摘 要：隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，短視頻在文化傳播中的優(yōu)勢日益突顯。如何通過短視頻傳播齊魯文化及中國文化，向世界講好中國故事是當(dāng)前研究者廣泛關(guān)注的話題。本研究結(jié)合山東地域特色，通過調(diào)查問卷方法，制作英文短視頻，探索面向大學(xué)生的“山東手造”短視頻傳播路徑，旨在通過“山東手造”英文短視頻讓大學(xué)生更好地傳播齊魯文化。問卷結(jié)果表明：70%的大學(xué)生表示對“山東手造”感興趣，愿意向社會傳播齊魯文化；大學(xué)生對“山東手造”感興趣的話題主要包括聶家莊泥塑，濰坊風(fēng)箏，蹴鞠，剪紙，窗花，魯繡，陶瓷，東阿阿膠，魯派內(nèi)畫，臨沭柳編10種。本研究做出以下結(jié)論：通過英文短視頻傳播齊魯文化是一種有效地傳播路徑，本研究能夠助力保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承，為大學(xué)生“講好中國故事，傳播好中國聲音”提供借鑒。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；英文短視頻；山東手造；齊魯文化；非遺傳承

一、引言

隨著中國綜合國力的提升，文化傳承變得越來越重要，而齊魯文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表，傳承和傳播齊魯文化是弘揚中華傳統(tǒng)文化重要一環(huán)。山東是“人文沃土”，更是“手造沃土”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)手工藝資源豐富。此外，在當(dāng)今移動互聯(lián)網(wǎng)時代，短視頻行業(yè)異軍突起，傳統(tǒng)文化依托移動短視頻應(yīng)用進(jìn)行傳播已是一種趨勢，因此在全國范圍內(nèi)的傳播影響不容小覷。本文聚焦于濰坊風(fēng)箏、魯繡等“山東手造”，向大學(xué)生講述“山東手造”的故事，以英文短視頻的方式展現(xiàn)“山東手造”的獨特魅力，提供一種傳播文化新路徑，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，傳播傳承齊魯文化。

二、文獻(xiàn)綜述

國內(nèi)近幾年有很多關(guān)于介紹短視頻傳播傳承傳統(tǒng)文化的研究并介紹了其眾多優(yōu)勢。寧海林（2018）在《“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+短視頻”整合傳播研究》中提出短視頻順應(yīng)人們利用碎片化時間隨時隨地閱讀的習(xí)慣，迎合人們對信息迅速獲取的需要，滿足人們對影視作品的娛樂化快餐式需求。也提出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+短視頻”整合傳播既無論在理論上還是在現(xiàn)實上都具有合理性和必要性，能夠?qū)崿F(xiàn)兩者雙贏。[1]朱秀清，類曉冉（2019）在《齊魯文化微視頻傳播研究》提出品類豐富的齊魯文化主題微視頻可以憑借其短而微、微而精的特質(zhì)， 在展現(xiàn)齊魯文化多元魅力中融匯成一股強大的合力， 助推齊魯文化走出山東、走出國門。[2]張牧（2020）在《短視頻傳播傳統(tǒng)文化的特點》中提出在傳播形式上，短視頻具有內(nèi)容多元化、傳播形式碎片化等特點，這使得它更適應(yīng)現(xiàn)有新媒體傳播環(huán)境，并且具有用戶群體的細(xì)分與精準(zhǔn)定位，深受廣大用戶喜愛。[3]魏家曉（2021）在《短視頻對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的共情傳播》提出短視頻能夠營造“浸入式”情感氛圍；發(fā)揮“文化自信”話語的共情引導(dǎo)作用；其“分享發(fā)酵”能夠促進(jìn)共情互動。[4]徐敬宏，劉蓓（2022）在《中國傳統(tǒng)文化對外傳播的路徑探析——以李子柒短視頻為例》總結(jié)出李子柒在海內(nèi)外受歡迎的原因，從傳播內(nèi)容看，其短視頻包括自然景觀下的日常生活、飲食文化以及傳統(tǒng)文化；從傳播方式看，其短視頻注重底層敘事，凸顯共情傳播并降低文化折扣。此外，李子柒短視頻還具有文化符號視聽化和隱性傳播主動化的傳播特點。[5]

