馮 楊

國漫電影“神話宇宙”所選擇的創(chuàng)作母本主要以傳統(tǒng)神話故事與民間文學(xué)為主。此類電影以改編神話為主要創(chuàng)作手段，在神話故事的基礎(chǔ)上賦予新的價值理念和新的故事情節(jié)。電影在視覺呈現(xiàn)上符合東方古典美學(xué)，是具有商業(yè)價值和衍生品開發(fā)價值的國產(chǎn)動畫電影。①上映于2015年的《西游記之大圣歸來》是國漫電影“神話宇宙”的開山鼻祖，到2016年的《大魚海棠》、2019年的《白蛇：緣起》和由《封神演義》改編成的《哪吒之魔童降世》，“神話宇宙”初見雛形。再到2020年的《姜子牙》、2021年的《新神榜：哪吒重生》，“封神宇宙”被構(gòu)建起來。2021年，《白蛇2：青蛇劫起》的上映更是為“神話宇宙”增添了一抹亮色。從2015年開始崛起的國漫電影，雖然大部分從屬于不同的宇宙系統(tǒng)，但是構(gòu)建出了“封神宇宙”“神話宇宙”，每一部國漫電影的上映都為打造宇宙體系貢獻(xiàn)了力量。

一、“電影宇宙”概述

“電影宇宙”是創(chuàng)作者在同一個框架設(shè)定內(nèi)為多組角色創(chuàng)作多個故事，吸引觀眾長線關(guān)注的商業(yè)模式，是文化IP跨媒體敘事內(nèi)容生產(chǎn)與經(jīng)營的經(jīng)典范式。②美國漫威電影是構(gòu)建“電影宇宙”的先鋒。在2008年上映的《鋼鐵俠》開啟了漫威電影宇宙的第一階段，隨后《無敵浩克》《雷神》等電影依次登場，最終以2019年《復(fù)仇者聯(lián)盟4：終極之戰(zhàn)》收尾。這些電影將英雄故事內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合在一起，共同構(gòu)建了一個龐大的超級英雄架空世界，成功地構(gòu)建起“漫威宇宙”?？缑襟w敘事的關(guān)鍵就是具有一個高度完備的“世界建構(gòu)”，在“架空世界”中有著多元故事世界，在故事世界的敘事中要具有聯(lián)系性與擴(kuò)展性，它們相互獨(dú)立又緊密連貫，共同構(gòu)成統(tǒng)一的架空世界。用戶在這個架空世界中有著不同的沉浸式體驗(yàn)，用戶由“單純的觀看者”變成“積極主動的親歷者和參與者”，用自己的方式來構(gòu)筑與作品的聯(lián)系。

在《今日影評》中，學(xué)者江逐浪指出：“建立一個宇宙有三個標(biāo)準(zhǔn)，分別是宇宙起點(diǎn)、宇宙聯(lián)動、宇宙使命。宇宙起點(diǎn)是電影宇宙的核心設(shè)定，是區(qū)別于系列電影的關(guān)鍵；宇宙聯(lián)動是角色之間相互串聯(lián)、客串，電影宇宙主線和支線交融；宇宙使命，即主角團(tuán)有終極任務(wù)，終極反派貫穿始終?！雹郾疚囊园咨呦盗须娪盀槔瑥挠钪嫫瘘c(diǎn)、宇宙聯(lián)動、宇宙使命、粉絲參與四個框架來分析國漫電影“神話宇宙”的建立。

二、國漫電影“神話宇宙”的建立

（一）宇宙起點(diǎn)：基于元故事的文本拓展

元故事是一個揭示民間敘事深層結(jié)構(gòu)的原初模型。④可以這樣理解，元故事就是最初設(shè)定的故事，經(jīng)由人們口耳相傳成為人們所熟知的故事。白蛇系列電影的元故事取材自中國民間故事《白蛇傳》，最初的《白蛇傳》故事就是由馮夢龍所編撰的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》，經(jīng)過民間流傳被人們熟知?！栋咨邆鳌纷鳛榻?jīng)典的神話傳說，經(jīng)歷了戲曲、電視劇、電影與動畫的各種跨媒體改編。《白蛇傳》最為經(jīng)典的改編就是1992年的電視劇《新白娘子傳奇》，其讓《白蛇傳》中的人物白素貞和許仙為人們所熟知，且確定了西湖偶遇、白娘子盜靈芝仙草、水漫金山寺、仕林祭塔等經(jīng)典劇情。

