。這些職位或?yàn)橹醒?、地方的行政長(zhǎng)官，或?yàn)榻l(wèi)京師、外鎮(zhèn)四方的實(shí)權(quán)武職。從城門(mén)校尉一職遷出后，上述諸人的任職情況也同樣如此。庾路后遷司隸校尉。樓稟“出為征虜將軍、平城鎮(zhèn)將，遷朔州刺史”[5]800。元偃為太中大夫。鄯乾“出為征虜將軍安定內(nèi)史”[12]66。孟威后任直閣將軍、沃野鎮(zhèn)將。侯剛后任武衛(wèi)將軍、右衛(wèi)大將軍。元怡后遷鄯善鎮(zhèn)將。崔秉后長(zhǎng)兼司空司馬、長(zhǎng)史，出為廣平內(nèi)史，入為司徒左長(zhǎng)史，前后雖不曾領(lǐng)兵，但久任軍府、公府僚佐，均為軍政要職。元怡遷鄯善鎮(zhèn)將，鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)。

可以看出，道武朝至宣武朝歷任城門(mén)校尉除元坦、元怡外，均為軍政經(jīng)驗(yàn)豐富者的干才，說(shuō)明此時(shí)的城門(mén)校尉仍沿襲漢晉之制，為統(tǒng)率兵卒、執(zhí)掌城門(mén)禁衛(wèi)的顯要實(shí)職。特別是元偃，其城門(mén)校尉的任期為太和十九年(495)十二月至太和二十二年(498)六月，正是孝文帝遷都之后的政局動(dòng)蕩期。孝文帝此時(shí)將叔叔元偃從使持節(jié)、安西將軍、賀侯延鎮(zhèn)都大將，調(diào)任前令正三品的城門(mén)校尉，顯然不太可能是為了虛飾其位，而是為了禁衛(wèi)洛陽(yáng)城門(mén)。這與他假借南伐之名遷都時(shí)讓弟弟元羽“鎮(zhèn)撫代京”同理，都是為了防備拓跋鮮卑貴族中“追樂(lè)北方”的保守勢(shì)力。

與宣武朝城門(mén)校尉擔(dān)任實(shí)職不同，孝明朝的5位城門(mén)校尉在就職前大都沒(méi)有軍職甚至實(shí)職經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)出所任官職也為清閑文職。元子攸，以中書(shū)侍郎起家后首次遷轉(zhuǎn)便為城門(mén)校尉，“拜中書(shū)侍郎、城門(mén)校尉、兼給事黃門(mén)侍郎，雅為肅宗所親待，長(zhǎng)直禁中”[5]303。元誨12歲自散騎侍郎起家轉(zhuǎn)城門(mén)校尉，“年十二，為散騎侍郎，轉(zhuǎn)城門(mén)校尉。后為通直常侍”[12]274。元超則直接以城門(mén)校尉起家，“肅宗初，襲。時(shí)以胡國(guó)珍封安定公，改封北平王。拜城門(mén)校尉、通直散騎常侍、東中郎將”[5]591。元周安在任城門(mén)校尉前為羽林監(jiān)、游擊將軍，任城門(mén)校尉之時(shí)“兼太仆少卿，本官如故。孝昌三年，除通直散騎常侍，加龍?bào)J將軍”[12]24。而羽林監(jiān)和游擊將軍此時(shí)已冗職化，龍?bào)J將軍也只是維系品級(jí)、顯示身份的散階將軍號(hào)，并無(wú)實(shí)權(quán)。

