文|凌 紅

詩歌是一種自由、開放的文體。無論是現(xiàn)代詩還是古體韻律詩，都有著豐富的內(nèi)涵、無窮的想象、精妙的遣詞，充滿了意境之美和韻律之美。兒童要多讀詩，讓他們浸潤在詩歌音韻中，讓詩歌不斷觸動他們敏感的心靈，對語言產(chǎn)生敏銳的感知力，也可以在詩中體察到詩人豐富的人生，感悟不同的人生態(tài)度。教材入選了許多文質(zhì)兼美的課文，字里行間包含著濃濃的自然美、社會美、人情美，具有典范性。在教學(xué)中，借助詩的形式引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)，能讓學(xué)生真切地感受到祖國語言文字的優(yōu)美，從而潤澤學(xué)生的精神世界，陶冶他們的道德情操。

玩轉(zhuǎn)成詩的策略，就是把詩歌的情懷融入到課文學(xué)習(xí)之中，以課文內(nèi)容為生發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在感悟有意蘊(yùn)的詞句后，能借助相關(guān)方法仿作、成章，不斷與語言文字之美相遇，以此增進(jìn)學(xué)生對詩歌創(chuàng)作的熟知度和感知力，從而增強(qiáng)學(xué)生對祖國語言文字的熱愛，提升其文學(xué)創(chuàng)造力。

一、分行呈現(xiàn)，于情趣誦讀中感受美的形式

“詩歌是由文字和音樂性等多種因素構(gòu)成的?！薄皩η嗌倌陙碚f，音樂性是打開詩歌之門的鑰匙?！边@種文學(xué)的音樂美可以通過誦讀體會。教材中的一些課文運(yùn)用了散文化的表達(dá)，學(xué)生理解起來有一定難度，但散文化的描寫中常常帶有詩歌的意韻，將這些語言分行呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)換成詩，嘗試用不同形式的誦讀來推進(jìn)教學(xué)，會別有一番情趣。

如五年級上冊《搭石》中人們走搭石的情景就充滿了美感，有教師在教學(xué)的過程中，以分行的形式呈現(xiàn)課文部分語句，并讓學(xué)生合作誦讀：

每當(dāng)上工、下工，

一行人走搭石的時(shí)候，

動作是那么協(xié)調(diào)有序！

前面的抬起腳來，

后面的緊跟上去。

嗒嗒的聲音，

像輕快的音樂；

清波漾漾，

人影綽綽，

給人畫一般的美感。

首先，我們發(fā)現(xiàn)這種分行（詩的形式）使學(xué)生誦讀的速度慢下來，在放慢的節(jié)奏中，給學(xué)生增添了想象空間，便于學(xué)生在思維中形成畫面感。其次，文中“前面的……”“后面的……”“嗒嗒的聲音”“輕快的音樂”“清波漾漾”“人影綽綽”等語言的運(yùn)用，在分行呈現(xiàn)中得到凸顯，朗讀時(shí)不知不覺就帶著節(jié)奏感，把走搭石的輕快自如表現(xiàn)出來。第三，配上一段舒緩又不失歡快的音樂，文字通過朗讀就能更好地呈現(xiàn)出韻律感，這就是詩歌的形式和節(jié)奏所帶來的美感。

二、語料化用，于物象擇取中觸摸美的質(zhì)地

課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生“嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句”。對于有新鮮感的詞句，最好的積累是隨即語用，在語言實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)真正的積累。把文本內(nèi)容、表達(dá)、意境、情感等借用過來，化身為作者，對文章進(jìn)行詩歌改寫，不僅降低了表達(dá)的難度，還能幫助學(xué)生保持詞句的新鮮感，提升表達(dá)情趣。

如四年級下冊《三月桃花水》一課，語言優(yōu)美，想象豐富，有教師在教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生將課文玩轉(zhuǎn)成詩：

三月的桃花水，

是春天的豎琴。

應(yīng)和著拖拉機(jī)的鳴響，

碰著石塊的叮當(dāng)聲，

和伸出頭的麥苗談心。

三月的桃花水，

是春天的明鏡。

看垂柳披上了長發(fā)，

燕子翅膀上裹著白云，

鏡中的姑娘，

成了朵朵紅蓮。

文中一些有新鮮感的詞就成了詩歌中陌生化的表達(dá)，充滿了想象力，使三月的桃花水帶上了人的情感。教材退居到語料層面，供學(xué)生提取、篩選、重組，這樣的文字游戲除了有趣還在于學(xué)生對自己的成文充滿了表達(dá)自信。小學(xué)生學(xué)習(xí)這樣散文化的課文有一定難度，這樣化用語料，化身成作者，所改寫的詩歌，既帶著課文的理解，又觸摸到了詩歌的樣態(tài)，文學(xué)的美在改寫中有了深切的感知。

三、細(xì)節(jié)捕捉，于排比復(fù)沓中深入美的情感

排比、復(fù)沓是詩歌常見的修辭手法，通過意義相關(guān)或相近，結(jié)構(gòu)相同或相似的詞組、句子、段落并排呈現(xiàn)，亦或者句與句之間更換少數(shù)的詞分行表達(dá)。在課文教學(xué)過程中，適時(shí)找尋、提取可供排比、復(fù)沓的詞組、句子，甚至是段落，可以增強(qiáng)文本的理解力、語言的感知力。

