何秋蘋

（赤峰學(xué)院 歷史文化學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

一、新時(shí)代勞動(dòng)教育的提出

2017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)也都走上了新的征途，教育事業(yè)也發(fā)生了許多新變化。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，就必須全力提升勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)勞動(dòng)者的核心競(jìng)爭(zhēng)力，提高就業(yè)率。在這樣的時(shí)代背景下，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和教育主管部門更加重視勞動(dòng)教育在培育學(xué)生綜合能力方面的重要作用，勞動(dòng)教育的地位逐漸提升。以勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生品德形成，以勞動(dòng)幫助學(xué)生智力發(fā)展，以勞動(dòng)強(qiáng)健學(xué)生體魄，以勞動(dòng)提升學(xué)生審美水平，以勞動(dòng)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)等，一系列勞動(dòng)教育的獨(dú)特價(jià)值作用日益凸顯。所以，開(kāi)展勞動(dòng)教育是貫徹黨和國(guó)家教育方針政策的有效途徑，是學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要，也是新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的要求。

二、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵

馬克思、恩格斯認(rèn)為，“勞動(dòng)教育本質(zhì)上就是生產(chǎn)勞動(dòng)與智育和體育相互結(jié)合的產(chǎn)物，勞動(dòng)教育是提高社會(huì)生產(chǎn)效率的一種方法，同時(shí)也是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一有效方法”。新時(shí)代的勞動(dòng)教育有別于過(guò)去倡導(dǎo)的單純的體力勞動(dòng)實(shí)踐，以及勞動(dòng)實(shí)操技術(shù)的訓(xùn)練。新時(shí)代勞動(dòng)教育即是提高學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)的教育，主要涉及勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力、勞動(dòng)精神、勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)幾個(gè)方面。其中，勞動(dòng)觀念具體表現(xiàn)為馬克思主義勞動(dòng)觀、 尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀；勞動(dòng)能力包括知識(shí)能力、基礎(chǔ)能力、創(chuàng)造能力；勞動(dòng)精神主要有中華民族傳統(tǒng)美德、勞模精神和新時(shí)代勞動(dòng)精神。新時(shí)代的勞動(dòng)教育是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的重要舉措，也是堅(jiān)持正確的具有中國(guó)特色的教育發(fā)展道路的重要導(dǎo)向。

二、歷史教學(xué)融入勞動(dòng)教育的必要性

歷史教學(xué)與勞動(dòng)教育的最終目的都是育人，兩者之間相輔相成、相得益彰。對(duì)社會(huì)而言，在歷史教學(xué)中融入勞動(dòng)教育有利于落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)更多推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)人才；對(duì)歷史學(xué)科而言，有益于歷史教學(xué)目標(biāo)的制定和落實(shí)，以及教學(xué)方式的改進(jìn)和豐富；對(duì)學(xué)生而言，有助于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力和優(yōu)良的品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族認(rèn)同感，為學(xué)生未來(lái)?yè)駱I(yè)奠定基礎(chǔ)；對(duì)勞動(dòng)教育本身而言，也便于探索開(kāi)發(fā)新的勞動(dòng)教育資源，開(kāi)拓創(chuàng)新勞動(dòng)教育的途徑和方法。

（一）落實(shí)歷史課標(biāo)的要求

為適應(yīng)新時(shí)代對(duì)于勞動(dòng)者素養(yǎng)所提出的新的更高的要求，為將勞動(dòng)教育融入學(xué)生的日常生活學(xué)習(xí)之中，讓勞動(dòng)教育成為常態(tài)化，切實(shí)貫徹新時(shí)代教育方針，最新高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中也新增了一些關(guān)于勞動(dòng)教育的內(nèi)容。將前言、指導(dǎo)思想和基本理念等部分的表述修訂為“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”；還在課程內(nèi)容部分，選擇性必修課程模塊2“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活”的第二單元中新增并前置了“了解勞動(dòng)在社會(huì)生產(chǎn)中的作用”“理解勞動(dòng)人民對(duì)歷史的推動(dòng)作用”等內(nèi)容。由此凸顯勞動(dòng)的價(jià)值和勞動(dòng)人民的歷史地位，明確教育部門對(duì)于在高中歷史學(xué)科中融入勞動(dòng)教育的具體要求。

