湖北工業(yè)大學 夏晶 鄒晶

在我國社會主義現(xiàn)代化建設中，農(nóng)村發(fā)展問題是限制性因素，急需借助將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，找準農(nóng)村發(fā)展問題的解決方向，明確如何一步步解決問題，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展注入活力?！叭嫱七M鄉(xiāng)村振興”是實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要戰(zhàn)略舉措之一。為了實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展目標，就需在農(nóng)村建設中找準發(fā)力點，將藝術(shù)融入其中，大力建設經(jīng)濟態(tài)勢良好的農(nóng)村，解決農(nóng)村發(fā)展難題，推動農(nóng)村的現(xiàn)代化、長遠化發(fā)展。

一、以藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的意義

（一）便于形成多元化的行動主體

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，充分發(fā)揮藝術(shù)的作用。在推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的過程中，將政府的引導作為核心，由藝術(shù)定位農(nóng)村發(fā)展的方向與步調(diào)。在農(nóng)村居民的積極參與下，實現(xiàn)多個行動主體的相互合作。對農(nóng)村現(xiàn)有的生產(chǎn)資料進行優(yōu)化整合，促使藝術(shù)元素能在農(nóng)村建設中巧妙融合，在通力合作、協(xié)調(diào)發(fā)展的同時，逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標。在改善農(nóng)村居住環(huán)境的同時，以藝術(shù)為動力及牽制力，便于找準藝術(shù)與農(nóng)村建設的融合方向，規(guī)避亂拆亂建的問題。充分發(fā)揮藝術(shù)在農(nóng)村經(jīng)濟建設及發(fā)展的自主性作用，建設出更具現(xiàn)代化、多樣化特點的藝術(shù)型農(nóng)村。村民作為農(nóng)村藝術(shù)建設中的重要參與主體之一，也能夠形成較強的影響力，需加強各主體之間的交流及互動，由藝術(shù)激發(fā)出多個行動主體，為鄉(xiāng)村振興打下堅實的基礎。

（二）進一步豐富農(nóng)村的文化內(nèi)涵

僅注重經(jīng)濟發(fā)展，而忽視節(jié)奏步伐的一致性，將導致農(nóng)村建設的同質(zhì)化，致使農(nóng)村發(fā)展難以結(jié)合自身情況走差異性路線。將藝術(shù)融入其中，便于創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)藝術(shù)思維與農(nóng)村建設工作的相互融合，豐富農(nóng)村文化內(nèi)涵，形成更具特色的農(nóng)村空間感受。例如：基于藝術(shù)元素對農(nóng)村空間進行打造，可在藝術(shù)創(chuàng)作的基礎上，增強農(nóng)村空間的多變性。由藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，可增強農(nóng)村文化內(nèi)涵的表現(xiàn)力，促使地方文化得到尊重及保護，提高村民對文化的認可度，便于提高村民在農(nóng)村建設中的主體性地位，全面落實鄉(xiāng)村振興的各項任務。在農(nóng)村發(fā)展方向更為明朗的同時，逐步增強村民的文化自信，促使人人成為推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的參與者。

（三）促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展

在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中融入藝術(shù)元素，一方面能在文化層面激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力；另一方面能改善農(nóng)村環(huán)境，對農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)鏈進行優(yōu)化升級，促進上下游產(chǎn)業(yè)的緊密關聯(lián)，形成現(xiàn)代復合型的產(chǎn)業(yè)鏈條，基于現(xiàn)代技術(shù)生產(chǎn)需求型產(chǎn)品，擴大農(nóng)村營銷渠道，在吸引外來消費的同時，增強農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展能力?；谒囆g(shù)元素建設農(nóng)村，還可衍生出更多的就業(yè)機會，吸引外出打工的勞動力回到農(nóng)村就業(yè)，在解決農(nóng)村勞動力過剩問題的同時，促使生產(chǎn)力能夠大量回到農(nóng)村重置、優(yōu)化，增強農(nóng)村的發(fā)展活力。這是因為藝術(shù)融入農(nóng)村建設的過程中，涉及大量的農(nóng)村建筑及空間改造活動，人力需求量大，產(chǎn)業(yè)鏈的升級也必定要配置創(chuàng)業(yè)人員，可由農(nóng)村剩余勞動力填補這一人員空缺。村民不僅能夠在當?shù)鼐蜆I(yè)、創(chuàng)業(yè)，更能與農(nóng)村共同發(fā)展。

