馬雪

在高中語文議論文教學(xué)中以讀促寫教學(xué)應(yīng)分析當(dāng)前高中生閱讀、寫作教學(xué)現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到議論文的重要使用，讀寫結(jié)合，以讀促寫，開展教學(xué)活動(dòng)。

一、議論文閱讀與寫作教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師教學(xué)方面

議論文讀寫教學(xué)存在重寫輕讀，多寫少讀的情況。以部編版高中語文必修上冊(cè)第五單元為例，課文篇目有《勸學(xué)》《師說》《反對(duì)黨八股》《拿來主義》等，由古至今，每一篇議論文都有其獨(dú)特的論述角度以及論證方法，是非常值得學(xué)習(xí)并能夠運(yùn)用在議論文寫作中的要點(diǎn)。有“學(xué)不可以已”這樣開篇立論，直白清晰的；有《拿來主義》不講“拿來”先駁“送去”的駁論方法；有《反對(duì)黨八股》中排列“八大罪狀”的并列式論證結(jié)構(gòu)，等等。

但觀察一些課堂實(shí)錄發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)高中語文課堂教學(xué)均存在以下幾方面不足：首先，教學(xué)重視議論文內(nèi)容解讀，而缺乏對(duì)學(xué)生邏輯思維能力、思辨能力的培養(yǎng)；其次，若重邏輯推理，則輕議論文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)（如立論、論證方法等），總難兼顧；再次，對(duì)文本邏輯順序的梳理有結(jié)論，卻缺乏具體的推理過程，學(xué)生一知半解，對(duì)文本的理解尚停留在較淺層面。

議論文寫作教學(xué)往往是“叫作文”而不是“教作文”。且議論文寫作具有模式化特點(diǎn)，即先概括總結(jié)材料提出論點(diǎn)，再提分論點(diǎn)分別論述，最后總結(jié)升華首尾呼應(yīng)。這就容易導(dǎo)致學(xué)生寫作盲目套用模板，缺乏自主思維推理的過程，如分論點(diǎn)是并列式還是層遞式，分論點(diǎn)之間、分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間邏輯關(guān)系是否密切等，都是議論文寫作中不受重視、不被關(guān)切的問題。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)方面

學(xué)生對(duì)待議論文的態(tài)度多是對(duì)議論文閱讀興趣不足，對(duì)議論文寫作不夠重視。在學(xué)習(xí)議論文課文時(shí)，沒有掌握議論文文本的精髓，譬如，文章是如何立論，如何論證的，論證的邏輯順序是什么，是如何推理的？學(xué)生對(duì)議論文文本的領(lǐng)悟停留在淺層，就難于學(xué)以致用，落實(shí)在議論文寫作中。

在寫作議論文時(shí)，一方面對(duì)材料的主旨把握不準(zhǔn)，立論就容易出現(xiàn)偏差。另一方面，在論述時(shí)，論證方法單一，大多采取正反論證兩種方法；同時(shí)，作為論據(jù)的素材也大多是名人事跡，比如屈原李杜、海倫·凱勒、貝多芬等，素材不夠豐富多樣，遇到不同的論點(diǎn)時(shí)便會(huì)生搬硬套，作為論據(jù)進(jìn)行論述就顯得對(duì)論點(diǎn)的支撐力不足。寫作議論文論證方法、論據(jù)素材單一，套用模板缺乏自己的辯證思維以及邏輯推理是普遍存在的問題。

二、議論文在語文學(xué)習(xí)中的重要作用

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出“思維發(fā)展與提升”的核心素養(yǎng)，設(shè)置“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群，明確高中語文教學(xué)需致力于實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維能力和品質(zhì)的提升培養(yǎng)。

“本任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平。”從“思辨性閱讀與表達(dá)”能夠?qū)ｉT成為一個(gè)特定的任務(wù)群，就足以說明議論文閱讀與寫作教學(xué)的重要性是其他文本的教學(xué)無法代替的。

從影響學(xué)生思維發(fā)展的宏觀層面看，議論文的閱讀與寫作，旨在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，使之學(xué)會(huì)多角度看待問題，敢于提出自己的觀點(diǎn)并批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。高中階段的學(xué)生，開始由形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變，邏輯思維能力會(huì)獲得極大的發(fā)展。所以，通過閱讀教學(xué)，學(xué)生能夠“把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度和語言特點(diǎn)，理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯……在閱讀各類文本時(shí)，分析質(zhì)疑，多元解讀，培養(yǎng)思辨能力”。在閱讀教學(xué)中，課改前我國(guó)的課程閱讀取向?yàn)椤拌b賞者”姿態(tài)，倡導(dǎo)“解讀者”（即批判性閱讀）是課改中借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)最重要的成果之一。（王榮生，《語文科課程論基礎(chǔ)》）

