茹菲娜·外力
(新疆師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830017)
2016 年全國高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為工作中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?!边@不僅體現(xiàn)了黨中央對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重視,更是為高校思想政治工作指明了前進(jìn)的方向。把立德樹人精神融入思想政治教學(xué)是必然趨勢(shì),必須從立德樹人視域角度進(jìn)一步研究大學(xué)生思想政治教育的影響力和途徑。
立德樹人是德育的重要基礎(chǔ)任務(wù)。黨的十八屆三中全會(huì)要求“堅(jiān)決樹立道德修養(yǎng)”。立德,就是堅(jiān)持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;樹人,就是堅(jiān)持以人為本?!蹲髠鳌诽峒啊按笊嫌辛⒌拢浯斡辛⒐?,再次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”。樹人的初衷是培養(yǎng)人才。青年學(xué)生時(shí)代是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段,“扣好人生的第一??圩印焙荜P(guān)鍵。
道德教育能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生思想的發(fā)展,它強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),從小善到大善、小德到大德。要求大學(xué)生崇尚美德,明辨是非,尊師重教,團(tuán)結(jié)友愛,把“美德”作為大學(xué)生的靈魂,從而達(dá)到“進(jìn)室之橙,出室之芳”的教育效果,能夠切實(shí)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。
當(dāng)前,思想政治教育有多種形式和方法,但只有注重“德”,才能準(zhǔn)確把握思想政治教育的重點(diǎn),繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)。鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生成為思想道德素質(zhì)過硬的人,要求在提升大學(xué)生思想政治過程中,結(jié)合社會(huì)和國家實(shí)際情況,把培養(yǎng)他們的思想道德放在首要位置,是大學(xué)生思想政治教育工作的重要目標(biāo)。
教育政策對(duì)高等教育的形式、類型起到重要指導(dǎo)作用。在不同時(shí)期,我國的教育政策會(huì)發(fā)生一定程度的變化,每一次變化都具有重要的歷史意義。黨的十八大報(bào)告中提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!备咝K枷胝谓逃哪繕?biāo)是立德育人,這對(duì)落實(shí)黨的路線方針具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,多元文化思潮不斷涌入我國,會(huì)對(duì)我國大學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。部分大學(xué)生功利主義和個(gè)人主義傾向明顯,道德觀念逐漸下降,思想道德教學(xué)和政治素質(zhì)教育能夠及時(shí)糾正大學(xué)生錯(cuò)誤價(jià)值觀,樹立正確思想價(jià)值理念。
教育作為促進(jìn)大學(xué)生全方位成才的最有效途徑,應(yīng)該以學(xué)生為本,著眼學(xué)生的全方位、和諧、持續(xù)、終身發(fā)展和健康成長(zhǎng)。要確立“立德樹人”的育人宗旨,以大學(xué)生的全面發(fā)展成才目標(biāo)為實(shí)際工作思想出發(fā)點(diǎn),以大學(xué)生自身的主體需求為價(jià)值導(dǎo)向,以大學(xué)生自身為核心開展道德教學(xué)。培育大學(xué)生自身的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新能力和實(shí)踐力量,提升大學(xué)生自身的綜合素養(yǎng),讓大學(xué)生成為德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
在我國社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,堅(jiān)持“立德育人”,用馬克思主義理論知識(shí)武裝大學(xué)生,具有十分重要的意義。我國多年社會(huì)歷史發(fā)展和成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,只有用馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論武裝大學(xué)生,才能更好地引導(dǎo)他們樹立正確人生觀和價(jià)值觀,掌握科學(xué)思維方法,增強(qiáng)思維能力和創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神,提升他們的綜合素質(zhì)。
堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,用最新理論知識(shí)和成果武裝思想,指導(dǎo)行動(dòng);學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際;客觀、科學(xué)地對(duì)待馬克思主義,堅(jiān)決反對(duì)教條、形式主義和實(shí)用主義。
作為踐行立德樹人的主導(dǎo)人教師,必須對(duì)“道德建設(shè)”、“育人”、“如何育人”等基本問題有清醒的認(rèn)識(shí),始終做到“知行統(tǒng)一”、“言行一致”,用自己的言行影響教育學(xué)生。充分發(fā)揮教師在大學(xué)生思想政治教育中的引領(lǐng)和表率作用。在大學(xué)生中積極開展有關(guān)傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等活動(dòng),以豐富多彩的形式,把立德樹人融入大學(xué)生思想政治教育的日常工作中。將“立德樹人”等新聞熱點(diǎn)引入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué),更好地促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的更新。引發(fā)更多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與課程的積極性,進(jìn)一步提高課堂的吸引力和有效性。
