安巧珍，武娜娜

（河北師范大學(xué)，河北 石家莊 050024）

“中國(guó)特色社會(huì)主義不斷取得的重大成就，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍?！雹俨煌瑲v史進(jìn)程有不同發(fā)展要求，不同發(fā)展要求是不同歷史進(jìn)程的必然結(jié)果。奪取中華民族獨(dú)立，爭(zhēng)取中國(guó)人民富裕，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流，滿足了人民發(fā)展需求，共同見證了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗初心和歷史使命。站在歷史新起點(diǎn)，必須精準(zhǔn)把握歷史發(fā)展的前進(jìn)方向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接力奮斗。

一、內(nèi)涵演變：從民族獨(dú)立到人民富裕再到國(guó)家富強(qiáng)

站起來、富起來、強(qiáng)起來并非純粹的語(yǔ)言描述，其中包含著深刻的時(shí)代內(nèi)涵。站起來高度概括國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立和人民解放，富起來精準(zhǔn)提煉國(guó)家興旺、經(jīng)濟(jì)繁榮和人民富裕，強(qiáng)起來科學(xué)凝練“五位一體”整體發(fā)展。

（一）民族獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的開端

站起來是對(duì)中國(guó)革命先輩帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過28年艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，推翻三座大山，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立和人民解放的高度概括。站起來既是靜態(tài)過程，也是動(dòng)態(tài)過程，是靜態(tài)過程和動(dòng)態(tài)過程的統(tǒng)一體。站起來意味著中華民族擺脫了被侵略的歷史和屈辱的遭遇，中國(guó)人民擺脫被剝削、被奴役的命運(yùn)，是靜態(tài)過程。建立起獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，擺脫經(jīng)濟(jì)依附地位；擺脫半殖民地半封建社會(huì)的境遇，建立獨(dú)立完整的國(guó)家政權(quán)，真正做到自己的事情自己做主；擺脫敵對(duì)勢(shì)力遏制境況，廢除一切不平等的外交關(guān)系，建立獨(dú)立平等的外交關(guān)系，這些是站起來的動(dòng)態(tài)過程。站起來為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民富裕提供前提，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的開端。沒有獨(dú)立就沒有發(fā)展，更談不上繁榮與昌盛，站起來是民族獨(dú)立的標(biāo)志，是國(guó)家振興的起點(diǎn)，是民族復(fù)興的出發(fā)點(diǎn)。

（二）人民富裕是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基底

富起來是對(duì)以鄧小平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體及時(shí)糾正工作失誤，消除長(zhǎng)期封閉的思維定式，著眼于改變中國(guó)落后的發(fā)展?fàn)顩r，做出改革開放的偉大抉擇，實(shí)現(xiàn)國(guó)家興旺、經(jīng)濟(jì)繁榮和人民富足的精準(zhǔn)提煉?！啊黄饋怼膶?shí)踐挽救了社會(huì)主義，為人類社會(huì)注入了正能量?！雹谑軌浩仁軇兿鞯臍v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，封閉必致落后，落后必然挨打。社會(huì)主義建設(shè)初期，照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式，急躁冒進(jìn)的發(fā)展思想，導(dǎo)致我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展經(jīng)歷曲折和失誤，落后于世界發(fā)展水平，遭遇敵對(duì)勢(shì)力的封鎖。中國(guó)共產(chǎn)黨毅然進(jìn)行思想革新，打破思維定式，做出改革開放的偉大決策，破解了十年動(dòng)蕩時(shí)期經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重下行局面，化解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的考驗(yàn)，消解了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以逆轉(zhuǎn)的差距，為中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展開啟新路徑。富起來為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基底。

（三）國(guó)家富強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵

強(qiáng)起來是對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央抓住發(fā)展機(jī)遇，縱深推進(jìn)全面改革，深層解決精準(zhǔn)脫貧、生態(tài)環(huán)境、民生建設(shè)等發(fā)展短板，實(shí)現(xiàn)“五位一體”整體強(qiáng)大的精確凝練。全面深化改革，解決深層次社會(huì)矛盾，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，依靠創(chuàng)新引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展，堅(jiān)持人民共享發(fā)展成果；實(shí)施精準(zhǔn)脫貧，打造全方位扶貧工程，致力于實(shí)現(xiàn)共同富裕，為世界減貧做出巨大貢獻(xiàn)；推動(dòng)全面依法治國(guó)，構(gòu)建公平正義法治體系；建設(shè)美麗城市，打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展重點(diǎn)領(lǐng)域污染治理行動(dòng)，推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)清潔取暖方法，補(bǔ)齊生態(tài)短板；構(gòu)建聯(lián)動(dòng)社會(huì)治理體系，全方位解決人民生活之需；打造軍民融合深度發(fā)展格局，致力于強(qiáng)軍治軍發(fā)展事業(yè)。這些都是強(qiáng)起來的動(dòng)態(tài)過程，強(qiáng)起來是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。

