陳 琳 陜西青年職業(yè)學(xué)院

舞蹈不僅具有藝術(shù)價(jià)值，還具有體育功能，適合運(yùn)用于群眾文化中。在群眾文化中融入舞蹈，群眾不僅可以鍛煉身心，還可以培養(yǎng)審美能力。舞蹈是一個(gè)群體性的活動(dòng)，可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，增強(qiáng)人與人之間的情感交流。將舞蹈運(yùn)用于群眾文化建設(shè)中不僅可以豐富群眾文化，還具有寓教于樂(lè)、傳承民族文化的作用。

舞蹈是一種綜合時(shí)空的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)，可以展現(xiàn)人體的形態(tài)美、動(dòng)作美。在群眾文化建設(shè)中融入舞蹈，群眾不僅可以鍛煉身體，還可以磨煉意志，提高審美能力。

舞蹈藝術(shù)的功能

舞蹈和音樂(lè)一樣，都是來(lái)源于人類(lèi)的勞動(dòng)生活。在文字和語(yǔ)言產(chǎn)生之前，人與人之間的交流主要依靠打手勢(shì)，模仿生活動(dòng)作，這種手勢(shì)就是舞蹈的雛形。隨著社會(huì)的發(fā)展，人與人之間的交流形式被語(yǔ)言代替，但模仿生活勞動(dòng)的動(dòng)作并沒(méi)有被取代，而是逐漸成為另一種情感表達(dá)形式，在被賦予語(yǔ)言的同時(shí)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)夸張的改編，形成了舞蹈動(dòng)作。其在與音樂(lè)相結(jié)合后成為一種藝術(shù)形式，被運(yùn)用于祭祀或娛樂(lè)中。

舞蹈藝術(shù)在發(fā)展中，從最初的模仿生活動(dòng)作、勞動(dòng)動(dòng)作，發(fā)展到模仿動(dòng)物生活形態(tài)。舞蹈動(dòng)作也越來(lái)越來(lái)講究藝術(shù)性，旋轉(zhuǎn)、跳躍、翻騰等高難度動(dòng)作使舞蹈具備了觀賞性和審美功能。舞蹈表演形式從獨(dú)自表演發(fā)展到群體表演，再到領(lǐng)舞、獨(dú)舞與伴舞相結(jié)合的表演形式。隨著社會(huì)和文化的發(fā)展，舞蹈也成為人們表達(dá)情感、敘說(shuō)故事的藝術(shù)載體。在表演過(guò)程中，不僅要講究舞蹈動(dòng)作的技巧性，通常還會(huì)利用服裝、道具、背景來(lái)豐富舞蹈內(nèi)涵。在生活中，舞蹈的表現(xiàn)形式雅俗并存，高雅的舞蹈有宮廷樂(lè)舞、舞劇、芭蕾舞等形式，群眾需要具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)才能感受到舞蹈所表達(dá)的內(nèi)涵。通俗的舞蹈通常出現(xiàn)在大眾日常生活中，如慶典、祭祀上的大型舞蹈，或節(jié)日民俗活動(dòng)中的舞蹈，如大秧歌、腰鼓、花鼓燈、舞獅子、劃旱船等民間民俗中都有舞蹈動(dòng)作。高雅的舞蹈更講究舞蹈動(dòng)作的難度、技巧，而通俗舞蹈則是將生活中的動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)化處理。隨著人們生活水平的提高，舞蹈已經(jīng)從藝術(shù)表演逐漸走進(jìn)人們的日常生活中，如目前流行的廣場(chǎng)舞、街舞等，其主要功能是健身塑形、娛樂(lè)、交際等。