美國粉絲文化研究領(lǐng)域先驅(qū)亨利·詹金斯認(rèn)為，跨媒體敘事對虛擬故事的搭建是在元文本的基礎(chǔ)上建構(gòu)的，在不涉及版權(quán)紛爭之類的問題下，基于元故事文本在不同媒介平臺的重構(gòu)而產(chǎn)出衍生文本。⑤《白蛇：緣起》在尊重《白蛇傳》的基礎(chǔ)上，延展了白蛇與許仙的前世故事，一改傳統(tǒng)的陳舊劇情，將故事時間追溯到500年前的前世，并將敘事重點(diǎn)放在故事起源的探尋上，主要講述白蛇報(bào)恩的原因，以小白“尋憶”為敘事線索來展開。相比而言，《白蛇2：青蛇劫起》做出了更大的故事改編。《白蛇2：青蛇劫起》放棄原故事中白蛇和許仙千年情戀的故事主體，而以小青為主角。小青通過在修羅城的不斷歷劫，不斷思索著人與人之間的情感關(guān)系，并進(jìn)行內(nèi)心的探索，最終發(fā)現(xiàn)執(zhí)念是她的成長動力。

在敘事空間上，《白蛇傳》故事的發(fā)生地在杭州西湖，而《白蛇：緣起》則將敘事空間放到了晚唐末年的永州城，這在電影中也有明確的解說。電影開頭就講述皇帝沉迷于求仙，國師逼迫百姓捕蛇修煉道法。這里的空間改編原型出自唐代文學(xué)家柳宗元的《捕蛇者說》?！栋咨?：青蛇劫起》的故事脫離了現(xiàn)實(shí)空間，主要構(gòu)建了三層敘事空間，即真實(shí)的時空、黑風(fēng)洞的時空、修羅城的時空?！栋咨撸壕壠稹泛汀栋咨?：青蛇劫起》對白蛇傳說進(jìn)行了創(chuàng)造性的敘事拓展和媒介轉(zhuǎn)換。可以這樣說，白蛇傳說故事體系是故事文本的原世界，《白蛇：緣起》創(chuàng)造了一個500年前的子世界，《白蛇2：青蛇劫起》創(chuàng)造了一個賽博朋克的異世界。

（二）宇宙聯(lián)動：角色創(chuàng)新與聯(lián)動

1.角色創(chuàng)新

俄國文藝學(xué)家維克托·什克洛夫斯基最早提出陌生化理論，通過設(shè)法增加藝術(shù)形式感受的難度，從而延長審美時間，增強(qiáng)審美效果。⑥陌生化的敘事策略能夠給觀眾帶來全新的視角體驗(yàn)和審美感受，在元故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，給觀眾帶來沉浸式的故事體驗(yàn)。在《白蛇：緣起》中，白蛇由白素貞變成了小白。與白蛇傳說中的成熟賢淑相比，前世的小白是青春少女，更加純真。此外，該片還放大了小白“妖”的屬性，賦予她敢愛敢恨的人物形象。許仙在前世變成了阿宣。相比小說中許仙羸弱書生的形象，電影里阿宣變得更加熱情開朗、善良勇敢。在《白蛇2：青蛇劫起》中，小青不再是配角，電影將敘事重點(diǎn)放在了小青身上。通過在修羅城的歷練，小青的勇敢、堅(jiān)韌、善良的性格特點(diǎn)被凸顯出來，與新時代的獨(dú)立女性聯(lián)系了起來。此外，《白蛇2：青蛇劫起》也出現(xiàn)了桃花妖、羅剎門、蒙面少年、司馬官人等全新的角色，為“神話宇宙”增添了個性人物角色。