從站起來、富起來到強(qiáng)起來，變化的是內(nèi)涵的深度與廣度，不變的是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。站起來是初心使命在革命年代的成功實(shí)踐，富起來是初心使命在改革開放新時(shí)期的再次印證，強(qiáng)起來是初心使命在新時(shí)代開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的凝心聚力的感召。

二、歷史脈絡(luò)：從自力更生到對(duì)外開放再到自信自強(qiáng)

社會(huì)歷史發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期的進(jìn)程。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)、自力更生實(shí)現(xiàn)站起來，經(jīng)過解放思想、銳意進(jìn)取實(shí)現(xiàn)富起來，依靠自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新迎來強(qiáng)起來。社會(huì)歷史階段不同，主要矛盾不同，發(fā)展任務(wù)存在差異，但社會(huì)主題從未改變，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（一）自力更生站起來

新民主主義革命時(shí)期，帝國(guó)列強(qiáng)加緊侵略，致使中國(guó)處于不統(tǒng)一狀態(tài)；封建勢(shì)力瘋狂剝削，人民生活處于水深火熱境地；官僚資本嚴(yán)重壓迫，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于遲緩凋零境況。近代中國(guó)正處于為命運(yùn)前途做出抉擇而進(jìn)行斗爭(zhēng)的關(guān)鍵時(shí)刻。為探索國(guó)家發(fā)展道路，各路仁人志士進(jìn)行艱難斗爭(zhēng)，雖以失敗告終，卻為近代中國(guó)發(fā)展提供了借鑒。俄國(guó)十月革命的勝利，為中國(guó)帶來發(fā)展曙光，為人民帶來勝利希望，為民族帶來發(fā)展前途。為徹底結(jié)束近代中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，取得北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，結(jié)束軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面；進(jìn)行土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)，建立工農(nóng)民主政權(quán)；取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整；取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，徹底結(jié)束被奴役被侵略的屈辱歷史；建立中華人民共和國(guó)，使中華民族和中國(guó)人民站起來。為了站得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)，進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè)，徹底消滅了封建剝削制度，建立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了廣泛而深刻的社會(huì)變革。

（二）改革開放富起來

中華人民共和國(guó)成立后，社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是成就與失誤相伴。社會(huì)主義改造順利完成后，建立了社會(huì)主義制度，第一部憲法頒布，大慶油田建立，第一顆原子彈和氫彈成功爆破，社會(huì)主義事業(yè)取得重大突破。但是，“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)打亂了正常的生產(chǎn)秩序，反右整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步擴(kuò)大階級(jí)斗爭(zhēng)，“文化大革命”使社會(huì)主義事業(yè)走大彎路。再加上三年自然災(zāi)害導(dǎo)致我國(guó)糧食嚴(yán)重短缺，嚴(yán)重威脅人民群眾的生命健康。成就為繼續(xù)發(fā)展社會(huì)事業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，失誤體現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的挫折。為正確認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律，及時(shí)糾正發(fā)展弊端，以鄧小平同志為核心的黨中央及時(shí)進(jìn)行全方面撥亂反正，“果斷拋棄階級(jí)斗爭(zhēng)從而選擇經(jīng)濟(jì)建設(shè)”，③轉(zhuǎn)移工作重心，召開十一屆三中全會(huì)，做出改革開放的偉大決策，“排除干擾，繼續(xù)前進(jìn)”。④改革開放改變了中國(guó)發(fā)展落后的局面，改變了中國(guó)人民貧窮的現(xiàn)狀，改變了中華民族的面貌，是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是決定民族前途的偉大實(shí)踐。

大膽選擇市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，使社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造。長(zhǎng)期以來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被模式化地貼上資本主義國(guó)家標(biāo)簽，將社會(huì)主義國(guó)家排斥在外。破除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的意識(shí)形態(tài)偏見，推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制適應(yīng)社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展，成為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的重要課題。改革開放成為解決發(fā)展難題的正確道路。從農(nóng)村出發(fā)到城市落腳，從沿海城市開放到內(nèi)陸地區(qū)發(fā)展，從經(jīng)濟(jì)體制改革到全面深化改革，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，為社會(huì)發(fā)展鑄就了強(qiáng)大活力，使社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)迸發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)。