舞蹈在群眾文化建設(shè)中的價(jià)值

文化傳承價(jià)值

群眾文化是指群眾在職業(yè)之外，自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我創(chuàng)作的社會(huì)性文化，以自?shī)首詷?lè)為主導(dǎo)，滿(mǎn)足自身精神需求。雖然群眾文化的基礎(chǔ)是自?shī)首詷?lè)，沒(méi)有功利性，但卻對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有一定的影響，同時(shí)也能促進(jìn)民族文化的發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)文化、民俗文化都是在群眾文化上發(fā)展而來(lái)的，例如節(jié)日民俗中的元宵節(jié)花燈、端午劃龍舟、重陽(yáng)節(jié)登高，都是群眾自發(fā)形成的，后來(lái)經(jīng)過(guò)演變，成為民俗文化。舞蹈作為最古老的藝術(shù)形式，一直存在于群眾文化中，從群眾文化中傳承發(fā)展而來(lái)，像民俗活動(dòng)中的舞龍燈、舞獅子、扭秧歌、跑旱船，都是對(duì)人們生活和勞動(dòng)動(dòng)作進(jìn)行了藝術(shù)化夸張的處理，形成了舞蹈形式。其由群體性活動(dòng)發(fā)展成為具有技巧性藝術(shù)形式，被傳承至今[1]。舞蹈因?yàn)槿罕娢幕粍?chuàng)造、被藝術(shù)化，也因?yàn)槿罕娢幕粋鞒?。所以在?dāng)代群眾文化建設(shè)中融入舞蹈，具有文化傳承價(jià)值。

豐富群眾文化內(nèi)容

群眾文化在當(dāng)代的主要作用是提高群眾文化素養(yǎng)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。當(dāng)代群眾的精神文化生活十分豐富，不僅可以通過(guò)電視等傳統(tǒng)媒體接收文化信息，還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)創(chuàng)造文化生活，如可以自己制作短視頻內(nèi)容，也可以觀看他人的視頻。但正因?yàn)榫裎幕钐^(guò)豐富，很多人沉迷于觀看電視、刷短視頻中。由于刷短視頻不受時(shí)空限制，因此很多人對(duì)手機(jī)產(chǎn)生依賴(lài)，無(wú)法控制自己，導(dǎo)致休息時(shí)間變少，影響了正常的工作和學(xué)習(xí)，成為手機(jī)依賴(lài)癥患者，甚至連家人之間正常的交流也被忽視。開(kāi)展群眾文化可以減少人們對(duì)手機(jī)的依賴(lài)，增強(qiáng)人與人之間的交流。群眾文化的主要內(nèi)容是音樂(lè)、體育、舞蹈，而舞蹈既有體育鍛煉內(nèi)容，又與音樂(lè)密切相關(guān)，是群眾文化中最重要的活動(dòng)內(nèi)容，可以極大地豐富群眾文化生活。

增強(qiáng)人際交流、提高審美能力

群眾文化中的舞蹈以通俗舞蹈為主，不會(huì)對(duì)技巧性、藝術(shù)性有過(guò)高要求，以群體性舞蹈、交誼舞、民族舞蹈、體育舞蹈為主要內(nèi)容，這類(lèi)舞蹈需要眾多人員參與，可以讓手機(jī)依賴(lài)者丟下手機(jī)參與到集體活動(dòng)中。而且舞蹈動(dòng)作不是一蹴而就的，需要經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，參與者需要互相幫助才能完成舞蹈排練，這個(gè)過(guò)程可以增強(qiáng)人際交流。群眾性舞蹈也有審美性，其需要統(tǒng)一的節(jié)奏和統(tǒng)一的動(dòng)作，參與者需要具備音樂(lè)感知能力，才能更好地詮釋舞蹈。因此，在群眾文化中的舞蹈需要參與者全身心投入，在音樂(lè)節(jié)拍中統(tǒng)一節(jié)奏和動(dòng)作，達(dá)到群體性審美，進(jìn)而提高參與者的審美能力[2]。

促進(jìn)身心健康

舞蹈不僅具有藝術(shù)性，還具有體育功能，通過(guò)肢體活動(dòng)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，在本質(zhì)上與體育是相通的。在舞蹈訓(xùn)練中，需要身體旋轉(zhuǎn)、跳躍、翻騰來(lái)完成舞蹈動(dòng)作，這個(gè)過(guò)程可以有效鍛煉身體機(jī)能，具有強(qiáng)身健體的功能。在當(dāng)今社會(huì)中，由于生活質(zhì)量提高，飲食精致，交通發(fā)達(dá)、電氣化普及，人們傳統(tǒng)的生活習(xí)慣被改變，例如步行的時(shí)間變少，手洗衣服也被洗衣機(jī)代替，飲食中攝入的營(yíng)養(yǎng)無(wú)法有效代謝，導(dǎo)致肥胖者越來(lái)越多，高血壓、高血脂等“富貴病”越來(lái)越年輕化。因此，減肥成為全民活動(dòng)，舞蹈作為減肥運(yùn)動(dòng)，可以促進(jìn)身心健康，幫助愛(ài)美者塑形[3]。