高中歷史新課標(biāo)要求在歷史教學(xué)過(guò)程中要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神，論證勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)等觀點(diǎn)，從而使學(xué)生深入理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者的內(nèi)涵，明確勞動(dòng)的重要意義，為學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要通過(guò)高中歷史教學(xué)與勞動(dòng)教育的融合，引導(dǎo)學(xué)生重視勞動(dòng)精神的傳承創(chuàng)新，促使學(xué)生樹(shù)立新時(shí)代勞動(dòng)價(jià)值觀念，即幫助學(xué)生樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的勞動(dòng)觀。

（二）培養(yǎng)核心素養(yǎng)的需要

“唯物史觀是其他四個(gè)素養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)的理論基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)的歷史觀和方法論?！蔽ㄎ锸酚^認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，廣大人民群眾通過(guò)自己的勤勞智慧創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌燦爛的文明，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。不難看出人類社會(huì)的發(fā)展史就是一部人類辛勤勞動(dòng)的歷史，所以學(xué)生唯物史觀素養(yǎng)的達(dá)成，離不開(kāi)勞動(dòng)教育的重要作用。

高中歷史教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類社會(huì)發(fā)展的歷史，讓學(xué)生在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中了解時(shí)代的變遷，在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念的同時(shí)，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重與關(guān)心勞動(dòng)人民。

高中歷史課程蘊(yùn)含著豐富的、 適合進(jìn)行勞動(dòng)教育的史料史實(shí)，歷史教師在日常教學(xué)工作中應(yīng)該合理運(yùn)用史料實(shí)證的方法，例如運(yùn)用圖片、文字、實(shí)物等史料，來(lái)向?qū)W生論證勞動(dòng)創(chuàng)造人本身、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史等觀點(diǎn)。如此，既能培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)，又能對(duì)其進(jìn)行深刻的勞動(dòng)教育，以提升學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)。

（三）促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的途徑

勞動(dòng)教育一直以來(lái)都是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的重要抓手，也是協(xié)助其他各學(xué)科共同育人的重要途徑，具有極其重要的教育意義。在高中歷史學(xué)科已有的教學(xué)方法、核心素養(yǎng)等基礎(chǔ)上，融合勞動(dòng)教育的內(nèi)容和要求，能為高中歷史學(xué)科探索新的教學(xué)方法提供思路，從而有效提高高中歷史教學(xué)的效率和質(zhì)量。

同時(shí)，二者結(jié)合也能豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容和途徑。歷史學(xué)科是教師實(shí)施勞動(dòng)教育的重要載體，有著歷史史實(shí)、圖文史料、歷史人物等充足的教學(xué)資源。歷史課堂教學(xué)可以通過(guò)運(yùn)用不同類型的史料和不同的教學(xué)方式方法，構(gòu)建重現(xiàn)歷史情境，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的意識(shí)，感悟勞動(dòng)的偉大。

總之，把勞動(dòng)教育靈活滲透到具體學(xué)科教學(xué)，把馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀巧妙融入高中歷史課程，加大對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意志、勞動(dòng)習(xí)慣等的培養(yǎng)勢(shì)在必行。

三、歷史教學(xué)融入勞動(dòng)教育的策略

目前，教育界關(guān)于在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的方法策略，主要是從高中歷史課程這一宏觀角度出發(fā)。概括來(lái)說(shuō)，主要有以下四個(gè)方面：一是教學(xué)理念層面，歷史教師要更新教學(xué)觀念，將勞動(dòng)教育融入歷史教學(xué)目標(biāo)中，融入五大核心素養(yǎng)的培育中，樹(shù)立勞動(dòng)教育與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)協(xié)同育人的理念；二是教學(xué)資源層面，重視人類生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的歷史和典型歷史人物事跡，通過(guò)對(duì)典型歷史人物的特質(zhì)進(jìn)行深入分析與挖掘，通過(guò)對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展史的梳理和闡釋，從而提升學(xué)生的勞動(dòng)思想，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度和品質(zhì)； 三是教學(xué)方法層面，靈活運(yùn)用、及時(shí)創(chuàng)新教學(xué)方法，努力營(yíng)造生活化的教學(xué)情境。在課堂上創(chuàng)設(shè)模擬情境，在課外開(kāi)展專項(xiàng)學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)；四是教學(xué)評(píng)價(jià)層面，實(shí)行可操作的教學(xué)評(píng)價(jià)方式，積極探尋評(píng)價(jià)方式的多樣性，發(fā)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的更多功能。甄別篩選并不是教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一目的和功能，評(píng)價(jià)應(yīng)該成為一種激勵(lì)手段和保障方式。