通過改革開放，中華民族在國(guó)際上的地位與影響大大提升。改革開放釋放出前所未有的強(qiáng)大動(dòng)力，改變了中國(guó)的面貌。目前，中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一制造業(yè)大國(guó)、第一貨物貿(mào)易大國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過30%，對(duì)世界減貧貢獻(xiàn)率超過70%，為世界上其他發(fā)展中國(guó)家提供了重要的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在，我們提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體倡議，致力于世界互聯(lián)互通、共同發(fā)展，展現(xiàn)出前所未有的引領(lǐng)力。

改革開放滿足了中國(guó)人民追求美好生活的愿望與期待。改革開放的初衷是解決人民群眾的溫飽問題，使全體人民走向共同富裕。40多年來，人民群眾的生存和生活需求基本被滿足，發(fā)展和享受需求、美好生活需求正在被滿足。站在新的歷史方位，我國(guó)832個(gè)貧困縣全部脫貧摘帽，近一億貧困人口全部實(shí)現(xiàn)脫貧，消除了絕對(duì)貧困和地區(qū)性整體貧困，確保了小康路程的全面性和完整性。

改革開放40多年來，我們用取得的巨大成就向世界證明：“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招，中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代。”⑤一部波瀾壯闊的改革開放史，就是一部堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展史，清晰地勾勒出中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的“民生邏輯”和“人民至上”的執(zhí)政情懷。

（三）抓住機(jī)遇實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來

時(shí)代發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。站起來、富起來使中國(guó)沿著自己的道路，形成了自己的特色，發(fā)生了巨大的變化，國(guó)家富強(qiáng)，民族獨(dú)立，人民幸福，中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代。站起來、富起來、強(qiáng)起來是相互獨(dú)立又前后銜接的共同體，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。砥礪前行70多年，經(jīng)過全體人民的長(zhǎng)期共同努力，“我們實(shí)現(xiàn)了從 ‘趕上時(shí)代’到‘引領(lǐng)時(shí)代’的偉大跨越”。⑥

面對(duì)世界百年未有之大變局，我們立足辦好自己的事情，抓住機(jī)遇，化危為機(jī)，順勢(shì)而為，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，取得全方位顯著成就。堅(jiān)持新發(fā)展理念，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深化改革，建設(shè)高質(zhì)量、現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)特色政治發(fā)展道路，始終保持政治定力，穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，建設(shè)高效廉潔政府；堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，扎根人民進(jìn)行文藝創(chuàng)造，營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，傳播中國(guó)文化，講好中國(guó)故事；把穩(wěn)定就業(yè)擺在突出位置，開展精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，構(gòu)建共建共享的社會(huì)治理體系；堅(jiān)持“兩山”理論，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，逐步形成綠色生活和發(fā)展方式；堅(jiān)持走中國(guó)特色的國(guó)家安全道路，維護(hù)重點(diǎn)領(lǐng)域國(guó)家安全，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)；促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系；勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，全方位扎牢制度籠子，鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利。

歷史的發(fā)展總是在曲折中前進(jìn)的，是許多“合力”相互作用的結(jié)果。從自力更生到全面改革開放再到新時(shí)代抓住機(jī)遇深化改革開放，貫穿其中的基本思想沒有變，那就是審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，對(duì)外全面開放，對(duì)內(nèi)深化改革，聚焦做好自己的事情。在新時(shí)代“兩個(gè)大局”中善于在危機(jī)中育先機(jī)，這就是我們不斷前進(jìn)的歷史密碼。

三、實(shí)踐推進(jìn)：從革命需要到改革需要再到發(fā)展需要

站起來、富起來、強(qiáng)起來在中國(guó)革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中，“解決中華民族在不同時(shí)期的主要矛盾問題”，⑦通過實(shí)踐改變了中華民族命運(yùn)和中國(guó)人民面貌，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精準(zhǔn)反映。