2.角色聯(lián)動

角色聯(lián)動即將不同的人物放到自己電影的體系當(dāng)中。在不同的電影中，不同人物之間相互認(rèn)識、互動、串聯(lián)。在白蛇系列電影中，角色聯(lián)動的關(guān)鍵人物是萬宜超市老板娘寶青坊主，她的原型是一只九尾狐貍。在電影中，她一直以兩面示人，一面是人臉，一面是狐貍。寶青坊主在《白蛇：緣起》中的身份是正經(jīng)生意人，為妖怪煉制護(hù)身法器，她給小白和小青提供了一些線索，使得小白成功找回自己的記憶。在《白蛇2：青蛇劫起》中，寶青坊主知曉小青與她從前的兩位客人有緣，告知小青通過如果橋可以離開修羅城。寶青坊主不僅出現(xiàn)在《白蛇：緣起》和《白蛇2：青蛇劫起》影片中，還出現(xiàn)在《白蛇2：青蛇劫起》的結(jié)尾彩蛋中。經(jīng)推斷，寶青坊主可能是蘇妲己，這就與“封神宇宙”進(jìn)行了聯(lián)動。白蛇系列電影的導(dǎo)演黃家康也提到，他個人非常喜歡寶青坊主這個角色，看過《白蛇：緣起》的觀眾會覺得寶青坊主又出現(xiàn)了，沒有看過的觀眾會覺得寶青坊主很可愛。寶青坊主承載了很多的功能，他有意出一部關(guān)于寶青坊主的獨(dú)立電影。⑦網(wǎng)傳白蛇系列第三部電影就是關(guān)于寶青坊主的，名叫《白蛇3：狐妖崛起》。

白蛇和青蛇等角色在不同故事世界的出現(xiàn)，強(qiáng)化了故事文本的互文性，增加了觀眾對角色的情感依附。同一角色在不同世界呈現(xiàn)出不同的性格特點(diǎn)，以及不同世界中出現(xiàn)的全新人物，給予觀眾全新的視覺體驗(yàn)和審美感受，使得觀眾保持了對全新架空世界的新鮮感和親近感。寶青坊主等人物在故事世界中是獨(dú)特存在，是串聯(lián)起宇宙故事的關(guān)鍵人物，是構(gòu)建宇宙世界必不可少的組成部分，更是讓宇宙世界的面貌更加清晰、明朗的重要條件。

（三）宇宙使命：終極使命和反派角色

電影宇宙的另一個顯著特點(diǎn)就是存在不同于其他電影設(shè)定的終極目標(biāo)——宇宙使命。宇宙使命表現(xiàn)形式多種多樣，其在大部分情況下表現(xiàn)為主角團(tuán)的“終極任務(wù)”或引發(fā)劇情線收束的“終極反派”，如在復(fù)仇者聯(lián)盟宇宙中的滅霸。但在白蛇系列電影中，該終極任務(wù)或終極反派尚未系統(tǒng)性地清晰呈現(xiàn)出來，雖有較多的小型反派陣營，但各反派之間的聯(lián)系尚不夠維系其成為終極反派聯(lián)盟。以國師為主要反派的《白蛇：緣起》，和以經(jīng)典人物法海和新人物牛頭幫主為主要反派的《白蛇2：青蛇劫起》，就終極反派的特點(diǎn)、陣營而言，還未達(dá)到電影宇宙中的宇宙使命高度，各反派之間缺少必要的聯(lián)系與共同利益。而構(gòu)建“電影宇宙”的關(guān)鍵之一就是要在每一部電影當(dāng)中或多或少地給觀眾透露出幕后的終極反派，并圍繞終極反派去推動故事的發(fā)展，這樣才能讓宇宙在合理的范圍內(nèi)建構(gòu)起來。

在宇宙使命中，終極使命是統(tǒng)一的，但細(xì)分到具體角色中，每個角色的使命任務(wù)又是不同的。每一個神話人物都有著自己的角色使命，白蛇的追求是與許仙長相廝守，青蛇的追求是與白蛇共渡劫難，法海的追求是降妖除魔。從終極使命角度來說，在白蛇系列電影中，《白蛇：緣起》的使命是小白與阿宣為愛情共同對抗國師，《白蛇2：青蛇劫起》的使命是小青為推倒雷峰塔救出小白進(jìn)行修羅城冒險歷劫。兩部電影的使命不同，終極使命目前還沒有顯現(xiàn)出來。

