摘 要：海南嗩吶，海南人叫做“噠”（海南方言），一般分為大嗩吶和小嗩吶兩種，是海南人民最喜歡的樂器之一，它應(yīng)用廣泛，不僅在瓊劇伴奏和過場效果音樂中起著舉足輕重的作用，而且在節(jié)日慶祝、婚禮助興、茶余消遣、宗氏祭祀或者是農(nóng)村做“鼓首”（八音）、做齋（喜齋：公祖誕期，哀齋：超度靈魂）以及木偶戲里也少不了它。海南嗩吶表現(xiàn)力很強，吹奏技巧高的樂手，能夠表現(xiàn)：喜、怒、哀、樂等各種情緒，可使聽眾心花怒放，也可使聽眾悲痛欲絕，把各種情緒表達得淋漓盡致，把整個場面帶動得波瀾起伏。

關(guān)鍵詞：樂器；瓊??；嗩吶演奏

一、海南嗩吶的來源及瓊劇“八音”

海南嗩吶，是在什么時候在海南流傳又是從哪里來的呢？這個問題目前還未掌握充分的史料來證明，只能根據(jù)民間藝人的傳說和引證以及一些地方府志有關(guān)記載作為一種探索。有傳海南本土早期并不制作嗩吶，而是從廣東一帶傳入海南，并與本地的山歌、語言、民謠的相互作用下，形成具有海南風格的嗩吶。然而，是先有嗩吶后才有“八音”，還是先有“八音”后才有嗩吶，或者是“八音”之中就包含著嗩吶在內(nèi)，在這個問題上是仁者見仁、智者見智，說法不一，有一種說法：認為早在宋代“八音”就已經(jīng)在海南流行，如：宋、朱子在《瓊州知樂亭記》中云：“作知樂亭于放生地上......使其幫人士女嘉晨勝日，有所詠歌鼓舞以自樂?！庇秩纭董偵娇h志》云：“蓋歌之樂中之主，八音皆所以和歌近。歌音合律則鐘、馨、琴、簫、笛、之聲。吹、彈、清、濁、高、下之節(jié)，皆畢此而協(xié)矣?！比欢鞍艘簟敝坏摹暗选本褪俏覀儸F(xiàn)在的嗩吶，這就說明在宋代海南已經(jīng)有了嗩吶的流傳，這是一種說法；還有一些專家認為：所謂的“八音”是指當時對幾種樂器在一起演奏過程中的一種簡稱，不是象我們所指的：弦、琴、笛（嗩吶）、管、簫、鑼、鼓、鈸這八種樂器，然而由于民族和地域的區(qū)別以及時代的不斷變化，對“八音”中的幾種樂器（幾種不等）的組合變化也有新的不同，故而認為“八音”的存在要比嗩吶在海南的流傳和使用要早得多的說法，“八音”之中的“笛”并不是現(xiàn)在的嗩吶，而是指當時比較簡陋的直笛，不一定是我們現(xiàn)在常用這種比較先進的八孔笛子，這種可能性比較大。那么，嗩吶是什么時候在海南流傳以及使用，又是什么時候與瓊劇結(jié)下不解之緣呢？這個問題還是值得我們?nèi)ド倘叮⒂写趯＜胰パ芯亢吞接憽?/p>

二、海南嗩吶與瓊劇的關(guān)系及應(yīng)用

海南嗩吶與瓊劇有著密切的聯(lián)系，自從海南嗩吶作為瓊劇伴奏樂器之后，海南嗩吶在瓊劇伴奏中就發(fā)揮了不可估量的作用，并通過長期的藝術(shù)實踐和演奏技巧的不斷提高，無形中就構(gòu)成了相輔相成，互相發(fā)展有作用。雖然海南嗩吶在整出戲中所占的份量并不是很多，或某種特殊場面或某段唱腔或開幕以及結(jié)束等情況下使用，但是，它的出現(xiàn)起到了畫龍點睛和調(diào)節(jié)情緒的作用，時而興高采烈，時而悲痛欲絕，把整個場面帶動得生動活潑，波瀾起伏。

即大嗩吶來說，它既適宜表現(xiàn)氣勢磅礴，富麗堂皇，端莊嚴肅等場面，例如：皇帝上場就吹奏《萬歲喜》、《小主登殿曲》等等樂曲，迎接朝官或是中狀元、凱旋歸來，可吹奏《大開門》、《一錠金》、《哭皇天》等等；升堂，可吹奏《緊吹》、《文登賬》、《武登賬》等等，同時大嗩吶也宜表現(xiàn)心情舒暢或悲哀痛苦等場面，例如：心情舒暢可吹奏《程途》，悲哀痛苦可吹奏《苦程途》（淚滴秋波）；有屈難伸或?qū)懷挚纱底唷蛾幐妗?、《陽告》、《火燒山》等等，可見，大嗩吶在瓊劇伴奏中的作用是非常大的?/p>

