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        生態(tài)文明視域下高校生態(tài)德育的內(nèi)涵透視、價(jià)值向度及實(shí)現(xiàn)路徑研究

        2022-12-31 19:09:16邵煥舉
        廣西教育·D版 2022年5期
        關(guān)鍵詞:文明德育理念

        邵煥舉

        (宿遷學(xué)院,江蘇 宿遷 223800)

        生態(tài)德育作為一種新型的德育形態(tài)范疇,在高校思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。在高校生態(tài)德育中納入生態(tài)文明因子,順應(yīng)了“五位一體”總體布局中把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位的趨勢的要求。生態(tài)文明的建設(shè)需要高校為其培育大量的專業(yè)人才,因此,青年大學(xué)生就成為推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的生力軍。生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值支點(diǎn)是生態(tài)德育,建立人對(duì)自然的敬畏、尊重,是保護(hù)生態(tài)文明建設(shè)過程的應(yīng)有之義,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)和達(dá)到人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)這一過程的目標(biāo),必須依靠生態(tài)德育發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng),讓生態(tài)文明理念沉淀為生態(tài)人格,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)和諧的生態(tài)社會(huì)。

        一、實(shí)然考量:高校生態(tài)德育的內(nèi)涵透視

        人類進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代后,傳統(tǒng)工業(yè)化得到迅速、猛烈發(fā)展,給人類創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富,但是同時(shí)也加速了對(duì)自然資源的大肆攫取,因此打破了地球上生態(tài)系統(tǒng)保持的原有的循環(huán)、持續(xù)和平衡,從而造成了人與自然關(guān)系的緊張。自20 世紀(jì)90年代以來,我國的生態(tài)德育的發(fā)展路徑歷經(jīng)環(huán)境教育、生態(tài)教育,進(jìn)而演變到生態(tài)德育。生態(tài)德育發(fā)展的理論基礎(chǔ)是馬克思主義生態(tài)觀,以馬克思主義生態(tài)觀中的“人化自然觀”為視角,圍繞人與自然、人與社會(huì)、人與自身關(guān)系,尋求一種平衡的關(guān)系模式,達(dá)到人與自然和諧共生的發(fā)展路徑。

        2018年5月4日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上指出,學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思認(rèn)為,“人靠自然界生活”,自然不僅給人類提供了生活資料來源,如肥沃的土地、漁產(chǎn)豐富的江河湖海等,而且給人類提供了生產(chǎn)資料來源。自然物構(gòu)成人類生存的自然條件,人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展,人類善待自然,自然也會(huì)饋贈(zèng)人類,但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力,那么自然力也對(duì)人進(jìn)行報(bào)復(fù)”。自然是生命之母,人與自然是生命共同體,人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們要堅(jiān)持人與自然和諧共生,牢固樹立和切實(shí)踐行綠水青山就是金山銀山的理念,動(dòng)員全社會(huì)力量推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),共建美麗中國,讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。馬克思主義生態(tài)觀中,在人與自然的關(guān)系上,馬克思主義有著深邃和全面的論述。在我國生態(tài)文明建設(shè)的論述中,習(xí)近平總書記高度關(guān)注人與自然的關(guān)系。2016年1月18日,習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班開班式上提出著力推進(jìn)人與自然和諧共生。人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系。2017年10月18日,習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。2021年4月22日,習(xí)近平總書記在“領(lǐng)導(dǎo)人氣候峰會(huì)”上講話時(shí)提出,堅(jiān)持人與自然和諧共生。大自然孕育撫養(yǎng)了人類,人類應(yīng)該以自然為根,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,推動(dòng)形成人與自然和諧共生新格局??梢?,人與自然的關(guān)系是生態(tài)系統(tǒng)中非常重要的關(guān)系。“天地與我并生,而萬物與我為一”,人與自然是生命共同體,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自己。

