文 斌

（懷化學(xué)院馬克思主義學(xué)院，湖南懷化 418008）

湘鄂川黔革命根據(jù)地是任弼時、賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震等老一輩無產(chǎn)階級革命家在湖南、湖北、四川、貴州四省邊界地區(qū)創(chuàng)建的一塊十分重要的革命根據(jù)地，根據(jù)地區(qū)域以湖南永順、大庸、龍山、桑植為中心，其游擊區(qū)涉及三十余縣，根據(jù)地擁有兩百多萬人口。從1933 年12 月中共湘鄂西中央分局提出創(chuàng)造湘鄂川黔新蘇區(qū)到1936 年2 月紅二、六軍團成立川滇黔省革命委員會，根據(jù)地前后經(jīng)歷兩年多艱難曲折的斗爭歷程。學(xué)術(shù)界對湘鄂川黔蘇區(qū)史開展了卓有成效的研究，取得了豐富的學(xué)術(shù)成果，本文對湘鄂川黔蘇區(qū)革命史研究狀況進行了回顧，并提出進一步深化研究的思考和建議。

一、研究的主要內(nèi)容

20 世紀(jì)50、60 年代，有關(guān)黨史征集部門開始開展湘鄂川黔蘇區(qū)史料的專題征集工作，工作內(nèi)容主要是蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人口述史料的搜集與整理，具有代表性的成果有：賀龍的《回憶紅二方面軍》，王震的《紅六軍團小史》等。黨的十一屆三中全會后，湘鄂川黔蘇區(qū)研究進入系統(tǒng)化、規(guī)范化的階段，學(xué)術(shù)界圍繞湘鄂川黔蘇區(qū)的創(chuàng)建發(fā)展、歷史地位、歷史人物、革命活動等主題展開深入研究，特別在蘇區(qū)檔案搜集、口述史料整理、史實考證等方面都取得重要進展。1984 年湖南、湖北、四川、貴州等省檔案館合編了《湘鄂川黔革命根據(jù)地歷史文獻匯集（1934—1936）》，隨后，相關(guān)研究機構(gòu)又整理出版了《湘鄂川黔革命根據(jù)地》 （中共黨史資料出版社1989 年版）、 《湘鄂川黔蘇區(qū)革命文化史料匯編》（中國書籍出版社1995 年版）、《湘鄂西湘鄂川黔革命根據(jù)地財政經(jīng)濟史料摘編》 （湖南人民出版社1998 年版）、《中國工農(nóng)紅軍第二方面軍戰(zhàn)史資料選編》 （解放軍出版社1995 年版） 等檔案史料，這為深化湘鄂川黔蘇區(qū)史研究提供了豐富的史料支撐。此外，相關(guān)縣市區(qū)黨史辦開始史料的整理和編寫工作，如《湘鄂川黔革命根據(jù)地史稿》 《大庸市革命文化史料匯編》 《紅三軍在沿河：黔東革命根據(jù)地資料選編》 《武陵紅葉（第二集）：湘鄂川黔革命根據(jù)地資料選編（湘西自治州部分）》 《湖南人民革命史（新民主主義革命時期）》等。進入新世紀(jì)特別是黨的十八大以來，湘鄂川黔蘇區(qū)作為土地革命時期十四塊重要革命根據(jù)地之一，學(xué)術(shù)界對其運用研究新范式，拓展研究視野，產(chǎn)生了一批有一定影響的科研成果，代表性的著作主要有：湘西自治州政協(xié)文教衛(wèi)體和文史委、中共湘西自治州委黨史研究室合編的《紅色湘西：紅二方面軍的搖籃》 （中共黨史出版社2020 年版）、王躍飛著的《湘鄂西與湘鄂川黔革命根據(jù)地研究》 （青海人民出版社2005 年版）、田修勝著的《紅二、六軍團在湘西塔臥時期革命活動研究》 （中國言實出版社2019 年版） 等。學(xué)術(shù)界關(guān)于湘鄂川黔蘇區(qū)研究的主要內(nèi)容和基本觀點綜述如下：