舞蹈還對(duì)心理健康有積極的作用。舞蹈訓(xùn)練可以鍛煉群眾的意志，群眾只有堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn)，最終才能達(dá)到塑形的效果。同時(shí)，舞蹈需要不斷創(chuàng)新，促進(jìn)舞蹈者不斷挑戰(zhàn)高難度舞蹈動(dòng)作，力求掌握更多舞蹈技巧。

我國(guó)群眾文化中舞蹈運(yùn)用存在的不足

群眾文化存在的不足

群眾文化是國(guó)家精神文明建設(shè)中重視提倡的社會(huì)性文化，但目前我國(guó)群眾文化發(fā)展還存在諸多不足。首先是參與者缺乏全民性。群眾文化的參與者應(yīng)該是所有群眾，包括不同年齡層次。但目前我國(guó)群眾文化在年齡結(jié)構(gòu)上，以退休老年人為主，小學(xué)生為輔，中青年參與者嚴(yán)重不足。其次是文化內(nèi)容不足。由于群眾文化活動(dòng)是以老年人為主，主要內(nèi)容包括地方戲曲和廣場(chǎng)舞、大合唱。地方戲曲以自?shī)首詷?lè)為主導(dǎo)，沒(méi)有形成廣泛影響。廣場(chǎng)舞以鍛煉身體為主，更傾向于體育活動(dòng)；而由于廣場(chǎng)舞管理不當(dāng)，一度成為“擾民”的象征，部分廣場(chǎng)舞表演者缺乏素養(yǎng)，導(dǎo)致“廣場(chǎng)舞大媽”成為沒(méi)有素質(zhì)的老年人代稱(chēng)。目前的廣場(chǎng)舞更加傾向于體育鍛煉，并沒(méi)有將民族舞蹈進(jìn)行融入和傳承。最后是缺乏創(chuàng)造性。在目前的群眾文化中，地方戲曲以傳承為主，缺乏創(chuàng)新；大合唱也是經(jīng)典的合唱曲目；而廣場(chǎng)舞由于群眾的認(rèn)知偏頗，其創(chuàng)新并沒(méi)有被更多人認(rèn)同和接受。

群眾文化對(duì)舞蹈運(yùn)用的不足

群眾文化中的舞蹈具有增強(qiáng)人際交流、活躍氣氛、提高審美能力、強(qiáng)身健體、傳承傳統(tǒng)文化等作用。但目前由于群眾文化的發(fā)展存在諸多問(wèn)題，對(duì)舞蹈的運(yùn)用和功能發(fā)掘也存在諸多不足，目前群眾文化中舞蹈主要以老年廣場(chǎng)舞和青年街舞為主。老年廣場(chǎng)舞主要目標(biāo)是健身，街舞完全是青年人的個(gè)人愛(ài)好，都不能吸引更多人參與。因此，舞蹈的文化傳承功能、增強(qiáng)人際交流、提高審美能力的作用都沒(méi)有凸顯出來(lái)。群眾文化中對(duì)舞蹈運(yùn)用不足的主要原因是群眾文化沒(méi)有大眾化，地方政府也不注重群眾文化建設(shè)，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到舞蹈對(duì)群眾文化的重要性。

