郭俊梅
(河南科技職業(yè)大學(xué)美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 河南周口 466000)
精美的裝飾圖案是日用陶瓷產(chǎn)品展現(xiàn)美的重要標(biāo)志,也是展現(xiàn)藝術(shù)價值的重要方式。日用陶瓷產(chǎn)品的受眾以廣大民眾為主,這就決定了其裝飾圖案的設(shè)計要以民眾的多元化、個性化需求為導(dǎo)向,秉承著精美性與時尚性相結(jié)合的基本原則,在繼承傳承精美圖案設(shè)計方式的基礎(chǔ)上融入新時代審美情趣,通過精心布局、合理搭配色彩、創(chuàng)新表現(xiàn)形式等多種手法設(shè)計裝飾圖案,促使其在裝飾日用陶瓷的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出更強(qiáng)烈的美感和觀感。
傳統(tǒng)圖案是由歷代沿傳下來的具有獨(dú)特民族風(fēng)格和時代象征的圖案。早在六七千年前,就已出現(xiàn)了原始社會彩陶圖案,為中國傳統(tǒng)圖案的發(fā)展夯實(shí)了主要基礎(chǔ)。關(guān)于傳統(tǒng)圖案,可粗略地分為下述兩類:
1.1.1 歷代代表性圖案
歷代代表性圖案顧名思義指的是歷朝歷代最具特色、最具有代表性的裝飾圖案,它能夠反映當(dāng)時的裝飾理念、風(fēng)格,蘊(yùn)含時代內(nèi)涵及藝術(shù)文化。比如,在原始社會時期,代表性圖案主要是以仰韶文化、龍山文化等遺址出土的彩陶圖案為主,其主要特點(diǎn)是題材(人物、動植物、幾何紋等)多樣,紋樣線條粗獷,節(jié)奏感強(qiáng)烈。唐朝時期的代表性裝飾圖案呈現(xiàn)出色彩鮮艷、張力出眾等特點(diǎn),多以花卉為題材,以金彩點(diǎn)綴裝飾,寓意榮華富貴。宋元時期的代表性裝飾圖案主要具有秀麗清新的藝術(shù)特色,題材主要取自花卉,比如蓮花等;造型方面強(qiáng)調(diào)線條流暢,并且主要采用邊飾、底紋[1]等裝飾手法。
1.1.2 民族、民俗圖案
民族、民俗圖案主要是指民眾在生活中創(chuàng)作,并廣泛流傳的具有民族特色和地方特色的圖案,多體現(xiàn)于皮影、年畫、刺繡等人們耳熟能詳?shù)拿耖g工藝品上。譬如年畫,它是我國古代人民表達(dá)吉祥、期待美好生活一種常用形式,隨著生活習(xí)俗的演變及社會發(fā)展,逐步演變?yōu)榫哂忻耖g象征性且廣為流傳的裝飾藝術(shù),年畫圖案的題材非常豐富,吉祥物、神仙等均是常用題材。在民族、民俗圖案中,以“福”、“壽”等為主的具有藝術(shù)性的文字、以“龍”、“魚”等為題材的動物、以“梅、蘭、竹、菊”四君子為主的植物等均是民族、民俗圖案的常用題材,它們均表現(xiàn)出較強(qiáng)的區(qū)域民俗特色,均寄托了人們的美好寓意。
現(xiàn)代裝飾的圖案尤為廣泛,形式也非常地多樣化,多帶有西方藝術(shù)風(fēng)格的色彩,主要表現(xiàn)出簡潔、時尚的藝術(shù)特色。融合了東西方文化藝術(shù)特色的現(xiàn)代裝飾圖案設(shè)計,無論是在題材方面還是在表現(xiàn)形式方面都非常豐富多樣,概括的來講,現(xiàn)代裝飾圖案可粗略地分為兩種:
1.2.1 卡通圖案
日用陶瓷的卡通圖案素材來源主要集中于動漫或者動畫片中特色明顯的卡通形象,比如黑貓警長、米老鼠、貝兒公主等??ㄍ▓D案中的卡通形象不僅造型可愛、色彩搭配明亮,并且?guī)в休^強(qiáng)的趣味性,受到人們的喜愛與追捧,卡通圖案應(yīng)用于日用陶瓷能夠通過其異于常規(guī)的自然形態(tài)、憨厚可掬、輕松俏皮的形象等增加陶瓷用品的氛圍感,消除陶瓷用品的表達(dá)單一性[2]。