本文將基于課堂教學(xué)的角度，從課前的素材選取、目標(biāo)制定，到課堂中的學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)以及課后的作業(yè)鞏固四個(gè)方面，談一談在高中歷史課堂教學(xué)中如何進(jìn)行勞動(dòng)教育，以便學(xué)生獲取勞動(dòng)知識(shí)，體會(huì)勞動(dòng)精神。

（一）充分挖掘教材資源

“勞動(dòng)教育的思想和精神貫穿于全套教材之中，滲透在行文中的字里行間?！睔v史教材是實(shí)施歷史教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)和主要工具，勞動(dòng)教育融入歷史學(xué)科教學(xué)的效果如何，與教師對(duì)教材資源的把握有著十分重要的關(guān)系。充分利用教材資源進(jìn)行勞動(dòng)教育，就是要尋找勞動(dòng)教育與教材內(nèi)容的對(duì)接點(diǎn)，從而深化課堂教學(xué)。歷史教師在歷史教學(xué)工作中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)合適的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育，以貫徹落實(shí)新時(shí)代勞動(dòng)教育的要求，實(shí)現(xiàn)高中歷史課程的教學(xué)目標(biāo)。

“唯物史觀”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，其基本觀點(diǎn) “人類物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)”“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑”“人類社會(huì)形態(tài)總是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展” 等包涵著深厚勞動(dòng)教育意蘊(yùn)。因此，高中階段的歷史教科書中有許多教學(xué)內(nèi)容與勞動(dòng)有著密切關(guān)系，以統(tǒng)編版《中外歷史綱要》上冊(cè)為例，第一單元中涉及到的石器時(shí)代古人類從事采集和漁獵活動(dòng)、制造和使用石器工具、學(xué)會(huì)使用火等知識(shí)，得益于堅(jiān)持不懈的勞動(dòng)，人類逐漸開(kāi)始從事農(nóng)業(yè)活動(dòng)、定居生活；我國(guó)燦爛的青銅文明是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，先進(jìn)的絲織技術(shù)、發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)、造紙術(shù)等都是古代先民辛勤勞動(dòng)、堅(jiān)持創(chuàng)新的產(chǎn)物。這些是進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)勞動(dòng)精神，樹(shù)立正確勞動(dòng)觀念的關(guān)鍵點(diǎn)。列舉的只是教材中極少的一部分內(nèi)容，適合進(jìn)行勞動(dòng)教育的內(nèi)容還有很多。

挖掘教材中的勞動(dòng)教育資源，需要教師潛心研讀教科書和課程標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考。教師在充分挖掘教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，也可適當(dāng)補(bǔ)充材料，豐富歷史事件的細(xì)節(jié)，盡量還原歷史場(chǎng)景，通過(guò)對(duì)典型歷史事件的講述和分析，引導(dǎo)學(xué)生懂得辛勤勞動(dòng)、創(chuàng)新勞動(dòng)的重要性。

（二）合理制定教學(xué)目標(biāo)

現(xiàn)行高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要全方位深入理解學(xué)科核心素養(yǎng)，科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)，要掌握領(lǐng)會(huì)歷史學(xué)科的性質(zhì)和學(xué)科特色，要注重每一具體核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)也要注重其整體培養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)也是目的。對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育與培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀素養(yǎng)有共通之處，所以，在歷史教學(xué)目標(biāo)的制定過(guò)程中合理融入勞動(dòng)教育的相關(guān)內(nèi)容，既要遵循課標(biāo)要求又要兼顧實(shí)際教學(xué)需要，既要強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科知識(shí)的掌握又要重視勞動(dòng)思想的滲透。教師要以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，將其貫穿于課堂教學(xué)的始終，充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)對(duì)師生教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用。

