“背著娃娃，繡著花，養(yǎng)活自己，養(yǎng)活家?！币痪漤樋诹飳⒁妥鍕D女閑適的勞動(dòng)場(chǎng)景和豐衣足食的生活狀態(tài)描繪得活靈活現(xiàn)。帶著一份神秘、一份好奇和一份景仰，我們前往馬邊彝族自治縣去尋找彝族刺繡的歷史和解開彝娘刺出精美刺繡的答案。

一

早春二月，春寒料峭，乍暖還寒。我們驅(qū)車從樂山出發(fā)沿樂宜高速駛行50公里后轉(zhuǎn)仁沐新高速，綿長(zhǎng)的高速路像一把出鞘的利劍橫貫于叢山峻嶺之間，疾馳的汽車時(shí)而隱沒在隧道之中，時(shí)而凌駕于溝谷之上，窗外的景物不停地變幻著，高山峽谷、良田美池、果樹茶園、茂林秀竹交替呈現(xiàn)，好一幅“綠水青山就是金山銀山”的優(yōu)美畫卷，“民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興”“四川農(nóng)信——四川人民自己的銀行”一幅幅大型標(biāo)語(yǔ)更顯得亮眼，穿過11個(gè)隧洞和17座橋梁，大約1個(gè)半小時(shí)便到了馬邊彝族自治縣。隨行的同志告訴我，在通高速路之前，從樂山到馬邊需要3個(gè)小時(shí)，通了高速路之后，時(shí)間縮短了1個(gè)半小時(shí)，這既是馬邊人民千百年來(lái)的期盼，也是馬邊彝族自治縣脫貧攻堅(jiān)所取得的成果。

馬邊河從馬邊縣城穿城而過，流淌的雪水裹挾著泥沙自西向東奔騰而去，縣城周邊的山腳下金黃色的油菜花開得正艷，河堤兩岸的柳樹已經(jīng)發(fā)芽，此情此景不由得使我想起了唐代賀知章的《詠柳》來(lái)：碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

來(lái)到位于馬邊縣城東天星酒店旁邊的馬邊彝繡工藝展廳，外墻上“花間刺繡”四個(gè)大字格外醒目，進(jìn)入二樓、三樓的樓梯間，轉(zhuǎn)角處兩面墻壁上的宣傳欄使我們對(duì)彝繡的歷史和工藝流程有了初步的了解。

彝族刺繡種類繁多、豐富多彩、制作精美、異彩紛呈，是彝族傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，是彝族服飾中不可缺少的部分。彝族刺繡據(jù)考證可以追溯到三國(guó)以前，與原始繪畫、記事符號(hào)、服飾有著密不可分的關(guān)系。彝族克智中說：“彈毛搟氈阿約阿先來(lái)發(fā)明，三色漆器阿火且且來(lái)發(fā)明，金銀飾器俄木阿火來(lái)發(fā)明，馬鞍轡件支格阿龍來(lái)發(fā)明，鐵器金屬格莫阿爾來(lái)發(fā)明，兵法征戰(zhàn)滋咪阿基來(lái)發(fā)明，剪裁縫補(bǔ)金覺烏基來(lái)發(fā)明，紡線織布濮莫尼衣來(lái)發(fā)明，改土造田普火惹所來(lái)發(fā)明，造房建屋布盧惹赤來(lái)發(fā)明，蒸餾釀酒合羅尼渣來(lái)發(fā)明，狩獵捕獸吉尼多子來(lái)發(fā)明?！边@些發(fā)明創(chuàng)造無(wú)一不蘊(yùn)含著彝族的智慧和生存本能。濮莫尼衣發(fā)明了紡線織布，金覺烏基發(fā)明了剪彩縫補(bǔ)，彝族刺繡應(yīng)該是隨著剪彩縫補(bǔ)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，距今已有1700多年的歷史。