同時，很多學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)短視頻在助力中國優(yōu)秀文化傳播及齊魯優(yōu)秀文化時存在諸多問題，如傳播方式單一，傳播方式僵硬，缺乏創(chuàng)意和吸引力等問題。文梓含（2021）在《短視頻助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對外傳播路徑研究》中提出目前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對外傳播仍然存在傳播方式單一，內(nèi)容缺乏針對性等問題。[6]張秋玲，竇秋萍，包洪鵬（2021）在《國際化背景下齊魯文化傳承與傳播路徑探析》中提出了齊魯文化傳承與傳播面臨的困境，存在傳播途徑單一老化，跟不上時代發(fā)展需求；傳播方式僵硬，缺乏創(chuàng)意和吸引力等問題，因此需要發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，拉近齊魯文化與受眾之間的距離。[7]

此外，也有學(xué)者提出外語能夠推動中國文化對外傳播，而英語這門語言對齊魯優(yōu)秀文化及中國文化的傳承發(fā)揮著舉足輕重的作用。何芳和都寧（2019）提出，在高校外語教育國際化過程中，如何憑借自身學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，推動中國文化對外傳播，積極促進(jìn)中國文化軟實力在國際社會中地位不斷提升，這是值得高校外語教育工作者需要認(rèn)真思考的問題。[8]

綜上所述，目前有關(guān)如何通過短視頻進(jìn)行文化傳播的研究較多，但是如何通過英文短視頻進(jìn)行齊魯文化傳播相關(guān)研究較少，相關(guān)的實踐研究更少?；诖耍疚木劢挂浴吧綎|手造”為代表的齊魯優(yōu)秀文化，借助于自媒體網(wǎng)絡(luò)平臺，傳播途徑多樣化，傳播方式靈活，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，憑借自身學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，以英文作為一項媒介，向大學(xué)生介紹以“山東手造”為代表的齊魯文化，講解“山東手造”背后的故事，吸引更多大學(xué)生助力保護(hù)和傳承“非遺”文化，促進(jìn)齊魯文化的對外傳播，樹立文化自信，增強民族自豪感。

三、研究問題及研究方法

面對跨媒體傳播的新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化只有啟動數(shù)字化建檔保護(hù)，利用可視化、影像化等途徑再現(xiàn)歷史溯源、傳承路徑和文化內(nèi)涵，才能使傳統(tǒng)文化真正融入新媒體環(huán)境。

本文研究英文短視頻向大學(xué)生傳播齊魯文化的實現(xiàn)路徑，如何通過“山東手造”英文短視頻讓大學(xué)生更好地傳播齊魯文化。本文以調(diào)查問卷的形式了解大學(xué)生是否對“山東手造”感興趣，若感興趣，他們對哪些“山東手造”感興趣等問題。根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果，總結(jié)出最受大學(xué)生歡迎的10種“山東手造”及大學(xué)生對視頻呈現(xiàn)形式，視頻時長，視頻發(fā)布平臺，視頻發(fā)布頻率等方面的建議，并收集 “山東手造”的相關(guān)資料，通過參考相關(guān)資料及實地考察等方式拍攝剪輯視頻，最終據(jù)此形成10條英文短視頻。根據(jù)大學(xué)生對各個平臺英文短視頻的反饋，主要包括瀏覽量，點贊量，轉(zhuǎn)發(fā)量及評論，探索英文短視頻進(jìn)行齊魯文化傳播的路徑。

希望通過英文短視頻這種傳播路徑，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和傳播齊魯優(yōu)秀文化，助力保護(hù)和傳承“非遺”文化，強化大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的使命擔(dān)當(dāng)，提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、塑造力和國際傳播力。