“教學(xué)目標(biāo)是有效教學(xué)的起點(diǎn)”，在制定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中除了滿足上述基本要求外，還要找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的核心問(wèn)題和基本問(wèn)題。以《中外歷史綱要》上冊(cè)第27 課《社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》為例，在研究課標(biāo)和教材、準(zhǔn)確把握學(xué)情的基礎(chǔ)上，可將本課的核心問(wèn)題確定為“探索歷程和建設(shè)成就”，基本問(wèn)題主要有：結(jié)合教材，簡(jiǎn)述這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的曲折過(guò)程和主要成就；分析取得的成就在新中國(guó)歷史上所具有的意義； 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，加深對(duì)中華民族勞動(dòng)精神的體會(huì)?；谝陨戏治?，將本課的部分教學(xué)目標(biāo)制定如下：了解全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期所取得的偉大建設(shè)成就，理解取得這些成就的原因；通過(guò)教材內(nèi)容了解這一時(shí)期人民群眾奮斗拼搏的精神品質(zhì)，領(lǐng)悟黨帶領(lǐng)中國(guó)人民探索社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛。這就與勞動(dòng)教育銜接上，完成教學(xué)目標(biāo)就能初步達(dá)成對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)思想教育，同時(shí)也能達(dá)成對(duì)學(xué)生唯物史觀、史料實(shí)證等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)還應(yīng)有層次性，知識(shí)層面、情感價(jià)值觀等理解層面都要有所涉及，在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中要有可操作性和可檢測(cè)性。另外，要注意區(qū)別教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)可以是教學(xué)目標(biāo)，但教學(xué)目標(biāo)不能是學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)的主體是學(xué)生，相對(duì)來(lái)說(shuō)更加具體、可測(cè)量，諸如了解、理解等行為動(dòng)詞不夠明確，操作時(shí)難以把握，不適合出現(xiàn)在學(xué)習(xí)目標(biāo)表述中。

（三）精心創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情境

“無(wú)情境不教學(xué)”，歷史情境教學(xué)是有效設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的重要方法之一，課標(biāo)中多次出現(xiàn)了“情境”一詞，在實(shí)施建議中更是將“創(chuàng)設(shè)歷史情境”作為教師在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中需要重點(diǎn)考慮的方面提出來(lái)。情境創(chuàng)設(shè)要有問(wèn)題引領(lǐng)，一定程度上可以說(shuō)，情境創(chuàng)設(shè)就是問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)。由此可見(jiàn)，有效的情境創(chuàng)設(shè)離不開(kāi)問(wèn)題的解決，勞動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)同樣如此。在具體實(shí)施過(guò)程中，可以用圖文和語(yǔ)言描述來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，也可以借助學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)以及地方特資源創(chuàng)設(shè)情境。

例如在教授選擇性必修二第4 課《古代的生產(chǎn)工具與勞作》一課時(shí)，教師可向?qū)W生展示古代典型生產(chǎn)工具的圖片以及名稱，并讓學(xué)生思考猜測(cè)其用途和制作原料，以此來(lái)導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生快速進(jìn)入課堂。再如《中外歷史綱要》上冊(cè)第27 課，課前讓學(xué)生以小組為單位搜集這一時(shí)期的建設(shè)骨干分子的先進(jìn)事跡或奮斗歷程，并派代表在課堂上展示搜集成果。成果展示方式不限，可以是講述，也可以是視頻、小短劇，每組展示時(shí)間不超過(guò)三分鐘。經(jīng)此，一個(gè)積極向上的課堂氛圍就營(yíng)造出來(lái)了，而且能充分發(fā)揮勞動(dòng)模范的榜樣示范作用，使勞動(dòng)教育取得更好的效果； 在講授本課第三子目的內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材165 頁(yè)“歷史縱橫”的材料，并出示相關(guān)數(shù)據(jù)材料。運(yùn)用數(shù)據(jù)圖表和文字材料，通過(guò)細(xì)節(jié)描述讓學(xué)生更直觀更深刻地了解這一時(shí)期我國(guó)在工業(yè)農(nóng)業(yè)等方面的建設(shè)成就，并總結(jié)取得這些成就的原因，從而使學(xué)生深入理解勞動(dòng)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用，以及勞動(dòng)人民在社會(huì)發(fā)展中的重要地位，體會(huì)勞動(dòng)帶來(lái)的成就和喜悅。

