鄧璐瑤 李俠 曲淼
產后抑郁癥(Postpartum depression, PPD)是一種發(fā)生在產后婦女中的精神障礙類疾病,在中醫(yī)學并無確切的病名,可歸于“郁證”。臨床上PPD不適癥狀較多、除了出現(xiàn)情緒低落、悶悶不樂、悲傷易哭等癥狀外,常會伴隨出現(xiàn)一系列軀體癥狀,如疲乏、不喜飲食、腹脹、噯氣、心悸、肢體疼痛等。由于其臨床癥狀較多、病程較長,用臟腑三焦等辨證治療往往藥味較多,組方較復雜。胡希恕先生“始終理會讀傷寒”,提出津液為“陽氣”,以癥狀反應辨八綱,結合八綱辨六經,再進行方證對應,“不但辨證準確無誤,而且立方遣藥,雖寥寥幾味,看之無奇,但效果非凡”[1]。臨床上以胡希恕六經理論辨治PPD收效顯著,現(xiàn)將相關理論闡述如下。
鑒于婦女產后易耗氣動血的生理病理特點,筆者認為“虛”“瘀”和“郁”是造成PPD發(fā)病的重要原因,其中津血虧虛、氣機郁滯為基本病機?!秱摗分须m未提及“產后抑郁癥”一詞,但多歸于“郁證”范疇,相關癥狀也多有記載,臨床上PPD可見“咽中如有炙臠”之氣機不暢實證,也可見“意欲食,復不能食,常默默”“虛勞虛煩不得眠”之氣血虛衰所致心脾耗損虛證?!秲冉洝吩弧叭酥姓?,血與氣耳”,朱丹溪也提出“氣血調和,萬病不生”,血與氣是組成人體的基本物質,氣血異常,則各種疾病相應出現(xiàn)?!陡登嘀髋啤ぎa后總論》云“夫產后憂、驚、勞、倦,氣血暴虛,諸癥乘虛易入”,分娩時血出、汗出,耗氣傷津,致產后氣血驟虛,加之產后情緒起伏較大,情志不暢,易導致氣機疏泄失常,肝氣郁結,《傷寒明理論》中記載“郁為郁結而氣不舒也”。血虛神無所藏,氣郁情志不暢,血虛氣郁常為PPD發(fā)病的基本病機。此外,血隨氣行,氣郁血停易致瘀;胞衣殘留,沖任不暢也易致瘀血內阻。氣血虧虛、氣滯與瘀血等病理因素往往又互相影響,常虛實兼夾,寒熱錯雜,故 PPD常經久難愈。
在PPD的臨床表現(xiàn)中,喜哭、噯氣、心悸、納呆、尿頻等癥狀繁多,但無論病程長短,都可見情緒低落、郁郁寡歡等陽氣不足的情志癥狀。在胡希恕提出的六經理論中,津液即營養(yǎng)人體的血液及其體液[2]。他認為津液虛則陽氣虛,御邪能力弱,常表現(xiàn)為八綱之陰證;津液足則陽氣足、免疫功能強大,抗邪能力相對較強,常表現(xiàn)為八綱之陽證。《傷寒論》第27條桂枝二越婢一湯中提及“脈微弱者,此無陽也,不可發(fā)汗”,此處“無陽”便指無充實的津液,“不可發(fā)汗”便驗證了這一點。在臨床中PPD的發(fā)生常與產后婦女津血耗傷、陽氣不足進而受邪氣侵襲有關,而六經理論以氣血津液的生理及病理變化為基礎,根據癥狀、舌象、脈象等表現(xiàn)綜合分析疾病所在病位和病性。
胡希恕提出的六經辨證理論,與傳統(tǒng)臟腑經絡辨證含義不同,是依據疾病的癥狀反應進行的辨證方法?!饵S帝內經》言“有諸于內,行諸于外”,不管是外感或是內傷,都會通過患病的各種癥狀反應顯現(xiàn)出來。其中癥狀反應主要指疾病表現(xiàn)出來的自覺癥狀和體征,以及病后舌象、脈象的變化[3]。其中癥狀反應可歸為兩大類,包括癥狀所處位置和癥狀反應性質。癥狀所處位置即病位,為八綱之表里,其中表里之間又有半表半里,人體分內外,表主要指皮膚、肌肉等外在軀殼,里主要指消化道為主的內里,半表半里位于表之內,里之外,可以理解為胸腹之間的空腔,也可用排除法定位,排除表、里即為半表半里[4]。癥狀反應性質即八綱之陰陽、寒熱、虛實,其中陰陽為總綱,病位之三與陰陽之二分別合之,即成六經。其中,半表半里證也有陰陽之分,即半表半里陽證為少陽病,半表半里陰證為厥陰病。半表半里特殊的病位特點,使得PPD的發(fā)生與之密切相關。