二、藝術(shù)激發(fā)鄉(xiāng)村振興建設的要素

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，振興及修復都是較為重要的一部分。這也是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中要考慮、明確的重要課題之一。在新的經(jīng)濟發(fā)展形勢下，人民生活品質(zhì)有所提高。農(nóng)村建設也應以新思想為主導，改變傳統(tǒng)的建設方式及手段，以滿足現(xiàn)階段的生活及物質(zhì)需求。與此同時，在經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢下，人們的思想及思維方式都有所改變，在農(nóng)村建設的過程中，人們的追求也發(fā)生著巨大變化，體驗式經(jīng)濟及沉浸式感受逐漸成為側(cè)重點，越來越多的人開始期待到農(nóng)村的田園生活中去感受大自然、體驗不一樣的生活，放松身心。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，產(chǎn)業(yè)、文化、生態(tài)等的各個方面都應同步建設，提高農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展能力，建設農(nóng)村時，應對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、社會治理及生態(tài)建設等多個方面的要素進行優(yōu)化及整體把控。

新形勢下，融入藝術(shù)去建設新農(nóng)村時，需以鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署為指導，在建設的各個環(huán)節(jié)滲透藝術(shù)思維，以藝術(shù)為內(nèi)核，對農(nóng)村各要素進行優(yōu)化建設，徹底改變農(nóng)村形象。在農(nóng)村的藝術(shù)建設中，產(chǎn)業(yè)升級是關鍵要素。這就需在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中全面融入藝術(shù)理念，對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式進行升級，促進農(nóng)民增收，從根本上提高農(nóng)村的物質(zhì)水平，逐步實現(xiàn)農(nóng)村的經(jīng)濟振興目標。在農(nóng)村的文化建設中，應通過宣傳等方式，提高農(nóng)民的文化水平及素養(yǎng)，增強農(nóng)村對藝術(shù)的感知力，帶動農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變。如上文所述，在鄉(xiāng)村振興及農(nóng)村建設中，鄉(xiāng)風文明也是較為重要的一部分，應在加大力度建設農(nóng)村鄉(xiāng)風的同時，積極開展農(nóng)村治理工作。通過融入藝術(shù)理念及元素，全面提高農(nóng)民的道德品質(zhì)，對既有的管理結(jié)構(gòu)進行優(yōu)化完善，在農(nóng)村建設中打造優(yōu)良的人文環(huán)境。此外，農(nóng)村生態(tài)建設也應融入藝術(shù)元素，在做好農(nóng)村環(huán)境治理工作的同時，改變農(nóng)村形象及風貌，促使農(nóng)村建設更貼近自然，打造環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)風文明的新農(nóng)村，為鄉(xiāng)村振興提供基礎保障。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)化策略

（一）將側(cè)重點放在鄉(xiāng)村經(jīng)濟振興上

在鄉(xiāng)村振興中，經(jīng)濟發(fā)展是基礎。以藝術(shù)為動力進行農(nóng)村建設工作的過程中，應始終將經(jīng)濟發(fā)展作為核心，提高村民的物質(zhì)生活水平。在農(nóng)村的傳統(tǒng)建設模式下，部分地區(qū)僅注重發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，開展了大量的村民搬遷等工作。村民離開生活多年的區(qū)域，與原有的生活生產(chǎn)方式相分離，在一定程度上削弱了地方歷史及文化的整體性，難以為鄉(xiāng)村文化的持續(xù)發(fā)展注入活力。因此，為了促進農(nóng)村文化的再生，需將藝術(shù)理念全面融入鄉(xiāng)村建設，加強創(chuàng)新，以藝術(shù)生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)模式為主體，探索出更適宜走的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展新方式，增強農(nóng)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合度。農(nóng)村經(jīng)濟振興開拓新路徑包括：第一，可根據(jù)農(nóng)村當?shù)氐沫h(huán)境特點，建設時令果園，在果實成熟的季節(jié)向游客開放，供采摘及觀光，同時向游客提供特色的旅游服務，讓游客在采摘中放松心情，體驗實地采摘的樂趣；第二，大力建設休閑藝術(shù)農(nóng)莊，在保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時，豐富農(nóng)產(chǎn)品的消費及休閑旅游功能，滿足游客的多種需求，促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與休閑旅游有機結(jié)合，形成上下游關聯(lián)的復合型產(chǎn)業(yè)鏈，促使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風格更具個性化優(yōu)勢，真正實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與旅游經(jīng)濟的相互融合，拓寬農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展渠道，增加農(nóng)民收入，創(chuàng)造更多就業(yè)崗位，解決農(nóng)村勞動力剩余問題。