從任職年齡來(lái)看，元誨貴為皇孫王子，12歲即以散騎侍郎起家，起家后首次遷轉(zhuǎn)即任城門(mén)校尉。宗室起家后的首次遷轉(zhuǎn)間隔往往低于常制三年[17]77，以此推論，元誨任城門(mén)校尉時(shí)年僅15歲左右。由15歲的少年統(tǒng)率城門(mén)屯兵、守衛(wèi)洛陽(yáng)城門(mén)顯然是不現(xiàn)實(shí)的。元坦、元怡、元子攸、元超等大致與之同理。雖然《元周安墓志》載城門(mén)校尉“五門(mén)禁重，心膂所歸，九室崇嚴(yán)，典謨攸在”[12]247，但倘若此時(shí)果真仍是“心膂所歸”，那么城門(mén)校尉作為太和后令四品官職，在孝明朝的選任斷不會(huì)如此“隨意”。宣武朝城門(mén)校尉的選任整體上尚且注重能力與經(jīng)驗(yàn)之時(shí)，就有宗室元坦和元怡從已經(jīng)散階化的步兵校尉②起家，中途未經(jīng)任何官場(chǎng)歷練，毫無(wú)軍政經(jīng)驗(yàn)積累即擔(dān)任城門(mén)校尉，孝明朝的任職者更是不堪其任。由此反推，或許可以認(rèn)為至少在孝明朝時(shí)，城門(mén)校尉一職已無(wú)職掌，徹底閑散化，成為閑散虛銜。

孝文朝禁衛(wèi)京城、出征四方的城門(mén)校尉在孝明朝演變成了閑散虛職，這與北魏現(xiàn)實(shí)政治的變化密切相關(guān)。孝文帝遷都改制遭到拓跋鮮卑保守勢(shì)力“國(guó)戚舊人”的頑固阻撓。作為官職改革中的一環(huán)，也是為應(yīng)對(duì)改革可能帶來(lái)的動(dòng)蕩，漢代以來(lái)禁衛(wèi)京城的城門(mén)校尉在孝文帝官職改革中被重新正式確立，以加強(qiáng)對(duì)京師洛陽(yáng)的防衛(wèi)。宣武帝即位之初，受困于孝文帝重用宗室近屬的輔政格局，正是依靠以于烈為首的禁軍，才迫使諸公交還權(quán)力，解決了諸王干政的問(wèn)題,“乃將直閣已下60余人，宣旨召咸陽(yáng)王禧、彭城王勰、北海王詳，衛(wèi)送至于帝前。諸公各稽首歸政”[5]823-824。宣武朝擔(dān)任城門(mén)校尉者有7人，平均2年一換。城門(mén)校尉的頻繁輪調(diào)，正是宣武帝對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的反應(yīng)。孝文帝與宣武帝都是大權(quán)在握、乾綱獨(dú)斷的君主，他們既對(duì)城門(mén)校尉一職有充分的認(rèn)知，又有充分自信駕馭和掌控。但肅宗朝的情況完全不同。孝明帝幼齡即位，無(wú)力掌控朝政，輔政大權(quán)幾易其手，政局動(dòng)蕩。先是“詔命生殺，皆出于忠”[5]827，后又領(lǐng)軍元叉“專綜機(jī)要，巨細(xì)決之，威振于內(nèi)外，百僚重跡”[5]469。在云波詭譎的政局之中，禁軍勢(shì)力舉足輕重。于忠和元叉專擅朝政，都是憑借領(lǐng)軍之職掌控禁軍軍權(quán)實(shí)現(xiàn)的，于忠“既居門(mén)下，又總禁衛(wèi)，遂秉朝政，權(quán)傾一時(shí)”[5]827，元叉“既在門(mén)下，兼總禁兵。”[5]468。靈太后的兩次反政，也都是從二人領(lǐng)軍之職的裁撤開(kāi)始。孝明朝的政治斗爭(zhēng)均發(fā)生在宮城之內(nèi)，在政變頻發(fā)的緊張態(tài)勢(shì)下，緊握禁軍，實(shí)現(xiàn)宮城內(nèi)外的集中控制，是歷代掌權(quán)者的重中之重。而早在宣武帝永平中，本隸屬護(hù)軍將軍掌京畿的四中郎將就已“權(quán)隸領(lǐng)軍”[5]3265，京師內(nèi)外防務(wù)均由領(lǐng)軍將軍一體統(tǒng)籌。城門(mén)校尉負(fù)責(zé)的洛陽(yáng)城門(mén)介于京師與京畿之間，又在宮城中央權(quán)力斗爭(zhēng)的外圍，其職權(quán)也就被領(lǐng)軍和掌權(quán)者嚴(yán)重輕視或被其他部門(mén)侵奪。張金龍就直言靈太后對(duì)京師防務(wù)的重視程度頗為有限[18]148。淪為無(wú)職掌的閑散虛職，又已高度門(mén)第化、文士化的城門(mén)校尉一職，實(shí)質(zhì)上是否仍屬禁軍序列都尚未可知。

