中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)唱片金唱片獎(jiǎng)獲得者，開(kāi)廣東曲藝演員在國(guó)內(nèi)多地舉辦個(gè)人演唱會(huì)先河，陳玲玉創(chuàng)造了廣東曲藝的許多個(gè)“第一”。多年來(lái)，盡管諸多光環(huán)加諸在她身上，然而，演唱、演奏、創(chuàng)作、研究、教學(xué)、參與社會(huì)活動(dòng)，她從來(lái)沒(méi)有停下腳步……

初入藝壇，以勤為徑

陳玲玉自小就喜歡唱歌跳舞，展示出不凡的藝術(shù)天賦。當(dāng)年，廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)的白燕仔和呂錦蘭幾位老師來(lái)學(xué)校招生，覺(jué)得她能彈能唱很難得，因此立馬錄取了她。自此，小玲玉踏進(jìn)了廣東音樂(lè)曲藝的藝術(shù)殿堂，開(kāi)始她藝海無(wú)涯的一生跋涉。

學(xué)藝入門(mén)有良師，事半功倍。如何運(yùn)氣發(fā)聲是演唱最基礎(chǔ)也是最根本的問(wèn)題，唱民歌都是用真嗓，而唱粵劇唱子喉則要用假嗓，因此陳玲玉一直謹(jǐn)記白燕仔老師的叮囑——“要練聲”。轉(zhuǎn)益多師，勞艷娟老師教她用徐柳仙的《夢(mèng)覺(jué)紅樓》里面的一句【二黃首板】“霜鐘破曉，侵羅帳”作為發(fā)聲練習(xí)的“工具”。這一句雖然只有7個(gè)字，但卻既包含了粵曲演唱中咬字發(fā)聲的平仄，又包括了演唱時(shí)運(yùn)氣的吞吐，能在拉腔的同時(shí)練習(xí)氣息。傳統(tǒng)的方法、新派的手段，每個(gè)老師的方法都不同，譚佩儀老師教學(xué)時(shí)則主要用鋼琴?；浨莩?，除了運(yùn)氣發(fā)聲，咬字也很關(guān)鍵。關(guān)楚梅老師則帶大家通過(guò)念“急口令”來(lái)練“口鉗”（咬字）。

學(xué)藝非一朝一夕之功。自13歲學(xué)琵琶，16歲進(jìn)入廣東音樂(lè)曲藝團(tuán)，陳玲玉扎實(shí)的演奏演唱功底源于她的好學(xué)、刻苦。自學(xué)琵琶以來(lái)，每天清晨5點(diǎn)開(kāi)始對(duì)壁練習(xí)，練不到技巧不罷休。

回憶起當(dāng)年的學(xué)藝時(shí)光，陳玲玉歷歷在目：“剛進(jìn)團(tuán)時(shí)，我主要唱民歌，根本不會(huì)唱粵曲，但因?yàn)閷W(xué)過(guò)琵琶，于是選擇跟隨琵琶彈唱名家李丹紅老師學(xué)藝，師從大喉白燕仔學(xué)習(xí)平喉。平喉演唱對(duì)我而言，難度特別大。我本身的音域并非適合平喉的女中音，音比較薄，所以一開(kāi)始有些人不看好我。不過(guò)，既然選擇了這條路，我就要堅(jiān)定走下去。既然是琵琶彈唱，除了口唱，還得手練。為了不影響別人，我就在琵琶里塞一塊布，這樣琵琶發(fā)出的聲音就非常小。還記得，那時(shí)每天天不亮，我就站在廣州曲藝團(tuán)的天臺(tái)上練習(xí)，從未間斷。”

半年后，在廣州市文化局舉辦的曲藝比賽中，初次登臺(tái)的陳玲玉彈奏技巧嫻熟、運(yùn)腔自如流暢、音色圓潤(rùn)清亮，驚呆了臺(tái)下的評(píng)委老師。一年后，陳玲玉進(jìn)步飛快，憑著一股不服輸?shù)亩分?，一躍成為同齡人中的尖子。

琵琶彈唱，繼往開(kāi)來(lái)