1.2.2 自然素材圖案
大自然中的動物、植物、景象等為人們設(shè)計裝飾圖案提供了豐富多樣且千姿百態(tài)的素材。自然素材圖案一般是在自然形象中凝練出素材的核心特性,通過夸張、變形等一系列手法使其自身個性、特色得到放大。與此同時,弱化共性,進(jìn)一步凸顯素材別具一格的形態(tài)特征。在設(shè)計自然素材圖案時,人們多將植物花卉、人物和風(fēng)景等作為主要素材。
陶瓷裝飾圖案設(shè)計是一個整體性工程,需要充分考慮功能、美感、受眾需求、應(yīng)用環(huán)境等各方面因素。通過對裝飾圖案布局形式的精心設(shè)置、色彩的合理搭配以及表現(xiàn)形式的不斷創(chuàng)新等一系列方法設(shè)計出精美的裝飾圖案,以期在保證其圖案樣式滿足人們審美需求的同時,充分展示陶瓷用品的文化價值及藝術(shù)價值。
日用陶瓷產(chǎn)品的裝飾圖案是否科學(xué)合理布局,直接關(guān)系到陶瓷產(chǎn)品的整體美感和協(xié)調(diào)感,設(shè)計師在設(shè)計裝飾圖案時,要在陶瓷產(chǎn)品的合適位置,選取合適的方式排列圖案,使其圖案布局一方面要滿足人們的審美需求,另一方面需要與陶瓷的造型結(jié)構(gòu)、應(yīng)用功能相適應(yīng)[3]。一般來講,日用陶瓷產(chǎn)品的裝飾圖案布局主要會受到兩方面因素的影響:一是陶瓷造型,即設(shè)計者要根據(jù)陶瓷的造型進(jìn)行合理調(diào)整和規(guī)劃;二是人體工程學(xué),即裝飾圖案的布局設(shè)計務(wù)必要符合人體工程學(xué),讓人們從每一個角度都能夠輕松地看到陶瓷上精美的裝飾圖案,促進(jìn)陶瓷用品蘊(yùn)含的美和價值得到充分地展現(xiàn)。
以景德鎮(zhèn)陶瓷青花瓷蓋碗為例,這是一套典型的中式復(fù)古手繪荷花魚蓋碗(見圖1),帶有濃重的傳統(tǒng)典雅色彩,造型與裝飾實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合。
圖1中的景德鎮(zhèn)陶瓷青花瓷蓋碗三件套采用了陶瓷材料,通過高溫?zé)贫?采用了傳統(tǒng)的蓋碗形式,由杯托、茶杯、杯蓋3部分組成,從圖案造型上來講,采用了中國傳統(tǒng)的水墨畫形式,杯托、茶杯、杯蓋均可見栩栩如生的魚兒,它們在自由自在地游來游去,典雅清新的圖案以及疏密有致的圖案布局增強(qiáng)了整套陶瓷用品的精致感和典雅感,進(jìn)一步強(qiáng)化了陶瓷品的藝術(shù)性和觀賞性。
圖1 景德鎮(zhèn)陶瓷青花瓷三件套造型示意圖
在布局圖案方面,設(shè)計師需要根據(jù)圖案的色彩、形式、大小以及陶瓷用品的整體造型等,對裝飾圖案的位置進(jìn)行合理布局,引導(dǎo)人們形成欣賞的視覺中心,帶給人們無與倫比的藝術(shù)美享受[4]。
日用陶瓷的圖案裝飾能夠?yàn)樯瞽h(huán)境起到點(diǎn)綴、裝飾的作用。當(dāng)前,人們在美化居住環(huán)境、改善生活品質(zhì)時,會從全局出發(fā),根據(jù)精神需求、審美需求合理規(guī)劃,增強(qiáng)環(huán)境的協(xié)調(diào)性、美觀性。所以,設(shè)計師在設(shè)計日用陶瓷產(chǎn)品時,應(yīng)注重豐富色彩,增強(qiáng)色彩的時尚性,促其與人們居住環(huán)境的色彩相協(xié)調(diào)。筆者認(rèn)為,可從下述3方面入手設(shè)計日用陶瓷裝飾圖案的色彩。
2.2.1 黑白搭配
