在三大顯學(xué)之一的紅學(xué)的諸多研究中，關(guān)于晴雯的研究少之又少。作為大觀園中眾多丫鬟之一，晴雯是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存、形象豐滿的角色，在《紅樓夢(mèng)》中有著不同于其他丫鬟的非凡意義。本文將以第三視角，通過(guò)賈寶玉為什么喜歡晴雯、旁人為什么厭惡晴雯兩個(gè)方面來(lái)分析晴雯的特點(diǎn)及其人生經(jīng)歷的聯(lián)系。

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！边@是曹先生在金陵十二釵又副冊(cè)中為晴雯寫(xiě)的判詞，簡(jiǎn)單而又滿含深思地概括了她的一生。

一、賈寶玉的視角

在《紅樓夢(mèng)》中，與晴雯相比，也許因襲人出場(chǎng)更多，大眾知襲人多，看襲人多。但筆者認(rèn)為，賈寶玉實(shí)則更喜歡晴雯，在表面平分秋色中，晴雯更勝一籌。以下將通過(guò)生活與情感兩個(gè)方面，以賈寶玉和作者的視角分析晴雯的特點(diǎn)以及與其命運(yùn)的聯(lián)系。

（一）生活

1.相貌

《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于晴雯相貌的直接描寫(xiě)比較少，大多是通過(guò)旁人的視角側(cè)面烘托晴雯的相貌特征，先看看鳳姐等人視角中的晴雯：

鳳姐：“若論這些丫頭們，共總比起來(lái)，都沒(méi)晴雯生得好。論舉止言語(yǔ)，他原有些輕薄?！辟Z母：“晴雯那丫頭我看他甚好怎么就這樣起來(lái)。我的意思是這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他。”王善保家的：“他生的模樣兒總比人標(biāo)致些。”

通過(guò)旁人的觀點(diǎn)可以了解到，晴雯是“水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林妹妹”的女子，單從林黛玉作為大觀園最美的女子之一就可見(jiàn)得，晴雯的這些特點(diǎn)能夠滿足那個(gè)時(shí)代大眾對(duì)于美人的形貌要求，這也許恰巧是賈寶玉審美中美人的類型。原著中也明說(shuō)晴雯的相貌在諸多丫鬟中首屈一指，“眉眼像林妹妹”，這大概也是“晴為黛影，襲為釵副”這一說(shuō)法的表層原因之一。

2.靈巧

晴雯表面懶散，實(shí)際上在賈寶玉的生活中是位手巧心也巧的實(shí)干者，對(duì)賈寶玉在生活中和精神上的照顧體現(xiàn)在細(xì)微之處。

晴雯心靈巧，賈政要查賈寶玉背書(shū)，夜里相伴，端茶遞水的是晴雯，出謀劃策助賈寶玉逃避檢查的也是晴雯。晴雯手也靈巧，賈寶玉寫(xiě)了字要貼在門上，晴雯擔(dān)心別人貼歪，自己爬上梯子親手去貼。賈母賞的雀金裘不慎被賈寶玉燒了洞，可賈寶玉翌日要穿這件衣服出門，若是給賈母等人一看，免不了一頓訓(xùn)斥。怡紅院的下人找遍了當(dāng)時(shí)能夠幫忙的裁縫，沒(méi)想到當(dāng)下沒(méi)有裁縫會(huì)縫補(bǔ)。這樣的情況下，晴雯不顧自己的病，連夜將衣服補(bǔ)好，第二天穿出去竟也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)端倪，這也印證了賈母眼中的“針線多不及他”。

毫無(wú)疑問(wèn)，晴雯的“靈巧”在生活中多次救賈寶玉于“危難”之中，而晴雯能夠得到賈寶玉的另眼相看，很大程度上要?dú)w功于其心靈手巧這一特征。

（二）情感

1.晴為黛影

一直以來(lái)有這樣一個(gè)說(shuō)法：“晴為黛影，襲為釵副?！逼鋵?shí)正如林黛玉與薛寶釵一般，溫柔善解人意的襲人對(duì)于賈寶玉來(lái)說(shuō)更像是一位聽(tīng)他傾訴的母親，能夠滿足其對(duì)母性的需求，所以在襲人面前賈寶玉常表現(xiàn)得像個(gè)向母親尋求安慰的孩子。