（四）粉絲參與：參與者、拆穿者與創(chuàng)作者

1.參與者

白蛇系列電影呈現(xiàn)了白蛇與許仙西湖相遇的經(jīng)典橋段，而大部分觀眾對《白蛇傳》的故事耳熟能詳。船夫吟唱的《渡情》一響起，就將觀眾的回憶拉起，引發(fā)觀眾的情感共鳴，增強(qiáng)了觀眾的參與感。此外，白蛇系列電影自上映以來出現(xiàn)了許多跨媒體周邊產(chǎn)品，最有影響力的兩次跨媒體聯(lián)動是與網(wǎng)易旗下古風(fēng)游戲的合作。2019年，網(wǎng)易旗下妖靈大作《神都夜行錄》聯(lián)動《白蛇：緣起》，白蛇角色以妖靈皮膚的身份參與，受眾在手機(jī)端進(jìn)行參與，重現(xiàn)了電影經(jīng)典元素。2021年，《新倩女幽魂》聯(lián)動《白蛇2：青蛇劫起》，寶青坊主蒞臨三界，舉手投足間皆顯風(fēng)情，受眾能夠在電腦客戶端參與。此外還有實(shí)物周邊，如《白蛇2：青蛇劫起》發(fā)布官方衍生品，在微博發(fā)起話題#推倒雷峰塔救小白#，通過“線上+線下”的方式，增強(qiáng)了受眾的參與感。

2.拆穿者

亨利·詹金斯在《融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶》一書中提到《幸存者》節(jié)目中的拆穿者，他們費(fèi)盡心思地搜尋關(guān)于節(jié)目情節(jié)下一步發(fā)展的線索，這一過程就稱為拆穿。⑧在《白蛇2：青蛇劫起》最后的彩蛋中，逃出修羅城的小青在現(xiàn)代世界和小白重逢時，寶青坊主也現(xiàn)身于西湖斷橋，她找到了自己當(dāng)年被砍斷的尾巴，隨后聲稱自己大仇即將得報(bào)。在影評、超話、豆瓣小組中，多數(shù)影迷對此進(jìn)行拆穿，推斷出寶青坊主可能是蘇妲己。而根據(jù)彩蛋中的情節(jié)可推斷，砍掉寶青坊主尾巴的可能是姜子牙，因此推斷出下一部白蛇系列電影可能與寶青坊主有關(guān)。在拆穿過程中，影迷與電影故事進(jìn)行互動，更有利于“電影宇宙”的打造。

3.創(chuàng)作者

在媒介融合的背景下，觀眾由“單純的觀看者”變成了“親身經(jīng)歷的參與者和創(chuàng)作者”。在貼吧、超話、豆瓣小組中，部分消費(fèi)者進(jìn)行短篇的同人小說寫作。比如，在晉江文學(xué)城有緣起情節(jié)者的同人小說中，作者成為虛擬架空世界的親歷者和續(xù)寫者，使得受眾沉浸于由元故事延伸出的整個故事世界中。這不僅增強(qiáng)了原有粉絲的黏性，而且會不斷地吸引新的粉絲加入其中。此外，粉絲還在網(wǎng)絡(luò)社交平臺進(jìn)行文本二次創(chuàng)作，比如在嗶哩嗶哩中出現(xiàn)劇中人物情節(jié)的剪輯視頻，包括粉絲配音、人物混剪、“鬼畜”等視頻。條漫《白蛇2：小青最后看見了誰》補(bǔ)充了小青與白蛇在現(xiàn)代重逢的場景，評論區(qū)粉絲也對此進(jìn)行了二次創(chuàng)作。