（一） 湘鄂川黔蘇區(qū)的形成發(fā)展及歷史地位研究

湘鄂川黔革命根據(jù)地的創(chuàng)建發(fā)展一直是學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要問題，學(xué)者們主要圍繞湘鄂川黔蘇區(qū)起止時間及階段劃分開展了深入研討，一是關(guān)于湘鄂川黔蘇區(qū)的起止時間。一種觀點認為是1934 年10月至1935 年11 月。聶祖海認為1934 年10 月，紅二、六軍團會師，開辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地；1935 年11 月紅二、六軍團突圍桑植，是湘鄂川黔蘇區(qū)的終止時間。另一種觀點則認為是1933 年12月至1936 年2 月。肖鐵肩認為湘鄂川黔蘇區(qū)起始的時間應(yīng)為1933 年12 月，因為創(chuàng)造湘鄂川黔邊新蘇區(qū)是1933 年12 月召開的大村會議決定的；而“蘇區(qū)終止時間為1936 年2 月上旬，中華蘇維埃人民共和國川黔省革命委員會正式宣布成立，主要根據(jù)及理由是：第一，桑植突圍，二、六軍團并沒有決定放棄根據(jù)地，紅十八師仍留在根據(jù)地堅持游擊戰(zhàn)爭。……第三，貴州石阡會議決定，二、六軍團到黔、大、畢地區(qū)，另建新根據(jù)地”[1]432-433。二是關(guān)于湘鄂川黔蘇區(qū)歷史的階段劃分問題，主要有兩種觀點。第一種觀點是“四階段說”，如《湘鄂川黔革命根據(jù)地史稿》一書將湘鄂川黔蘇區(qū)史劃分為四個大時期，即黔東特區(qū)的建立與紅二、六軍團會師（1933 年12月至1934 年10 月）、湘鄂川黔革命根據(jù)地的形成與發(fā)展（1934 年10 月至1935 年1 月）、根據(jù)地軍民反“圍剿”斗爭時期 （1935 年1 月至 1935 年9月）、紅軍主力突圍并轉(zhuǎn)移根據(jù)地繼續(xù)斗爭（1935年10 月至1936 年2 月）。第二種觀點是“五階段說”，如董有剛認為，湘鄂川黔革命根據(jù)地的形成和發(fā)展有五個階段，即“湘鄂川黔革命根據(jù)地的準(zhǔn)備時期 （1933 年 12 月至 1934 年 6 月）、初創(chuàng)時期（1934 年 6 月至 1934 年 10 月）、發(fā)展時期 （1934 年10 月至 1935 年 1 月）、鞏固時期 （1935 年 1 月至1935 年 9 月）、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移時期 （1935 年 10 月至1936 年2 月） ”[2]。此外，夏遠生等就湘鄂川黔蘇區(qū)創(chuàng)建史從三個方面進行了深入的歷史考察，即“艱苦卓絕的起點：黔東革命根據(jù)地的開辟；戰(zhàn)略重組的機緣：湘贛紅六軍團奉命先遣西征；新的戰(zhàn)略力量展開攻勢：紅二、六軍團會師與開辟湘鄂川黔蘇區(qū)”[3]。

學(xué)術(shù)界對湘鄂川黔蘇區(qū)的歷史地位普遍給予了高度評價。原中共中央黨史研究室主任歐陽淞認為，湘鄂川黔革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展在中國共產(chǎn)黨的歷史上占有十分重要的地位。“以紅二、六軍團為主組建起來的紅二方面軍，在中國人民解放軍創(chuàng)建發(fā)展史上產(chǎn)生了深遠的影響?！盵4]也有學(xué)者從處理民族關(guān)系層面評價了湘鄂川黔蘇區(qū)的獨特歷史貢獻，如戴柏漢認為湘鄂川黔邊是土家族、苗族、白族等少數(shù)民族雜居區(qū)，中國共產(chǎn)黨在蘇區(qū)實施了正確的民族政策，“建立少數(shù)民族工農(nóng)紅軍，發(fā)展少數(shù)民族文化，加強少數(shù)民族與漢族的團結(jié)等各項政策”[1]459。也有學(xué)者認為，湘鄂川黔革命根據(jù)地具有重要的戰(zhàn)略的地位，是策應(yīng)中央紅軍勝利長征的戰(zhàn)略基地，孕育紅二方面軍的肥沃土壤，增強當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族對中國共產(chǎn)黨認同感的實踐中心，提供以弱勝強戰(zhàn)斗范例的軍事平臺[5]3-4。