通過寫作教學(xué)，“學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，力求理論正確，語言準(zhǔn)確，論據(jù)恰當(dāng)，講究邏輯”。從影響學(xué)生應(yīng)試能力的微觀層面看，寫作是高考中占分比最大的一道題，議論文是寫作的一種重要文體，也是思辨能力書面表達(dá)的最高形式。議論文文體的作文，一方面通過系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練是非常容易掌握并能有效運(yùn)用的文體；另一方面，從得分值來看，議論文文體的作文也顯著高于其他文體的作文。因此，無論是議論文的閱讀教學(xué)還是寫作教學(xué)，都是高中語文教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中應(yīng)當(dāng)引起高度重視的問題。

三、開展議論文讀寫結(jié)合以讀促寫教學(xué)

（一）議論文閱讀教學(xué)

議論文閱讀讀什么？

讀教材。 在高中語文教材中，本就有許多古今中外的經(jīng)典篇目，具有很強(qiáng)的說理性，值得我們?nèi)テ纷x和理解。在議論文閱讀教學(xué)中，要注意從以下幾方面著手。

一是議論文論點(diǎn)的教學(xué)。一篇文章一般有一個(gè)中心論點(diǎn)，往往還會(huì)圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)有幾個(gè)分論點(diǎn)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用簡(jiǎn)練的語言概括文章中心論點(diǎn)，并學(xué)會(huì)區(qū)分中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。在找準(zhǔn)論點(diǎn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生掌握作者提出論點(diǎn)的方法，是開門見山還是循序漸進(jìn)，如《勸學(xué)》中開篇明義“學(xué)不可以已”。

二是議論文論據(jù)的教學(xué)。論據(jù)是充實(shí)一篇議論文的有效內(nèi)容，在議論文教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生找出作者的論據(jù)并能總結(jié)出這些論據(jù)具有什么樣的特點(diǎn)。論據(jù)要有真實(shí)性、典型性、多樣性，如此才能在論證中清晰有力地佐證觀點(diǎn)，具有說服性。

三是議論文論證方法的教學(xué)。高中生在議論文寫作中的一大弊病，是缺乏分析。水平略高的學(xué)生尚且還能運(yùn)用幾種論證方法，常用的幾個(gè)簡(jiǎn)單的方法是舉例論證、正反論證。水平次之的學(xué)生則往往提出論點(diǎn)后，用幾個(gè)事例敘述，再總結(jié)一下，就完成了一個(gè)論點(diǎn)的論證過程。

究其根本是學(xué)生缺乏邏輯推理分析的過程，不知自己的結(jié)論應(yīng)該如何得出，自然就無法靈活運(yùn)用各種論證方法。其實(shí)各種論證方法在課文中都有很好的示范，如《拿來主義》中先批駁“閉關(guān)主義”和“送去主義”的駁論方法，將“中外文化遺產(chǎn)”比作“一所大宅子”所運(yùn)用的比喻論證，使說理明白曉暢；再如《勸學(xué)》中運(yùn)用的非常多的對(duì)比論證，都是學(xué)生在掌握課文的基礎(chǔ)上，就能夠理解并加以運(yùn)用的論證方法，如果能將靈活運(yùn)用論證方法落實(shí)在寫作中，定能使文章有理有據(jù)。

四是議論文結(jié)構(gòu)的教學(xué)。如《反對(duì)黨八股》的并列式論證結(jié)構(gòu)，再如《師說》的正反對(duì)照式論證結(jié)構(gòu)，等等。

五是議論文語言的教學(xué)。議論文重在說理，以理服人，但不代表議論文的語言就一定是平實(shí)直白、缺乏意趣的。相反，許多典型的議論文的語言都相當(dāng)富有趣味性。譬如《拿來主義》多用反語的辛辣諷刺，又如《反對(duì)黨八股》中“老太太的裹腳”“老爺們”等語句的幽默風(fēng)趣，再如《師說》中語言的深刻凝練。課本教材就是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文基礎(chǔ)知識(shí)最好的素材。教師教學(xué)議論文須得讀寫結(jié)合，以讀促寫，以讀為本。

讀新聞時(shí)事。 學(xué)生在寫作議論文時(shí)，并不是毫無素材可用的，古今中外的名人名事（尤其是課本中學(xué)到的積累下來的）往往是寫作議論文使用最多的論據(jù)素材。學(xué)生寫作議論文缺乏的是素材的多樣性。但在繁雜的課程與巨大的課業(yè)壓力下，多去閱讀課外書籍積累素材可行性不高。那么，具有真實(shí)性、典型性以及可以引發(fā)思辨的時(shí)事新聞便是學(xué)生最容易積累也比較省時(shí)的素材。