        生態(tài)德育作為一種因時(shí)代而生的德育觀念和德育范疇,道德觀念的基本出發(fā)點(diǎn)是遵循人與自然和睦相處、和諧依存。依據(jù)這個(gè)出發(fā)點(diǎn)引導(dǎo)受教育者在基本的生態(tài)活動(dòng)中樹立生態(tài)道德基本行為規(guī)范,樹立文明的生態(tài)理念,在生活中吸取自然的養(yǎng)分、享用自然的饋贈(zèng)的同時(shí),養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的良好意識(shí),保持生態(tài)平衡,從而培育文明的生態(tài)道德素養(yǎng)。生態(tài)德育是在傳統(tǒng)的德育基礎(chǔ)上,通過一系列有意義、有價(jià)值的教育活動(dòng),把一直以來存在的道德準(zhǔn)則、道德規(guī)范和道德要求從社會(huì)領(lǐng)域擴(kuò)展到自然領(lǐng)域,把新的生態(tài)道德理念,融入到受教育者內(nèi)心,從而喚醒受教育者的生態(tài)意識(shí)、生態(tài)智慧,提升受教育者的生態(tài)能力。生態(tài)德育的落腳點(diǎn)就是讓全員樹立人與自然是生命共同體的意識(shí),推動(dòng)人與自然生命共同體的建設(shè),形成人與自然和諧共生新格局。高校生態(tài)德育作為生態(tài)德育系統(tǒng)的一個(gè)組成部分,是指在教育教學(xué)的過程中引導(dǎo)新時(shí)代的大學(xué)生樹立人與自然是生命共同體的意識(shí),學(xué)會(huì)敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,堅(jiān)持綠色生態(tài)文明理念,踐行生態(tài)文明美德,培養(yǎng)生態(tài)文明能力和生態(tài)文明智慧。

        二、時(shí)代引領(lǐng):高校生態(tài)德育的價(jià)值向度

        生態(tài)德育的本質(zhì)就是一種價(jià)值教育,通過建立生態(tài)倫理規(guī)范和生態(tài)道德理念,教育人們正確認(rèn)識(shí)生態(tài)規(guī)律及其價(jià)值,增強(qiáng)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的知識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀、責(zé)任感,從而解決人與自然之間的矛盾。大學(xué)生是高校德育工作的重點(diǎn)對(duì)象,要培育他們生態(tài)道德品質(zhì),提升他們的生態(tài)道德能力,需要他們明確生態(tài)德育的價(jià)值維度,并把價(jià)值維度沉淀為生態(tài)人格。

        (一)主體價(jià)值向度

        高校生態(tài)德育的最直接的主體價(jià)值向度是培育和發(fā)展具有理性思維的生態(tài)人,具備良好的生態(tài)理性觀念,順應(yīng)生態(tài)價(jià)值規(guī)律,追求人與自然以及社會(huì)共同發(fā)展的人?!熬邆淅硇运季S的生態(tài)人”作為高校生態(tài)德育的主體價(jià)值取向,一方面是指作為生態(tài)德育主體的高校在自我發(fā)展過程中形成尊重自身主體與尊重自然的和諧統(tǒng)一;另一方面是指作為生態(tài)德育客體的大學(xué)生塑造良好的生態(tài)人格,樹立生態(tài)自然觀、綠色發(fā)展觀、綠色消費(fèi)觀。德育的主客體的對(duì)象都是人,其終極目標(biāo)也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。因而,德育的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)是對(duì)人的深刻理解和研究,把人本理念和人性關(guān)懷貫徹在德育過程中。在高校實(shí)現(xiàn)生態(tài)德育的培育價(jià)值中,把大學(xué)生培育成為生態(tài)理性思維、生態(tài)智慧水平和生態(tài)創(chuàng)造能力的人是實(shí)現(xiàn)“以人為本”思想的價(jià)值體現(xiàn)。充分挖掘高校生態(tài)德育的潛在能量,在“以生為本”的理念下,讓生態(tài)觀念深入大學(xué)生內(nèi)心,通過價(jià)值引領(lǐng)、精神錘煉,讓大學(xué)生超越物質(zhì)需求,追求精神價(jià)值。

