楊 輝

（廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院，廣東 東莞 523960）

在進(jìn)入新時(shí)代之后，高校內(nèi)部的輔導(dǎo)員工作室在面臨更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也必須面對(duì)一系列新挑戰(zhàn)。誕生于我國(guó)近代的“五育并舉”教育理念，雖然距今已有百宇年，但是“五育并舉”并未過時(shí)，在當(dāng)今的高校教育之中仍舊可以發(fā)揮重要作用。輔導(dǎo)員工作室在新時(shí)代推動(dòng)自身進(jìn)行改革，應(yīng)當(dāng)將“五育并舉”作為改革的基礎(chǔ)，開辟出獨(dú)具特色的育人道路，切實(shí)對(duì)廣大高校學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

1 “五育并舉”教育理念相關(guān)內(nèi)涵

蔡元培是我國(guó)近代的著名教育家，“五育并舉”的教育理念由蔡元培最早提出，為我國(guó)近代的高等教育發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。蔡元培于1912年2月發(fā)表《對(duì)于新教育之意見》一文，他在文章中立足于我國(guó)當(dāng)時(shí)的教育發(fā)展情況，以及我國(guó)教育領(lǐng)域未來(lái)發(fā)展所面臨的時(shí)代要求，系統(tǒng)性地將“五育并舉”教育思想提出：“軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育皆近日之教育所不可偏廢。”[1]

時(shí)至今日，“五育并舉”在我國(guó)仍舊受到重視。總書記于2018年8月召開的全國(guó)教育大會(huì)之中明確指出，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨的教育方針必須得到全方位貫徹，馬克思主義必須在教育當(dāng)中堅(jiān)持主導(dǎo)地位，同時(shí)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育的發(fā)展道路、社會(huì)主義的辦學(xué)方向，將基本國(guó)情作為基礎(chǔ)，遵循客觀的教育規(guī)律，持續(xù)改革創(chuàng)新，將青年人培養(yǎng)成為“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者以及接班人，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育，進(jìn)而使我國(guó)成為教育強(qiáng)國(guó)，讓教育真正成為人民群眾滿意的教育。總書記強(qiáng)調(diào)的“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展，與“五育并舉”理念不謀而合，且存在相輔相成的關(guān)系，這也成為我國(guó)高校輔導(dǎo)員工作的改革方向[2]。

2 “五育并舉”教育理念對(duì)輔導(dǎo)員工作室的啟示

“五育并舉”教育理念誕生之后，奠定了我國(guó)的高等教育發(fā)展基礎(chǔ)，同時(shí)也成為全方位人才培養(yǎng)的借鑒。在“五育并舉”之中，“公民道德教育、世界觀教育”等同于當(dāng)今德育；“實(shí)利主義教育”主張強(qiáng)化科技教育，從而使生產(chǎn)力提升，推動(dòng)我國(guó)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，等同于當(dāng)今智育；“軍國(guó)民教育”倡導(dǎo)“舉國(guó)皆兵”，強(qiáng)化國(guó)家兵力以及人民的體力，等同于當(dāng)今體育和勞育；“美感教育”強(qiáng)調(diào)人與人之間的差別，鼓勵(lì)人們追求幸福，等同于當(dāng)今美育?！拔逵⑴e”不僅是蔡元培所提出的先進(jìn)教育體系，也成了當(dāng)今時(shí)代我國(guó)高校的主要教育內(nèi)容，因此，輔導(dǎo)員工作室在實(shí)際開展改革的過程中，應(yīng)當(dāng)將“五育并舉”作為切入點(diǎn)，尋找相應(yīng)的融入策略[3]。

3 運(yùn)用“五育并舉”理念改革輔導(dǎo)員工作室的策略

3.1 將德育作為先導(dǎo)大力開展思政教育

在“五育并舉”的“五育”之中，德育占據(jù)著先導(dǎo)地位。教育的最根本目標(biāo)就是開展道德教育，而輔導(dǎo)員工作室的首要工作目標(biāo)，就是強(qiáng)化高校學(xué)生的道德教育。在德育之中可以細(xì)化為多個(gè)不同的板塊，例如思想品德、行為養(yǎng)成、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家政策、三觀、職業(yè)道德、社會(huì)公德等。在此之中，輔導(dǎo)員工作室應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)國(guó)史和黨史的學(xué)習(xí)工作，不斷挖掘紅色文化資源，真正實(shí)現(xiàn)“黨史育人”，從而使高校學(xué)生逐漸樹立正確的三觀，走上更光明的發(fā)展道路[4]。

3.2 將智育作為核心開展學(xué)業(yè)與就業(yè)指導(dǎo)工作

智育的全稱就是“智能教育”，是全面發(fā)展教育的重要組成部分。教育工作者有計(jì)劃、有組織、有目的地將系統(tǒng)性的知識(shí)、技能、文化、智力發(fā)展途徑等傳授給所有學(xué)生，就是智育的內(nèi)涵。在我國(guó)，高校不僅要培養(yǎng)大量專門人才，還要使科學(xué)知識(shí)得到發(fā)展，從而使所有學(xué)生所掌握的科學(xué)文化知識(shí)得到培養(yǎng)。在這一工作開展的過程中，輔導(dǎo)員工作室會(huì)管理眾多的高校學(xué)生，而且輔導(dǎo)員自身可能無(wú)法與高校學(xué)生的專業(yè)對(duì)口，因此，輔導(dǎo)員工作室必須做到協(xié)調(diào)管理，與專業(yè)課教師、職能部門等達(dá)成合作關(guān)系，成立學(xué)業(yè)、考研、就業(yè)等層面的專門指導(dǎo)工作室，對(duì)高校學(xué)生的學(xué)業(yè)和就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)，從而在落實(shí)智育的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)三全育人的教育目標(biāo)。