廣東曲藝琵琶彈唱，開(kāi)山于陳玲玉的師父李丹紅?；仡檹V東曲藝的歷史，過(guò)去琵琶這一樂(lè)器多是以樂(lè)隊(duì)伴奏的形式出現(xiàn)的，自李丹紅開(kāi)始，彈唱并重的琵琶彈唱表演形式才正式出現(xiàn)。陳玲玉提起李丹紅老師時(shí)，總充滿著敬意。她說(shuō)，師父是一個(gè)很有想法的演員，敢于大膽創(chuàng)新，所以在業(yè)內(nèi)有“沙膽紅”的昵稱。

琵琶彈唱的學(xué)習(xí)比一般的曲藝表演要多付出兩到三倍努力，其難度在于，彈唱時(shí)，既要兼顧到彈奏，又要在聲音的塑造上完滿、圓滑，因此只能通過(guò)苦練手上功夫，長(zhǎng)期刻苦練習(xí)形成肌肉記憶，這樣才能將更多的精力放在演唱上。對(duì)于彈唱演員而言，首先要求琵琶的彈奏要過(guò)關(guān)，這需要苦練，只有演奏嫻熟才能將彈和唱結(jié)合起來(lái)。

常言道，一心不能二用。要兼顧彈和唱確實(shí)很難，但反過(guò)來(lái)，彈和唱之間是否有互相促進(jìn)的一面呢？陳玲玉的琵琶彈唱，總給人一種人聲與琵琶和諧共奏，“人琴合一”的感覺(jué)，這其中必然有技巧。陳玲玉認(rèn)為，彈和唱配合得好，是可以相得益彰、互相襯托的。琵琶，不再是陳玲玉的伴奏樂(lè)器，而是她的演出搭檔，兩者之間是有感情交流的?！皬棾獣r(shí)，我有時(shí)會(huì)望著我的琴，把它當(dāng)作我的另一半，和它傾訴；琵琶則作為人聲的補(bǔ)充，與我的演唱互相呼應(yīng)，形成對(duì)答。有時(shí)候琵琶彈奏和我的演唱同時(shí)進(jìn)行，則起到推動(dòng)唱腔和烘托情感的作用。我不是粵劇演員，而是一個(gè)曲藝演員，所以在舞臺(tái)上不能有太多的動(dòng)作，但是我可以將一些情緒的發(fā)泄與投入通過(guò)琵琶表演出來(lái)，同時(shí)，琴音也能帶動(dòng)我的演唱情緒，達(dá)到情感疊加的作用。此外，琵琶還起到一個(gè)連接的作用，我可以自己彈奏過(guò)門(mén)，情緒不會(huì)因?yàn)檠莩臅和６袛??！标惲嵊襁@樣細(xì)細(xì)剖析。

陳玲玉的琵琶彈唱具有鮮明的舞臺(tái)造型感，非常獨(dú)特。她習(xí)慣坐一張高凳并將琵琶放在架高的單腿上，身體姿態(tài)非常優(yōu)美。實(shí)際上，過(guò)去琵琶彈唱的演員只是坐在普通的椅子上，琵琶也是放在身體中間。到了陳玲玉這里，她改為使用特制高凳并側(cè)抱琵琶來(lái)彈唱，以完成更加高的造型要求。通過(guò)將表演者的全身線條墊高提升，以提升演員的舞臺(tái)形象。因陳玲玉琵琶演唱時(shí)姿勢(shì)優(yōu)美，所以模仿者趨之若鶩，這種半坐半倚的姿勢(shì)使得演唱者的氣息暢通利于演唱，同時(shí)增加了表演的氣勢(shì)，強(qiáng)化了舞臺(tái)演出的藝術(shù)效果。

琵琶彈唱是綜合彈、唱、演的表演方式，琵琶彈唱的藝術(shù)之路，陳玲玉最初是從模仿老師李丹紅開(kāi)始的，演唱《悲歌滿江紅》也走雄渾悲壯的路子。但后來(lái)她覺(jué)得自己身上有更多女性柔的一面，反而想將之表現(xiàn)出來(lái)，便逐漸在演唱曲風(fēng)和著裝上形成了自己的風(fēng)格。