晴雯的性格和思想確實(shí)都有著林黛玉的影子，她們都直爽純潔，言行無(wú)所顧忌、寧折不彎，旁人可以將她一眼看穿。與襲人不同的是，晴雯更像賈寶玉同齡的朋友，賈寶玉會(huì)和晴雯打鬧玩笑、拌嘴、鬧別扭，也會(huì)為晴雯捂手;晴雯能夠理解賈寶玉在其他長(zhǎng)輩眼中“叛逆”的思想，從不勸他讀書(shū)，支持他做想做的事，而這樣的相處更像是同齡人之間的相處。如賈寶玉生病時(shí)記掛著林黛玉，給其送手帕，卻故意瞞著襲人，交給晴雯去送，就是因?yàn)檫@件事襲人知道了免不得會(huì)一番“如何如何得體”的勸解，而晴雯能夠理解并支持二人之間的感情，大觀園女子眾多，但真正能夠理解賈寶玉的大概也只有林黛玉與晴雯。

薛寶釵與林黛玉、晴雯與襲人更像是一種適應(yīng)環(huán)境與改變環(huán)境、功利與非功利的對(duì)比，襲人像寶姐姐，懂得大道理，勸寶玉用功讀書(shū)走仕途，晴雯卻像林妹妹，從不“婆婆媽媽”地勸他讀書(shū)，反倒更像知心朋友。晴雯的感情熱烈直接，且不帶有功利性，晴雯于賈寶玉像是思想相同的人，更容易相互吸引。最重要的是，晴雯像林黛玉與賈寶玉一樣有著朦朧的人格意識(shí)和平等意識(shí)，當(dāng)時(shí)許多人潛意識(shí)里認(rèn)為自己是奴隸，而追求平等的晴雯無(wú)疑有著極為進(jìn)步的思想。

或許對(duì)于有些理想主義的賈寶玉來(lái)說(shuō)，他離不開(kāi)襲人，但相比入世的襲人，他卻更喜歡出世的晴雯。也許晴雯對(duì)于他來(lái)說(shuō)才是一個(gè)拋開(kāi)功利性、與他思想相近的理解他的伙伴，這也是賈寶玉在友情的審美上要求的趣味相投。

2.作者的象征

曹雪芹是十分注重內(nèi)在美的，不難見(jiàn)得其筆下角色的相貌常與其才德相匹配，人物先有才德上的內(nèi)在美，才會(huì)有同等的外在美來(lái)襯托?！叭骸敝邢嗝沧畛霰姷馁Z探春，能力最出眾的也是探春。在我國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，再姣好的容貌也比不過(guò)傳達(dá)給讀者正確的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，《紅樓夢(mèng)》中的金陵釵位也是根據(jù)角色的才能品性排名的。正如黛釵二人，不僅在一眾女子之中品行學(xué)識(shí)最為突出，容貌也最佳。曹雪芹欣賞二人的內(nèi)在美，難以平衡，于是賦予了二人分庭抗禮的地位。雖說(shuō)“晴為黛影，襲為釵副”，但在又副冊(cè)的排名中，晴雯與襲人卻非并列，晴雯能夠在前必有其過(guò)人之處。

作者將晴雯排在了又副冊(cè)之首，有著其極深的用意。作者把中華文人不屈的風(fēng)骨寄托在了晴雯的身上——有所嫌惡便大膽表達(dá)，有所思想便大但去做。聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹自身的生活經(jīng)歷看，晴雯的不幸或許也象征著曹雪芹的多舛命運(yùn)，寄托著曹雪芹本人的精神意志。也很難說(shuō)賈寶玉的身上沒(méi)有作者自己的影子，《紅樓夢(mèng)》是他風(fēng)光無(wú)限后又跌入低谷的人生寫(xiě)照，晴雯則是他對(duì)艱難世道的意難平。

二、旁人的厭惡

晴雯既天真爛漫、簡(jiǎn)單直爽、寧折不彎，也有著尖酸刻薄、無(wú)所顧忌的缺點(diǎn)?，F(xiàn)在許多作品中好人好到極致，形象正義而完美，壞人壞到極致，為壞而壞，沒(méi)有理由，也沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。不得不說(shuō)，晴雯形象并非完美，是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)共生、形象豐滿的人物，能夠帶給讀者有血有肉的真實(shí)性。以下將以旁人的視角分析晴雯的缺點(diǎn)。