（二）加大鄉(xiāng)村文化建設力度

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，文化建設也是不可或缺的一部分，這也是藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的關鍵所在?？苫谒囆g(shù)的感染力，為地區(qū)文化及農(nóng)村傳統(tǒng)文化的發(fā)展注入活力。在農(nóng)村建設及改造中融入藝術(shù)理念時，不能直接借鑒城市建筑或園林形態(tài)進行硬性植入，而應根據(jù)農(nóng)村當?shù)氐淖匀画h(huán)境及文化特點，對農(nóng)村文化活動進行因地制宜的創(chuàng)新。第一，以藝術(shù)介入為根本，創(chuàng)新農(nóng)村建設模式。從當前形勢來看，農(nóng)村建設中的側(cè)重點是建筑、景觀的全面升級、營造，或者是以打造文化項目為主體，進行農(nóng)村建設的文化創(chuàng)新，實現(xiàn)對發(fā)展模式的整體優(yōu)化。但在實際創(chuàng)新建設中，農(nóng)村當?shù)氐奈幕厣⑽吹玫匠浞职l(fā)揮，建設中的側(cè)重點有所偏移，在一定程度上脫離理論及理念。這就需從藝術(shù)理念的全面貫穿入手，對農(nóng)村當?shù)氐奈幕?、文化因子的影響進行綜合分析，因地制宜地提高農(nóng)村建設與文化的融合度。第二，在農(nóng)村文化建設中，還應積極融入大地藝術(shù)，結(jié)合農(nóng)村當?shù)厍闆r去進行藝術(shù)創(chuàng)作，實現(xiàn)對農(nóng)村文化的宣傳，增強村民的文化意識，助力農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

（三）加強鄉(xiāng)村治理管理

依托藝術(shù)建設農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟時，應做好治理管理工作，建設文明農(nóng)村，促使其文明秩序得到優(yōu)化。因此，在引進藝術(shù)、融入藝術(shù)的過程中，應保證藝術(shù)形式的多元化，打破原有的藝術(shù)介入固化模式，著重提升人與自然的協(xié)調(diào)性。需要注意的是，藝術(shù)的融入并非單純意義上的宣傳藝術(shù)及審美，而是要結(jié)合農(nóng)村文化特色，融入對應的藝術(shù)元素，恢復鄉(xiāng)村的文明秩序及禮俗秩序，轉(zhuǎn)變村民的文化意識，提高村民在推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的地位，培養(yǎng)村民的責任感及法律意識，增強村民在農(nóng)村建設中的責任感及自覺性，促使村民從思想上認同鄉(xiāng)村振興的意義，主動參與各項工作，為鄉(xiāng)村振興獻出自己的一份力。此外，農(nóng)村建設中人的建設及發(fā)展是重要組成部分，應將自治、法制和德治相結(jié)合，確保村民都具有正確的建設精神，在生活中知法守法，為農(nóng)村的藝術(shù)化建設提供助力，推動治理模式的優(yōu)化完善，為鄉(xiāng)村振興提供基礎保障。

（四）加大環(huán)境建設力度

環(huán)境治理是現(xiàn)代民生工程建設中的重要組成部分。只有環(huán)境通過治理而得到優(yōu)化，才能在改善農(nóng)村生活環(huán)境的基礎上，推動農(nóng)村的各項發(fā)展工作順利進行。以藝術(shù)元素為主導進行農(nóng)村文化建設時，還應對農(nóng)村的臟亂差環(huán)境進行全面治理，以生態(tài)化建設為主導，打造宜居的新農(nóng)村環(huán)境，同步提高農(nóng)村養(yǎng)老療養(yǎng)能力。與傳統(tǒng)的農(nóng)村環(huán)境治理不同的是，基于藝術(shù)的農(nóng)村環(huán)境建設，更注重對農(nóng)村自然環(huán)境的延續(xù)利用，采取回歸自然的方式，進行農(nóng)村環(huán)境建設。目前，我國的人口老齡化問題愈發(fā)嚴峻，對養(yǎng)老問題的社會關注度也明顯上升，老年人也更希望到更自然的環(huán)境下修身養(yǎng)性，農(nóng)村顯然是最佳選擇。因此，在鄉(xiāng)村振興中還應引導農(nóng)民樹立起生態(tài)養(yǎng)老意識，基于藝術(shù)的介入，建設更適合養(yǎng)老的生態(tài)型農(nóng)村。例如：在農(nóng)村經(jīng)濟建設中，可將閑置的農(nóng)房進一步改造，將之建設為適合老年人到此休閑、度假的社區(qū)；并對其周邊環(huán)境進行治理，加大垃圾清理力度，營造潔凈舒適的農(nóng)村獨度假環(huán)境；，還應同步完善農(nóng)村醫(yī)療基礎設施，借助網(wǎng)絡技術(shù)，對老人年的健康情況進行動態(tài)追蹤，滿足老年人的醫(yī)療需求。完善老年人的休閑、療養(yǎng)及保健等一體化功能，促使藝術(shù)與農(nóng)村環(huán)境建設相互契合，豐富農(nóng)村基礎功能，打造環(huán)境適宜、設施完備的新農(nóng)村。