在設(shè)計日用陶瓷裝飾圖案的色彩時,建議在采用黑白基調(diào)的基礎(chǔ)上,通過簡潔清晰、線條流暢的幾何圖案增強(qiáng)裝飾圖案的獨(dú)特性和時尚性,避免陷入俗套,與現(xiàn)代居室簡約大氣的氛圍相適應(yīng)。
2.2.2 典雅質(zhì)樸的青花色
我國很多日用陶瓷為傳統(tǒng)古典形式,并且室內(nèi)裝修風(fēng)格以古典中式為主,那么與其相適應(yīng)的陶瓷裝飾圖案應(yīng)為淡雅色為主,如典雅靜謐的青花色。與此同時,在裝飾圖案方面,選取寓意吉祥、清新淡雅的植物圖案,如荷花、菊花、竹子等,使陶瓷用品散發(fā)出濃郁的典雅氣息,增強(qiáng)陶瓷用品的文化厚重感,而這也能夠在一定程度上體現(xiàn)出主人高雅的品位[5]。
2.2.3 高純度的對比色
隨著民眾審美情趣的提升,很多人追求大氣的典雅感、簡約的現(xiàn)代感,對繁瑣復(fù)雜的圖案、色彩艷麗的圖案比較抵觸,所以,在設(shè)計日用陶瓷裝飾圖案時,建議選取色彩純度較高的單色或多色,在此基礎(chǔ)上,配以活潑明亮的圖案,比如花卉圖案、魚兒圖案等,減弱陶瓷用品的單一性,讓精致活潑的陶瓷圖案為快節(jié)奏、高壓力的生活增添明亮的色彩。
在設(shè)計陶瓷裝飾圖案時,要堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的原則。眾所周知,我國陶瓷用品歷史悠久、文化內(nèi)涵深厚、歷史價值突出,特別是傳統(tǒng)圖案,不僅帶有較強(qiáng)的民族特征,并且呈現(xiàn)出濃重的區(qū)域性特點(diǎn)。隨著時代變遷、社會進(jìn)步,日用陶瓷裝飾圖案的內(nèi)容、形式均被發(fā)生了深刻變化。所以,在設(shè)計日用陶瓷用品的裝飾圖案時,一方面注重宣揚(yáng)民族特色、區(qū)域文化,使得整個陶瓷用品增強(qiáng)歷史厚重感,彰顯博大精深的文化內(nèi)涵;另一方面,要緊密圍繞現(xiàn)代人的審美需求和精神需求,融入現(xiàn)代時尚元素,在時尚與傳統(tǒng)深度融合的基礎(chǔ)上設(shè)計出既有民族特色,也符合現(xiàn)代人審美需求的裝飾圖案,實(shí)現(xiàn)陶瓷裝飾圖案的創(chuàng)新與突破。
以黑線鹿日用陶瓷餐具套裝為例(見圖2),這是一套帶有濃重北歐風(fēng)格的現(xiàn)代陶瓷用品,以純白的顏色為基調(diào),以黑色落筆繪制各式各樣的鹿頭像,非常契合國民的典雅,并且精簡的小鹿圖案與我國傳統(tǒng)水墨畫具有異曲同工之妙,加之小鹿在我國傳統(tǒng)認(rèn)知中是一項(xiàng)比較帶有吉祥寓意的動物[6]。所以,中式色彩的小鹿圖案與簡約大氣的直線線條結(jié)合在一起,給人們一種溫馨且不冗余的感受,符合人們的審美興趣。
圖2 傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的陶瓷裝飾圖案設(shè)計示意圖
在堅(jiān)持現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素深度融合的過程中,設(shè)計師需要從下述兩方面入手進(jìn)行細(xì)致深入的考慮:
(1)設(shè)計師在設(shè)計和創(chuàng)新陶瓷裝飾圖案時,要善于應(yīng)用傳統(tǒng)古典的裝飾元素,使其在理念、色彩、形式等方面與現(xiàn)代陶瓷裝飾圖案設(shè)計相協(xié)調(diào),這樣不僅能夠充分展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的內(nèi)涵,也能夠使現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計元素變得更具層次性。