四、研究結(jié)果及啟示

（一）問卷調(diào)查結(jié)果

根據(jù)問卷結(jié)果顯示，調(diào)查者中70%左右的大學(xué)生表示對“山東手造”感興趣，在問卷提供的“山東手造”中，總結(jié)出了大學(xué)生感興趣“山東手造”的前10名，包括聶家莊泥塑，濰坊風(fēng)箏，蹴鞠，剪紙，窗花，魯繡，陶瓷，東阿阿膠，魯派內(nèi)畫，臨沭柳編10種。

此外，調(diào)查問卷結(jié)果顯示，大學(xué)生更喜歡多元化的視頻呈現(xiàn)形式，主要包括動畫類、繪畫類、擬人化、人物出境類、人物訪談類；他們更喜歡1分鐘到2分鐘，或1分鐘以下的較短的視頻時長；關(guān)于視頻發(fā)布平臺，他們更喜歡抖音，B站，小紅書這幾個平臺；關(guān)于視頻發(fā)布頻率，他們更傾向于每一周發(fā)布一次。

（二）對策

研究過程中，以10種“山東手造”作為拍攝主題，通過查閱它們的相關(guān)資料及實地考察，最終拍攝剪輯完成10條有關(guān)“山東手造”的英文短視頻以發(fā)現(xiàn)英文短視頻作為傳播齊魯文化路徑是否具有可行性。視頻具體內(nèi)容如下：

聶家莊泥塑：通過實地考察的方式，對手藝人進(jìn)行專門采訪，視頻詳細(xì)記錄了聶家莊泥塑的起源、分類、制作方式及其如何帶領(lǐng)村民發(fā)家致富的。

濰坊風(fēng)箏：濰坊風(fēng)箏距今已有2000多年的歷史，短視頻生動形象地講述了風(fēng)箏的分類（串式、桶式、硬翅、軟翅、板式、動態(tài)六大類）及其應(yīng)用（用風(fēng)箏演繹了空間站的對接，慶祝宇航員太空歸來）。

蹴鞠：團(tuán)隊創(chuàng)新了視頻形式，此視頻以手繪形式呈現(xiàn)，講述了最早的蹴鞠形式誕生于先秦，惟妙惟肖的視頻生動形象，贏得了大學(xué)生們的喜愛，并且被濟(jì)南國際傳播中心海外賬號YouTube、Twitter、Instagram轉(zhuǎn)發(fā)。

剪紙：視頻結(jié)合當(dāng)下熱點，以“Have you even watched the opening ceremony of the 2022 Beijing Winter Olympics？”為開頭，吸引觀眾的觀看興趣，介紹了冬奧會合唱團(tuán)孩子們衣服上的小人靈感來源便是剪紙，冬奧會借助剪紙元素將問候與祝福撒向冬奧會的競技賽場。

窗花：視頻告訴觀眾，窗花起源于冰花，各種花鳥魚蟲圖案生動形象，都表達(dá)了普通百姓對未來生活的美好希望。

（三）研究啟示

1.對于大學(xué)生的啟示

研究英語短視頻傳播齊魯文化實現(xiàn)路徑對于大學(xué)生主要有以下三點意義。

首先，以短視頻的形式向大學(xué)生展現(xiàn)了“山東手造”的內(nèi)涵和魅力。短視頻在大學(xué)生群體內(nèi)普遍流行，而傳統(tǒng)的報紙、電臺、電視等大眾傳媒載體在學(xué)校中使用的頻率較低，因此獨具匠心的英文短視頻不僅能夠順應(yīng)當(dāng)前的時代趨勢，給枯燥無味的齊魯文化增添解讀的樂趣，更能讓大學(xué)生全方位、多角度地了解“山東手造”及齊魯文化的內(nèi)涵和魅力，讓一些年輕人可以參與齊魯文化的對話、點評。這種低門檻的傳播載體，大學(xué)生不僅可以了解齊魯文化，還可以被手藝人們的工匠精神熏陶，被厚重的歷史文化滋養(yǎng)，進(jìn)一步樹立青年一代正確的人生觀、價值觀。