廣收博采，融會(huì)貫通

回望從藝之路，陳玲玉本著對(duì)藝術(shù)“不知足”的初衷，因而有了很多老師；后來(lái)漸漸“知不足”，所以現(xiàn)在依然還在不斷學(xué)習(xí)，為的是技藝上的精益求精。最初，她雖以琵琶彈唱獲得觀眾認(rèn)可，但從未降低對(duì)藝術(shù)上的追求，希望能不斷開(kāi)闊眼界閱歷。

1991年，陳玲玉代表廣東曲藝界赴天津參加首屆中國(guó)曲藝節(jié)演出，以一曲《琵琶壯烈歌》引起同行的關(guān)注，并得到京韻大鼓表演藝術(shù)家駱玉笙的賞識(shí)。1995年，她拜駱玉笙為師，研習(xí)曲藝。在跟隨駱玉笙學(xué)習(xí)中，陳玲玉把北方大鼓和江南小曲的音樂(lè)素材糅進(jìn)粵曲演唱，在發(fā)聲、唱腔等技巧上的掌握更進(jìn)一步。

2008年，陳玲玉又拜于粵劇“風(fēng)腔”創(chuàng)始人陳笑風(fēng)門(mén)下，調(diào)整傳統(tǒng)粵曲演唱的行腔節(jié)奏。拜師第二年，陳玲玉以琵琶彈唱的形式演唱了陳笑風(fēng)的名曲《朱弁回朝》之“招魂”。陳笑風(fēng)收徒后認(rèn)認(rèn)真真教學(xué)，師徒二人每年都一起向觀眾交一份答卷，以表示這種師徒關(guān)系不是徒有虛名。琵琶彈唱《招魂》的效果很好。第二年，師父提出這次要用風(fēng)腔演出陳玲玉的經(jīng)典曲目，于是《悲歌滿江紅》里面融入了風(fēng)腔，再次得到很多聽(tīng)眾的認(rèn)可，甚至開(kāi)玩笑地把這種融合的新腔稱為“風(fēng)玲腔”。由此可見(jiàn)，二陳的一段師生緣分，是一種真摯的探索藝術(shù)世界時(shí)的互相扶持與促進(jìn)，顯得難能可貴。原來(lái)有些人不理解，陳玲玉這樣一個(gè)已經(jīng)成名的曲藝演員為什么會(huì)去拜一個(gè)粵劇演員為師，但陳玲玉的拜師，不是單純學(xué)習(xí)風(fēng)腔，而是將風(fēng)腔的藝術(shù)融入她自己的藝術(shù)中，并作出新的變化。

陳玲玉對(duì)藝術(shù)虔誠(chéng)和執(zhí)著，努力實(shí)現(xiàn)著自身的進(jìn)步與超越，她還不斷嘗試挑戰(zhàn)，豐富自己的藝術(shù)表現(xiàn)力。在粵曲四大平喉唱腔中，星腔抒情悅耳，對(duì)音域的要求不高，多數(shù)只在一個(gè)八度內(nèi)回旋，因此，唱女平喉的有90%都是唱星腔。而柳仙腔比較難唱，其曲目都要跨越兩個(gè)八度。

陳玲玉選擇柳仙腔，一是因?yàn)樗穆曇艉托炝杀容^吻合，比較亮；二是她認(rèn)識(shí)了一位曾經(jīng)和徐柳仙交往密切的香港朋友，他認(rèn)為陳玲玉的聲音很適合唱柳仙腔，建議她嘗試演唱。在這位朋友的鼓動(dòng)下，陳玲玉潛心于研習(xí)徐柳仙的名曲，重新演繹了“柳仙腔”的傳統(tǒng)曲目《再折長(zhǎng)亭柳》《魂斷藍(lán)橋》。其實(shí)，這樣的嘗試是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)殛惲嵊竦某辉缫焉钊肴诵模魏胃淖兌己芸赡軙?huì)被質(zhì)疑。但陳玲玉沒(méi)有因此止步，她還記得第一次演繹《再折長(zhǎng)亭柳》的時(shí)候，“當(dāng)我唱到那一句‘西飛燕’，整個(gè)【禾蟲(chóng)滾花】都還沒(méi)唱完的時(shí)候，全場(chǎng)就已經(jīng)響起了熱烈的掌聲。這是很少見(jiàn)的，也令我很感動(dòng)。我心里也明白，香港觀眾的掌聲，并不完全是因?yàn)樗麄冇X(jué)得陳玲玉唱得好，有一部分原因是我的演唱勾起了他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、對(duì)柳仙腔這個(gè)流派的懷念，引起了他們的共鳴。因?yàn)樾炝衫蠋煯?dāng)時(shí)已經(jīng)過(guò)世了，而且在過(guò)世前她也很久沒(méi)有出現(xiàn)在公眾面前了?！?/p>