（二） 紅二、六軍團與湘鄂川黔蘇區(qū)研究

一是關(guān)于紅二、六軍團會師與湘鄂川黔蘇區(qū)發(fā)展的研究。王躍飛深入分析了紅二、六軍團會師后對蘇區(qū)形成發(fā)展起到的關(guān)鍵作用，指出:“雖然是兩個根據(jù)地臨時會合的軍隊，但都有一個建立根據(jù)地的強烈愿望。”[6]二是關(guān)于紅二、六軍團在湘鄂川黔蘇區(qū)的“擴紅”研究。曹素芳在《論湘鄂川黔邊區(qū)神兵運動對根據(jù)地建設(shè)的影響》一文中認為，1920 年到1950 年，湘鄂川黔四省邊區(qū)興起了分布廣泛、影響深遠的神兵運動。這場運動對于紅軍在此地開辟和鞏固革命根據(jù)地有著重要的影響，具體體現(xiàn)為以下幾個方面:“牽制、消耗敵人有生力量，擴充了紅軍兵源，開辟、鞏固和擴大了根據(jù)地的范圍；豐富了黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論?！盵7]易駿、林庭芳認為，蘇區(qū)的“擴紅”不僅打擊了封建反動勢力、維護了蘇維埃政權(quán)、壯大了革命隊伍、策應(yīng)了紅軍長征，還保衛(wèi)了土地革命成果、擴大了中國共產(chǎn)黨的影響。陽勇則對紅二、六軍團長征中的“擴紅”數(shù)量進行考證，指出:“紅二、六軍團長征中在安化‘?dāng)U紅’100 多人，在新化‘?dāng)U紅’2000 多人，在辰溪‘?dāng)U紅’300 多人，在溆浦‘?dāng)U紅’3000 多人，在邵陽、武岡等地至少‘?dāng)U紅’110 多人，在黔陽、晃縣等地至少‘?dāng)U紅’110 多人，在湖南共‘?dāng)U紅’5600 多人?！盵8]三是關(guān)于紅二、六軍團在湘鄂川黔蘇區(qū)時期后勤工作的研究。蘇躍林等圍繞湘鄂川黔蘇區(qū)紅軍的醫(yī)療工作展開研究，指出湘鄂川黔蘇區(qū)時期，“當(dāng)時紅軍的醫(yī)療工作主要圍繞醫(yī)療物資、醫(yī)療機構(gòu)和醫(yī)療救治三方面進行”[9]。在醫(yī)療物資方面，紅軍采用繳獲、購買和自采的方法，實現(xiàn)醫(yī)療物資取之于敵、取之于民和取之于己；在醫(yī)療機構(gòu)方面，紅軍在前方設(shè)立了衛(wèi)生部和衛(wèi)生隊，在后方設(shè)立了后方醫(yī)院；在醫(yī)療救治方面，前方衛(wèi)生部和衛(wèi)生隊以及后方醫(yī)院均采用多種方法對傷病員進行有效救治。樊文邦認為，紅二、六軍團在湘鄂川黔時期的物資來源有幾個渠道:“一是取之于敵，二是仰仗于政府和人民；三是靠自己生產(chǎn)；四是利用關(guān)系從白區(qū)采購?！盵10]通過發(fā)動群眾，開展土地革命，保證軍民食用糧，積極組織軍工生產(chǎn)等措施，紅二、六軍團解決了軍用物資的部分急需，保障了革命戰(zhàn)爭的需要。