半表半里為非表非里的病證,能反映疾病的病位。經方辨證理論來源于八綱,六經病的病理表現(xiàn)也能在八綱中得以體現(xiàn)[5]。病位屬于八綱,一定程度上可以反映六經病的本質。其中半表半里作為八綱表、里的衍生,為PPD病機的關鍵。從臨床表現(xiàn)而言,半表半里不似表、里病證較為易辨,常需用排除法進行最后辨證,也說明該證候復雜而臨床癥狀繁多?!把鯕獗M,腠理開”,進一步說明氣血不足、衛(wèi)外失固、邪氣從表而入為半表半里病機形成的關鍵[6]。PPD基本病機為津血虧虛,氣機郁結,與半表半里病機相類似?!肚Ы鸱健酚醒浴爱a后之病,難治于余病也”,《四圣心源》也記載“十月胎完,母氣耗損”,產后患者氣虧血衰,百脈空虛,則陽氣不足、抵御力弱,易致諸病?!秲冉洝吩啤瓣幤疥柮?,精神乃治”,若妊娠過汗或精血虧虛較多,機體失于濡養(yǎng)、精神渙散,則易出現(xiàn)心慌心悸、郁郁寡歡、情緒低沉等癥;正氣不足,抵御外邪之力下降,邪氣易入半表半里之間,若見口苦、咽干等陽證為少陽病證,見口渴、心煩、肢冷、泄瀉等寒熱錯雜并見為厥陰病證。
少陽為一陽,位于太陽與陽明之間,屬半表半里,為初發(fā)之陽,與陽明大熱、大煩、大汗之表里俱熱不同,少陽之熱常因經氣郁而不發(fā)而表現(xiàn)為郁結之熱。在《靈樞》中有言“少陽為樞”,樞一般指門上的轉軸,起到連接開闔之用,少陽作為氣機升降出入之樞紐,不僅能調節(jié)氣機,對情志思維等也可起到協(xié)調作用[7]?!瓣枤庹?,精則養(yǎng)神”,“神”能主宰人體的生理及心理活動,可以通過臟腑生命的外在活動而表現(xiàn)出來。PPD往往因氣機郁滯,陽氣不通而呈現(xiàn)情緒低落、少言懶動等一系列臟腑功能活動低下表現(xiàn),屬于情志異常之類疾病。《醫(yī)經溯洄集》云:“郁者,滯而不通之義。”若邪犯少陽,氣機不暢,則易出現(xiàn)郁證表現(xiàn);又《吳醫(yī)匯講》記載:“郁證之起,必有所因……而于情志為更多?!鼻橹静粫常螝庥艚Y,疏泄失調,則易致胸脅悶痛、喜嘆息、郁郁寡歡;日久肝郁化火則情緒急躁、亢奮易怒,與少陽易郁結致熱相似。此外PPD雖發(fā)生于產后,產前或患有郁證或本身為抑郁體質之人,則病情往往具有反復性,遇事不順或緊張動怒易反復或加重,與少陽病證“陰陽往來,休作有時”的發(fā)作特點也有相似之處。
PPD若正氣虛衰、津液虧虛較嚴重,常見于半表半里陰證。半表半里陰證屬于厥陰,雖屬陰證,卻因半表半里之病位特殊,邪氣日久無出路,郁滯于內易化而為熱[8]?!端貑枴ぶ琳嬉笳撈酚涊d:“帝曰:厥何也?岐伯曰:兩陰交盡也?!贝颂巸申帪樘幒蜕訇?。太陰和少陰兩陰交盡,陰盡陽生,說明厥陰起到交通陰陽的作用,為三陰與三陽交接之處?!秱摗?37條:“凡厥者,陰陽氣不相順接,便為厥。厥者,手足逆冷者是也。”手足為陰陽交匯之處,體內氣血不達四肢末端,濡養(yǎng)溫煦失常、陰陽交接中斷,則出現(xiàn)手足指端往上之逆冷癥狀。PPD津血耗傷,陽氣不足,最易出現(xiàn)陰沉低落、手足不溫之癥,加之情緒變化氣機疏泄不暢,易郁而化熱,口渴心煩、失眠易怒等癥可同時并見,與厥陰病證寒熱并見,虛實夾雜病機相類似。
