因矛盾而思考，由問題而切入。毛澤東寫文章從來不是為寫而寫，一定是以問題為切入點(diǎn)，從問題意識開始下筆。他認(rèn)為，寫文章和講話一樣，一定要看對象。如果不看對象，寫出來的都是“黨八股”式的文章，就會“害人不淺”。他比喻說，射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章、做演說更要看讀者、看聽眾，“亂講一頓，是萬萬不行的”。

作為舉世公認(rèn)的理論大家和文章大家，毛澤東怎樣寫文章呢？

總體來看，毛澤東喜歡寫生動活潑的文章，討厭枯燥乏味的“八股文”。他的精彩文章多種多樣，寫法也不能以一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量。僅就毛澤東如何寫理論文章而言，以下幾個方面值得我們學(xué)習(xí)。

1954 年，毛澤東主持起草《中華人民共和國憲法》（草案）

“分析中國的實(shí)際問題”

因矛盾而思考，由問題而切入。毛澤東寫文章從來不是為寫而寫，一定是以問題為切入點(diǎn)，從問題意識開始下筆。

以《中國社會各階級的分析》為例，開頭語即提出“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這是中國革命的首要問題”。

他沿著這個問題對當(dāng)時中國社會各個階級的思想生活狀況以及他們的實(shí)際舉動進(jìn)行生動的分析，在文章結(jié)尾處給出明確的結(jié)論：哪些階級是“我們的敵人”，哪些階級是“我們最接近的朋友”，哪些人“可能是我們的敵人”，哪部分人“我們要時常提防他們，不要讓他們擾亂了我們的陣線”，并特別強(qiáng)調(diào)“工業(yè)無產(chǎn)階級是我們革命的領(lǐng)導(dǎo)力量”。毛澤東的其他文章也大都是圍繞問題展開的。

問題意識不是憑空產(chǎn)生的，“問題”是從實(shí)際中來的。這就是毛澤東為什么不斷強(qiáng)調(diào)“不做調(diào)查沒有發(fā)言權(quán)”的道理。

毛澤東一針見血地指出，沒有調(diào)查研究寫出的文章就是“閉著眼睛在那里瞎說”。他認(rèn)為“瞎說是共產(chǎn)黨員的恥辱”，因此提出“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾，而不是在它的先頭”。他還反復(fù)提醒人們，寫文章前如果不到工人、農(nóng)民、社會中去調(diào)查，不到群眾中去調(diào)查，不在斗爭中逐步深入調(diào)查研究，就不可能寫出來。

提出問題后，還要學(xué)會用科學(xué)的方法來分析問題和解決問題。毛澤東特別強(qiáng)調(diào)，大家在寫文章或發(fā)表演說的時候，要“學(xué)會應(yīng)用馬克思主義的方法去觀察問題、提出問題、分析問題和解決問題”。

“一定要有明確的觀點(diǎn)”

既注重運(yùn)用鮮活材料，又講究觀點(diǎn)鮮明。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)，一篇文章必須講出一定的道理，反對材料或現(xiàn)象羅列。

他指出，既然問題提出來了，“你總得贊成一方面，反對另一方面”。如果寫文章或發(fā)言只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說明贊成什么反對什么，“這種方法更壞”。對事物有分析的文章才有說服力，要學(xué)會用材料說明自己的觀點(diǎn)。必須要有材料，但是一定要有明確的觀點(diǎn)去統(tǒng)率這些材料。

一篇文章要做到觀點(diǎn)鮮明，就必須堅持真理。毛澤東認(rèn)為，寫文章或做演說，所闡述的問題只要是反映科學(xué)的、真理的內(nèi)容，就“不怕人家駁”。他提出：“共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯，靠實(shí)事求是吃飯，靠科學(xué)吃飯?！?/p>