其次，充分發(fā)揮了新時代大學(xué)生的英語語言文字功底和視覺素養(yǎng)，提高了英語的綜合能力。英語對齊魯優(yōu)秀文化的在國際上的傳播具有舉足輕重的作用，而齊魯優(yōu)秀文化的傳承和傳播離不開新時代大學(xué)生英語綜合能力的提升，因此本研究充分運用了大學(xué)生的英語專業(yè)知識，充分發(fā)揮了語言文字功底，提升了英文專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

最后，樹立了文化自信，增強了民族自豪感，提升了國家軟實力。吸引了更多大學(xué)生關(guān)注“山東手造”的文化內(nèi)涵，強化了大學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的使命擔(dān)當(dāng)，一旦這種文化精神深入人心，對于抵御外來不良文化的侵蝕、增強文化自信、彰顯社會主義核心價值觀、增強人文情懷都有積極地推動作用。同時，運用英語傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力、塑造力和國際傳播力，促進(jìn)了我國與世界各國的跨文化交流，提高中國的國際地位。

2.對于高校的啟示

為了更好地傳播齊魯文化，高校應(yīng)從課程建設(shè)、加強宣傳、打造品牌3個方面積極探索齊魯文化融入高校校園文化建設(shè)的路徑方法。

首先將傳統(tǒng)文化納入教學(xué)體系，發(fā)揮育人合力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，對于激發(fā)師生文化認(rèn)同感和自豪感具有重要作用，因此，高校應(yīng)充分利用課堂資源，積極發(fā)揮育人合力，積極傳承齊魯?shù)赖挛幕葍?yōu)秀文化，讓學(xué)生自覺融入到校園文化建設(shè)中。

其次，將齊魯文化加入宣傳平臺，擴(kuò)大影響程度。齊魯文化作為民族文化的瑰寶之一，蘊含著豐富的人生哲理。因此，高校宣傳部門應(yīng)將齊魯文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表之一，在學(xué)校內(nèi)外進(jìn)行宣傳學(xué)習(xí)，在宣傳過程中要多措并舉，形式多樣。

最后，將齊魯文化融入團(tuán)學(xué)活動，打造校園名片。依托團(tuán)學(xué)活動推動齊魯文化進(jìn)校園，對于高校校園文化建設(shè)具有重要的意義。在推動齊魯文化進(jìn)校園的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮團(tuán)學(xué)活動的育人作用，將優(yōu)秀的齊魯?shù)赖挛幕c學(xué)生活動相結(jié)合，將齊魯文化宣傳與和諧校園建設(shè)有機結(jié)合，對與儒家文化相關(guān)的社團(tuán)進(jìn)行重點培育，打造特色品牌，不斷增強齊魯文化的感染力和吸引力，直接、生動地開展實踐活動，營造良好的校園文化氛圍。

五、結(jié)語

齊魯文化的傳承與傳播是時代發(fā)展的要求，也是時代賦予的機遇。本研究通過問卷調(diào)查及英文短視頻了解大學(xué)生感興趣的“山東手造”，提出向大學(xué)生講好“山東手造”故事的傳播路徑。通過調(diào)查結(jié)果及英文短視頻的反饋情況發(fā)現(xiàn)，短視頻傳播齊魯文化的路徑需要視頻制作者不斷進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作大學(xué)生喜聞樂見的英文短視頻。由此得出結(jié)論，通過“山東手造”有關(guān)英文短視頻傳播齊魯文化是可行的，大學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)相關(guān)英文知識，了解學(xué)習(xí)齊魯文化，更能向世界傳播齊魯文化，講好“中國故事”，助力保護(hù)和傳承齊魯文化及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱秀清，類曉冉.齊魯文化微視頻傳播研究[J].傳媒，2019，（01），40-42

[3]張牧.短視頻傳播傳統(tǒng)文化的特點[J].青年記者，2020，（14），95-96

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[8]何芳，都寧.跨文化視角下北京高等教育國際化發(fā)展研究[J].大眾標(biāo)準(zhǔn)化，2021，（18），67-69

作者簡介：聶筱穎（2000-），女，山東濰坊人，本科，研究方向：商務(wù)英語。

項目：本文為山東省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“山東手造”英語說——英語短視頻傳播齊魯文化實現(xiàn)路徑研究的研究成果。