在六經辨證中,除仔細辨別陰陽寒熱虛實之外,還需考慮病理產物夾雜因素,全面顧及,則辨治靶點更為精準。三毒不是指會使人中毒的毒物,而是指中醫(yī)學所述之病理產物。胡希恕先生認為人體具有自我調節(jié)的功能,一定程度上能抵抗相應的疾病,而人之所以發(fā)病,除了“陽氣不足”外,很大程度是因為有食、水、瘀三毒中的一種或多種隱藏于患病機體中,致使人體抗病功能減弱的緣故。食毒指飲食不節(jié),腸胃功能失調,宿食不化或大便不解造成體內廢物積蓄過多。水毒為濕、痰飲、水氣等液體廢物蓄積于體內。瘀血一般又叫做血毒。產后婦人氣血、津液虧虛,水涸舟停,可見婦人“產后三難”中的大便難,加之產后婦女過食滋補之品,易阻礙脾胃運化,脾胃對飲食物的消化、吸收減弱,則易導致食毒出現(xiàn)。脾主運化,如若脾的運化水液功能失常,水液在體內不正常地停滯,濕、痰、水、飲等病理產物也會隨之而生;此外,產后婦女盆底肌松弛易影響腎的功能,腎的氣化功能失常會引起尿頻尿急或尿儲留等尿液排泄失?,F(xiàn)象,而尿液的生成和排泄,在維持體內津液代謝的平衡中又起著非常重要的作用[9]。腎功能障礙則津液代謝失常,易導致水毒的產生。PPD為神經障礙類疾病,腦內神經異常,大多與瘀血相關[10]?!鹅`樞·平人絕骨》曰“血脈和利,精神乃居”,營血能滋臟腑,安神魄,使心有所養(yǎng),神有所安,肝有所藏,魂有所舍。充分說明了血脈流暢的重要性,而產后“多虛多瘀”以及經久難愈的特點,使得體內形成血毒的幾率大大增加。瘀血與痰飲又常?;ソY致病,使得PPD病情愈加復雜。
PPD的基礎病機為氣機郁滯,常見陽氣不足,在治療時應考慮固護正氣、扶正祛邪之思路,柴胡方證應用機會尤多。柴胡和解表里、解郁理氣,為柴胡湯類方中必不可少的君藥,《本經》記載“柴胡味苦平,主心腹”,柴胡稟少陽生發(fā)之氣,能上提下陷之清氣;味苦能清肝膽郁火,瀉心之煩熱。能升能降,行經于表里陰陽之間,奏效于寒熱往來之會,少陽為三陽樞機,可通過樞轉太陽、陽明來調節(jié)二者的開合,使人體氣機升降出入達到平衡狀態(tài)。少陽病可用小柴胡湯方證作為加減,厥陰病柴胡桂枝干姜湯方證應用機會較多。小柴胡湯方證歸于半表半里陽證,在婦科疾病中應用甚廣[11],予以加減治療PPD可達到良好的療效[12]。柴胡桂枝干姜湯由小柴胡湯加減而來,病位雖與少陽病相同均位于半表半里,但其病性偏陰,常呈現(xiàn)氣機郁而化熱與津液虛衰、陽氣不足共見之寒熱錯雜相關癥狀。
小柴胡湯或然癥多與PPD許多臨床表現(xiàn)類似,常作為少陽病之基礎方加減治療?!夺t(yī)宗金鑒》“少陽之邪,進可傳太陰之里,退可還太陽之表,中處于半表半里之間”,小柴胡湯常用以和解少陽。小柴胡湯所治PPD的主要癥狀為精神不振,情緒低落,心煩燥悶,失眠易醒等。傷寒論96條提及:“往來寒熱,胸脅苦滿,嘿嘿不欲飲食,心煩喜嘔……小柴胡湯主之?!弊ブ靼Y為方證相應關鍵,主癥可以最大程度地概括病機,“往來寒熱,胸脅苦滿”表明小柴胡湯方證的病機狀態(tài)為少陽樞機不利。方有執(zhí)曾言“往來寒熱者,邪入軀殼之里,臟腑之外,方兩夾界之隙地”,產后血虛,邪氣極易趁虛而入,與正氣于半表半里互不相讓,故易出現(xiàn)怕冷而又燥熱之癥,少陽為樞機,不利則氣機升降出入不調。