（一）站起來源于革命需要

站起來源于中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)需要，也是革命斗爭(zhēng)的目標(biāo)，彰顯了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的特征。1840年以來，隨著帝國(guó)主義的不斷入侵，中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道被迫發(fā)生了改變。中國(guó)變成了半殖民地半封建社會(huì)，這是產(chǎn)生革命需要的中國(guó)國(guó)情。俄國(guó)十月革命的勝利，打破了資本主義一統(tǒng)天下的格局，改變了世界秩序，使世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，這是中國(guó)革命轉(zhuǎn)變的時(shí)代條件。第一次世界大戰(zhàn)期間，因多國(guó)卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是歐美國(guó)家因參戰(zhàn)而無暇顧及中國(guó)，為中國(guó)民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”提供了重要機(jī)遇，這是中國(guó)革命的經(jīng)濟(jì)條件。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)促使馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播，這是中國(guó)革命的思想條件。1919年以后，隨著中國(guó)工人階級(jí)的逐步覺醒，工人階級(jí)開始以獨(dú)立姿態(tài)登上政治舞臺(tái)，這是中國(guó)革命的政治條件。

中國(guó)社會(huì)的實(shí)踐證明，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)革命存在歷史局限性，難以從根本上解決社會(huì)主要矛盾。“中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為兩步”。⑧新民主主義革命徹底完成了反帝反封建的歷史任務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民站起來奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。社會(huì)主義革命通過推翻資本主義制度，建立社會(huì)主義制度，解決了新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡的問題，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民站起來奠定了牢固的制度基礎(chǔ)。站起來是無產(chǎn)階級(jí)通過革命實(shí)踐，使中華民族擺脫被侵略瓜分的局面，使中國(guó)人民擺脫任人宰割的險(xiǎn)境。

（二）富起來源于改革需要

富起來源于社會(huì)改革的現(xiàn)實(shí)需要，也是社會(huì)改革的目標(biāo)，突出了改革時(shí)代的鮮明特點(diǎn)?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義?！雹岫韲?guó)十月革命勝利，使中國(guó)共產(chǎn)黨人看到民族獨(dú)立的希望，看到人民解放的曙光，預(yù)見到國(guó)家發(fā)展的前途。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)具有重大影響，尤其是在中華人民共和國(guó)建立初期。20世紀(jì)50年代，西方敵對(duì)勢(shì)力全面封鎖中國(guó)，社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)不足，仍處于探究摸索階段，急需可供借鑒的社會(huì)主義發(fā)展模式，蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式便成為我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。同時(shí)，革命遺留了嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，采取何種方式迅速恢復(fù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，趕上世界發(fā)展潮流，成為中華人民共和國(guó)面臨的關(guān)鍵問題。短時(shí)間內(nèi)，快速解放和發(fā)展生產(chǎn)力，導(dǎo)致急躁冒進(jìn)思想盛行。開展“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使我國(guó)錯(cuò)失經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放時(shí)機(jī)，自我封閉趨勢(shì)明顯。20世紀(jì)50年代中期到70年代末的20多年間，社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷了艱辛探索和曲折發(fā)展的過程，經(jīng)濟(jì)停滯不前，政治局面動(dòng)蕩，社會(huì)一片混亂。面臨復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外局面，只有進(jìn)行改革開放，才能解決人民群眾的生存問題，破除社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的弊端。中國(guó)共產(chǎn)黨人適時(shí)進(jìn)行自我革新，緊抓發(fā)展時(shí)機(jī)，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開放的偉大實(shí)踐，打破自我封閉狀態(tài)，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代潮流，使人民大跨步進(jìn)入富裕時(shí)代。

（三）強(qiáng)起來源于發(fā)展需要

強(qiáng)起來是在站起來、富起來的基礎(chǔ)上，源于社會(huì)深層發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，突顯歷史方位的新特色。

當(dāng)前，國(guó)際形勢(shì)褪去平穩(wěn)趨勢(shì)，朝著變革趨勢(shì)發(fā)展。世界經(jīng)濟(jì)下行態(tài)勢(shì)明顯，國(guó)際貿(mào)易摩擦日益頻繁，不穩(wěn)定性因素如地區(qū)沖突、生態(tài)環(huán)境、能源短缺、金融危機(jī)、饑餓貧困等逐漸顯現(xiàn)，逆全球化思潮洶涌，新型冠狀病毒侵襲全球，國(guó)際合作向多層次全方位發(fā)展，世界固有格局逐漸被打破。同時(shí)，國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變，我國(guó)正處于現(xiàn)代化攻關(guān)期、矛盾積累期和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展期“三期疊加”的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。為有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜發(fā)展形勢(shì)，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行自我革命，深層解決社會(huì)矛盾，取得全方位成就。經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，科技逐漸引領(lǐng)潮流，政治向更民主化轉(zhuǎn)型，文化以多樣化創(chuàng)新，民生現(xiàn)基底性好轉(zhuǎn)，全面脫貧攻堅(jiān)完美收官，生態(tài)環(huán)境呈美麗型趨勢(shì)，軍事向世界一流發(fā)展，中華民族正在進(jìn)行著強(qiáng)起來的偉大飛躍。強(qiáng)起來的中國(guó)將繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)生機(jī)活力，與世界人民一道共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)世界和諧、和平發(fā)展。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不變的初心和使命。