然而小嗩吶在瓊劇伴奏中也不可忽視，由于小嗩吶的聲音明亮，音色特別，善于表現(xiàn)一些氣氛熱烈，喜慶豐收，詼諧幽默等場面，例如：婚慶、賀壽，可吹奏《送京娘》、《拜壽》、《迎親》、《木魚》等等樂曲，游山玩水可吹奏《程途》、《高腔》、《江浪腔》等等板腔，同時，小嗩吶也可以表現(xiàn)一些悲痛欲絕，傷心落淚、有苦難訴等場面，例如：生離死別、悲哀痛苦可吹奏《苦板》、《哭板》、《嘆板》等等各種板腔。從上面這些例子可以看出瓊劇嗩吶不僅表現(xiàn)喜慶熱鬧、心情舒暢面，同時也可表現(xiàn)生離死別、悲哀痛苦等等各種情緒，這也許是海南嗩吶有別于某些劇種的一大特點吧！

三、海南“味”嗩吶的探討

海南“味”嗩吶的形成主要是在漫長的歷史長河中，與本地的語言、山歌、民謠、人文等各種因素的相互影響下，在不知不覺中逐漸形成具有海南“味”的嗩吶。具有海南“味”嗩吶體現(xiàn)在以下幾個方面：一是氣的運用，海南嗩吶的用氣比大陸（瓊州海峽以北）的任何劇種的用氣都要急促（氣流稍快），顫音也有所加快，聽起來有陽剛之美和氣勢磅礴的感覺；二是指法的運用，海南嗩吶的指法較豐富，用指打音的地方也比較多，在這里就不一一舉例；三是舌法的運用，海南嗩吶的用舌比較簡單，一般多用單吐，雙吐有時也用，花舌基本不用。在演奏過程中，一般是指法和舌法同時作用下它的音色才圓潤有力，給人以美的感覺。這里值得一提的是，海南大嗩吶在吹奏曲牌（大字牌子、寬吹、緊吹）的時候，雙唇含哨子時要深一點，用氣也要大一點，這樣吹出來的音色，就恢宏厚重、雄壯有力。在小嗩吶方面，在吹奏《哭板》、《苦板》、《嘆板》等等板腔時，雙唇含哨子時要淺一點，用氣要小一點，但要保持力度，使音色柔韌富有彈性，在演奏過程中，可以模仿演員在演唱過程中的哭泣聲和哀怨聲以及咬字的韻味，充分表現(xiàn)了傷感悲痛的情緒，使觀眾產(chǎn)生共鳴和傷心落淚，這樣就把具有海南“味”的嗩吶得到淋漓盡致的發(fā)揮。

關(guān)于調(diào)門，海南嗩吶（大?。缀跏怯眠@兩把嗩吶吹奏各種調(diào)門。海南大嗩吶（大噠）在二十世紀五、六十年代或還要早一點，在瓊劇伴奏中都是吹奏三個調(diào)：全按為1音（1=F）（老藝人叫做上字肚）和全按為5音（1=B）（老藝人叫做“合字肚”）以及全按為4音（1=C）（老藝人叫做凡字肚），這三個調(diào)在吹奏瓊劇曲牌、程途、苦程途、乞食腔等等各種曲牌和苦嘆板時，是得心應(yīng)手，富有地方色彩，完全體現(xiàn)了大嗩吶的特點，但是隨著時代的變化和種種原因，這三個調(diào)逐漸被比它低兩度調(diào)的全按為3音（1=D）和全按為7音（1=G）所代替，這也許是因為以前的調(diào)門太高，然而瓊劇又是男、女同腔同調(diào)，為了適應(yīng)大多數(shù)演員的演唱和發(fā)揮，逐漸變?yōu)楝F(xiàn)在常用的1=D和1=G這兩個調(diào)，這樣就完全違背了這支嗩吶的音階結(jié)構(gòu)，吹奏起來很不順手，因為有些低音已經(jīng)沒有了，是通過吹高八度來代替，后期，有些樂手也對大嗩吶進行改良，并把噠尾加長起來吹奏低兩度調(diào)全按為5（1=G），這種情況一般是在農(nóng)村的作齋或木偶戲里常用，但效果不太理想，因為把音色搞變了，不象原來的嗩吶音色了，因此，到目前為止基本上還是保留著原來的形狀（大、?。?。在小嗩吶噠仔上一般也是用三個調(diào)，1=G全按為2音，1=A全按為1音，1=D全按為5音，全按為2音的調(diào)門在瓊劇伴奏和鼓首中用比較多，其次是全按為1音調(diào)門，這個調(diào)一般用在瓊劇中的“苦板”、“哭板”、“嘆板”，再其次是1=D全按為5音的調(diào)門，所以說海南嗩吶在各種調(diào)門上吹奏出來，也能夠達到該表達的效果。

四、結(jié)語

總之，海南嗩吶自從廣東流傳到海南以后，得到發(fā)揚光大和用武之地，不僅在“八音”隊里為節(jié)日、婚禮助興和茶余酒后消遣或是為氏族祭祀宗廟和奢侈樂用，同時在瓊劇樂隊里也起著重要作用，因此說明，海南嗩吶是有生命力的，它應(yīng)用廣泛，作用重大，是海南人民不可缺少和喜愛的樂器。我們應(yīng)該好好地研究它、發(fā)展它，為海南人民的文化生活作出應(yīng)有的貢獻。

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