■ 陳真真 李梅

革命文化具有精神引領(lǐng)價(jià)值，它是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，帶領(lǐng)中國(guó)人民在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的過(guò)程中產(chǎn)生的具有鮮明中國(guó)特色的先進(jìn)文化，是馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合的結(jié)晶。延安時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人“繼承了從孔夫子到孫中山所留給我們的珍貴的文化遺產(chǎn)”[1]，吸收了民族傳統(tǒng)文化的精華，汲取解決中國(guó)革命新情況新問(wèn)題的智慧，從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)培育形成了偉大的延安精神。它既是我們文化自信底氣的一部分，也是指導(dǎo)我們實(shí)踐的偉大精神力量。延安時(shí)期，既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)從低潮走向高潮的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，延安精神也是在實(shí)踐中汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀文化而形成，充分展示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大能動(dòng)力量，在中國(guó)革命史上也是具有重要地位。

一、延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的結(jié)晶

革命文化是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家建設(shè)的偉大斗爭(zhēng)中形成的，偉大的革命精神是革命文化的重要內(nèi)容。在新民主主義革命的實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中逐步形成了“勇于開(kāi)辟新路”的井岡山精神、“不怕困難，敢于堅(jiān)持”的長(zhǎng)征精神和“永放光芒”的延安精神等革命精神。延安精神是以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期艱苦卓絕的十三年革命斗爭(zhēng)中形成。延安精神是以解放思想、實(shí)事求是為思想路線，理論聯(lián)系實(shí)際的精神，艱苦奮斗、自力更生的創(chuàng)業(yè)精神和全心全意為人民服務(wù)的精神為主要內(nèi)容。從1935 年到1948 年的十三年延安革命歲月是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的重要時(shí)期。可以說(shuō)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神中，延安精神達(dá)到了一個(gè)成熟的形態(tài)，發(fā)揮凝聚人心鼓舞士氣的作用，為中國(guó)革命事業(yè)的成功提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

延安時(shí)期的革命文化，是根植于我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，同時(shí)也是社會(huì)主義先進(jìn)文化成長(zhǎng)的母體胚胎[2]。我們從延安精神中可以看出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。

二、延安精神的豐富內(nèi)涵

（一）自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與發(fā)展離不開(kāi)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣大人民，他們有著吃苦耐勞和奮勇前進(jìn)的品質(zhì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下靠艱苦奮斗的精神逐步把黨的事業(yè)壯大。陜甘寧地區(qū)由于地理?xiàng)l件的落后制約著人們的發(fā)展，但是中國(guó)共產(chǎn)黨有著高昂的革命斗志，憑堅(jiān)定的理想信念在這片土地上艱苦奮斗，最終戰(zhàn)勝了惡劣的壞境也戰(zhàn)勝了頑固的敵人?；仡欬h的歷史，無(wú)論是井岡山時(shí)期，還是從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，再到新中國(guó)成立，以及改革開(kāi)放以來(lái)，艱苦奮斗一直是中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。

（二）全心全意為人民服務(wù)的精神

延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)且不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。并在這個(gè)時(shí)期提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)，當(dāng)作黨的宗旨在全黨認(rèn)真踐行。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提出中國(guó)共產(chǎn)黨是和人民群眾緊緊聯(lián)系起來(lái)的，這是區(qū)別于其他政黨的特征，正是因?yàn)辄h心里想著人民，人民也愿意做黨的后盾，中國(guó)革命才會(huì)取得一次次勝利。所以時(shí)刻把人民的利益放在第一位，是黨做好一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（三）理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神

延安時(shí)期是中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)實(shí)際情況同馬克思主義結(jié)合起來(lái)的重要階段，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的時(shí)期。毛澤東的許多重要著作，都是在延安時(shí)期完成的，例如《實(shí)踐論》和《矛盾論》等。

（四）實(shí)事求是的思想路線

用實(shí)事求是來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，也是在延安時(shí)期。實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是；只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。在新世紀(jì)新階段，一切出發(fā)點(diǎn)落實(shí)在實(shí)際情況上，首先要深入調(diào)查，然后做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措，這既是堅(jiān)持解放思想，這也是堅(jiān)持實(shí)事求是。也要辯證看待二者的關(guān)系，“實(shí)事求是”離不開(kāi)“解放思想”，客觀世界是在不斷變化發(fā)展著的，會(huì)出現(xiàn)一些新事物，所以我們的認(rèn)識(shí)也要隨著客觀事物的變化而變化，不能固守思想，導(dǎo)致主客觀的脫離。要實(shí)事求是，不斷解放思想，把握主觀跟客觀的統(tǒng)一。同時(shí)“解放思想”要堅(jiān)持“實(shí)事求是”，解放思想不是沒(méi)有條件限制的，解放思想必須以尊重客觀規(guī)律為前提，一切從實(shí)際出發(fā)。解放思想必須重視客觀條件，不僅是事物本身的聯(lián)系還包括人們所創(chuàng)造的條件，只有緊緊抓住事物固有的特點(diǎn)去解決問(wèn)題，才是真正做到實(shí)事求是。

