張義艷（山東省泰安市岱岳區(qū)開元中學）

皮亞杰說：“活動或?qū)嵺`乃是兒童道德發(fā)展的根本動力?！币晃兜卣f教，學生早已厭煩之至。恰逢“雙減”政策的落地，“活動式育人”的優(yōu)越性日益突出。本文主要針對“活動式育人”的規(guī)律式進行綜述，旨在通過真實案例，推動“活動式育人”更快更廣發(fā)展，切實提高育人實效，助力學生全面發(fā)展。

“規(guī)律式”概述

馬克思曾說：“人是按美的規(guī)律來造形的?！避髯右苍醒裕骸疤煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡?！笔篱g萬事萬物的發(fā)展，均是有規(guī)律可循，有法可依的。

“活動式育人”中的規(guī)律式，主要是指時間規(guī)律，如勞動節(jié)、國慶節(jié)、春節(jié)等重要活動；還有學生身心發(fā)展規(guī)律。維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論，啟示我們，教育一定要遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律，切忌“拔苗助長”。

“規(guī)律式”舉例

1.規(guī)律式之節(jié)日

我國有16 個傳統(tǒng)節(jié)日，如除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，16個傳統(tǒng)節(jié)日恰恰是16 個教育契機。中華傳統(tǒng)文化源遠流長，歷經(jīng)數(shù)代而不衰，靠得是歷代的傳承與弘揚。作為新時代的初中生，更應接過前輩手中的接力棒，振興中華文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

每個傳統(tǒng)節(jié)日，都是育人的肥沃土壤。如“端午節(jié)”，由學校采購粽葉、蜜棗、糯米等原材料，各班組織學生一起包粽子，話屈原，根根絲線，纏繞的是思念，是祝福，亦是希望。包好煮熟后，學生可以把粽子分享給自己的同學、家人或老師等，既嘗到了勞動的甜，又是憶屈原，更會增加學生對于傳統(tǒng)文化的認同感與歸屬感。再如“中秋節(jié)”，但愿人長久，千里共嬋娟。蘇軾的一世祝福，時至今日仍是彼此間最美好的祝福。家人團圓賞月之余，亦是學生創(chuàng)新創(chuàng)造之時。阿基米德曾說，給我一個支點，我可以撬動整個地球。而給學生一個機會，他同樣會還我們一個驚喜。“中秋畫月”之設計月餅圖案，設計月餅包裝盒；“中秋詩會”之吟誦經(jīng)典名篇，自創(chuàng)詩歌頌月，遙寄相思等。活動新穎有變化，極大地激起了學生的參與興趣與斗志。

除了傳統(tǒng)節(jié)日外，學校還可以開創(chuàng)自己的“傳統(tǒng)節(jié)日”，如語文節(jié)、數(shù)學節(jié)、英語節(jié)、科技節(jié)等。通過節(jié)日的氛圍，為學生營造和諧舒適的學習環(huán)境，在活動中收獲，在活動中成長。例如“語文節(jié)”，通過舉行“語”從畫中來，設置語文節(jié)節(jié)徽、在開元的春天里走一走、“春心與誰共”詩歌朗誦比賽、不讀詩，無以立之校園詩詞大會、翰墨煥彩之書法大賽，詩書流芳之為你寫詩等活動，增添學生語文學習的樂趣，讓學生充分感受到語文的浪漫與魅力。

2.規(guī)律式之學生發(fā)展

學生自我的發(fā)展規(guī)律是教育過程中無法逾越也不能忽視的重要規(guī)律，初中階段學生的心理和生理都有較大的變化，不同年級的發(fā)展水平也是參差不齊。因此，在平時的活動組織中，一定要綜合考慮學生的發(fā)展水平差異。如勞動節(jié)活動：六年級的學生相對更富想象力與創(chuàng)造力，更擅長模仿，因此可以讓學生自行創(chuàng)作手抄報或者臨摹名家名畫；七年級的學生初具獨立意識，因此可以讓學生體驗一天“當家做主”的感覺，與父母互換角色，管理家庭一天；八九年級的孩子責任感漸強，獨立生活能力較六七年級也有了很大的提高，因此可以安排八九年級學生為父母做一桌“滿漢全席”，葷素搭配，在勞動中體會父母的不易，在勞動中感悟肩上的責任。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。有規(guī)律的活動旨在引領學生在實踐中發(fā)展知情意行，更大程度地體現(xiàn)不同發(fā)展階段學生的主動性、創(chuàng)造性和獨立性，同時也體現(xiàn)了我?！盎顒邮接恕钡膶嵺`性、主體性、合作性，可以有效地、系統(tǒng)地促進學生德育的發(fā)展。