（一）鋒芒畢露

晴雯一直在追求她心中的那種“平等”，和賈寶玉確實(shí)也在一定程度上以類似于好友的關(guān)系在平等相處。但從她對(duì)不同人的態(tài)度上看，她的“平等”僅限于社會(huì)地位比她高的人，而不包含比她低的人。

“心比天高”的晴雯總是不愛(ài)多思，鋒芒畢露，為人處事張揚(yáng)，也正是她的張揚(yáng)無(wú)禮招人怨恨。鳳姐有事吩咐小紅帶話，晴雯就諷刺其攀高枝。晴雯潛意識(shí)里認(rèn)為地位高的人要和自己平等，卻又看不起地位比自己低的其他下人，仗勢(shì)欺人，也不換位思考賈府其他下人的感受。從種種事件也可以看出，她的“真性情”也伴隨著沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的不懂禮數(shù)、口無(wú)遮攔。當(dāng)晴雯能夠不論等級(jí)高低地對(duì)所有人以相同的態(tài)度，那才是真“平等”。

（二）不審視自身

從“晴雯撕扇”這一情節(jié)可以看出，賈寶玉在某種程度上已經(jīng)把晴雯當(dāng)作一個(gè)與自己平等的人看待，而也正是賈寶玉在怡紅院的小范圍內(nèi)給予晴雯的平等，一定程度上給了晴雯一種“身比天高”的錯(cuò)覺(jué)，所以她敢無(wú)所顧忌地諷刺旁人，敢于無(wú)所顧忌地做一些與丫鬟身份明顯不符的行為。當(dāng)她“釵亸鬢松，衫垂帶褪”的形象映入王夫人的眼簾時(shí)，結(jié)果可想而知。

直到去世，晴雯都覺(jué)得自己是因?yàn)楸葎e人美而遭人誹謗，從未審視過(guò)自身的問(wèn)題：鋒芒畢露，不知三思而后行。人正是因?yàn)樯钤谏鐣?huì)中所以區(qū)別于動(dòng)物，而社會(huì)無(wú)論什么時(shí)候是都建立在人與人的關(guān)系之上，自己的道路上不為自己著想，會(huì)被別人踩在腳下，在與人共行時(shí)不為他人著想，會(huì)被團(tuán)體拋棄。在那個(gè)時(shí)代，晴雯作為一個(gè)小小的丫鬟，并沒(méi)有能力改變社會(huì)、與不公抗衡，但處于社會(huì)中的人，要么改變社會(huì)，要么適應(yīng)社會(huì)，不然被社會(huì)拋棄是必然的。晴雯看不慣社會(huì)底層人的心機(jī)，不妥協(xié)也不世故，名曰風(fēng)流靈巧，但其實(shí)是暴露了晴雯不愛(ài)多思考，也不換位思考別人的感受的缺點(diǎn)。

晴雯人物形象豐滿，優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)并存，雖純真直率，細(xì)心巧手，卻也不愛(ài)多思，鋒芒畢露，這樣具有完整性的性格在很多作品中都是少見(jiàn)的。正是她的性格使得她的生命之花開(kāi)得比別人絢爛，又?jǐn)〉闷鄳K。

三、人生經(jīng)歷

（一）賈寶玉的優(yōu)待

生活上晴雯對(duì)賈寶玉細(xì)心忠誠(chéng)，情感上晴雯與賈寶玉志趣相投，而賈寶玉作為晴雯的主人，時(shí)時(shí)刻刻記掛著晴雯，讓晴雯受到了與其身份不符的優(yōu)待。