        (二)自然價(jià)值向度

        生態(tài)德育實(shí)現(xiàn)道德教育的基本形式是遵從生態(tài)文明的基本理念,關(guān)心的最核心的目標(biāo)是“人與自然”的關(guān)系問題。傳統(tǒng)生態(tài)思想認(rèn)為人類要尊崇自然。然而,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,人類對(duì)自然的探索有了新的突破,人類成為自然的破壞者,侵略者,當(dāng)然也受到了自然的懲罰。人靠自然生活,意味著人必須尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然的發(fā)展,人類對(duì)自然的傷害,自然界一定會(huì)報(bào)復(fù)給人類,這是實(shí)踐已經(jīng)證明了的。因此,生態(tài)德育既要保持對(duì)自然價(jià)值的認(rèn)可、對(duì)自然的尊崇,又要借鑒工業(yè)化發(fā)展過程中因破壞自然帶來的嚴(yán)重災(zāi)難,建立人與自然和平共處的關(guān)系。高校生態(tài)德育的出發(fā)點(diǎn)就是要讓大學(xué)生樹立敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的正確價(jià)值觀,引導(dǎo)大學(xué)生踐行保護(hù)自然的使命,遵循符合自然生態(tài)規(guī)則的價(jià)值需求、價(jià)值規(guī)則和價(jià)值導(dǎo)向,使人類的道德觀念、倫理觀念、價(jià)值觀念與大自然一脈相承,確立人與自然平等、和諧、互惠互利、和諧發(fā)展的關(guān)系,形成人與自然和諧共生新格局。

        (三)社會(huì)價(jià)值向度

        社會(huì)價(jià)值向度是人與人、人與社會(huì)關(guān)系維持和調(diào)節(jié)優(yōu)化的重要方面。作為受教育主體的 “大學(xué)生”,在生態(tài)德育中發(fā)揮的作用至關(guān)重要。高校生態(tài)德育的任務(wù)是讓學(xué)生自覺主動(dòng)地關(guān)心周圍的生態(tài)狀況,培養(yǎng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的道德責(zé)任,進(jìn)而塑造大學(xué)生主動(dòng)關(guān)心自然和社會(huì)的高度負(fù)責(zé)的人文情懷和內(nèi)在的精神信仰。高校生態(tài)德育的社會(huì)價(jià)值向度集中體現(xiàn)在學(xué)會(huì)關(guān)心和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)兩個(gè)方面。學(xué)會(huì)關(guān)心,既要學(xué)會(huì)關(guān)心自然,又要學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)、關(guān)心他人,正確處理、協(xié)調(diào)好個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系;學(xué)會(huì)負(fù)責(zé),一是要具有“道德感”,即尊重自然以及社會(huì)交往中的秩序和規(guī)范,使自己的言行符合自然、社會(huì)公德;二是要有“義務(wù)感”,即愿意為自然、社會(huì)、他人的協(xié)調(diào)、協(xié)同作出犧牲和貢獻(xiàn)。因此,要教育大學(xué)生從內(nèi)心真正實(shí)現(xiàn)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的尊重,樹立平等、和諧的生態(tài)意識(shí),進(jìn)而在道德情操上、品德培育上、時(shí)代發(fā)展中將大學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的人才。

        (四)美育價(jià)值向度

        古人云:“天地有大美而不言。”在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的影響下,自然界的美被破壞。習(xí)近平總書記提出綠水青山就是金山銀山,大自然的綠水青山就是生態(tài)美的真正呈現(xiàn)。作為當(dāng)代的大學(xué)生,生態(tài)德育的初衷就是感化學(xué)生對(duì)大自然的熱愛,對(duì)綠水青山理念的踐行,教育引導(dǎo)學(xué)生遵循自然規(guī)律,塑造崇高的道德情操,形成正確的美育價(jià)值觀。大學(xué)生需要生態(tài)文化養(yǎng)料的滋養(yǎng),生態(tài)文明意識(shí)的涵養(yǎng),培育生態(tài)信仰,塑造生態(tài)人格。生態(tài)德育就是用這種潛移默化的力量教育學(xué)生用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)自然、美化自然、欣賞自然,讓學(xué)生在綠水青山中共享自然之美、生活之美、生命之美,讓生態(tài)文明美美與共的教育達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。

        三、應(yīng)然追求:高校生態(tài)德育的實(shí)現(xiàn)路徑

        生態(tài)文明建設(shè)的題中之義就是樹立綠水青山就是金山銀山的理念,在日常的生活中保持綠色生活方式,形成人與自然和諧共生的生態(tài)思維。大學(xué)生是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的生力軍,因此,在日常的學(xué)習(xí)和生活中要塑造正確的生態(tài)價(jià)值理念和培養(yǎng)高尚的生態(tài)道德情操。

        (一)以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo),堅(jiān)持綠色生態(tài)理念和生活方式