群眾文化發(fā)展不足的原因

群眾文化發(fā)展不足，主要原因是由社會(huì)生活觀念決定的。群眾文化缺乏全民性，因?yàn)榍嗌倌陮W(xué)習(xí)壓力大，活動(dòng)時(shí)間較少；中年人由于工作繁忙，缺少參與時(shí)間，即使有時(shí)間也傾向于手機(jī)娛樂(lè)。因此，長(zhǎng)期以來(lái)的群眾文化都是以老年人為主，使中青年人群形成錯(cuò)誤的群眾文化觀念，認(rèn)為群眾文化就是退休人員的專(zhuān)利，其他人群不用參與。群眾文化缺少青少年參與，容易失去活力；缺少中年群體，容易失去創(chuàng)造力。青少年和中年人的缺席，不僅不利于群眾文化的發(fā)展，還影響了民族文化的傳承和創(chuàng)新。尤其是舞蹈藝術(shù)，技巧性舞蹈、體育舞蹈都需要有柔軟靈活的身體和持續(xù)的創(chuàng)作熱情，而青少年具備這些能力。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，我國(guó)青少年群體更需要通過(guò)體育鍛煉來(lái)提高體質(zhì)，中年人亞健康狀態(tài)也需要通過(guò)舞蹈、體育活動(dòng)來(lái)進(jìn)行改善，進(jìn)而鍛煉身心。

群眾文化的發(fā)展與舞蹈的運(yùn)用

將舞蹈運(yùn)用于群眾文化中，首先要重視群眾文化的開(kāi)展，只有全民投入到群眾文化中，才能通過(guò)舞蹈來(lái)提升群眾的身體素質(zhì)，提高群眾的審美能力。

發(fā)展群眾文化的措施

重視群眾文化，要正確宣傳群眾文化的優(yōu)越性。例如，群眾文化可以增強(qiáng)人際交流，促進(jìn)鄰居關(guān)系友好和諧；舞蹈、體育類(lèi)的活動(dòng)可以鍛煉身體，塑造體型；培養(yǎng)意志力，提升審美水平等。將群眾文化的優(yōu)勢(shì)和當(dāng)代人生活中關(guān)心的問(wèn)題相聯(lián)系，進(jìn)而提高群眾的參與度。

發(fā)展群眾文化不能僅依靠口頭宣傳，還需要配置相關(guān)的文化設(shè)施，例如音響設(shè)備、活動(dòng)室、容納多人的廣場(chǎng)。無(wú)論是音樂(lè)、體育還是舞蹈，都需要有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員，因此發(fā)展群眾文化需要引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才，如音樂(lè)指揮、編舞、舞蹈教師、體育教師，這些教師不僅要具備專(zhuān)業(yè)能力，還必須具備創(chuàng)新思維、編排能力。

當(dāng)前發(fā)展群眾文化需要?jiǎng)訂T中青年人群，即中學(xué)生、大學(xué)生和中年群眾。與教育部門(mén)合作動(dòng)員學(xué)生，目前我國(guó)提倡素質(zhì)教育，要求學(xué)生音樂(lè)、舞蹈、體育等全面發(fā)展。從2021年開(kāi)始，出臺(tái)了“雙減”政策，減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，可見(jiàn)教育目標(biāo)和群眾文化的發(fā)展目標(biāo)是一致的，需要群眾文化相關(guān)單位動(dòng)員和宣傳群眾文化，吸引青少年參與。對(duì)于中年群體，則需要聯(lián)合各社區(qū)進(jìn)行宣傳，從增強(qiáng)健康意識(shí)開(kāi)始，讓中年群體通過(guò)群眾文化加強(qiáng)身體鍛煉，向健康生活邁進(jìn)。

重視群眾文化的發(fā)展，需要地方政府為群眾文化發(fā)展提供機(jī)遇。例如，可以在重大節(jié)日舉辦慶典活動(dòng)，讓社區(qū)群眾通過(guò)大型舞蹈表演為國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)助興，使群眾文化在娛樂(lè)的基礎(chǔ)上具有競(jìng)爭(zhēng)意義，提高群眾參與群眾文化的積極性[4]。