時(shí)代造就英雄，人民推動(dòng)歷史。每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的時(shí)代命題，中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)不同時(shí)代的主要矛盾和主要任務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，不辱使命，帶領(lǐng)中國(guó)人民從革命、改革、發(fā)展的不同需要出發(fā)，完成了一個(gè)又一個(gè)歷史重任，不斷推動(dòng)社會(huì)主義中國(guó)朝著更強(qiáng)的方向前進(jìn)。

四、理論創(chuàng)新：從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

站起來、富起來、強(qiáng)起來是偉大實(shí)踐，離不開科學(xué)理論指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不斷進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。毛澤東思想指導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)站起來，鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)富起來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)國(guó)家強(qiáng)起來。

（一）毛澤東思想指導(dǎo)中國(guó)人民站起來

在近代，為探尋中國(guó)的發(fā)展出路，各階級(jí)不斷進(jìn)行抗?fàn)幒颓笏?。由于階級(jí)利益不同，階級(jí)立場(chǎng)差異，他們開出了解決中國(guó)發(fā)展出路的不同“藥方”，但都未能從根本上解決社會(huì)矛盾，未找到“救國(guó)救民”的根本出路。

俄國(guó)十月革命取得勝利及國(guó)內(nèi)反帝反封建斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)需要，促使馬克思主義在中國(guó)大地生根發(fā)芽。隨著中國(guó)工人階級(jí)的迅速成長(zhǎng)壯大，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和逐步成長(zhǎng)，再加上中國(guó)豐厚革命土壤的滋養(yǎng)，毛澤東思想應(yīng)時(shí)而生。毛澤東思想是一個(gè)具有完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、實(shí)踐性的理論體系，是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。它誕生于中國(guó)大地，富有中國(guó)特色，用中國(guó)語(yǔ)言創(chuàng)造性地回答了中國(guó)向何處去的問題。“人民民主專政”“正確處理人民內(nèi)部矛盾”“社會(huì)主義建設(shè)總路線”“雙百方針”“群眾觀點(diǎn)和群眾路線”“理論聯(lián)系實(shí)際”等思想是順利進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的理論指導(dǎo)。毛澤東思想是新民主主義革命和社會(huì)主義革命取得勝利、社會(huì)主義初期建設(shè)獲得成就的重要理論保障，是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的精神支撐，是在中國(guó)革命和社會(huì)建設(shè)偉大實(shí)踐中產(chǎn)生發(fā)展的。

毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化的第一次“理論之果”，為中國(guó)人民和中國(guó)軍隊(duì)注入 “精氣神”，扭轉(zhuǎn)了中國(guó)革命事業(yè)的被動(dòng)局面和失敗境地。以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體形成于遵義會(huì)議，創(chuàng)造了中國(guó)革命的嶄新局面，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得長(zhǎng)征勝利，組建具有必勝信念、與人民群眾形成血肉聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)。徹底結(jié)束四分五裂、受壓迫剝削、一盤散沙的歷史，真正實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的政治局面，實(shí)現(xiàn)各民族間平等團(tuán)結(jié)、互助和諧的發(fā)展局面，得益于毛澤東思想的指引。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從人民群眾的根本利益出發(fā)，帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗和埋頭苦干，走出了中國(guó)特色的革命道路、中國(guó)特色的改造道路。這條道路使我們實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家主權(quán)完全獨(dú)立的愿望，實(shí)現(xiàn)了中華民族挺直腰桿的理想。

（二）鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀帶領(lǐng)中國(guó)人民富起來

鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與毛澤東思想一脈相承，重點(diǎn)解決生產(chǎn)力落后、經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢問題，帶領(lǐng)全體人民富起來。鄧小平理論回答了 “什么是社會(huì)主義、怎么建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)基本問題，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義，“三個(gè)代表”重要思想成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)，在新的形勢(shì)下科學(xué)發(fā)展觀成功堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。實(shí)踐證明，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向。

堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線始終不動(dòng)搖，這是富起來的根本原因之一。以鄧小平同志為核心的黨中央科學(xué)判斷我國(guó)社會(huì)性質(zhì)，準(zhǔn)確指出我國(guó)社會(huì)的發(fā)展階段，即我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后于世界發(fā)展水平，提出我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。在正確的理論指導(dǎo)下，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線應(yīng)運(yùn)而生。

堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)制度，是改革開放以來我國(guó)人民富裕的基本制度基礎(chǔ)。我國(guó)能夠擺脫經(jīng)濟(jì)相當(dāng)落后的窘迫局面，經(jīng)濟(jì)得到快速高質(zhì)量發(fā)展，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，進(jìn)入中等國(guó)家收入行列，得益于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善。

堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，是改革開放以來綜合國(guó)力提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。改革開放為社會(huì)發(fā)展注入生機(jī)活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。同時(shí)，發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)等問題逐漸顯現(xiàn)。

堅(jiān)持獨(dú)立自主外交方針，是改革開放以來中國(guó)應(yīng)對(duì)世界風(fēng)云的自處之道。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕，離不開和平與發(fā)展的世界環(huán)境。改革開放以來，我國(guó)繼續(xù)奉行獨(dú)立自主外交政策，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取了較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境。在獨(dú)立自主外交方針的指引下，我國(guó)妥善應(yīng)對(duì)了若干危機(jī)，為發(fā)展贏得了寶貴時(shí)間。

（三）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)國(guó)家強(qiáng)起來

當(dāng)今世界正處于百年以來未有之大變局，縱深發(fā)展特征顯著增強(qiáng)，不確定性因素突顯，非傳統(tǒng)安全威脅此起彼伏，國(guó)際力量朝著均衡性方向發(fā)展。為應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從人類生活的共性和現(xiàn)實(shí)依存度等層面提出了 “人類命運(yùn)共同體”構(gòu)想，積極促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作。

目前，我們胸懷兩個(gè)大局，著眼中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，立足重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，保持世界范圍內(nèi)高質(zhì)量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，中國(guó)科技發(fā)展從“跟跑”轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”，國(guó)防實(shí)力進(jìn)入世界前列，但不能忽視成就和短板并存的現(xiàn)實(shí)。黨中央以巨大的政治勇氣，提出新思想新戰(zhàn)略，致力于解決長(zhǎng)期難以攻克的頑疾問題，果斷提出“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”。⑩在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定將全面深化改革進(jìn)行到底的決心，以新發(fā)展理念引領(lǐng)新發(fā)展格局，構(gòu)建反腐倡廉政府，打造世界一流軍隊(duì)，致力于建設(shè)美麗中國(guó)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中形成和發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

我國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)繁榮富強(qiáng)并非是歷史發(fā)展的偶然。完成革命歷史任務(wù)，建立中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立，使中國(guó)人民站起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件；進(jìn)行社會(huì)主義改造，確立社會(huì)主義制度，探索社會(huì)主義建設(shè)路徑，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；敢于沖破思想禁錮，進(jìn)行改革開放的偉大實(shí)踐，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使中國(guó)人民富起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供體制保障和物質(zhì)條件；全面深化改革，堅(jiān)持新發(fā)展理念，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，不斷改善民生，解決不平衡不充分的主要矛盾，依靠全國(guó)各族人民共同努力，進(jìn)入新時(shí)代，走向強(qiáng)起來，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定更加堅(jiān)定的制度保證、物質(zhì)基礎(chǔ)和精神力量。站起來是富起來的政治基礎(chǔ)，富起來是強(qiáng)起來的物質(zhì)積淀，強(qiáng)起來是站起來、富起來的發(fā)展旨?xì)w。因此，從站起來、富起來到強(qiáng)起來就構(gòu)成了中華民族偉大復(fù)興從實(shí)踐、歷史到理論的邏輯理路。

注 釋：

①習(xí)近平談治國(guó)理政(第2卷)[M].北京:外文出版社,2017.

②陳遠(yuǎn)章.“富起來”的多維審視 [N].學(xué)習(xí)時(shí)報(bào),2017-11-06(02).

③田猛,袁曦.站起來、富起來、強(qiáng)起來：有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史認(rèn)知分析[J].西部學(xué)刊,2019:9-12.

④鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1994.

⑤習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2021.

⑥習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要[M].北京:人民出版社,2019.

⑦朱凱歌.唯物史觀視域下“站起來、富起來到強(qiáng)起來”的轉(zhuǎn)變邏輯及實(shí)踐要求[J].延邊黨校學(xué)報(bào),2019(04):33-37.

⑧毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

⑨毛澤東選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1991.

⑩習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28(01).