(2)設(shè)計師需要從思想層面認(rèn)識到,在設(shè)計和創(chuàng)新陶瓷裝飾圖案時融入傳統(tǒng)元素,并非只是融入傳統(tǒng)元素,也并非只是再創(chuàng)造傳統(tǒng)元素,相反,需要融入傳統(tǒng)精神或者經(jīng)典工藝,切勿只追求形式方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,要從理念、色彩、精神等方面尋求整體協(xié)調(diào)。
整體來講,在設(shè)計陶瓷裝飾圖案時,設(shè)計師既要注重融入傳統(tǒng)精神文化,也要增強(qiáng)設(shè)計時代感,以期在現(xiàn)代與傳統(tǒng)深度融合的基礎(chǔ)上設(shè)計出與廣大消費(fèi)者審美需求相適應(yīng)的裝飾圖案。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平明顯改善,消費(fèi)理念、消費(fèi)習(xí)慣以及消費(fèi)形式等均發(fā)生了顯著變化,審美能力也進(jìn)一步提升,對日用陶瓷產(chǎn)品的需求不再只局限于功能需求,也開始強(qiáng)調(diào)觀賞需求,喜歡“新、奇、特”的產(chǎn)品,更喜歡具有深遠(yuǎn)意境、帶有輕松俏皮感的產(chǎn)品。因此,設(shè)計師在設(shè)計日用陶瓷產(chǎn)品的裝飾圖案時,要善于創(chuàng)新和突破,能夠結(jié)合不同的設(shè)計手段、方法、題材來進(jìn)行分類設(shè)計創(chuàng)新,注重對消費(fèi)者心理動態(tài)及喜愛偏好的調(diào)研和分析,強(qiáng)調(diào)多感官聯(lián)合體驗(yàn),將視覺、觸覺等多感官相結(jié)合欣賞陶瓷作品。
在設(shè)計陶瓷裝飾圖案時,不僅要注重題材的合理選擇,也要強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)圖案的肌理及質(zhì)感,通過多樣的表現(xiàn)形式更深入、更細(xì)膩地詮釋裝飾圖案。同時,陶瓷裝飾圖案設(shè)計要追求與自然的融合,給人一種返璞歸真的感受。要注重多種不同形式的工藝融合,如陶瓷與琉璃、陶瓷與木材等,這樣能夠獲得更突出的裝飾效果,實(shí)現(xiàn)視覺藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的深度融合。
綜上所述,日用陶瓷的裝飾圖案不僅題材廣泛、內(nèi)容多樣,并且表達(dá)形式不拘一格,有利于滿足不同層次人群的審美需求。在設(shè)計裝飾圖案時,設(shè)計師一方面需要考慮圖案的內(nèi)涵、藝術(shù)特色;另一方面需要考慮人們的審美需求和精神需求,在此基礎(chǔ)上設(shè)計出素材寓意吉祥、風(fēng)格時尚典雅、形態(tài)舒暢秀麗的裝飾圖案。筆者認(rèn)為,設(shè)計師可通過下述策略設(shè)計裝飾圖案①合理布局裝飾圖案,增強(qiáng)日用陶瓷的美觀性;②增強(qiáng)色彩的多樣性與時尚性,促進(jìn)日用陶瓷與周圍環(huán)境相適應(yīng);③堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,創(chuàng)新陶瓷裝飾圖案設(shè)計;④綜合考慮各方面因素、滿足消費(fèi)者多元需求。希望能夠在融入民族元素、時代元素的基礎(chǔ)上豐富裝飾圖案的表現(xiàn)形式,依托對元素的合理配置及創(chuàng)新加工獲得更完美的搭配,由此增強(qiáng)裝飾圖案的時代感與民族感。