舞蹈是人們表達(dá)思想和情感的藝術(shù)形式之一，在我國歷經(jīng)了千百年的發(fā)展。舞蹈在不斷創(chuàng)新發(fā)展與演變的過程中，保留了獨(dú)一無二的藝術(shù)文化特色，具有濃厚的地方特色和鮮明的人文風(fēng)俗。舞蹈來自勞動(dòng)人民的生活，本身就具有較強(qiáng)的地方特色和人文情懷。我國有著非常豐富的民族舞蹈種類，舞蹈表現(xiàn)力非常強(qiáng)，具有豐厚的藝術(shù)價(jià)值，代表了該民族的文化和獨(dú)特風(fēng)格，反映了該民族的歷史發(fā)展，有著不可替代的藝術(shù)魅力。民族舞蹈不但充分展現(xiàn)了我國人民鮮明獨(dú)特的精神面貌，還彰顯了共同促進(jìn)國家發(fā)展建設(shè)的堅(jiān)定信念?？梢哉f，民族文化藝術(shù)的傳承至關(guān)重要。本文針對(duì)民族舞蹈的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力這一話題展開討論和探析。

一、民族舞蹈的審美價(jià)值

舞蹈作為一種獨(dú)特的文化藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年的發(fā)展，主要表現(xiàn)了社會(huì)生活中的美，是人們另外一種表達(dá)情感和思想的方式。民族舞蹈不僅涵蓋了豐富的地方民族文化、民族精神，也反映了豐富的生活內(nèi)容。在當(dāng)今時(shí)代，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們接收信息的方式更加便捷，藝術(shù)的表現(xiàn)形式也更加多元化，受到多元文化和藝術(shù)的影響，人民的審美觀念和審美水平也在改變。同時(shí)，各種西方外來藝術(shù)的涌入，對(duì)于我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族舞蹈的傳承帶來了巨大的沖擊與挑戰(zhàn)。從藝術(shù)的另一個(gè)形式來說，社會(huì)發(fā)展越快，人們文化水平不斷提升，意味著藝術(shù)的審美價(jià)值就越會(huì)被大眾所關(guān)注和重視。而民族舞蹈中就蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)審美價(jià)值。

（一）舞蹈中的情感渲染

舞蹈作為人們表達(dá)情感的方式之一，能夠從很多方面體現(xiàn)人們對(duì)人生和社會(huì)的認(rèn)識(shí)與向往。比如，舞蹈家楊麗萍的舞蹈作品《兩棵樹》，這一表演就充分體現(xiàn)出了情感，其主要利用舞蹈將兩棵樹進(jìn)行情感化，體現(xiàn)追求熾熱愛情的男女。舞蹈的肢體動(dòng)作從視覺上來看比較強(qiáng)勁，帶給觀眾強(qiáng)烈的情感沖擊，從而激發(fā)觀眾產(chǎn)生情感共鳴。很多民族舞蹈也具有同樣的特點(diǎn)，觀眾在觀看的過程中，不僅能獲得視覺上的欣賞和感受，還能更加充分地體會(huì)舞蹈動(dòng)作之間與旋律的呼應(yīng)，感受其蘊(yùn)含的生命價(jià)值。

（二）舞蹈中的韻律

從古至今，優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作和旋律一直都會(huì)帶給觀眾良好的觀感體驗(yàn)，我國民族舞蹈中蘊(yùn)含著豐富的民族文化，以敦煌壁畫中的“飛天”為例，舞蹈藝術(shù)家以這一文化作為基礎(chǔ)，展開創(chuàng)新與想象。從著名的舞蹈《絲路花雨》中來看，在舞曲編排的過程中，其將人體的動(dòng)作配合旋律，用舞蹈的形式將其展現(xiàn)出來，充分體現(xiàn)了雕塑群像的流動(dòng)線條的優(yōu)美?！秾毶彑簟泛汀逗苫ㄎ琛返冗@些具有中國式動(dòng)作旋律的代表作品中，同樣呈現(xiàn)了人體韻律之美，可以說人體動(dòng)作的流暢和美感是舞蹈的主要特點(diǎn)。協(xié)調(diào)的、規(guī)律的舞蹈動(dòng)作，配合動(dòng)聽美妙的音樂，能夠讓人身心愉悅，為觀眾帶來良好的視覺體驗(yàn)。

