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        新時(shí)期高校思想政治教育中主客體關(guān)系探究

        2023-01-01 00:00:00王馨悅
        客聯(lián) 2023年1期

        摘 要:教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),屬于實(shí)踐范疇。我們知道,實(shí)踐是人們有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),認(rèn)識(shí)是主體通過實(shí)踐對客體的能動(dòng)的反映過程。目前,高校教育中的主客體關(guān)系是一種較為特殊的關(guān)系,即主動(dòng)與被動(dòng)主體間教育觀點(diǎn)的交流與互動(dòng)關(guān)系。新時(shí)期要充分認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握高校教育中的主客體關(guān)系,這對加強(qiáng)和改進(jìn)高校教育工作具有十分重要的意義。

        關(guān)鍵詞:高校;思想政治教育;主客體關(guān)系

        一、高校思想政治教育中的主體和客體

        高校思想政治教育中的主體和客體是思想政治教育的基本要素,也是該活動(dòng)系統(tǒng)的重要關(guān)系。主體是指有目的、有意識(shí)地從事活動(dòng)的和實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的人??腕w是指主體在從事認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)時(shí)所指向的一切對象物。

        二、高校思想政治教育中主客體關(guān)系研究

        我認(rèn)為如今高校中的主體與客體之間是既對立又統(tǒng)一的辯證關(guān)系。高校思想政治教育中主體與客體之間的對立性,表現(xiàn)為兩者在地位、作用以及從事活動(dòng)上的差異性。高校思想政治教育中主體與客體之間的統(tǒng)一性,表現(xiàn)為兩者可以相互依存,并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

        (一)高校思想政治教育中主體與客體之間的對立性

        高校思想政治教育中主體與客體之間的對立性表現(xiàn)為兩者在地位、作用以及從事活動(dòng)上的差異性。兩者所處地位的差異性在高校教育活動(dòng)中,教育主體處于中心地位與指導(dǎo)地位,是活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者與實(shí)踐者,教育中的一切指令、政策以及教育方法都是由主體發(fā)出的。而教育客體則處于被動(dòng)接受的地位,是主體活動(dòng)的對象。高校思想政治教育中的主體與客體之間是一種主從關(guān)系。兩者所從事活動(dòng)的差異性在高校教育活動(dòng)中,教育主體從事的活動(dòng)主要是安排教育過程,組織并實(shí)施教育活動(dòng),選擇教育方法和教育對象,評(píng)價(jià)教育成果等。而教育客體從事的活動(dòng)主要是接受教育,即接受教育主體發(fā)出的教育信息,對教育主體安排的教育內(nèi)容和方法均無權(quán)進(jìn)行選擇。

        (二)高校思想政治教育中主體與客體之間的統(tǒng)一性

        高校思想政治教育中主體與客體之間的統(tǒng)一性表現(xiàn)為兩者可以相互依存,并且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

        兩者可以相互依存,在高校思想政治教育過程中,教育主體與客體之間的相互依存存在著以下兩種形式:一種是形式上的存在,即教育客體只是在形式上被納入到了教育活動(dòng)之中,而事實(shí)上,卻游離于教育過程之外。這種形式是教育主體完全以物性思維的方式來看待教育客體,而忽略了對教育客體潛在能動(dòng)性的激發(fā),從而使教育客體并未真正參與到教育活動(dòng)中來所造成的。另一種是真實(shí)的存在,即教育主體與客體均參與到教育活動(dòng)之中。只有兩者相互依存的關(guān)系真實(shí)的存在,才能確保教育主體與客體之間的互動(dòng)性。在教育活動(dòng)中,教育主體應(yīng)積極激發(fā)教育客體的潛在能動(dòng)性,以使教育客體被真正納入到教育活動(dòng)之中。

        兩者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在高校思想政治教育過程中,教育主體與客體之間的相互轉(zhuǎn)化也存在兩種形式,具體如下:在不同教育活動(dòng)中,教育主體可以轉(zhuǎn)化為教育客體,教育客體也可以轉(zhuǎn)化為教育主體。當(dāng)好教育主體的前提是應(yīng)該做好教育客體。因此,教育主體應(yīng)特別注重自身能力的修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)與方法,從而將社會(huì)所需要的思想觀念外化為教育客體易于接受的教育內(nèi)容。

        在同一教育活動(dòng)中,教育客體將教育主體外化的教育內(nèi)容內(nèi)化為自身的思想觀念,并外化為相應(yīng)的思想行為,最終實(shí)現(xiàn)與教育主體的思想觀念和行為相一致。而教育主體應(yīng)加深對教育客體思想形成規(guī)律及特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),不斷吸取教育客體提出的工作建議,在此基礎(chǔ)上總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)工作方法,提升自身的素質(zhì)水平。

        綜上所述,在高校思想政治教育中的主客體關(guān)系問題上,最終起決定作用的是教育客體,而并非是教育主體。這是由于教育主體不能以違背客觀規(guī)律來創(chuàng)造教育客體,以使教育客體適應(yīng)教育主體的思想觀念。因此,教育主體應(yīng)依據(jù)社會(huì)的發(fā)展要求和教育客體思想形成規(guī)律及特點(diǎn),以較為合理的教育形式和方法去影響和改變教育客體,并不斷糾正自身對教育客體的不當(dāng)認(rèn)識(shí),從而最終使教育主體與客體能夠從對立逐漸走向統(tǒng)一。

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