如教學(xué)四年級下冊《“諾曼底號”遇難記》一文中哈爾威船長與船一起沉入大海一段時(shí)，有老師結(jié)合課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生即景想象，提取排比的詞組，完成填空：對忠于職守的理解，對做人之道的踐行，都包含在鐵鑄一般的身影中，包含在 ________中……學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，能夠給出豐富的答案：紋絲不動的形象；堅(jiān)毅的目光；鄭重的神情；緊握欄桿的手；隨風(fēng)飄動的領(lǐng)帶；略顯凌亂的頭發(fā)；等等。有的答案學(xué)生能直接給出，有的經(jīng)過教師的提點(diǎn)修飾，學(xué)生對“怎樣的什么”這一結(jié)構(gòu)詞組便有了更多的認(rèn)識，三個(gè)或三個(gè)以上的這一結(jié)構(gòu)句式連起來一讀，便是一首深情的詩：

什么叫忠于職守？

什么才是做人之道？

請莊嚴(yán)地凝視這尊黑色的雕像吧——

那鐵鑄一般的身影，

那果敢堅(jiān)毅的目光，

那緊握欄桿的雙手，

那風(fēng)中凌亂卻又固執(zhí)飄揚(yáng)的頭發(fā)……

靜靜地告訴你，

這，就是英雄。

這是一項(xiàng)很不錯(cuò)的文字游戲，增強(qiáng)了理解文本的趣味性。經(jīng)常進(jìn)行排比性的提取，學(xué)生對語言文字的敏感力、對文字情感的領(lǐng)悟力也會有所提升。

再如教學(xué)六年級上冊《花之歌》，學(xué)生也能通過復(fù)沓，玩轉(zhuǎn)成教室里的那一首“花之歌”，以此表達(dá)對老師、對校園生活的美好情意：

我在講臺上搖曳，

使教室風(fēng)光柔和靜美；

我在朗朗書聲中呼吸，

使讀書聲芬芳馥郁。

我醒來時(shí)，45雙好奇求知的眼睛對我察看；

我微睡時(shí)，那時(shí)而焦慮時(shí)而欣喜的疲倦眸子向我凝視。

四、想象改寫，于形式融通中升華美的境界

不得不說，兒童對詩歌有著天生的直覺和悟性，這種直覺和悟性來自于他們非理性的想象、模糊化的理解，甚至是不合邏輯的觀念，包容這些成人難以解釋的行為、現(xiàn)象，能讓語文學(xué)習(xí)變得輕松而饒有趣味，我們所要做的，用詩人北島的話說就是“讓孩子天生的直覺和悟性開啟詩歌之門”。

五年級上冊張志和的《漁歌子》教學(xué)，有教師打破常規(guī)，以對對子的游戲方式推進(jìn)，充滿了學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)與驚喜。熟讀這首詞后，教師出對子讓學(xué)生在詞中找對：桃花對流水；斜風(fēng)對細(xì)雨；箬笠對蓑衣；青箬笠對綠蓑衣；鱖魚對白鷺；白鷺飛對鱖魚肥。提高難度拓展對：西塞山——桃花源、桃花渡、桃花津（拓展“渡”“津”知識）；西塞山青——桃花渡粉；斜風(fēng)徐徐吹——細(xì)雨蒙蒙下、微雨悠悠下。無須嚴(yán)謹(jǐn)，只求好玩，玩著玩著，語言就有了趣味，有了溫度，畫面就出來了，詞句就理解了。

此后，教師又借用詞中桃花流水、斜風(fēng)細(xì)雨的風(fēng)光，微雨垂釣、悠然自得的形象，恬淡和美、自由舒展的情境，投射自己的理解，引導(dǎo)學(xué)生想象改寫成現(xiàn)代詩歌，學(xué)生也能詩意盎然：

山間

水蒸氣裊裊凝聚，

一顆包著一顆。

白鷺穿過這一顆，那一朵，

翅尖沾濕，

在山前掠過，

影子也拂過那幾樹桃花。

花瓣的紋路覆蓋了灰塵，

灰塵掉進(jìn)溪水，

覆著一條魚的一瓣鱗片。

漁翁披著蓑衣，

頭上箬笠好像大自然。

喚醒了原初印象，

雨斜斜灑落。

如此便好，

何須回家。

多么美妙的體驗(yàn)，多么美好的表達(dá)，當(dāng)學(xué)習(xí)成了游戲，文本中潛藏的中華文化就有了鮮活的生命，在無從覺知的狀態(tài)中，敞亮了學(xué)生的詩性情懷。語文學(xué)習(xí)就應(yīng)該這樣饒有趣味。

課標(biāo)要求我們在教學(xué)過程中“培育熱愛祖國語言文字的情感”，引導(dǎo)學(xué)生“感受語言的優(yōu)美”，用詩歌的形式介入閱讀教學(xué)，能有效地幫助學(xué)生展開審美體驗(yàn)，讓學(xué)生在誦讀、提煉、仿寫、創(chuàng)作中，與語言文字美美地相遇。