（五）城鄉(xiāng)共生發(fā)展

城市與鄉(xiāng)村在建設、發(fā)展中就存在較強的關聯(lián)性。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，以藝術(shù)為動力，推動農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展時，也將注重城鄉(xiāng)共生發(fā)展，增強城市與農(nóng)村之間的平衡性，推動社會經(jīng)濟、生態(tài)及文化的全面發(fā)展。在藝術(shù)介入階段，可基于城鄉(xiāng)共生發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興及農(nóng)村經(jīng)濟建設提供全新的思路；應通過深挖共同融合的關鍵節(jié)點，為城鄉(xiāng)的一體化發(fā)展奠定基礎；同時，應積極探索城市與農(nóng)村共同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑，將物質(zhì)基礎筑牢。在藝術(shù)介入階段，要想從根本上激發(fā)出農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的活力，還需提高農(nóng)民的文化素養(yǎng)。這就需根據(jù)村民認知水平，采取可行性措施進行教育工作，推動農(nóng)村經(jīng)濟及文化的同步發(fā)展。需要注意的是，為了規(guī)避農(nóng)村發(fā)展中的同質(zhì)化問題，應充分了解城市及農(nóng)村之間的文化差異，從對立及統(tǒng)一角度，對城鄉(xiāng)共生發(fā)展的經(jīng)驗及成果進行繼續(xù)鞏固，提高農(nóng)村建設能力及水平。

（六）優(yōu)化藝術(shù)介入模式

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，以藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的關鍵在于，精準定位藝術(shù)的介入目標及方式，擺脫固化的農(nóng)村建設發(fā)展模式。在對農(nóng)村進行藝術(shù)改造及建設時，并非是對農(nóng)村景觀的單一美化，或者直接將城市建筑及園林形態(tài)植入到農(nóng)村建設中；而應以農(nóng)村特色為主導，對自然元素及地方人文資源進行深挖，在利用中融入藝術(shù)元素，將農(nóng)村公共空間環(huán)境進行優(yōu)化改善，真正實現(xiàn)對農(nóng)村居民生活的改善。可以通過以下方法提升農(nóng)村公共設施等的美學價值。

第一，在農(nóng)村修復模式中加強藝術(shù)介入，根據(jù)農(nóng)村情況及發(fā)展方向，選擇適宜的介入方式，可從建筑、景觀及整體營造入手，將藝術(shù)融入農(nóng)村建設的各個層面。

第二，也可借助文創(chuàng)項目，大力開發(fā)農(nóng)村特色，打造多種凸顯農(nóng)村特色的文創(chuàng)類項目，將農(nóng)村建設中的硬件與文化相將結(jié)合，促使農(nóng)村建設中高度滲透公共藝術(shù)形式，在結(jié)合農(nóng)村特色的同時，大力開發(fā)文創(chuàng)品牌、藝術(shù)展館及公共藝術(shù)活動，突破傳統(tǒng)以藝術(shù)建設農(nóng)村的局限性，因地制宜的培育農(nóng)村特色文化，增強農(nóng)村發(fā)展力量，改善當?shù)厣睢?/p>

第三，豐富農(nóng)村藝術(shù)生態(tài)發(fā)展模式，打造業(yè)態(tài)豐富的農(nóng)村發(fā)展模式，農(nóng)村可與城市學校合作，為學校組織開展的夏令營活動提供場地，引導學生到農(nóng)村了解、學習農(nóng)業(yè)生態(tài)，感受農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的辛苦，培養(yǎng)學生的勤儉意識。

第四，也可將農(nóng)村建設中的廢料等循環(huán)利用到樂園建設中，實現(xiàn)廢物利用，保證農(nóng)村建設的生態(tài)性，基于農(nóng)村的藝術(shù)生態(tài)建設，增強農(nóng)村發(fā)展實力，實現(xiàn)農(nóng)民創(chuàng)收目標，推動當?shù)亟?jīng)濟全面發(fā)展。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下藝術(shù)介入農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的注意事項

（一）避免個人主義藝術(shù)