（三） 湘鄂川黔蘇區(qū)時期黨的思想政治教育研究

思想政治工作是黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。對湘鄂川黔蘇區(qū)黨的思想政治教育的研究，集中在以下三方面：一是湘鄂川黔蘇區(qū)時期黨的思想政治教育的主要內(nèi)容。王躍飛認為湘鄂川黔蘇區(qū)時期中國共產(chǎn)黨主要開展建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地的政權(quán)教育、鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的階級教育、消除封建思想的科學(xué)文化教育、民族團結(jié)和平等的民族政策教育、黨內(nèi)民主集中制教育。周健認為湘鄂川黔革命根據(jù)地時期黨在農(nóng)村的思想政治教育工作具有四個方面鮮明的特點，即“武裝斗爭與思想政治工作相結(jié)合、多種教育方法和形式靈活運用、以解決農(nóng)民實際問題為出發(fā)點、以團結(jié)和壯大革命隊伍為基準(zhǔn)”[11]。二是湘鄂川黔蘇區(qū)時期黨的思想政治教育的路徑研究。戴思佳等認為湘鄂川黔蘇區(qū)時期，“黨和紅軍利用標(biāo)語對當(dāng)?shù)厝罕娺M行了宣傳動員，它在政治動員，經(jīng)濟動員，文化動員等方面發(fā)揮了重要作用”[12]。有學(xué)者認為湘鄂川黔蘇區(qū)的文化宣傳工作，以印刷文告、傳單、刷寫標(biāo)語等形式，發(fā)動和組織了群眾。唐莉敏認為當(dāng)時的湘鄂川黔根據(jù)地確實沒有正規(guī)報刊，原因是根據(jù)地缺乏辦報的人力資源、環(huán)境艱苦、流動性大，但是其他的新聞傳播活動是豐富的，“主要包括文字傳播與口頭傳播兩種方式，文字傳播有印刷、手抄兩種，口頭傳播有集會演講、促膝談心以及說唱等藝術(shù)表演形式”[13]。三是湘鄂川黔蘇區(qū)時期黨的思想政治教育的經(jīng)驗研究。有學(xué)者認為，湘鄂川黔蘇區(qū)的思想政治教育，推動了蘇區(qū)馬克思主義理論的傳播，壯大了根據(jù)地的革命武裝力量，切實提高了根據(jù)地農(nóng)民的政治覺悟和文化水平。

（四） 湘鄂川黔蘇區(qū)政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)等領(lǐng)域的專題研究

學(xué)術(shù)界圍繞湘鄂川黔革命根據(jù)地時期政權(quán)建設(shè)、土地革命、文化教育事業(yè)、財經(jīng)工作、社會動員、衛(wèi)生建設(shè)等主題開展了眾多學(xué)科的深入研究。有學(xué)者認為，通過建立財政機構(gòu)并開展財政工作，保護工商業(yè)并穩(wěn)定物價，開展反經(jīng)濟封鎖斗爭等措施，蘇區(qū)財政工作卓有成效。雖然財政收入由于環(huán)境局限而偏重以沒收地主財富和征發(fā)富農(nóng)財物為主要財政來源，但是財政體系建設(shè)并不放棄沿著正規(guī)化和科學(xué)化的方向發(fā)展。也有學(xué)者從社會動員和政治參與的視角考察湘鄂川黔蘇區(qū)的創(chuàng)建和發(fā)展，認為:“中共通過組織農(nóng)民協(xié)會（貧農(nóng)團）、婦女會、共青團，對鄉(xiāng)村農(nóng)民各階層進行社會動員；通過建立各級工會組織，使鄉(xiāng)村的雇農(nóng)及手工業(yè)工人組織起來并成為鄉(xiāng)村革命的主力軍。在此基礎(chǔ)上，蘇維埃政府在政治、經(jīng)濟、文化教育諸方面，采取各種措施、運用各種方法、通過各種渠道，確保民眾的社會參與，使根據(jù)地成為當(dāng)時中國最有生氣的區(qū)域?！盵14]還有學(xué)者對蘇區(qū)法制建設(shè)進行了深入的研討，認為湘鄂川黔革命根據(jù)地依據(jù)《中華蘇維埃共和國憲法大綱》，結(jié)合湘鄂川黔邊革命戰(zhàn)爭的具體實際也相繼頒發(fā)了許多行政法規(guī)。這些法規(guī)在中國革命法制史上是一筆寶貴的財富。也有學(xué)者認為湘鄂川黔蘇區(qū)的蘇維埃政權(quán)建設(shè)與土地革命，一方面遵循中央指示和延續(xù)湘鄂西蘇區(qū)歷史經(jīng)驗，另一方面又有其地域特點，主要表現(xiàn)在蘇維埃建設(shè)方面，根據(jù)湘鄂川黔邊的特點，蘇維埃政府開展了爭取神兵和苗族的工作；在土地革命方面，蘇維埃政府強調(diào)對紅軍公田的分配工作，以糧食征集為重點的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集中體現(xiàn)了湘鄂川黔蘇區(qū)戰(zhàn)時經(jīng)濟的特色。

