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        2023-01-02 07:42:58馬學(xué)軍
        金橋 2022年12期

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        藝術(shù)家簡介:

        王建學(xué),生于1976年,1993年赴北京學(xué)習(xí)雕刻,2003年在濰坊創(chuàng)辦齊魯天工坊,專門從事雕刻,現(xiàn)為高級工藝美術(shù)師、山東省工藝美術(shù)大師、山東省輕工行業(yè)首席技師、中國民間文藝家協(xié)會會員、濰坊市工美協(xié)會高新分會長、山東工業(yè)技師學(xué)院特聘專家、濰坊核雕協(xié)會理事。其作品曾參加各種展覽100余次,榮獲國家級獎項10余個。

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        方寸之間刻畫濰坊故事

        出身藝術(shù)世家的王建學(xué)從小喜歡刻刻畫畫,初中畢業(yè)后,就去北京拜工藝美術(shù)大師欒燕軍學(xué)起了骨雕,2003年回濰坊創(chuàng)辦了雕刻工作室,一直致力于如何把自己學(xué)到的骨雕技法揉進(jìn)核雕里。經(jīng)過幾年的不懈努力,他創(chuàng)作的核雕《濰州原是小蘇州》終以獨特的手法、精湛的技藝獨領(lǐng)風(fēng)騷,榮獲了中國工藝美術(shù)最高獎—“金鳳凰”金獎。

        在位于濰坊市十笏園文化街區(qū)的王建學(xué)藝術(shù)館內(nèi),展示著一件件美輪美奐的核雕作品,個個栩栩如生,極具藝術(shù)感染力。

        王建學(xué)的核雕作品《核舟記》頗費了一番心思。據(jù)他介紹,這件作品是他從幾麻袋套盒中挑選出幾十枚桃核,又用這幾十枚桃核最終刻成了這一顆,而且是完全按照明末著名文學(xué)家魏學(xué)洢描述的《核舟記》一比一復(fù)原的。蘇東坡居中,魯直居左,佛印居右,包括船尾兩個艄公的表情、肢體動作都刻畫得惟妙惟肖。八扇窗戶可以自由開合,上刻“山高月小,水落石出,清風(fēng)徐來,水波不興”,都清晰可辨。船頭比牙簽還細(xì)的錨環(huán)環(huán)相扣,活動自如。

        值得一提的是他完成不久的大型核雕《齊魯十二圣賢》系列作品。作品中刻畫了文圣孔丘給眾多學(xué)生講學(xué)的畫面:孔老夫子右手扶卷,左手比劃著在講述儒家思想,他那濃密的眉毛,深邃的眼神,散落胸前的胡須都一一呈現(xiàn);刻畫了武圣孫武在著名戰(zhàn)役“柏舉之戰(zhàn)”中,穩(wěn)坐戰(zhàn)車,手指前方,指揮千萬鐵騎英勇奮戰(zhàn)的場景,再現(xiàn)了古代戰(zhàn)場上千馬齊嘶、萬人吶喊的壯烈場面;智圣諸葛亮,座駕四輪小車,頭戴綸巾,手持鵝毛扇,飄飄然如神仙降世一般,目視前方,無數(shù)兵將簇?fù)碜笥衣爮恼{(diào)遣,一副決勝千里之外的氣勢;藝圣魯班,右手拿風(fēng)箏拐,左手擎木鳶,帶領(lǐng)一群頑童在歡快地放風(fēng)箏;刻畫了神醫(yī)扁鵲第一次見齊桓公的場面,他仙風(fēng)道骨,身背藥簍,右手指放在齊桓公的左手腕處,雙眼微睜,左手仿佛在計算著。齊桓公則不屑一顧地微笑著,身后的太醫(yī)更是顯出一副瞧不起的神態(tài)……場面宏大又壓抑,每一個人物內(nèi)心活動都刻畫得淋漓盡致,實屬絕世之作。

        作品《鄭板橋開倉濟(jì)民》則選取了鄭板橋在濰縣做縣令期間打開糧倉救濟(jì)災(zāi)民的故事:一身長衫、擼著袖子、一縷山羊胡造型的鄭板橋,背景是濰縣的老城門樓子,兩個清兵正放糧,無數(shù)衣衫襤褸的窮苦百姓在排隊領(lǐng)救命糧,還有玩耍的孩童……

        在一個高約4厘米、寬不到2.5厘米的桃核上,雕刻了12個人物,作品細(xì)致生動地刻畫了清官鄭板橋開倉濟(jì)民的感人場景,令人嘖嘖稱奇……

        王建學(xué)說,把一個小小的桃核變成層次豐富、栩栩如生、棱角分明的藝術(shù)品,要分三步來完成。第一步是選料,要選擇密度大的成熟桃核,這樣更容易雕刻精細(xì)的部位,也便于長久保存。第二步是主題定位,先用筆在桃核上畫出主題,用刻刀進(jìn)行定位,掌握好整體作品布局的比例。第三步是逐步細(xì)化,運用淺浮雕、深浮雕、鏤空等多種手法進(jìn)一步細(xì)雕。對人物的肢體動作、面部表情、服裝鞋帽等細(xì)節(jié)進(jìn)行細(xì)致入微的修整,一件巧奪天工的核雕藝術(shù)品就完成了。

        王建學(xué)希望,“通過核雕藝術(shù),讓世界了解山東的歷史,了解齊魯大地的文化,感懷于山東的人文故事。”

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