病中的晴雯得到了特殊的照料，像在賈府這種大家庭中，若是下人生病，為了防止傳染，必是會(huì)被遣出去。而晴雯生病后，賈寶玉擔(dān)心被鳳姐發(fā)現(xiàn)，就把她留在了暖閣養(yǎng)病。晴雯的病其實(shí)是再尋常不過(guò)的感冒發(fā)燒，可賈寶玉請(qǐng)來(lái)給晴雯看病的卻不是走街串巷的江湖郎中，而是太醫(yī)。太醫(yī)給丫鬟看病，在那個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán)的時(shí)代顯然是越級(jí)的行為。在晴雯生病的這段時(shí)間，無(wú)論是和長(zhǎng)輩議事還是給舅舅拜壽，賈寶玉心里一直都惦記著晴雯。從當(dāng)時(shí)的社會(huì)等級(jí)看，晴雯僅是賈寶玉的丫鬟，賈寶玉對(duì)其關(guān)心細(xì)致入微，可見(jiàn)晴雯在賈寶玉心中的重要性絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)“靈巧的美人”能夠解釋得清的。

南唐后主李煜為其亡妻大周后寫(xiě)了一篇《昭惠周后誄》。晴雯離世后，丫鬟哄騙賈寶玉說(shuō)晴雯成了芙蓉花神，賈寶玉便也為晴雯寫(xiě)了一篇字字珠璣的《芙蓉女兒誄》。大周后作為李煜正妻，位至一國(guó)皇后，相對(duì)照可知，在賈寶玉的心中，或者說(shuō)在作者曹雪芹的心中，晴雯是一位芙蓉般旁人不可替代的女子，晴雯在某種程度上也因其“為黛影”而受到了與自己身份不符的優(yōu)待。

（二）不得不死的命運(yùn)

在受封建思想影響頗深的大環(huán)境下，女性往往無(wú)法主導(dǎo)自己的命運(yùn)，不同的是這些女性對(duì)于封建的壓迫有著不一樣的反應(yīng)：有人反抗、有人順從，但大都還是結(jié)局悲慘。以下將從表層性格和深層暗示兩個(gè)方面來(lái)分析晴雯的結(jié)局——不得不死。

1.表層：誹謗

《紅樓夢(mèng)》中每個(gè)角色的命運(yùn)一開(kāi)始就被判詞定下，晴雯自然也是：風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。從表層上看，判詞很明白地告訴人們晴雯的死因——誹謗。王善保家的搜查晴雯，晴雯將箱子底朝天地一倒，得罪了王善保家的。王善保家的記恨上晴雯，在王夫人面前誹謗她，晴雯最終被王夫人驅(qū)逐出府。晴雯思想單純直爽、言行尖酸刻薄，同樣是奶媽搶食的事情，襲人所表現(xiàn)的弱勢(shì)形象得到了一干人的同情，她還對(duì)諷刺她的晴雯綿里藏針地說(shuō)了句“還不夠我受的？”，如此一對(duì)比，晴雯顯得十分可惡。

晴雯在很多時(shí)候是林黛玉的影子沒(méi)錯(cuò)，但區(qū)別就在于林黛玉是位小姐，而她只是個(gè)丫鬟，貴族小姐們即便無(wú)所顧忌，最多也就遭人議論。晴雯身為丫鬟，在大觀園這樣一個(gè)只有人情世故才能存活下去的環(huán)境中，她的地位不足以支撐她的“心比天高”，任何一個(gè)主人都可以左右她，她悲慘的命運(yùn)早就已經(jīng)注定了。

2.深層：晴為黛影

雖說(shuō)晴雯的直接死因是王善保家的誹謗，但謠言真不真還是看人信不信，畢竟王善保家的作為下人，說(shuō)話不見(jiàn)得那么重要，只不過(guò)是她把話說(shuō)到了王夫人的心頭，王夫人的主觀意志也想驅(qū)逐晴雯。賈寶玉作為王夫人唯一的兒子，是她將來(lái)榮華富貴的唯一保障。但賈寶玉身世優(yōu)越卻不愿讀書(shū)入仕，只喜歡與園中姐妹玩鬧，這在封建理念深扎骨血的王夫人眼中自然是叛逆且與主流不符的。對(duì)自己和兒子的前途產(chǎn)生擔(dān)憂的王夫人，在不知根源的情況下錯(cuò)將問(wèn)題歸責(zé)給了賈寶玉周圍的丫鬟。盡管晴雯有賈母的喜愛(ài)，但這樣一個(gè)不規(guī)矩的丫鬟就是王夫人眼中的一根釘子，王夫人覺(jué)得是“病美人”的晴雯把賈寶玉帶壞了，所以必須找個(gè)機(jī)