舞蹈在群眾文化中的運(yùn)用

在群眾文化中融入舞蹈，需要根據(jù)不同層次對(duì)舞蹈的需求，有針對(duì)性地融入。健身性舞蹈以廣場(chǎng)舞為代表，因?yàn)檫@類(lèi)舞蹈動(dòng)作舒緩，不需要有較高的技巧，適合中老年群體。廣場(chǎng)舞主要是通過(guò)活動(dòng)肢體，達(dá)到舒筋活骨的目標(biāo)，符合中老年群體鍛煉身體的需求。但舒筋活骨也有年齡要求，中年人重點(diǎn)在于增強(qiáng)體質(zhì)，防止“三高”，舞蹈動(dòng)作幅度可以更大一些，以消耗熱量。老年人主要是鍛煉肢體靈活性，舞蹈動(dòng)作幅度不可以太大，避免扭傷身體。技巧性舞蹈更加適合青少年，因?yàn)榧记尚晕璧感枰眢w具有靈活性、柔軟度，以完成大幅度旋轉(zhuǎn)、跳躍等具有一定難度的舞蹈動(dòng)作，這種舞蹈形式契合青少年青春洋溢，敢于挑戰(zhàn)的心理。在群眾文化中融入技巧性舞蹈，需要主辦者和指導(dǎo)教師根據(jù)青少年的身體條件來(lái)進(jìn)行合理安排，因?yàn)榍嗌倌耆绻狈A(chǔ)舞蹈修養(yǎng)，大幅度的動(dòng)作容易造成肢體損傷。

群眾文化中的舞蹈創(chuàng)新

群眾文化不僅要求全民參與，還需要利用群眾文化來(lái)傳承傳統(tǒng)文化。因此群眾文化中的舞蹈需要不斷創(chuàng)新。舞蹈創(chuàng)新應(yīng)該以民族舞蹈為基礎(chǔ)， 并融入時(shí)代內(nèi)容。

民族舞蹈具有地域特征，不同民族都有各自的民族舞蹈。不同地區(qū)的群眾文化都應(yīng)該將民族舞蹈作為舞蹈內(nèi)容進(jìn)行普及，傳承民族文化。

非民族地區(qū)，可以將當(dāng)?shù)氐胤綉蚯械奈璧竸?dòng)作，以及當(dāng)?shù)孛袼字械奈璧缸鳛樗夭倪M(jìn)行傳承。例如地方戲曲中的轉(zhuǎn)手帕、扇子舞，形態(tài)優(yōu)美，也容易學(xué)會(huì)；民俗中的舞蹈如扭秧歌、花鼓燈、儺戲中的動(dòng)作，也可以作為舞蹈動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳播；也可以將少數(shù)民族舞蹈移植到群眾文化中，如蒙古族、維吾爾族、藏族舞蹈等，都可以作為群眾文化中的舞蹈素材；民間體育如武術(shù)動(dòng)作、太極動(dòng)作也可以作為舞蹈素材融入群眾文化中[5]。

群眾文化中的舞蹈需要不斷創(chuàng)新，如可以對(duì)民族舞蹈、戲曲舞蹈進(jìn)行改良，將其中的舞蹈元素加以利用，編成廣場(chǎng)舞。

利用舞蹈促進(jìn)人際交流

舞蹈具有增加人際交流的功能。在群眾文化中，通過(guò)群眾互助的方式可以增強(qiáng)人際交流。群眾文化中的舞蹈分為中老年和青少年不同群體，青少年群體身體靈活，接受力強(qiáng)，更容易掌握舞蹈動(dòng)作，因此可以讓青少年參與到廣場(chǎng)舞學(xué)習(xí)中，并幫助中老年群體學(xué)習(xí)舞蹈。也可以讓家庭成員中的孫子孫女去輔導(dǎo)爺爺奶奶以及自己的鄰居，用這種方式增強(qiáng)人際交流的同時(shí)，培育青少年敬老愛(ài)老的美德。

通過(guò)集體表演的形式可以促進(jìn)人際交流。在重大節(jié)日期間，社區(qū)可以安排大型舞蹈表演，讓群眾在排練過(guò)程中互相幫助，增強(qiáng)人際交流。

開(kāi)展群眾文化，對(duì)社會(huì)和個(gè)人都有積極意義。將群眾文化和群眾生活相結(jié)合，可以讓群眾感受到群眾文化的實(shí)際作用。將舞蹈融入群眾文化中，可以滿(mǎn)足群眾健身娛樂(lè)、強(qiáng)化人際關(guān)系的需求，同時(shí)還具有傳承民族文化的作用。