藝術(shù)雖然是表達情感的一種方式，將之作為激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的要素時，卻不能以個人主義藝術(shù)為根本。應對農(nóng)村發(fā)展中的各項要素進行把控，在藝術(shù)介入的同時，提高農(nóng)村建設與生存環(huán)境、文化的相符度，促使村民積極參與農(nóng)村建設。以藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村建設的關鍵在于依托于藝術(shù)表達，吸引多方力量統(tǒng)一集結(jié)于農(nóng)村建設中，調(diào)動起各主體參與到農(nóng)村建設中的積極性。如果只是打造脫離當?shù)匚幕?、實際情況的具有美感的藝術(shù)作品，時間一長就會被遺忘。因此，在將藝術(shù)融入農(nóng)村經(jīng)濟建設中時，要保護及保證當?shù)匚幕亩鄻有园l(fā)展，將農(nóng)村建設與當?shù)匚幕ㄔO相結(jié)合，促使人與自然和諧各處?；诖?，在藝術(shù)與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展相融合時，應將農(nóng)村價值觀充分凸顯，基于文化、生態(tài)、經(jīng)濟等多方面的藝術(shù)化建設，提高村民及社會的認可度。

（二）避免農(nóng)村藝術(shù)的城市化發(fā)展

雖然城市與農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀、節(jié)奏及實力都各不相同，也在某些方面存在二者的對立概念；但是，城市與農(nóng)村并非是競爭關系，而是各具地域特點及特色的兩個區(qū)域。用藝術(shù)激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展時，應尊重農(nóng)村自有的生產(chǎn)模式及生活方式，找準藝術(shù)的滲透點，開展更具針對性的農(nóng)村建設活動。因此，農(nóng)村建設中應防止其文化的城市化，給予農(nóng)村文化以尊重及保護，確保農(nóng)村文化自由發(fā)展。農(nóng)村地區(qū)應具有較高的文化自信，能夠結(jié)合自身優(yōu)勢去發(fā)展特色、優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)，對未來發(fā)展前景進行規(guī)劃，在促進農(nóng)民增收的同時，改善農(nóng)民生活。因此，在注入藝術(shù)元素的同時，應保留農(nóng)村當?shù)氐奶赜形幕?，對當?shù)氐馁Y源及自然元素進行充分利用，促使經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境改善同步進行，增強村民對農(nóng)村發(fā)展的參與意識。在二者良性互動的同時，促進鄉(xiāng)村振興。

（三）藝術(shù)滲透不可盲目

在農(nóng)村的現(xiàn)代化建設中，應借助新思想及藝術(shù)元素，走好可持續(xù)發(fā)展道路。但是，在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中融入藝術(shù)，不僅要做好文化、生態(tài)等方面的建設工作；還應將當?shù)卮迕褡鳛殛P鍵要素，通過培養(yǎng)村民的文化自信，完成農(nóng)村經(jīng)濟建設的整體工作，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的宏偉目標。如果基于藝術(shù)的農(nóng)村建設活動未得到村民的支持及參與，在文化支撐薄弱的情況下，將難以穩(wěn)固群眾基礎，逐漸走入建設困境。在以往農(nóng)村自我建設中，都是以自身特點為基準，自發(fā)性建設及成長的，經(jīng)過規(guī)劃設計及藝術(shù)滲透所打造的農(nóng)村十分少?；诖耍运囆g(shù)為動力建設農(nóng)村時，應始終將村民作為建設的主體，在尊重農(nóng)村傳統(tǒng)文化的同時，以農(nóng)村特點及實況和諧地開展建設工作，逐步實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的整體目標。

五、結(jié)束語

綜上所述，城市與鄉(xiāng)村建設本身就存在密切聯(lián)系，不可將二者完全對立。在注入藝術(shù)的過程中，應與農(nóng)村當?shù)厣钕嘟Y(jié)合，做好生態(tài)、文化等方面的建設工作，培養(yǎng)村民的文化自信，借助藝術(shù)的多元化方式，改善農(nóng)村生活。通過藝術(shù)加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，以文化為根本，重塑農(nóng)村新生態(tài)、新生活、新發(fā)展模式。在藝術(shù)介入中，不能僅注重農(nóng)村形象建設，還應充分了解村民的需求，將精神文明與物質(zhì)文明置于同等重要的位置。精準定位基于藝術(shù)的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方向，提高農(nóng)民收入，基于產(chǎn)業(yè)鏈的升級，對農(nóng)村資源進行最優(yōu)化配置，解決農(nóng)村剩余勞動力的問題，吸引更多勞動力回到農(nóng)村就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，共同完成美好農(nóng)村的建設工作。