        習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、博大精深,深刻把握人與自然的發(fā)展規(guī)律,深刻闡述推進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)必須遵循“生態(tài)興則文明興”的深邃歷史觀、“人與自然和諧共生”的科學(xué)自然觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀、“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”的基本民生觀、“山水林田湖草是生命共同體”的整體系統(tǒng)觀、“實(shí)行最嚴(yán)格生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度”的嚴(yán)密法治觀、“共同建設(shè)美麗中國”的全民行動(dòng)觀、“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路”的共贏全球觀。習(xí)近平生態(tài)文明思想所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵,對(duì)于高校生態(tài)德育而言,就是將綠色生態(tài)理念貫穿人才培養(yǎng)的全過程,著力提升學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)和成就綠色事業(yè)的責(zé)任情懷,自覺踐行綠色生活理念和生活方式。這種綠色生態(tài)理念和生活方式意味著保護(hù)好生態(tài)環(huán)境就等于是保護(hù)好生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就等于是創(chuàng)造生產(chǎn)力,要認(rèn)識(shí)到“打破自然規(guī)律開展的各種社會(huì)實(shí)踐行動(dòng),必然走向失敗”。在日常的學(xué)習(xí)和生活中,大學(xué)生群體要將習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)化于心,外化于行,踐行保護(hù)生態(tài)環(huán)境的光榮使命。高校要將習(xí)近平生態(tài)文明思想貫穿大學(xué)生思想政治教育的全方位、全過程,結(jié)合中華傳統(tǒng)優(yōu)秀生態(tài)文化,樹立大學(xué)生的生態(tài)文化自信,培養(yǎng)具有高度生態(tài)文明素養(yǎng)的拔尖創(chuàng)新型“綠色”人才。

        (二)堅(jiān)持以生態(tài)實(shí)踐教育為根基,打造生態(tài)體驗(yàn)教育新格局

        體驗(yàn)的基本介質(zhì)是立足于個(gè)人的成長經(jīng)歷,精神內(nèi)化,是主體與外部世界發(fā)生關(guān)聯(lián)并生成反思與感悟的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)。這種過程體現(xiàn)在對(duì)象化活動(dòng)或是交往情景中,因而,實(shí)踐是提升德育效能的重要手段。在生態(tài)德育體驗(yàn)中,需要引領(lǐng)大學(xué)生走出課堂,讓他們?nèi)谌氲綇V闊而豐富的社會(huì)實(shí)踐中去,自覺擴(kuò)展大學(xué)生的生活環(huán)境,豐富其生活閱歷,增加其生活沉淀。引導(dǎo)學(xué)生組織、學(xué)生社團(tuán)、各種學(xué)生協(xié)會(huì)面向全校學(xué)生開展生態(tài)教育的相關(guān)活動(dòng),比如利用植樹節(jié)、世界環(huán)境宣傳日等與生態(tài)相關(guān)的節(jié)日,營造生態(tài)德育的濃郁氛圍。因此,在激發(fā)學(xué)生自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)和行動(dòng)上,活動(dòng)的開展是一條非常有效且重要的途徑,通過參與到活動(dòng)中,才能真正感受到保護(hù)自然、尊重自然的重要意義,培育學(xué)生的生態(tài)共情,啟迪學(xué)生的生態(tài)心靈,從而實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐中感悟、反思、行動(dòng),達(dá)到加強(qiáng)對(duì)學(xué)生群體的教育的理想效果,讓他們對(duì)自然的情感體驗(yàn)和自我認(rèn)識(shí)更加升華,內(nèi)心更加認(rèn)同,從而形成積極的生態(tài)能力和生態(tài)智慧。

        (三)堅(jiān)持以師資隊(duì)伍和課程體系建設(shè)為保障,構(gòu)建生態(tài)德育堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