（三）舞蹈的雕塑美

舞蹈是一種空間藝術(shù)，與音樂之間的不同之處在于其存在著運(yùn)動(dòng)之美，從視覺上來看，舞蹈在形體的表現(xiàn)上富有流動(dòng)性的特點(diǎn)，能夠?yàn)橛^眾呈現(xiàn)視覺上的盛宴，充分體現(xiàn)民族舞蹈雕塑美的審美價(jià)值。在我國文化中，很多藝術(shù)繪畫中的人物就展現(xiàn)了不同的舞蹈姿勢(shì)，有強(qiáng)烈的藝術(shù)美感，充分表現(xiàn)了創(chuàng)作者對(duì)舞蹈的精神向往。比如，涵蓋敦煌壁畫素材的《飛天舞》，就是藝術(shù)家通過將壁畫中定格的舞蹈造型拿出來在舞臺(tái)上進(jìn)行了活化的演繹。舞者在舞臺(tái)上還原了這些優(yōu)美的繪畫作品，給觀眾呈現(xiàn)出舞蹈姿勢(shì)造型的同時(shí)充分展現(xiàn)了優(yōu)美的舞蹈畫面。

（四）民族舞蹈的現(xiàn)實(shí)審美價(jià)值

各個(gè)民族的舞蹈藝術(shù)都具有其獨(dú)一無二不可替代的歷史價(jià)值，這些價(jià)值中涵蓋了民族精神、文化內(nèi)涵、地方風(fēng)俗、思想觀念等多個(gè)方面。在當(dāng)今時(shí)代，其具有豐厚的教育價(jià)值，在教育中融合民族舞蹈，能實(shí)現(xiàn)民族舞蹈藝術(shù)的良好傳承。另外，民族舞蹈還具有可發(fā)掘的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，能夠帶動(dòng)我國舞蹈的不斷創(chuàng)新和發(fā)展，更好地發(fā)揮出我國民族的特色，使其變成一種強(qiáng)有力的文化。

二、民族舞蹈的藝術(shù)魅力

我國的民族舞蹈種類豐富，形式多樣，并且還包含了深刻的文化內(nèi)涵，是一代一代傳承下來的精華，也是各民族人民生活和勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶，具有豐富和強(qiáng)大不朽的藝術(shù)魅力。

（一）豐富性

我國是一個(gè)多民族國家，民族舞蹈的形式和風(fēng)格也各不相同，筆者主要針對(duì)一些具有代表性的、大家都熟知的民族舞蹈進(jìn)行分析說明。

1.蒙古族舞蹈

蒙古族在我國是非常有名的游牧民族，其歷史悠久，民族文化豐富多樣。蒙古族的文化中蘊(yùn)含著勇猛和豪邁的民族性格，其舞蹈也和人民的生活文化息息相關(guān)。舞蹈動(dòng)作的主要特點(diǎn)是動(dòng)作節(jié)奏較快，比較熱情奔放，蒙古族姑娘的舞蹈動(dòng)作多以抖肩和翻腕為主，歡快優(yōu)美。男子的舞姿較為挺拔豪邁，舞步灑脫，體現(xiàn)出了蒙古族男性英勇彪悍，剛勁有力之美。以安代舞為例，其作為一種集體舞蹈，也是蒙古族中最具代表性的舞蹈作品之一，在蒙古族節(jié)日或者宴會(huì)上比較常見，也是最受蒙古族人民歡迎的舞蹈之一。此外，蒙古族舞蹈還包括了馬刀舞、筷子舞、蠱碗舞等，都充分體現(xiàn)了蒙古族人民熱情勇敢、豪邁不羈、淳樸真摯的性格特點(diǎn)。