胡玉英用小柴胡湯和解少陽,暢達氣機以治郁[13]。柴胡辛散,既能宣暢氣機,又能透邪氣外出,配以苦寒之黃芩,一散一清,能解少陽半表半里之郁熱,《湯液本草》記載半夏“入足陽明、太陰、少陽經”,與生姜固護中焦、降逆止嘔,人參大棗甘草補中津液。其中人參在其中起著特殊作用,《神農本草經》中記載人參能“補五臟,安精神”,能使正氣充足止驚悸。黃元御曰“十月胎完,而母氣耗損十倍”,產后特殊生理病理特點使得邪氣更易侵襲人體而入半表半里間,形成少陽病證。《本草新編》言:“加人參于攻藥之中,非助其攻,乃補其虛也,補虛邪自退矣?!毙〔窈鷾腥藚⒖善鸬窖a虛防邪深入的作用,徐靈胎所說“小柴胡湯之妙在人參”,即是此理。
柴胡桂枝干姜湯出自《傷寒論》第147條:“小便不利,渴而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩。”邪氣郁滯于半表半里,郁而化熱,則寒熱心煩;誤汗、誤下后津液耗傷則出現(xiàn)渴而不嘔、小便不利,此外在《金匱要略》中記載柴胡桂枝干姜湯可用以“治瘧寒多微有熱,或但寒不熱”,表明病性為陰,陰盛陽虛,氣郁不能透發(fā),故寒多熱少。清代醫(yī)家張路玉指出“小柴胡湯為陰陽二停之方”,加桂枝、干姜可溫化通陽“則進而從陽”,加瓜蔞、石膏理氣清熱“則進而從陰”,對于少陽病而又兼見陰證者,陳慎吾認為:“柴胡桂枝干姜湯用之最恰?!狈街胁窈凇侗静輳男隆分杏涊d能“主宣暢氣血,散結調經……心下煩熱,諸癥寒熱”,配以黃芩可除半表半里之邪;《神農本草經》言“桂枝味辛,溫”,氣味俱升屬陽,能散結行氣,與干姜相伍溫陽散寒;生牡蠣味咸微寒散郁熱,與瓜蔞根相伍能生津止渴,甘草與干姜則能理中氣以復津液,全方寒熱并用,攻補兼施,病機上與厥陰病寒熱錯雜證相符,故可用于治療PPD屬厥陰者。臨床柴胡桂枝干姜湯證PPD特點為:情緒低落、口苦口干、心煩燥熱、腰冷腹脹、便溏泄瀉等,其中上熱下寒為主要臨床表現(xiàn)。著名醫(yī)家劉渡舟常用柴胡桂枝干姜湯治療主癥為“口苦便溏”、病機為“膽熱脾寒”之病證[14],與六經辨證之寒熱錯雜厥陰病癥狀表現(xiàn)的上熱下寒有異曲同工之妙。
4.3合方治療食、水、瘀三毒
針對PPD日久易生三毒的特點,在辨證時應注重合方加減治療,若見食毒,??珊嫌贸袣鉁惙阶C通腑下濁,濁氣下行以利清陽上行,使腦竅清明。PPD產后病理特點導致體內多有瘀血阻滯,氣虛或氣滯日久均易致血毒產生,治療時應重視活血祛瘀,根據體質強弱不同可選取如抵當湯、桂枝茯苓丸等類方證治療,瘀血去新血生則腦髓得養(yǎng),情志得安。久病多由痰作祟,陽氣不足,日久易內生痰飲水濕,可適當合用祛濕化痰,利水滲濕之方藥對癥加減,可用茯苓飲、苓桂術甘湯、真武湯等方藥溫陽化痰、化飲行水。但值得注意的是PPD病程日久,瘀血與痰飲又常?;ソY致病,因此在臨床辨證治療時,應仔細辨別以全面治之。以胡希恕六經理論辨治PPD效果顯著,可為臨床辨治提供思路。
基于胡希恕六經理論認為PPD基本病機為津液不足,氣機郁滯,病機關鍵為半表半里,日久易夾雜痰飲、水濕及瘀血三毒,病性常為本虛標實,臨床可以柴胡湯類方治療,若見半表半里陽證之少陽病證,予小柴胡湯類方宣通內外,調暢氣機;若見半表半里陰證之寒熱錯雜病證,則予柴胡桂枝干姜湯類方證溫中散寒、理氣生津,夾雜三毒時需結合癥狀合方隨證加減。