        辦學(xué)的重要資本就是教師,因此,在生態(tài)德育教育中要注重加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。無論是生態(tài)德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還是學(xué)生生態(tài)道德意識(shí)的養(yǎng)成,都需要依靠綜合素質(zhì)較高的師資隊(duì)伍。因此,學(xué)校要加強(qiáng)教師培訓(xùn),充分發(fā)揮教師在生態(tài)文明教育中的主導(dǎo)作用。提高教師的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng),增強(qiáng)教師的理論涵養(yǎng)和生態(tài)意識(shí)。同時(shí)還要加大生態(tài)德育課程的科研投入,提升教師的科研水平和能力,培養(yǎng)出一支專業(yè)素質(zhì)高的生態(tài)德育教師隊(duì)伍。通過教師向?qū)W生傳授生態(tài)德育知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)德育價(jià)值觀,才能喚醒學(xué)生的生態(tài)德育意識(shí)。學(xué)生才能實(shí)現(xiàn)把生態(tài)德育理念內(nèi)化為自身的生態(tài)德育素養(yǎng),從而樹立由“外”到“內(nèi)”,由“被動(dòng)”到“自覺”的生態(tài)德育理念。除了高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,生態(tài)德育目標(biāo)的構(gòu)建還需要構(gòu)建一整套的科學(xué)合理的生態(tài)德育課程體系,把生態(tài)文明教育融匯到教學(xué)大綱中,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,拓寬學(xué)生的生態(tài)知識(shí)視野,提升學(xué)生的生態(tài)綜合素質(zhì)。生態(tài)德育課程體系建設(shè)是生態(tài)教育的核心要素,因此,高校要建立健全生態(tài)德育課程的體系,不僅要發(fā)揮思政課程的主渠道作用,更要發(fā)揮專業(yè)課程及選修課程的作用,需要高校所有部門都要參與其中,多管齊下進(jìn)行課程體系建設(shè),把生態(tài)德育要素融入到課程建設(shè)中。

        (四)堅(jiān)持以校園生態(tài)文化為內(nèi)驅(qū)力,筑牢文化育人新方向

        校園生態(tài)文化是在校園內(nèi)孕育產(chǎn)生的,是高校發(fā)展過程中形成的生態(tài)價(jià)值觀、生態(tài)思想理念、生態(tài)教育觀念的精神品質(zhì)。校園生態(tài)文化對(duì)大學(xué)生的影響最為深遠(yuǎn),是高校生態(tài)德育的第二課堂,是生態(tài)人才培養(yǎng)的內(nèi)驅(qū)力,直接影響著大學(xué)生的生態(tài)道德品質(zhì)。因此,打造有品質(zhì)的生態(tài)文化,是筑牢文化育人的新方向。第一,打造校園高品質(zhì)的生態(tài)物質(zhì)文化資源,啟迪學(xué)生的心靈。校園的物質(zhì)文化主要包括自然環(huán)境、人文景觀、建筑布局、教學(xué)設(shè)施等,可以在自然環(huán)境中多增加生態(tài)的元素、假山流水的風(fēng)光,真正實(shí)現(xiàn)綠水青山之美;在人文景觀上,打造“生態(tài)”長廊,讓綠色的生態(tài)人文景觀充滿校園的各個(gè)角落。第二,打造校園高品質(zhì)的生態(tài)行為文化資源,規(guī)范學(xué)生的行為。校園生態(tài)行為文化就是通過全校師生日常行為體現(xiàn)出來的活的文化狀態(tài)。第三,打造校園高品質(zhì)的生態(tài)制度文化資源,培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)。校園生態(tài)制度文化是校園長期發(fā)展形成的生態(tài)規(guī)則意識(shí)、生態(tài)倫理規(guī)范,是一種有約束力的制度規(guī)范。第四,打造校園高品質(zhì)的生態(tài)精神文化資源,提升學(xué)生的精神世界。校園生態(tài)精神文化是師生員工在校園活動(dòng)中積淀、凝練而成的隱性生態(tài)知識(shí)形態(tài),是學(xué)生生態(tài)道德價(jià)值觀形成的重要影響因素。

        綜上所述,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)要以正確的生態(tài)觀和價(jià)值觀為基本支點(diǎn),以健全規(guī)范的生態(tài)德育體系為依托和支撐點(diǎn),培養(yǎng)大學(xué)生樹立合理的生態(tài)道德觀念、生態(tài)價(jià)值準(zhǔn)則、生態(tài)基本意識(shí)、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的和諧共生,從而在新的生態(tài)視角層面啟迪大學(xué)生的生態(tài)感悟、培育生態(tài)情感、規(guī)范生態(tài)行為、實(shí)現(xiàn)良好的生態(tài)道德內(nèi)化。高校作為生態(tài)德育的主陣地,要積極貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想,推動(dòng)習(xí)近平生態(tài)文明思想落地生根、開花結(jié)果。要將綠色教育、綠色科技、綠色文化、生態(tài)治理作為重要內(nèi)容去抓,加大生態(tài)文明教育,在大學(xué)生群體中大力宣傳人與自然和諧共生的理念,使大學(xué)生樹立綠色低碳的生態(tài)觀。用心打造生態(tài)校園、美麗校園。

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