（五） 湘鄂川黔革命根據(jù)地精神的提煉挖掘研究

學(xué)術(shù)界對湘鄂川黔根據(jù)地精神展開了深入的研究，原中共中央黨史研究室李蓉認為，我們要大力弘揚以“服務(wù)、服從、敢戰(zhàn)、善戰(zhàn)”為核心的湘鄂川黔革命根據(jù)地精神，“湘鄂川黔革命根據(jù)地精神所代表和昭示的，是服務(wù)精神、大局意識、奮斗傳統(tǒng)，是鑄就在湘鄂川黔人民心中永不褪色的精神信念”[15]。邢文慶認為：湘鄂川黔革命根據(jù)地軍民英勇奮戰(zhàn)所孕育的革命精神，是“信念堅定、顧全大局的擔(dān)當(dāng)精神，堅持真理、實事求是的務(wù)實精神，鼎力互助、共同戰(zhàn)斗的團結(jié)精神，秉承宗旨、愛民擁軍的忠誠精神?！盵16]湯建軍則認為湘鄂川黔革命根據(jù)地精神是蘇區(qū)精神的組成部分，但其內(nèi)涵的詮釋應(yīng)區(qū)別于中央蘇區(qū)、鄂豫皖革命根據(jù)地的精神內(nèi)涵，要充分體現(xiàn)湘鄂川黔革命根據(jù)地和紅二方面軍的特色，突出“塔臥精神”。何其鑫等認為：湘鄂川黔革命根據(jù)地精神體現(xiàn)在“立場堅定，對黨忠誠；服從組織，顧全大局；不畏艱辛、頑強拼搏；聯(lián)系群眾，心系百姓”等方面[17]。

（六） 湘鄂川黔蘇區(qū)歷史人物研究

蘇區(qū)史研究總是與重大歷史事件、重要歷史人物評價聯(lián)系在一起。湘鄂川黔蘇區(qū)歷史人物研究主要聚焦在任弼時、賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命家對革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的歷史貢獻上。井家訓(xùn)分析了任弼時對湘鄂川黔革命根據(jù)地黨建工作的貢獻。任弼時作為根據(jù)地的主要創(chuàng)始人之一，“在擔(dān)任湘鄂川黔邊區(qū)省委書記、省軍區(qū)政委、紅二軍團政委等職期間，對根據(jù)地的建設(shè)特別是黨的建設(shè)作出了重大貢獻，提出了一些重要思想”[18]。侯先祥、廖建認為，任弼時對湘鄂川黔革命根據(jù)地黨建工作的歷史貢獻，集中體現(xiàn)在以下幾方面：恢復(fù)和發(fā)展各級黨組織，積極開展黨內(nèi)思想斗爭，加強黨的思想建設(shè)，“明確黨指揮槍的思想，加強黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”[19]。賀龍同志作為湘鄂川黔蘇區(qū)的主要創(chuàng)始人之一，在開辟湘鄂川黔革命根據(jù)地過程中，注意團結(jié)各方面的積極力量為革命事業(yè)服務(wù)，“在對敵斗爭中采取打、拉、分相結(jié)合的靈活策略”[20]，有力壯大革命力量。也有學(xué)者從微觀的視角，以十萬坪大捷為例，研究了賀龍在創(chuàng)建湘鄂川黔蘇區(qū)時期獨特的軍事建樹，賀龍在十萬坪大捷中采取靈活的戰(zhàn)術(shù)，集中優(yōu)勢兵力，注重發(fā)動群眾，為鞏固蘇區(qū)作出了積極貢獻。