史料資源豐富是歷史學(xué)科的鮮明特色和優(yōu)勢(shì)，歷史教師應(yīng)抓住這一特色優(yōu)勢(shì)，根據(jù)授課內(nèi)容的需要，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用文字史料、圖像史料、口述史料、實(shí)物史料等多種史料，拓寬歷史知識(shí)的廣度，創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情境，發(fā)展學(xué)生的歷史思維，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念。其中數(shù)據(jù)圖表能夠快速抓住學(xué)生的注意力，直觀且具有說(shuō)服力。但不論使用何種素材，精心創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，都應(yīng)有切合教學(xué)內(nèi)容的問(wèn)題設(shè)計(jì)。

（四）正確運(yùn)用勞動(dòng)習(xí)題

2020年由教育部考試中心發(fā)布的 《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》明確了“一核、四層、四翼”的高考評(píng)價(jià)體系，“致力于將高考塑造成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要工具和促進(jìn)我國(guó)教育發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)，讓高考成為建設(shè)和完善我國(guó)人才培養(yǎng)體系的助推器”。在習(xí)題編寫中加入勞動(dòng)元素，能夠?qū)W(xué)生起到潛移默化的教育和導(dǎo)向作用，近幾年歷史高考真題中已經(jīng)出現(xiàn)了以勞動(dòng)為主題的試題。高考是國(guó)家教育意旨的集中體現(xiàn)，在高考?xì)v史試卷中融入勞動(dòng)理念，是國(guó)家教育注重學(xué)科勞動(dòng)教育的表現(xiàn)。

例如，2018年高考?xì)v史全國(guó)一卷、二卷和2019年全國(guó)三卷的第31 題，這三道選擇題都是考查20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐，具體說(shuō)就是50年代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，而且這三道題都是漫畫題。漫畫入題是2017年開(kāi)始出現(xiàn)的新題型，這類型的題目有別于純文字題目，對(duì)學(xué)生提取不同類型材料信息的能力提出了更高的要求。2019年全國(guó)一卷第47 題，以全國(guó)勞動(dòng)模范劉源張的事跡為材料；2020年全國(guó)二卷第47 題，以竺可楨攻堅(jiān)克難、苦心創(chuàng)業(yè)的事跡為題材。

無(wú)論是從課標(biāo)要求，還是從高考評(píng)價(jià)導(dǎo)向和命題方向看，我們都發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)是歷史教學(xué)過(guò)程中不可忽視的部分。但是不能矯枉過(guò)正，不忽視，也不能濫用。在適合進(jìn)行勞動(dòng)教育的內(nèi)容中，適量引用或設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的勞動(dòng)型習(xí)題，喚醒學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，引起師生的關(guān)注，但不過(guò)于強(qiáng)調(diào)，喧賓奪主。

在講授新課過(guò)程中或課后，可以用作業(yè)習(xí)題幫助學(xué)生鞏固運(yùn)用所學(xué)新知識(shí)、樹(shù)立勞動(dòng)觀念。歷史教師在日常教學(xué)中不僅要認(rèn)真研究高考真題，還要結(jié)合考情和學(xué)情開(kāi)發(fā)新的試題。作業(yè)習(xí)題的呈現(xiàn)方式是多樣的，可以是例子中真題的形式，也可以是手工制作的形式，努力體現(xiàn)“新情境、新材料、新問(wèn)題”即可。

四、小結(jié)

高中歷史教學(xué)內(nèi)容中的勞動(dòng)教育資源豐富，但并不意味著易得，與勞動(dòng)相關(guān)的直接知識(shí)點(diǎn)是有限的，需要客觀分析、深入理解；而且現(xiàn)實(shí)高中歷史課時(shí)有限，要在高中歷史課堂教學(xué)中融入勞動(dòng)實(shí)踐教育十分困難。所以，高中歷史教學(xué)融入勞動(dòng)教育，更多的是結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容在情感態(tài)度價(jià)值觀層面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感，堅(jiān)定學(xué)生的勞動(dòng)信念，樹(shù)立學(xué)生的勞動(dòng)觀念，提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

綜上所述，歷史教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身觀念，充分認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的重要意義；順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，積極探索在歷史學(xué)科中融入勞動(dòng)教育的方式方法，以切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的觀念，使其成為一個(gè)高素質(zhì)的時(shí)代新人，成為一個(gè)具備終身發(fā)展能力的、合格的可靠的建設(shè)者和接班人。