粉絲參與對構(gòu)建“神話宇宙”至關(guān)重要。作為參與者，粉絲參與到白蛇系列電影構(gòu)建的架空世界中，從旁觀者變成了親歷者，對電影故事有著更為真切的體驗(yàn)。作為拆穿者，粉絲與電影故事情節(jié)進(jìn)行互動，在拆穿寶青坊主身份的過程中，逐步沉浸到白蛇系列電影打造的“神話宇宙”中。作為創(chuàng)作者，粉絲通過二次創(chuàng)作等積極主動的行為來建立與電影故事的聯(lián)系。在粉絲自身創(chuàng)作的同人小說里，甚至粉絲本身也成了“神話宇宙”的一部分。

三、結(jié)語

2019年，《白蛇：緣起》以晚唐末年的永州城為敘事空間，以白蛇尋找500年前記憶為線索，拉開了“神話宇宙”的序幕。2021年，《白蛇2：青蛇劫起》承接《白蛇：緣起》，以白蛇被法海鎮(zhèn)壓在雷峰塔下、小青墜入修羅世界為線索，搭建起“神話宇宙”的雛形。白蛇系列電影為“神話宇宙”的建立做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在宇宙起點(diǎn)上，兩部影片將神話人物放入不同的時空背景下，并賦予不同的性格特征；在宇宙聯(lián)動上，寶青坊主作為神秘角色，串聯(lián)起白蛇系列電影，新角色的出現(xiàn)也拓展了“神話宇宙”；在宇宙使命上，《白蛇：緣起》和《白蛇2：青蛇劫起》的反派各自為戰(zhàn)；在粉絲參與上，白蛇系列電影多次進(jìn)行跨媒體聯(lián)動，增強(qiáng)粉絲黏性。

白蛇系列電影的“神話宇宙”初具雛形，但還不夠完善。因此，在宇宙起點(diǎn)中，應(yīng)改編出更多富有新意的優(yōu)秀傳統(tǒng)故事，將優(yōu)秀傳統(tǒng)故事自然而然地融入宇宙故事中。在宇宙聯(lián)動中，應(yīng)創(chuàng)建出串聯(lián)劇情的功能性人物角色，小人物之間要互相客串，主線和支線互相交融。在宇宙使命中，要在每一部的電影中逐步鋪墊出終極反派，深挖終極任務(wù)，讓觀眾對終極使命了然于心。同時，在與粉絲互動中，要多開發(fā)與宇宙相關(guān)的周邊產(chǎn)品，在不同的媒介平臺上強(qiáng)化人物形象，讓粉絲沉浸其中。白蛇系列電影在人物構(gòu)成、時空架構(gòu)和劇情走向上已經(jīng)開始出現(xiàn)一些電影宇宙的特點(diǎn)，雖然目前宇宙還不夠完善，但前途不可小覷。隨著我國電影創(chuàng)作水平的提升，國漫電影會逐步建立起真正的“神話宇宙”，講述不同的神話故事，講好中國傳統(tǒng)故事，傳播好中國聲音。

注釋：

①方仕成.《白蛇2：青蛇劫起》：“新神話”動畫電影的美學(xué)實(shí)踐[J].東方藝術(shù),2022(02):85-92.

②楊成,寧魏蓉.跨媒體敘事視域下中國“神話電影宇宙”的開發(fā)[J].電影文學(xué),2021(08):92-96.

③今日影評.《白蛇2：青蛇劫起》獨(dú)家預(yù)測：追光動畫宇宙，勝算幾何？[EB/OL].央視網(wǎng),2021-07-28.http://tv.cctv.com/2021/07/28/VIDEXJeT9ZbrXCeSt3sV5UXL 210728.shtml.

④陳建憲.元故事的構(gòu)擬與激活——從民間敘事法則到“好萊塢圣經(jīng)”[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2019(02):91-96.

⑤⑧[美]亨利·詹金斯.融合文化：新媒體和舊媒體的沖突地帶[M].杜永明,譯.北京:商務(wù)印書館,2012:156-158,59-61.

⑥馮毓云.藝術(shù)即陌生化——論俄國形式主義陌生化的審美價值[J].北方論叢,2004(01):21-26.

⑦黃家康,劉佳,於水.《白蛇 2：青蛇劫起》：中國動畫電影的類型探索與制作體系建構(gòu)——黃家康訪談[J].電影藝術(shù),2021(05):77-83.