彝族刺繡藝術(shù)是用黑、藍(lán)、紅、綠、白多種色線，一針一線地在呢子披風(fēng)的上下兩邊、上下正裝及頭帕、裙子、領(lǐng)子、袖口上精細(xì)地刺繡上日月、江河、山川或花、鳥、雞冠、孔雀等圖像。在眾多的彝族刺繡作品中，有具象圖案，也有抽象圖案。講究的是韻律和節(jié)奏，色彩淡雅或強(qiáng)烈，充分展示其獨(dú)樹一幟的魅力，內(nèi)容有文字、符號(hào)、圖騰、傳說、植物、動(dòng)物等。色彩以黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)為主，彝族先民認(rèn)為黑色是大地的象征，是孕育各種動(dòng)物和植物的母體，屬于雌性物質(zhì)，同時(shí)還含有成熟、莊重、威嚴(yán)、主體、主宰之意，也是事情和問題的根本；紅色和黃色意義有兩層：一層是紅、黃花朵配合成美麗之意，另一層是體現(xiàn)熱情、豪放、勇敢和帶有激昂性的色彩；白色是純潔、善良、輕柔的代表，與污濁、骯臟、狡詐相對(duì)立；藍(lán)色是指藍(lán)色的天空，認(rèn)為黑色的大地和藍(lán)色的天空是最早“清”與“濁”兩種物質(zhì)相配后發(fā)展起來(lái)的一對(duì)雌雄統(tǒng)一體物質(zhì)，它們相配后產(chǎn)生了大地上和天空中的萬(wàn)物，這無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)色還意味著人們心情舒朗、廣闊與自由之意；草綠色是紅色、黃色花朵母體，指山川、江河周圍生長(zhǎng)的草木，不同的紋樣用色不同，用途也不同，其藝術(shù)效果也各異。彝族刺繡一般以黑色和天藍(lán)色為底色。刺繡的紋案主要有日月、星星、雞冠、云彩、波浪、牛角、牛眼、鐵環(huán)、蟹、羊角、窗格、蕨基、穿山門、雞腸、竹編、火鐮、馬牙、彩虹等。彝族刺繡有如此多的講究，彰顯了彝族深厚的文化底蘊(yùn)。

從花間刺繡成品步驟來(lái)看，一件彝族刺繡成品一般要經(jīng)過小綿羊、大綿羊、剪毛、搓線、織布、染布、刺繡、成品等八個(gè)步驟，其漫長(zhǎng)的工藝流程不僅需要時(shí)間的沉淀，而且需要下一番苦功夫，這就是工匠精神。

二

上到馬邊彝族刺繡工藝三樓展廳，四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——彝族手工刺繡縣級(jí)代表性傳承人喬進(jìn)雙梅早已迎候在門口，熱情爽朗的喬進(jìn)雙梅把我們領(lǐng)進(jìn)門，并開始了她聲情并茂的講述。

她十八歲初中畢業(yè)就開始了她的刺繡生涯，至今已有二十多年了，由于她創(chuàng)辦花間刺繡專業(yè)合作社所做出的突出貢獻(xiàn)，因此被授予“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人”，彝娘刺繡入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)她還是第十三屆、十四屆全國(guó)人大代表和中國(guó)婦女第十二次全國(guó)代表大會(huì)代表。我原本以為她特殊的身份和至高無(wú)上的榮譽(yù)很難接近，然而見面之后她卻是那么熱情大方、開朗健談，給人以一見如故的感覺，而且臉上始終掛著微笑，笑起來(lái)就像山中盛開的索瑪花。

她創(chuàng)辦的花間刺繡專業(yè)合作社主要包括三大塊：手工批發(fā)門市、彝繡展廳和生產(chǎn)車間。眼前偌大的彝繡展廳不下200平方米，展廳右邊搭建了一個(gè)草棚小屋，營(yíng)造出了一種原始生態(tài)美，展廳內(nèi)各種彝繡飾品琳瑯滿目，令人目不暇接。展廳共分為榮譽(yù)展示區(qū)、繡娘直播帶貨區(qū)、設(shè)備展示區(qū)、刺繡體驗(yàn)區(qū)和刺繡產(chǎn)品展示區(qū)，整個(gè)展廳展出的是全手工飾品。

我們跟隨她的腳步和視線從左至右沿展廳的四周緩步向前移動(dòng)，聽她講述每個(gè)展區(qū)背后的故事。她指著展廳門楣上方的一幅刺繡圖說：“這幅刺繡圖名叫《鳳凰穿牡丹》，寓意著吉祥?！?/p>

緊接著是榮譽(yù)展示區(qū)，展出的是彝娘刺繡所獲得的國(guó)家、省、市、縣各種榮譽(yù)和證書，在所獲得的榮譽(yù)和證書中，最具含金量的要數(shù)她的“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)證書和“彝娘刺繡國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”證書。提及獲得“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)個(gè)人”，喬進(jìn)雙梅激動(dòng)不已，眼含淚光，她說：“這個(gè)獎(jiǎng)是習(xí)總書記親自頒發(fā)的，現(xiàn)在展出的是這個(gè)獎(jiǎng)狀的刺繡，原件另外收藏著。”