在北魏貴族門(mén)閥體制和現(xiàn)實(shí)政治的催化下，城門(mén)校尉的閑散化吸引了貴族子弟，使得城門(mén)校尉高門(mén)化；疏闊無(wú)用的貴族子弟又不樂(lè)武事，平流進(jìn)取、安富尊榮，無(wú)視自身職權(quán)的流失，使城門(mén)校尉日益閑散。城門(mén)校尉的高門(mén)化、文士化和散職化相互勾連，實(shí)是互為表里。

四、結(jié)語(yǔ)

城門(mén)校尉一職自設(shè)立以來(lái)便承擔(dān)著禁衛(wèi)城門(mén)、防衛(wèi)都城的重任，歷兩漢、曹魏、西晉沿襲未改。中古社會(huì)是門(mén)閥士族的舞臺(tái)，士族化風(fēng)潮如火如荼。在以門(mén)第閥閱劃分社會(huì)等級(jí)、分配社會(huì)資源的時(shí)代，城門(mén)校尉也必然要遵循貴族平流進(jìn)取、坐至公卿之規(guī)則，迎合門(mén)閥職閑廩重、位望通顯之旨趣。經(jīng)過(guò)魏晉南北朝貴族主義風(fēng)尚洗禮的城門(mén)校尉，迨至北朝已經(jīng)高度門(mén)第化，任職者多出自高門(mén)著姓；而貴族子弟好虛名、尚浮華，城門(mén)校尉日益趨于文士化；因政治變動(dòng)職權(quán)被奪，城門(mén)校尉淪為閑散之職，又走向閑散化。作為太和后令中的四品之職，高門(mén)化、文士化和散職化的北魏城門(mén)校尉已完全淪為宗室子弟攀登仕途頂點(diǎn)的階梯。城門(mén)校尉在北齊、北周時(shí)職權(quán)被漸次侵奪，隋唐時(shí)最終演變?yōu)椤罢凭┏恰⒒食?、宮殿諸門(mén)開(kāi)闔之節(jié)，奉其管鑰而出納之”[19]1208的城門(mén)郎，也正暗合北魏貴族主義的衰微。北朝之職官典制大致襲自魏晉，時(shí)過(guò)境遷，在數(shù)百年的政治實(shí)踐中，一官之職權(quán)、選望、效力難免有所升降，但這一時(shí)期的職官制度演變，都不可輕易忽視其背后中古貴族主義的內(nèi)在潛流。

注釋：

①參見(jiàn)唐長(zhǎng)孺《魏晉南北朝史論拾遺》，中華書(shū)局2011年版，第79-93頁(yè)；黃慧賢、聶早英《〈魏書(shū)·官氏志〉載太和三令初探》，《魏晉南北朝隋唐史資料：第11輯》；張旭華《九品中正制略論稿》，中州古籍出版社2004年版，第299-303頁(yè)；宮崎市定《九品官人法研究——科舉前史》，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店2020年版，第29、281-284頁(yè)；漥添慶文《北魏后期的門(mén)閥制——起家官與姓族分定》，《中國(guó)中古史研究》第6卷第139頁(yè)；?？偙蟆恫牟徊凝S史學(xué)叢稿》，中華書(shū)局2009年版，第196-200頁(yè)；陳爽《世家大族與北朝政治》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1998年版，第46-49頁(yè)、第70-71頁(yè)。

②步兵校尉作為“五?！敝唬涞蹠r(shí)已經(jīng)冗職化?！段簳?shū)》卷一一三《官氏志》載宣武帝正始四年九月下詔：“五校昔統(tǒng)營(yíng)，位次于列卿……世移時(shí)變，遂為冗職?！薄段簳?shū)》卷一一《前廢帝紀(jì)》:“詔員外諫議大夫、步兵校尉、奉車都尉……得俸而不給力，老合外選者，依常格，其未老欲外選者，聽(tīng)解?！痹t書(shū)中將步兵校尉與諸文散官并列，取消了俸祿中的力恤，其中有年齡超限者存在。這些都表明步兵校尉無(wú)足輕重。