教師要具有開拓進(jìn)取的工作狀態(tài)。具備堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義信念、豐富的馬克思主義基礎(chǔ)理論功底和濃厚的馬克思主義理論修養(yǎng)。因材施教,根據(jù)大學(xué)生群體的個(gè)性特征,進(jìn)一步發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生“立德樹人”的時(shí)代精神內(nèi)涵,從而不斷豐富“立德樹人”在思想政治理論課中的教育內(nèi)容。為大學(xué)生疏通認(rèn)知之困,引導(dǎo)學(xué)生理解什么是立德樹人。
不同的價(jià)值觀通過網(wǎng)絡(luò)媒體,影響著現(xiàn)代青年群體。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的當(dāng)下,必須在網(wǎng)絡(luò)文化教育中占據(jù)主導(dǎo)地位。結(jié)合新媒體時(shí)代的特征,將傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代教學(xué)模式相結(jié)合,通過網(wǎng)絡(luò)直播結(jié)合課堂投入為德育注入新的活力。同時(shí),基于開放式在線課堂互動(dòng)平臺(tái),師生可以參與討論和探索,促進(jìn)師生之間的有效溝通。在互動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性,由被動(dòng)掌握到主動(dòng)掌握。
構(gòu)建家庭、學(xué)校、社會(huì)三者協(xié)調(diào)發(fā)展的教育體系,引導(dǎo)青少年成為志存高遠(yuǎn)的高素質(zhì)人才。實(shí)踐是人們品德認(rèn)識(shí)和道德行為之間的中介與橋梁。以道德實(shí)踐為載體,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),積極進(jìn)行大學(xué)生道德建設(shè),以提高大學(xué)生道德情操。有助于大學(xué)生進(jìn)一步了解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值理念。
用理想信念鑄就靈魂,就是鑄就青年學(xué)生的政治信仰和信念的靈魂,從而進(jìn)一步強(qiáng)化青年學(xué)生學(xué)習(xí)、提高和生活發(fā)展的“政治靈魂”,補(bǔ)充“精神鈣”。新時(shí)代的鑄魂育人工程,關(guān)鍵是要加強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感、歷史使命感的教育,引導(dǎo)廣大青年把個(gè)人幸福同國家富強(qiáng)、民族振興緊密聯(lián)系在一起,把個(gè)人理想同國家共同理想結(jié)合起來,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要以理想信念教育為核心,以愛國主義教育為重點(diǎn),以基本道德教育為基石,注重引導(dǎo)大學(xué)生在多元文化思潮的激蕩中堅(jiān)定理想信念。
1.在學(xué)校宣傳教育工作中,重視文化載體的構(gòu)建。利用這種文化載體和文化產(chǎn)品,反映其精神價(jià)值和學(xué)校的精神文化。例如:可以體現(xiàn)在服飾、校園吉祥物、明信片、標(biāo)簽等服飾和物品中;通過在學(xué)校公共設(shè)施上書寫宣傳標(biāo)識(shí),促進(jìn)學(xué)校景觀的使用與教學(xué)功能達(dá)到統(tǒng)一;利用校園文化節(jié)、課外活動(dòng)、宣傳欄等傳統(tǒng)陣地宣傳,塑造良好的教育氛圍,形成具有特色的校園立德樹人的教育文化,推進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育,滿足大學(xué)生精神文化需求。
2.舉辦“立德樹人”主題演講比賽、朗誦比賽、書評(píng)、征文等活動(dòng),組織放映反映立德樹人思想的影視片等,寓教于樂,加強(qiáng)對(duì)“立德育人”思想的學(xué)習(xí),從而進(jìn)一步提高大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
3.將“立德樹人”融入校園文化的建設(shè)中,有利于我國大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中受到立德樹人影響,在思想和知識(shí)上完全平等,自覺地把“立德樹人”內(nèi)化為自己的價(jià)值觀念,也有利于加強(qiáng)和培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德、優(yōu)化和改善大學(xué)生的教育環(huán)境。
立德樹人作為我國高校思想政治工作的核心任務(wù),實(shí)踐與教育目標(biāo)就是培育具有一定專業(yè)知識(shí)和思想道德修養(yǎng)能力的高層次和綜合型人才,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展與建設(shè)提高人才保障。因此,在堅(jiān)持“立德樹人”教學(xué)宗旨的同時(shí),努力提升大學(xué)生思想政治水平,培養(yǎng)其中華民族精神、時(shí)代精神;培育和踐行中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。唯有通過與時(shí)俱進(jìn)的方式把立德樹人思想政治教育工作加以深化創(chuàng)新,促進(jìn)我國大學(xué)生思想政治教育工作的扎實(shí)發(fā)展,才可以更加切實(shí)發(fā)揮其功效,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生樹立更加科學(xué)、正確的人生觀和世界觀。