三、新時(shí)代傳承延安精神的價(jià)值

延安精神具有科學(xué)性、大眾性、開(kāi)放性和創(chuàng)新性，它具有一種穿越時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛的生命力。偉大的延安精神雖然更多的是體現(xiàn)在滋養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹到各個(gè)方面。但是延安精神的創(chuàng)造離不開(kāi)人民大眾，它對(duì)于人民的意義也很重要，它是在實(shí)踐中生長(zhǎng)起來(lái)的偉大精神，體現(xiàn)出馬克思主義的世界觀和方法論，對(duì)我們的生活同樣具有指導(dǎo)價(jià)值。

延安精神是寶貴的精神財(cái)富。延安精神中包含著對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，全心全意為人民服務(wù)的大公無(wú)私的高尚情懷，自力更生、艱苦奮斗的工作作風(fēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期革命精神的生動(dòng)體現(xiàn)。延安精神在艱苦卓絕的革命年代是凝聚力量、克敵制勝的強(qiáng)大精神武器。在艱難的社會(huì)主義探索和建設(shè)初期以及改革開(kāi)放新時(shí)期，延安精神也發(fā)揮了重要的精神引領(lǐng)作用。任何一個(gè)時(shí)期，只要我們堅(jiān)持馬克思主義普遍真理，堅(jiān)定正確的政治方向，黨和人民事業(yè)蓬勃發(fā)展就有了政治保障[3]，同時(shí)秉持實(shí)事求是的態(tài)度，結(jié)合新的形勢(shì)與目標(biāo)去解決問(wèn)題，這樣也能夠發(fā)揮延安精神的精神引領(lǐng)作用。延安精神是革命精神的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化精神和情懷的體現(xiàn)，也反映出中華民族獨(dú)特的性格。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)十分重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和寶貴經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。所以，傳承延安精神不僅能提升傳統(tǒng)文化自信感，也能不斷豐富和創(chuàng)新我們的民族精神，使之為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

延安精神是民族復(fù)興的力量源泉。延安時(shí)期是馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)第一次飛躍的關(guān)鍵時(shí)期，毛澤東思想也為延安精神的產(chǎn)生提供了重要理論指導(dǎo)。因此，延安精神的存在具有里程碑式意義。偉大斗爭(zhēng)誕生偉大精神，延安時(shí)期中國(guó)革命在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)艱辛的革命、建設(shè)和探索，取得了巨大的發(fā)展，我們實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立且還在不斷努力?！把影簿翊砹笋R克思列寧主義的徹底革命精神，代表了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的艱苦奮斗的精神”，這種精神在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的道路上仍然需要，回顧歷史展望未來(lái)，我們更加堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守正確的政治信念，這樣才能保障中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的順利開(kāi)展。如今，中華民族在世界上扮演著越來(lái)越重要的角色，其責(zé)任也愈加重大；新時(shí)代我們不懼苦難，更有信心去迎接挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)。我們要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，面對(duì)變化風(fēng)云的國(guó)內(nèi)外壞境，每一位中華兒女更要有一種自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的精神；最后，我們也要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，將中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

延安精神是我們攻堅(jiān)克難的動(dòng)力?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了加強(qiáng)黨的建設(shè)，保障革命事業(yè)的順利開(kāi)展，黨中央在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。在全黨上下開(kāi)展馬克思主義的教育和學(xué)習(xí)，總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)等一系列的工作，使全黨在思想認(rèn)識(shí)上達(dá)到了高度統(tǒng)一，鞏固和加強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)，為黨的正確的路線、方針政策的順利落實(shí)提供了保障。不僅使得邊區(qū)順利地渡過(guò)了嚴(yán)重困難時(shí)期，而且為后來(lái)抗戰(zhàn)的最終勝利和解放戰(zhàn)爭(zhēng)事業(yè)的勝利積蓄了革命力量，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。我們不能丟掉革命傳統(tǒng)，堅(jiān)定革命文化自信，能更好的傳承其精神。新時(shí)期，在這次抗疫大戰(zhàn)中，中國(guó)人民充分展示出自強(qiáng)精神、艱苦奮斗精神和為人民服務(wù)的精神，舉國(guó)眾志成城、奮勇前進(jìn)、共克時(shí)艱。相比于國(guó)外，中國(guó)是最早實(shí)現(xiàn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的國(guó)家，在病毒肆虐的時(shí)候保障著我們生活的安定，這種自強(qiáng)不息的文化精神已經(jīng)內(nèi)化為中華民族的文化基因，這種文化基因又決定了我們擁有從容應(yīng)對(duì)驚濤駭浪的底氣。優(yōu)秀的文化精神永不過(guò)時(shí)，它是我們克服困難的力量源泉，應(yīng)該被繼承。同樣對(duì)于個(gè)人而言，一旦一種優(yōu)秀的文化內(nèi)化于心，外化于行，它也會(huì)成功的指導(dǎo)我們的實(shí)踐，讓我們看到更美好的未來(lái)。