記憶擁有力量，藝術(shù)需要傳承，而陳玲玉也做到了對(duì)徐柳仙唱腔的“復(fù)盤(pán)”。但是，這絕不僅僅是模仿，她在彈唱徐柳仙的這些名曲時(shí)，做的是“柳仙曲新唱”，因?yàn)闀r(shí)代在變化，很多流派唱腔都有了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。就好像星腔，小明星的聲音是一點(diǎn)都不滄桑的，但是現(xiàn)在唱星腔，聲音則要厚，要憂郁而有滄桑感。徐柳仙的音域很闊，唱腔有一點(diǎn)“狗仔腔”，一跳一跳的，如果陳玲玉照足她的唱法，觀眾不一定接受，所以她刪繁就簡(jiǎn)，保留了其中的精髓，尤其是富有特色的唱腔，然后與自己原來(lái)唱法進(jìn)行融合。如果用潺潺流水來(lái)比喻小明星的曲，那么，徐柳仙的曲就是高山流水，跌宕起伏，有“班味”（指戲劇性沖突感）。

創(chuàng)編兼擅，超越自我

1995年，陳玲玉參加第二屆中國(guó)曲藝節(jié)，以一曲《悲歌廣陵散》獲得中國(guó)曲藝“牡丹表演獎(jiǎng)”及“音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”；2002年、2005年分別以一曲《秋聲醒國(guó)魂》《祥林嫂》，代表廣東省參加全國(guó)第四屆和第五屆曲藝節(jié)。1996年，陳玲玉完成了京、津、滬、穗、港、澳粵曲巡回演唱會(huì)，開(kāi)創(chuàng)了廣東曲藝演員在國(guó)內(nèi)多地舉辦個(gè)人演唱會(huì)的先河。

好的藝術(shù)家從來(lái)不會(huì)故步自封，陳玲玉也是如此，總是期望超越自己。在參加第二屆中國(guó)曲藝節(jié)時(shí)，陳玲玉從單純的模仿到開(kāi)始自己嘗試做唱腔設(shè)計(jì)。曲藝演員是最終演繹作品的人，每首曲到手后，都需要根據(jù)實(shí)際演繹的情況做設(shè)計(jì)。同時(shí)，每個(gè)演員的聲音條件、對(duì)曲目的理解也有所不同，不能滿足于單純的模仿。

于唱腔設(shè)計(jì)而言，首先要考慮到演唱者唱起來(lái)是否舒服。陳玲玉的《悲歌廣陵散》是蔡衍棻創(chuàng)作的，前后改了6稿。其中一個(gè)原因就是曲子前面是乙反調(diào)式，后面一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)了士工調(diào)式，演唱時(shí)很不舒服，因此作了調(diào)整。二是根據(jù)情感抒發(fā)的需要去設(shè)計(jì)唱腔。在最后“廣陵散”的“散”字拉了一個(gè)很高的長(zhǎng)腔，而最后一句“鐵肝烈膽于世間”，也改變了原來(lái)以短腔爽快唱的唱法，在“世”字拉了一個(gè)腔，到“間”字再用一個(gè)短腔很干凈地收住。這兩個(gè)臨時(shí)重新設(shè)計(jì)的腔，在充分發(fā)揮陳玲玉聲音條件優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，更加注重音樂(lè)唱腔感情抒發(fā)得真切與到位，將嵇康的悲憤之情抒發(fā)得淋漓盡致，贏得了觀眾如雷般的掌聲。第三是考慮字音。以《昭君怨》為例，雖然都是一樣的音高，但是長(zhǎng)音可以拉得長(zhǎng)又高，比如“夜露冷冷意凄涼”一句，在最后的拉腔用了一點(diǎn)花腔，最后的“此身入朔方，思故鄉(xiāng)”的“思”字，也用一個(gè)長(zhǎng)腔去表現(xiàn)王昭君的思鄉(xiāng)之情。