來(lái)到彝娘直播帶貨展區(qū)，幾套直播設(shè)備整齊地?cái)[放在那里，據(jù)喬進(jìn)雙梅講，彝娘們通過直播帶貨已將彝族刺繡銷往歐洲、迪拜、香港、北京、上海、海南等地。隨行的馬邊支行石副行長(zhǎng)告訴我，她們的刺繡產(chǎn)品也上架了我們的蜀信e.惠生活平臺(tái)，銷量十分可觀。

在設(shè)備展示區(qū)擺放著一臺(tái)老式縫紉機(jī)，背面的墻壁上懸掛著一幅“十月太陽(yáng)繡和諧之花”刺繡圖，“十月”寓意彝年為10個(gè)月、365天，其中3天過年、2天過火把節(jié)，“和諧”象征著56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)。喬進(jìn)雙梅說，那是她的“店家之寶”，自2015年至2020年，共花了5年時(shí)間才繡制而成。

展廳的另外三面是非遺刺繡產(chǎn)品展示區(qū)，展出有童帽、祭祀繡品、不同年齡段的男女服飾和結(jié)婚盛裝等。喬進(jìn)雙梅介紹道：在這些產(chǎn)品中，有仿畫刺繡，也有靈感刺繡，展示的所有服飾都是自織、自染、自刺，在原始社會(huì)只有貴族才穿得起，也就是土司、黑彝之類的人，而土司、黑彝僅占彝族的4%、6%，其余全部是白彝。由此可以想象彝族曾經(jīng)的生活境況，是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性使她們消除了社會(huì)“代際”，實(shí)現(xiàn)了“彞步千年”。我指著展架上的一個(gè)刺繡包問：“這個(gè)包值多少錢？”站在一旁的一個(gè)彝娘答道：“這個(gè)包售價(jià)800元，一個(gè)彝娘零零碎碎需要一個(gè)月時(shí)間才能繡成?！薄斑@就是繡花功夫！”我不禁感嘆道。

展廳的中央還設(shè)有一個(gè)非遺刺繡體驗(yàn)區(qū)，可同時(shí)容納20位繡娘在那里刺繡勞作，刺繡愛好者也可在那里進(jìn)行刺繡培訓(xùn)，或交流刺繡經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)刺繡的樂趣。

走近喬進(jìn)雙梅的辦公室，一面墻壁上掛著黃山迎客松刺繡圖，寓意歡迎前來(lái)參觀的客人，另一面墻壁上掛著春耕刺繡圖，標(biāo)志著時(shí)刻不忘農(nóng)民。喬進(jìn)雙梅講，她創(chuàng)辦的花間刺繡專業(yè)合作社就是采取“專業(yè)合作社+居家刺繡”模式，讓繡娘們?cè)诩议T口就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)，花間刺繡80%是手工作業(yè)，繡娘們可以居家靈活就業(yè)，20%是機(jī)器操作。下一個(gè)參觀點(diǎn)——生產(chǎn)車間。為了保證繡娘們充分就業(yè)，她還購(gòu)買了50臺(tái)縫紉機(jī)分發(fā)到繡娘手中。目前，她已在全縣設(shè)立了8個(gè)彝娘刺繡工作室，聘請(qǐng)了20個(gè)繡娘作為定點(diǎn)收購(gòu)員，花間刺繡專業(yè)合作社可實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)值1300多萬(wàn)元，年利潤(rùn)達(dá)300萬(wàn)元；共帶動(dòng)全縣800多名婦女增收致富，直播帶貨的繡娘人均月收入可達(dá)1—3萬(wàn)元，普通繡娘年收入也超過了1萬(wàn)元。在她帶動(dòng)的繡娘中，目前在樂山市購(gòu)房的有4人，在馬邊縣城購(gòu)房的有9人。喬進(jìn)雙梅深有感觸地說：“我能有今天這樣的成就，全靠農(nóng)商銀行的支持，在我創(chuàng)業(yè)初期遇到資金困難時(shí)，是樂山農(nóng)商銀行馬邊支行的同志主動(dòng)上門，送來(lái)了創(chuàng)業(yè)振興貸50萬(wàn)元，解決了我的燃眉之急。我一定要使花間刺繡的彝娘們都成為農(nóng)商銀行的忠實(shí)客戶，與農(nóng)商銀行不離不棄，唇齒相依?！边@就是樂山農(nóng)商銀行馬邊支行真誠(chéng)服務(wù)客戶所結(jié)出的碩果，站在一旁的馬邊支行潘行長(zhǎng)倍感欣慰。