3.3 將體育作為重點(diǎn)開辟“第二課堂”

教育工作者向受教育者傳授可以健身的知識(shí)與技能，使受教育者的體質(zhì)得到強(qiáng)化，逐漸養(yǎng)成自主鍛煉好習(xí)慣的教育，就是體育。輔導(dǎo)員工作室可以在課余時(shí)間，組織高校學(xué)生參與趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、專項(xiàng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)、素質(zhì)拓展活動(dòng)等，同時(shí)在校園內(nèi)部開展體育健身相關(guān)的宣傳工作。不僅如此，輔導(dǎo)員工作室的體育層面改革，可以與當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)體育活動(dòng)相結(jié)合，進(jìn)而推動(dòng)民族地區(qū)的高校學(xué)生投身于帶有民族傳統(tǒng)的體育文化建設(shè)之中，這樣做不僅可以使民族傳統(tǒng)體育得到良好發(fā)展，還能夠幫助高校學(xué)生認(rèn)知優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化[5]。

3.4 將美育作為突破強(qiáng)化審美能力與人文素養(yǎng)

美育又被稱為“美感教育”或者“審美教育”，對(duì)學(xué)生們的審美觀念進(jìn)行良好培養(yǎng)，幫助學(xué)生的鑒賞、創(chuàng)造美的能力得以發(fā)展，使學(xué)生獲得高尚的情操以及文明素質(zhì)。2018年8月30日，習(xí)近平總書記在回信給中央美術(shù)學(xué)院老教授的時(shí)候，就專門強(qiáng)調(diào)要想使中華美育精神得到弘揚(yáng)，就必須不斷推進(jìn)美育工作，從而使我國(guó)的年輕人身心健康。不僅如此，高校內(nèi)部開展的美育工作，有著培根鑄魂的作用，能夠使高校學(xué)生獲得更高的審美能力以及人文素養(yǎng)，因此，高校當(dāng)前的一個(gè)重要教育任務(wù)，就是對(duì)美育進(jìn)行強(qiáng)化和改善。

現(xiàn)如今，我國(guó)高校所開展的教育，其進(jìn)步無(wú)疑突飛猛進(jìn)，美育也隨之而得到進(jìn)步，但是在一定程度上，美育工作還不能與當(dāng)前教育改革提出的要求相契合，與構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的育人體系還不相適應(yīng)。針對(duì)上述情況，高校內(nèi)部的輔導(dǎo)員工作室應(yīng)當(dāng)通過改革，積極推動(dòng)美育發(fā)展，開展一系列活動(dòng)引導(dǎo)高校學(xué)生了解美、感受美、喜愛美、創(chuàng)造美。例如，某工科院校的輔導(dǎo)員工作室將美育與“新工科”相結(jié)合，運(yùn)用美育培養(yǎng)學(xué)生們的職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生當(dāng)前在校園內(nèi)學(xué)習(xí)、日后進(jìn)入工作崗位打好基礎(chǔ)，取得了良好的成果。

3.5 將勞育作為抓手促進(jìn)勞動(dòng)精神提升

對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)觀念以及勞動(dòng)技能進(jìn)行培養(yǎng)的教育，就是勞育?？倳浽鞔_指出，勞動(dòng)精神必須在學(xué)生群體之中得到弘揚(yáng)，通過勞育引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生尊重，并且產(chǎn)生崇尚勞動(dòng)的觀念，在學(xué)習(xí)、生活乃至未來(lái)的工作中貫徹“勞動(dòng)最光榮”理念，在畢業(yè)后勤勤懇懇地勞動(dòng)，通過勞動(dòng)創(chuàng)造更多的成果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。高效就是為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要基地，其任務(wù)就是源源不斷地為我國(guó)輸送高水平人才，因此，勞育就是高校學(xué)生成長(zhǎng)為人才的基礎(chǔ)，同時(shí)也與高校實(shí)現(xiàn)立德樹人任務(wù)、國(guó)家發(fā)展、民族未來(lái)息息相關(guān)[6]。

高校內(nèi)部的輔導(dǎo)員工作室在改革過程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)高校學(xué)生樹立正確的牢獄觀念，同時(shí)將勞動(dòng)作為基礎(chǔ)，為學(xué)生們搭建各種類型的實(shí)踐平臺(tái)，例如志愿者服務(wù)、勤工儉學(xué)崗位、傳統(tǒng)勞動(dòng)教育、安排學(xué)生進(jìn)入專業(yè)對(duì)口企業(yè)實(shí)習(xí)等，在使高校學(xué)生參與實(shí)踐的同時(shí)得到成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)自我、教育自我的目標(biāo)。

4 結(jié)論

綜上所述，產(chǎn)生于我國(guó)近代的“五育并舉”教育理念，在當(dāng)今時(shí)代并未過時(shí)，高校輔導(dǎo)員工作室在推動(dòng)自身進(jìn)行改革與創(chuàng)新的同時(shí)，必須將“五育并舉”作為改革基礎(chǔ)，通過德、智、體、美、勞五個(gè)層面的教育，探尋和創(chuàng)新改革路徑，從而使“三全育人”在高校內(nèi)部得以實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本教育目標(biāo)。