會(huì)將她趕走。

王夫人趕晴雯，也完全可以在賈寶玉不知情的情況下趕，再隨便編排個(gè)諸如晴雯回家嫁人之類的借口，這樣既解決了問(wèn)題，又不會(huì)讓兒子心生怨念。但事實(shí)上王夫人要的就是“聲勢(shì)浩大”，究其原因，不得不從賈母的一句話說(shuō)起：“晴雯那丫頭，我看他甚好，……這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，將來(lái)還可以給寶玉使喚的。”

賈母的意思很清楚：她喜歡像自己外孫女一樣聰明伶俐的晴雯，可以讓她給賈寶玉做個(gè)侍妾。但在賈寶玉的婚事上兩位長(zhǎng)輩出現(xiàn)了分歧：賈母的審美是非功利的，人選是自己疼愛(ài)的外孫女林黛玉，但功利性審美的王夫人則認(rèn)為薛寶釵更佳。相比林黛玉，一來(lái)溫柔體貼的薛寶釵完全符合封建社會(huì)對(duì)妻子的要求;二來(lái)薛寶釵更懂人情世故，不僅與王夫人的思想一致，會(huì)幫她勸說(shuō)賈寶玉讀書(shū)，還能在很多事中幫到賈寶玉;三是王夫人的審美是存在功利性的，選擇自己的外甥女薛寶釵做兒媳婦無(wú)疑可以鞏固自己在賈府的地位。

但林黛玉畢竟是一位出身高貴的小姐，王夫人作為舅母，必然不能對(duì)林黛玉實(shí)行打壓，況且賈母作為長(zhǎng)輩，恪守封建禮教的王夫人絕對(duì)不能直接向賈母表達(dá)自己的不滿或者反抗賈母。而性格相貌與林黛玉有幾分相似卻出身不好的晴雯，自然而然代替林黛玉成為王夫人的靶子。王夫人與襲人走得很近，卻大張旗鼓地將晴雯趕出，實(shí)際上是在含沙射影地給林黛玉下馬威，同時(shí)向賈母暗示了自己遠(yuǎn)黛近釵的意思。作為林黛玉影子的晴雯只能被動(dòng)地接受著王夫人的迫害，最終成為這場(chǎng)封建內(nèi)斗的犧牲品。

晴雯不得不死，不僅因?yàn)樗皇拦实男愿瘢驗(yàn)榍鐬轺煊?，她是作者為林黛玉埋下的伏筆，她的悲慘結(jié)局暗示了林黛玉后來(lái)的命運(yùn)，表達(dá)出書(shū)中不夠大膽的反抗還是會(huì)以失敗告終這一觀點(diǎn)。晴雯作為封建泥潭中的一朵芙蓉，她的不染同時(shí)也意味著過(guò)早的折斷。

總而言之，晴雯與襲人并非有著絕對(duì)的善惡，二人各有千秋，像嵇康之類的人必然更喜歡晴雯，而像叔孫通之類的人則會(huì)更喜歡襲人，人各有異，不過(guò)是為人處事的態(tài)度不同罷了。在浩如煙海的紅學(xué)研究中，研究者大多關(guān)心寶、黛、釵三人，相比之下，晴雯得到的關(guān)注少之又少。但筆者卻最愛(ài)晴雯，愛(ài)其為人的不功利性，即使最后結(jié)果未知，但依舊堅(jiān)持自我，追求自己所期望的獨(dú)立，不因世事而改變。愛(ài)其在藝術(shù)上雖然僅是一個(gè)配角，卻做到了言語(yǔ)有理，行為有據(jù)，同似黛玉，異比襲人。明線上，雖為黛影，卻又有著自己的思想、自己的堅(jiān)持、自己的特點(diǎn)。暗線上，她作為林黛玉的影子，暗示了林黛玉乃至整個(gè)大觀園的命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》可以說(shuō)是曹雪芹對(duì)自己前半生的寫(xiě)照，對(duì)自己人生的思考，體現(xiàn)了為人處世的道理。

（西安電子科技大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：高世佳（2000—），女，河北石家莊人，本科在讀，研究方向?yàn)槁曇粼O(shè)計(jì)。