由此可見(jiàn)，演員的二度創(chuàng)作，實(shí)際上對(duì)于一首粵曲的演繹也是尤為重要的。曲藝演員中會(huì)自己度腔的并非沒(méi)有，但能自己獨(dú)立完成唱腔設(shè)計(jì)的就鳳毛麟角，自己能撰曲的更是少之又少。但陳玲玉不一樣，她除了舞臺(tái)表演、唱腔設(shè)計(jì)，還親自撰曲，直接參與創(chuàng)作并首演的就有《阮玲玉》《悲歌廣陵散》《潯陽(yáng)月夜聽(tīng)琵琶》《祥林嫂》《秋聲醒國(guó)魂》《海緣》《豪唱大江東》《星?！S河》等曲目。1992年，陳玲玉第一次在廣州舉辦演唱會(huì)時(shí)，就為自己寫(xiě)了一首《潯陽(yáng)夜月聽(tīng)琵琶》。這首曲子后來(lái)獲得中國(guó)唱片金獎(jiǎng)。而《張學(xué)良》則是在陳玲玉的京津滬演唱會(huì)上首唱的。這兩首曲后來(lái)被編入《廣東省粵曲新作100首》一書(shū)中。此外，她重新編排并參與唱腔設(shè)計(jì)的琵琶彈唱《九天九夜》也獲中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)。

陳玲玉的粵曲創(chuàng)作之路，主要是通過(guò)看書(shū)自學(xué)撰曲開(kāi)始的?；浨木涓瘛迨?、曲牌有它的規(guī)范，但是也有較大的靈活性，因此撰曲的時(shí)候，首先是要注意落音，固定了唱腔的落音之后，就可以在中間設(shè)計(jì)一些變化。她曾經(jīng)設(shè)計(jì)試過(guò)根據(jù)人物情緒的變化，在一首曲里面轉(zhuǎn)了四個(gè)調(diào)，結(jié)果效果非常好?；浨逃械哪切┏淌奖容^單調(diào)，而陳玲玉就比較大膽、敢創(chuàng)新，只要守住它最基本的格式，落音準(zhǔn)，其他部分就進(jìn)行自由發(fā)揮創(chuàng)作。

在粵曲創(chuàng)作之路上，陳玲玉越發(fā)有勁，她大膽根據(jù)自己的氣質(zhì)和唱腔特色，為自己量體裁衣設(shè)計(jì)曲目，第一首是《花木蘭》，后來(lái)有《阮玲玉》，接著是《祥林嫂》《秋瑾》等，都是表現(xiàn)女性的。在形式上，她遵循了中國(guó)曲藝作為敘事體的特點(diǎn)，有時(shí)用第三人稱，有時(shí)用第一人稱，隨時(shí)跳進(jìn)跳出。在音樂(lè)上，她發(fā)揮自身長(zhǎng)期彈奏琵琶、對(duì)音樂(lè)比較敏感的優(yōu)勢(shì)，拓展了曲調(diào)使用的豐富性，既有傳統(tǒng)的梆子、二黃，也融入了昆曲高腔、民間小調(diào)，甚至是新編小曲。

傳道授業(yè)，薪火相傳

陳玲玉對(duì)粵曲“專情”，矢志不渝，將繼承和弘揚(yáng)曲藝文化作為畢生追求的目標(biāo)。20世紀(jì)90年代初，她抗住了改唱流行曲、轉(zhuǎn)行等壓力，選擇了對(duì)曲藝求“?！?。長(zhǎng)期的壓力及過(guò)度勞累，使得陳玲玉的身體出現(xiàn)了問(wèn)題，但那魂?duì)繅?mèng)縈的舞臺(tái)、無(wú)法割舍的粵曲，使她在一次又一次的病痛面前堅(jiān)持了下來(lái)。有一次在新加坡演出，演出前已經(jīng)出現(xiàn)心絞痛的癥狀，她仍以驚人的毅力一直堅(jiān)持彈奏到最后一個(gè)音節(jié)；在幕布剛拉上的那刻，她暈倒在地，被緊急送進(jìn)了醫(yī)院。還有一次，在香港參加公開(kāi)慈善演出前，她因?yàn)樯眢w不適已經(jīng)到了失聲的狀態(tài)，醫(yī)生也判斷她可能以后都不能唱歌了。面對(duì)如此大的打擊，陳玲玉為了不失約，仍堅(jiān)持拿著琵琶上臺(tái)，結(jié)果當(dāng)音樂(lè)聲一響，強(qiáng)大的精神動(dòng)力推動(dòng)著她又唱出了聲音。每一場(chǎng)演出，每一次出場(chǎng)，陳玲玉都將藝術(shù)與生命融為一體，用生命在演唱，用生命在傳承。