三

從馬邊彝繡工藝展廳出城后繼續(xù)東行，途經(jīng)光輝村兩個(gè)彝族聚居點(diǎn)，不時(shí)可見院壩里圍坐成一圈的人們。喬進(jìn)雙梅告訴我：那些都是在一起刺繡的彝娘們。大約過了20分鐘，我們來(lái)到了位于建設(shè)鎮(zhèn)的馬邊花間刺繡專業(yè)合作社生產(chǎn)車間。

幾間蓋著石棉瓦的簡(jiǎn)陋廠房散落在大山腳下的旮旯里，廠房的背后是一個(gè)集中安置點(diǎn)，屋頂上立著一塊“彝山人家”的牌子。喬進(jìn)雙梅說，她辦這個(gè)生產(chǎn)車間的目的就是為了解決集中安置點(diǎn)居民居家就業(yè)問題，旁邊的集中安置點(diǎn)共有居民892人，目前在她的生產(chǎn)車間穩(wěn)定就業(yè)的就有60人，同時(shí)還帶動(dòng)了周邊群眾160人居家就業(yè)。

我們隨喬進(jìn)雙梅來(lái)到成品車間，工作服、校服、各種彝族服飾等樣衣掛了整整一竿子，打包待發(fā)的成品服裝把整個(gè)屋子塞得滿滿的。然后我們來(lái)到縫紉車間，20多臺(tái)縫紉機(jī)整齊地排列著，滴滴答答的織衣聲此起彼伏，如同在彈奏一曲交響樂。穿過縫紉車間，來(lái)到彝繡車間，四臺(tái)大型彝繡織機(jī)擺放在車間的四周，這四臺(tái)彝繡織機(jī)是峨眉山市投入幫扶資金89萬(wàn)元購(gòu)買并入股彝繡車間的，通過“專業(yè)合作社+車間+繡女”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，帶領(lǐng)周邊彝族姑娘致富奔小康。一臺(tái)臺(tái)彝繡織機(jī)在工人們的精心操作下，美姑版、越西版、西昌版等各種版型的彝族服飾在此定格成型。繡娘李里布說：“花間刺繡專業(yè)合作社對(duì)我們家生活幫助很大，我們一家三口在里面打工，不僅可以照顧孩子讀書，而且每人每月還能掙到3000—4000元，衷心感謝喬進(jìn)雙梅！”

喬進(jìn)雙梅說：“我還準(zhǔn)備在縣城周邊征地10余畝建彝繡加工廠，辦彝繡培訓(xùn)班，開辟一片新天地，倡導(dǎo)移風(fēng)易俗，逐步改變彝族婚嫁天價(jià)彩禮的陳規(guī)陋習(xí)，樹立文明新風(fēng)。”原來(lái)她的心里還另有乾坤！

離別時(shí)，美麗開朗的喬進(jìn)雙梅用彝漢雙語(yǔ)唱起了《彝族留客歌》：聽了九十九個(gè)姑娘的歌聲/還有一個(gè)姑娘在等待/見了九十九個(gè)美麗寨子/還有一個(gè)寨子在等待/滿山花兒在等待/美酒飄香在等待/要是不走不行了/明年今日早早來(lái)/滿山花兒在等待/美酒飄香在等待/珍貴的朋友/請(qǐng)你留下來(lái)、留下來(lái)……

汽車載著歌聲，載著留戀，載著滿滿的收獲奔馳而去。我在腦海里尋思著：什么是“繡花功夫”？原來(lái)它就藏在彝族人民淵源流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，藏在彝娘們的一針一線里，藏在她們鍥而不舍的堅(jiān)持中……

作者簡(jiǎn)介：

周依春，筆名古巴州人，四川巴中人，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，中國(guó)金融作家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。著有《山路十八彎》《歲月留痕》《流淌的心曲》等文集。

責(zé)任編輯/孫明星