二、研究存在的不足

從上述學(xué)術(shù)史的梳理來看，湘鄂川黔蘇區(qū)的研究，產(chǎn)出了較為豐富的學(xué)術(shù)成果，有力推動了蘇區(qū)史研究話語體系、學(xué)術(shù)體系的變革創(chuàng)新，為新時代蘇區(qū)史的研究提供多樣化的視角、多層次的理論和跨學(xué)科的方法論。但我們客觀分析研究成果的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，認為湘鄂川黔蘇區(qū)研究亦存在一定的不足和進一步提升的空間，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一） 研究資料單一，史料挖掘整理不夠

目前湘鄂川黔蘇區(qū)的研究成果，所利用的文字資料主要是前面所提及的1980 年以來整理出版的《湘鄂川黔革命根據(jù)地》 《湘鄂川黔蘇區(qū)革命文化史料匯編》 《湘鄂西湘鄂川黔革命根據(jù)地財政經(jīng)濟史料摘編》 《中國工農(nóng)紅軍第二方面軍戰(zhàn)史資料選編》等文獻匯編資料。毋庸置疑，官方整理出版的湘鄂川黔革命根據(jù)地時期的重要文件、內(nèi)部公文等史料，在湘鄂川黔蘇區(qū)史研究中占有權(quán)威和核心資料的地位。但研究者也要清醒認識到，還有大量的史料值得整理和挖掘；已出版的匯編資料以及口述、回憶資料也存在一定的錯訛之處，需要進行多元的資料引證與比對。

（二） 研究視野較窄，研究范式亟待轉(zhuǎn)換

相較于其他革命根據(jù)地的研究，湘鄂川黔蘇區(qū)的研究相對滯后；相較于中國工農(nóng)紅軍三大主力的研究，紅二方面軍的研究也相對薄弱。目前湘鄂川黔蘇區(qū)研究仍未完全突破傳統(tǒng)革命史的敘事模式。傳統(tǒng)革命史的研究范式，過于注重“政策—效果”的宏大敘事，難以揭示地域差異下蘇區(qū)革命史的復(fù)雜面相。在傳統(tǒng)史觀的主導(dǎo)下，有些研究者分析方式類似，研究觀點大同小異，這導(dǎo)致研究成果多是“淺表性”的重復(fù)論述，缺乏層層剝落、深入分析的學(xué)術(shù)精品力作。

（三） 研究后勁不足，研究力量亟待加強

與研究成果汗牛充棟的江西蘇區(qū)相比較，湘鄂川黔蘇區(qū)顯然是“聚光燈”外的邊緣區(qū)域，學(xué)術(shù)界對其關(guān)注度、集聚度還相對不高。筆者以“湘鄂川黔”為題在“中國知網(wǎng)”檢索近三年來相關(guān)學(xué)術(shù)論文發(fā)表情況，結(jié)果顯示：2019 年4 篇、2020 年5篇、2021 年5 篇，論文作者主要是吉首大學(xué)、懷化學(xué)院等本土高校學(xué)者和地方黨史辦及研究中心的研究者?？梢?，學(xué)術(shù)界對湘鄂川黔蘇區(qū)的重視程度不夠，還沒有形成穩(wěn)定的研究群體，導(dǎo)致其研究后勁不足。