在網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，高中學(xué)生并不是不關(guān)心時(shí)事新聞。但在寫作之中不敢運(yùn)用，有一根本性原因，那就是熱點(diǎn)新聞往往具有多面性，學(xué)生怕以此作為論據(jù)論述時(shí)，對(duì)觀點(diǎn)立場(chǎng)的把握不夠準(zhǔn)確，引發(fā)基本價(jià)值觀有偏差的錯(cuò)誤。這就回到了議論文閱讀與寫作的最基本的目的上來，議論文教學(xué)的目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生多角度看待問題，養(yǎng)成批判性思維的習(xí)慣，形成正確的價(jià)值觀。思維系統(tǒng)的訓(xùn)練之所以必要，不僅在于擔(dān)心思維有缺乏發(fā)展的危險(xiǎn)，更為重要的是擔(dān)心思維的錯(cuò)誤的發(fā)展。（杜威，《我們?cè)鯓铀季S》）

因此，教師作為教學(xué)的實(shí)施者，應(yīng)當(dāng)在日常教學(xué)和生活中，多引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的事進(jìn)行思考，批評(píng)分析、敢于質(zhì)疑，在學(xué)生立場(chǎng)偏差時(shí)及時(shí)糾正，幫助學(xué)生形成良好的思辨能力，樹立正確的價(jià)值觀。對(duì)生活的關(guān)注，就是最好的素材，有了辯證的思考，思維就會(huì)有所積淀，寫作時(shí)自然就不會(huì)僅以幾個(gè)名人事例生搬硬套，無話可說。

讀作文材料。除了在課本和生活中找尋素材、訓(xùn)練思維，每一次的作文練習(xí)、考試材料都是閱讀的藍(lán)本。如果學(xué)生認(rèn)真思索每一篇作文提供的材料，學(xué)會(huì)提煉中心思想，化大為小或以小見大，就能夠更準(zhǔn)確地進(jìn)行立意，更進(jìn)一步則能找尋新角度立論，避免人云亦云。議論文閱讀教學(xué)就是要教會(huì)學(xué)生辯證思維，學(xué)會(huì)思考。通過對(duì)一則命題材料的閱讀和分析，發(fā)散思維、多角度思考，就有可能產(chǎn)生有價(jià)值的寶貴思想。而這樣的思考過程，不僅提升了學(xué)生的思維能力，也使學(xué)生積累了人生經(jīng)驗(yàn)。

（二）議論文寫作教學(xué)

讀寫結(jié)合以讀促寫， 通過對(duì)議論文文本教學(xué)要點(diǎn)的梳理，可以明確議論文寫作要注意的要點(diǎn)也是五個(gè)要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證、結(jié)構(gòu)、語言。準(zhǔn)確的論點(diǎn)是議論文成敗的關(guān)鍵、豐富多樣的論據(jù)素材可以使學(xué)生根據(jù)不同論點(diǎn)選取不同素材進(jìn)行論證分析，使文章內(nèi)容充實(shí)生動(dòng)可讀性強(qiáng)，而真實(shí)典型的論據(jù)素材更有說服性，對(duì)論點(diǎn)也更有支撐力。對(duì)論證方法的靈活運(yùn)用可以使學(xué)生將同一種論據(jù)素材在不同觀點(diǎn)的作文里以不同角度進(jìn)行使用，不僅可以一例多用，更有助于學(xué)生多角度分析問題，辯證思維的形成和發(fā)展。一篇結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴(yán)密的議論文離不開嚴(yán)密的邏輯推理，段與段之間的安排是否合理，論點(diǎn)與論點(diǎn)之間的聯(lián)系是否緊密，都體現(xiàn)出學(xué)生的思維是否清晰，邏輯是否嚴(yán)密。最后，就是議論文的語言。近年來，散文敘述型的議論文寫作方式很受學(xué)生青睞，但備受學(xué)界質(zhì)疑與批判。我認(rèn)為，只要立意準(zhǔn)確清晰，論據(jù)真實(shí)確鑿，論述有力，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，那么議論文的語言未嘗不可優(yōu)美一些。

總之，要促進(jìn)議論文讀寫結(jié)合以讀促寫，就必須落實(shí)在每一堂課中，大到讓學(xué)生辯論時(shí)事、質(zhì)疑反思，小到對(duì)身邊人身邊事的辯證看法，學(xué)生的辯證性思維發(fā)展就藏在每一節(jié)課、每一次自主思考中，而不是把所有知識(shí)學(xué)完備了，再去運(yùn)用思辨能力。你不能延遲大腦的生命，把大腦像工具一樣先磨好再使用它?！安还苣阋訌?qiáng)學(xué)生什么樣的能力，必須此時(shí)此境就進(jìn)行?！保☉烟睾＃督逃哪康摹罚?/p>