正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人堅持的是真理，所以要敢于亮出自己的鮮明觀點(diǎn)。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我們共產(chǎn)黨人從來認(rèn)為隱瞞自己的觀點(diǎn)是可恥的。我們黨所辦的報紙，我們黨所進(jìn)行的一切宣傳工作，都應(yīng)當(dāng)是生動的、鮮明的、尖銳的，毫不吞吞吐吐。這是我們革命無產(chǎn)階級應(yīng)有的戰(zhàn)斗風(fēng)格。”

觀點(diǎn)鮮明的文章，一般都是精煉且言之有物的。毛澤東認(rèn)為，文章應(yīng)該“寫得短些，寫得精粹些。最不應(yīng)該、最要反對的是言之無物的文章，應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話”。

他在《反對黨八股》一文中，列舉的“黨八股的第一條罪狀”就是“空話連篇，言之無物”，并批評“有些同志歡喜寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是‘懶婆娘的裹腳布，又長又臭’”。

他斷定寫這樣文章的人，“只有一種解釋，就是下決心不要群眾看”。他甚至提出，“主要的和首先的任務(wù)，是把那些又長又臭的懶婆娘的裹腳布，趕快扔到垃圾桶里去”。毛澤東認(rèn)為，那種沒有明確觀點(diǎn)、只會簡單列舉材料的文章的寫法，“實(shí)在是一種最低級、最幼稚、最庸俗的方法”。

“要有比較恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式”

一篇文章在提出問題并亮明觀點(diǎn)后，“還要有比較恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式告訴別人”。這是毛澤東寫文章特別看重的。

他認(rèn)為，寫文章和講話一樣，一定要看對象。如果不看對象，寫出來的都是“黨八股”式的文章，就會“害人不淺”。毛澤東比喻說，射箭要看靶子，彈琴要看聽眾，寫文章、做演說更要看讀者、看聽眾，“亂講一頓，是萬萬不行的”。

要養(yǎng)成人民群眾喜歡的生動活潑、新鮮有力的文風(fēng)。毛澤東歷來強(qiáng)調(diào)，文章所用的語言要豐富，文字要有味道，“如果一篇文章，一場演說，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套‘學(xué)生腔’，沒有一點(diǎn)兒生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？人民群眾不歡迎他們枯燥無味的宣傳，我們也不需要這樣蹩腳的不中用的宣傳家”。

毛澤東主張，要想做到語言上生動活潑、新鮮有力，就必須向三個方面學(xué)習(xí)：第一，要向人民群眾學(xué)習(xí)語言。人民的語匯是很豐富的，生動活潑的，表現(xiàn)實(shí)際生活的；第二，要從外國語言中吸收我們所需要的成分，但不能變成洋腔洋調(diào)，導(dǎo)致中國人寫文章沒有中國味道，要有中國氣派、中國風(fēng)格；第三，還要學(xué)習(xí)古人語言中有生命的東西。

寫文章或者做演說，如果具備了這三個方面，就自然體現(xiàn)了“生動、活潑、新鮮、有力的馬克思列寧主義的文風(fēng)”。這樣的文風(fēng)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的風(fēng)格，也有利于黨和人民的事業(yè)。

文章最終要“交由人民群眾去考驗(yàn)”。毛澤東認(rèn)為，寫文章是要吸引人去看的，如果文章吸引不了人看，這樣的文章是發(fā)揮不了實(shí)際作用的。只有那些群眾看得懂的、喜聞樂見的文章，才經(jīng)得住“考驗(yàn)”。

毛澤東的眾多精彩文章特別是理論文章不拘一格的寫法，恰恰說明一篇好文章并不是學(xué)問家的玩味品，也不是理論家純個人的思想產(chǎn)品。寫出的文章要符合理論與實(shí)際相結(jié)合的方向，文章所反映的思想總得回到實(shí)踐中去、回到群眾中去，被群眾認(rèn)知和掌握，從而解決實(shí)際問題，特別是解決群眾在思想和生活中遇到的各種難題。