2.維吾爾族舞蹈

維吾爾族舞蹈中不但傳承了古代鄂爾渾河流域和天山回紇族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化，還吸收了部分西域文化，經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展與改變，舞蹈形式和風(fēng)格也變得更加多樣化。作為善于歌舞的民族，維吾爾族人民自古以來在勞動(dòng)閑暇或者歡樂的節(jié)日時(shí)，基本上都會(huì)用載歌載舞的形式去表達(dá)自己的情感，可以說，維吾爾族人個(gè)個(gè)都能歌善舞。同時(shí)，該民族的舞蹈風(fēng)格也十分地?zé)崆闅g樂。比如，常見的舞蹈有薩瑪舞、夏地亞納舞、多朗舞等。這些舞蹈在一些較為盛大的節(jié)日當(dāng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，舞蹈整體樸實(shí)有力，輕快輕巧。舞者在跳躍的過程中，主要的表現(xiàn)為移頸、翻腕、快速旋轉(zhuǎn)等動(dòng)作，表現(xiàn)出該民族舞蹈的特點(diǎn)。

3.藏族舞蹈

藏族舞蹈是我國少數(shù)民族舞蹈之一，十分受歡迎，非常強(qiáng)調(diào)身體的膝、腳、胸、腰、手、頭等多個(gè)部位的統(tǒng)一配合，這樣才能充分體現(xiàn)舞蹈者形態(tài)上和舞姿上的共同審美與感受。藏族地區(qū)的舞蹈種類繁多，主要分為兩個(gè)類型，第一個(gè)為民族歌舞，第二個(gè)為宗教舞蹈。同時(shí)，還能細(xì)分為“諧”“卓”“囊瑪”“羌姆”這四個(gè)類型。藏族舞蹈帶給人一種外向、高傲挺拔的特點(diǎn)，動(dòng)作非常經(jīng)典?！爸C”是以歌舞為主的圓圈舞蹈，風(fēng)格比較緩慢舒展、細(xì)膩流暢;而“卓”則代表著在圓圈舞蹈中表演性較強(qiáng)的舞蹈，這類舞蹈在表演過程中經(jīng)常需要借助各種各樣的道具，對(duì)舞蹈技巧具有一定的要求;“囊瑪”則融入了內(nèi)地樂曲和江南的舞姿;“羌姆”則是多由《擬獸舞》《法器舞》混雜而成，這一歌舞很少有歌唱的表現(xiàn)形式，整體呈現(xiàn)較為嚴(yán)肅。除此以外，歷史悠久的藏戲中的舞蹈也值得一提，經(jīng)典劇目《朗薩姑娘》《蘇吉尼瑪》等都深受民眾的喜愛。

4.傣族舞蹈

傣族處于我國的西南地區(qū)，這一民族具有豐厚的歷史文化，一些民間的文學(xué)非常的著名。傣族也是我國民族中較為能歌善舞的民族之一，該民族舞蹈的動(dòng)作大多數(shù)婀娜多姿，具有節(jié)奏比較緩慢、溫柔、外柔內(nèi)剛、充滿力量、動(dòng)靜配合的特點(diǎn)。其中最為明顯的特點(diǎn)就是以特有的屈伸動(dòng)律形成的手、腳、身體的“三道彎”造型。這一造型也是傣族舞蹈中富有雕塑美的典型的基本特征。同時(shí)，由于傣族人民的聚居地的影響，當(dāng)?shù)厝嗣癖容^善于吸收來自周邊不同地區(qū)的文化精華，并將其他文化融入舞蹈當(dāng)中，歷經(jīng)長(zhǎng)期發(fā)展從而形成了多種多樣的舞蹈風(fēng)格，如孔雀舞、魚舞、蝴蝶舞等，其中最著名的就是孔雀舞。這些舞蹈都充分體現(xiàn)出傣族的文化和獨(dú)特的民族風(fēng)格。