三、研究的主要展望

湘鄂川黔蘇區(qū)的研究，無論是史料的搜集整理，還是相關(guān)主題問題的探討，已有一定的基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)界可以從以下幾方面深化拓展對湘鄂川黔蘇區(qū)史的研究：

（一） 挖掘整理新史料，為深化蘇區(qū)史研究提供資料支撐

當(dāng)前深化和創(chuàng)新蘇區(qū)史研究的重要途徑之一，是加強對蘇區(qū)未刊史料的全面搜集與系統(tǒng)整理。這既是對蘇區(qū)革命史研究和史料整理的現(xiàn)狀省思，也是與散見民間的紅色未刊史料的現(xiàn)實庫存有關(guān)。首先，研究者應(yīng)注意搜集整理國民黨方面有關(guān)蘇區(qū)的檔案資料，如存放在臺灣的有關(guān)蘇區(qū)時期的檔案；民國時期國民黨編纂的史料和文集資料，如《石叟資料》 《陳誠先生書信集》等。此外，湘鄂川黔蘇區(qū)民間未刊史料亟待被挖掘和整理，如永順?biāo)P湘鄂川黔革命根據(jù)地紀(jì)念館藏的徽章、票證、標(biāo)語、漫畫等。蘇區(qū)所轄的縣市區(qū)的檔案館、史志辦、文管所等藏有的未刊蘇區(qū)史料也亟待被挖掘和整理，如沅陵檔案館的民國檔案藏有一些涉及紅二、六軍發(fā)動“湘西攻勢”的稀有史料。

（二） 拓展研究視野，助推蘇區(qū)史研究突破轉(zhuǎn)型

深化湘鄂川黔蘇區(qū)史研究亟待突破傳統(tǒng)革命敘事的研究范式，實現(xiàn)從宏大歷史建構(gòu)為主轉(zhuǎn)向以具體問題的探討為主。從國家與社會互動的角度將革命史與鄉(xiāng)村史相結(jié)合的“新革命史”研究方法，具有借鑒意義。以湘鄂川黔蘇區(qū)的政治動員機制為例，目前湘鄂川黔蘇區(qū)政治動員的研究成果，尚停留于政治動員之起因、過程、結(jié)果的概述階段，尚存在很大研究空間，如探討湘鄂川黔蘇區(qū)農(nóng)民是如何發(fā)動和組織起來的；面對農(nóng)民日常生活與政權(quán)重構(gòu)、軍隊整編與成分、“擴紅”運動與經(jīng)濟動員、“神兵”改造等問題，中共是如何通過直接的利益激勵、深入的思想政治教育工作、開展思想文化宣傳等形式推進根據(jù)地的反“圍剿”動員、爭取神兵的統(tǒng)戰(zhàn)動員、“擴紅”中的軍事動員等。

（三） 加強比較研究，推動蘇區(qū)史研究的持續(xù)創(chuàng)新

湘鄂川黔蘇區(qū)是土地革命時期中國共產(chǎn)黨在四省邊區(qū)開創(chuàng)的紅色區(qū)域，是共產(chǎn)黨進行政權(quán)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)等的重要場域。因其地處多民族地區(qū)，置于蘇區(qū)革命史的大視野中，其創(chuàng)建和發(fā)展具有鮮明的獨特性。從目前研究現(xiàn)狀來看，從事湘鄂川黔蘇區(qū)與其他蘇區(qū)的比較研究的成果尚為少見。加強各蘇區(qū)間的比較研究，更能呈現(xiàn)出中共蘇區(qū)革命史的多維面相和整體圖景，如土地革命時期蘇區(qū)的軍事化結(jié)構(gòu)和運行機制比較、基層領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)與黨組織形態(tài)比較、財政機構(gòu)與財政政策比較、土地革命與土地政策比較等主題，都值得被深入挖掘和研究。