陳玲玉嗓音圓潤(rùn)、自然，行腔獨(dú)具特色、流水行云，琵琶彈唱獨(dú)步曲壇，通過(guò)氣勢(shì)磅礴、婉轉(zhuǎn)低徊的對(duì)比演繹，絲絲入扣，人聲與琵琶渾然天成的契合，充分展現(xiàn)了粵曲平喉演唱的精髓?？赡苌儆腥酥?，這精湛而“全能”的技藝，是她用異于常人的刻苦努力和鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神換來(lái)的?，F(xiàn)在她最希望的是能把自己所學(xué)傳承下去。

這些年來(lái)，陳玲玉一共收了黃秀冰、蕭詩(shī)琳、莫倩雯和王文4個(gè)徒弟。雖然徒弟不多，但她們都很爭(zhēng)氣，大弟子黃秀冰獲得中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)新人獎(jiǎng)、廣東省曲藝大賽金獎(jiǎng)第一名等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，詩(shī)琳和莫倩文也獲得過(guò)中國(guó)群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)以及廣東省曲藝大賽、“南山杯”全國(guó)新人新作大賽等比賽的金獎(jiǎng)。陳玲玉對(duì)徒弟是很嚴(yán)格的，學(xué)藝之初，每天都讓她們?cè)缙鸬跎ぷ樱⒏嬖V她們：等你將來(lái)有了成就時(shí)，就會(huì)明白一分耕耘一分收獲的道理。平時(shí)，她也注重在排練、錄音的過(guò)程中，從分析曲目，到演唱發(fā)聲，到每個(gè)字音每個(gè)腔的跌宕、強(qiáng)弱，再到琵琶的彈奏，彈唱的結(jié)合，一字一句地示范、引導(dǎo)她們。

對(duì)于粵曲在當(dāng)下的傳承問(wèn)題，陳玲玉一直都記掛在心上。從藝多年，無(wú)論在海內(nèi)海外演出，她都會(huì)舉辦各種形式的講座，宣傳普及粵曲的藝術(shù)文化知識(shí)。她也一直提倡粵曲要進(jìn)校園，讓大學(xué)生們了解并喜愛(ài)這種傳統(tǒng)藝術(shù)。她曾多次在廣東省政協(xié)會(huì)議上做提案，希望將粵曲納入到中小學(xué)的課程里。陳玲玉更是身體力行，2009年受香港公開(kāi)大學(xué)邀請(qǐng)，擔(dān)任網(wǎng)上粵曲課程顧問(wèn)和導(dǎo)師，編寫(xiě)及錄制了《怎樣唱好粵曲》課程。她還受大學(xué)邀請(qǐng)到校講課，增強(qiáng)年輕一輩對(duì)粵曲的興趣，讓愛(ài)好者學(xué)習(xí)有所依從?；泟∏嚩际强趥魃硎冢蓭煾笌降?，一代代傳承下去。因?yàn)槲幕潭鹊脑?，很多理論的東西未能通過(guò)文字表達(dá)、記錄下來(lái)。為此，陳玲玉從做基礎(chǔ)的訓(xùn)練開(kāi)始，分析各個(gè)流派的特點(diǎn)，受到師生們的普遍歡迎。

從藝40年來(lái)，陳玲玉始終堅(jiān)守曲藝陣地不動(dòng)搖，一心彈唱粵曲，精益求精，收徒授業(yè)，憑借超群的技藝，令人矚目的成績(jī)，成為當(dāng)今曲壇頗具影響力的粵曲曲藝家?；仨鴱棾呀?jīng)年，藝海無(wú)涯行且遠(yuǎn)。

（責(zé)任編輯/鄧科）