（二）民族性

由于我國地域遼闊，不同的民族所在的地區(qū)和環(huán)境的不同，風(fēng)俗習(xí)慣和語言各不相同，再加上受到歷史發(fā)展的影響，所以各民族的民族傳統(tǒng)和審美意識(shí)也各不相同。每個(gè)民族的舞蹈都有獨(dú)一無二的特點(diǎn)，具有深刻的民族性，民族性的核心就是舞蹈中體現(xiàn)的民族精神、民族意識(shí)和民族的價(jià)值觀念。比如，居住在青藏高原上的藏族，作為歷史悠久且具有高度文化藝術(shù)傳統(tǒng)的古老民族，在我國，該民族被譽(yù)為能歌善舞的民族。藏族舞蹈中常見的姿勢(shì)體態(tài)就是松胯、曲背、弓腰等。而這些舞蹈姿勢(shì)的來源主要與藏族人民長(zhǎng)期在高原地區(qū)的生活環(huán)境和繁重的勞動(dòng)生活息息相關(guān)，充分體現(xiàn)了藏族人民的生活氣息。又如，苗族人個(gè)個(gè)能歌善舞，住在依山傍水的山腳或者山坡上，該民族的舞蹈中生動(dòng)形象地展現(xiàn)了苗族人民的生活，風(fēng)格具有古樸真摯的藝術(shù)特色，充分體現(xiàn)了苗族人民的真善美品質(zhì)?？梢哉f，不同民族的舞蹈形式充分體現(xiàn)了不同的民族性，深刻地反映了民族的精神和意識(shí)。

（三）文化性

每個(gè)民族在歷史的發(fā)展過程中都會(huì)形成獨(dú)特的文化，不同地域的民族文化、風(fēng)格、服飾、語言都有不同。在相應(yīng)的文化環(huán)境的熏陶下，各個(gè)民族的民族文化在一直發(fā)展，其受到當(dāng)?shù)亓鱾飨聛淼奈幕?jīng)久熏陶。所以其舞蹈中也會(huì)具有該民族文化的元素，擁有濃郁的地域特色和民族風(fēng)格。

比如，蒙古族在古代時(shí)以狩獵為生，屬于游牧民族，該民族的舞蹈中就有很多騎馬、射箭等動(dòng)作元素，該民族的整體性格是熱情豪放、豪邁爽朗、英勇果敢。這也是民族文化和民族風(fēng)格的主要體現(xiàn)之一。又如傣族，傣族人民主要分布在云南省，處于風(fēng)和日麗且炎熱的亞熱帶氣候。其舞蹈文化也歷史悠久，受到云南地域的影響，傣族人民會(huì)將孔雀和蛇作為自己民族的圖騰，并且傣族人民非常喜歡水，認(rèn)為水是圣潔的，著名的潑水節(jié)和賽龍舟等都是其傳承下來的民族文化。傣族的舞蹈肢體動(dòng)作十分優(yōu)美含蓄，靈巧質(zhì)樸。受到環(huán)境影響，整個(gè)傣族人民的性情都比較溫和、勤勞，比較溫柔厚重。

此外，民族文化也會(huì)受到地域環(huán)境和生活方式改變的影響，縱觀我國歷史，有過多次大規(guī)模的民族遷徙的情況。在漫長(zhǎng)的遷徙中，遇到其他地方生活的人民時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生文化的碰撞和交融，同時(shí)也會(huì)吸收其他民族的文化，將其與自身文化進(jìn)行結(jié)合，形成新的文化，促進(jìn)自身文化的不斷發(fā)展與傳承。

三、結(jié)語

我國是一個(gè)多民族的國家，每一個(gè)民族都有獨(dú)特的舞蹈文化，作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀藝術(shù)瑰寶之一，不僅具有重要的審美價(jià)值，還充分凸顯了我國舞蹈藝術(shù)的魅力。作為中華兒女，務(wù)必要積極傳承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)民族舞蹈藝術(shù)，真正認(rèn)識(shí)民族舞蹈的涵蓋價(jià)值。同時(shí)，還要充分重視教育與創(chuàng)新，注重不斷提升舞蹈文化的藝術(shù)內(nèi)涵，以此實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的傳承與可持續(xù)發(fā)展。

（慶陽市隴劇研究所）

作者簡(jiǎn)介：何多多（1992—），女，甘肅慶陽人，大專，國家四級(jí)演員，研究方向?yàn)槲璧浮?/p>