張 璇

19世紀(jì)50年代，法國(guó)畫家?guī)鞝栘惡妥骷蚁姆蛄欣镒钤鐚ⅰ艾F(xiàn)實(shí)主義”作為一個(gè)名詞提出來?，F(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是文藝創(chuàng)作的一種手法，后被沿用到影視領(lǐng)域。恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中指出，“現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”①，即細(xì)節(jié)上的真實(shí)反映、特定的環(huán)境和人物的真實(shí)塑造。2019年3月24日，習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)強(qiáng)調(diào)：“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題?！雹谶@給文藝創(chuàng)作指明了道路和方向。

現(xiàn)實(shí)主義有著不同于其他類型的獨(dú)特性，其創(chuàng)作原則可以簡(jiǎn)單地概括為“真實(shí)性”和“典型性”。真實(shí)性是指現(xiàn)實(shí)主義作品要以客觀現(xiàn)實(shí)為指導(dǎo)，反映社會(huì)生活，這就是物質(zhì)決定意識(shí)，文藝創(chuàng)作要源于實(shí)踐生活。但現(xiàn)實(shí)主義作品不似“自然主義”毫無保留地真實(shí)再現(xiàn)所有故事和場(chǎng)景，而是要經(jīng)過藝術(shù)的加工和審美的雕琢，在原有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上提煉升華，完成對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越和對(duì)審美的滿足?！暗湫托浴敝饕ǖ湫铜h(huán)境和典型人物兩個(gè)方面，人物和環(huán)境構(gòu)成了作品的重要部分。人物和環(huán)境相互借力，方能完整抒寫和記錄一個(gè)時(shí)代的燦爛?！艾F(xiàn)實(shí)主義描寫的最重要的方面，就是揭示人的行動(dòng)、思想、情感同時(shí)代、同周圍生活環(huán)境的有機(jī)的聯(lián)系?！雹壑挥幸蕴囟ǖ臅r(shí)代為背景，把人物放進(jìn)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，作品才能反映時(shí)代呼聲，展現(xiàn)時(shí)代氣息，體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代下廣大人民群眾的真實(shí)境況和社會(huì)的真實(shí)風(fēng)貌。

網(wǎng)絡(luò)刑偵劇又稱刑偵類網(wǎng)絡(luò)劇，是由網(wǎng)絡(luò)媒體及影視公司投資拍攝，投放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的，展現(xiàn)公安和司法機(jī)關(guān)打擊犯罪、抓捕罪犯的影視劇。④在網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展的數(shù)字化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)刑偵劇順勢(shì)而變，應(yīng)勢(shì)而上，不斷調(diào)整自己的敘事內(nèi)容和敘事節(jié)奏。網(wǎng)絡(luò)刑偵劇發(fā)展愈發(fā)成熟，更加注重劇情推理和案件揭秘，注重對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的再創(chuàng)作，在揭露社會(huì)困境的同時(shí)承擔(dān)起傳遞正向價(jià)值觀，正確引導(dǎo)、教育觀眾的功能。近幾年，網(wǎng)絡(luò)劇市場(chǎng)出現(xiàn)了許多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的好劇，如《骨語》《冷案》《花與罪》等。網(wǎng)絡(luò)刑偵劇在現(xiàn)實(shí)主義原則的指導(dǎo)下，以社會(huì)熱門案例為基礎(chǔ)進(jìn)行影視化改編，引導(dǎo)身處其中的人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思，傳遞向善的價(jià)值觀，在人物塑造、影像風(fēng)格和社會(huì)聚焦方面不斷創(chuàng)新。本文以《獵罪圖鑒》為例，兼談其他網(wǎng)絡(luò)刑偵劇，試分析當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)刑偵劇在現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則指引下的創(chuàng)作新趨勢(shì)。

一、新題材：當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的社會(huì)聚焦

（一）電信詐騙議題展現(xiàn)人文關(guān)懷

當(dāng)數(shù)字技術(shù)將現(xiàn)代社會(huì)籠罩的時(shí)候，社會(huì)居民所面臨的數(shù)字化生存問題也愈發(fā)凸顯。不少犯罪分子利用新型的高科技技術(shù)進(jìn)行詐騙，數(shù)字原住民有時(shí)對(duì)此都難以抵擋，更遑論作為被數(shù)字化時(shí)代遺忘的老年人?，F(xiàn)實(shí)主義反對(duì)不切實(shí)際的幻想，拒絕抽象、拒絕寓意和象征、拒絕風(fēng)格化，它意味著不需要虛構(gòu)、神話故事以及夢(mèng)幻世界。⑤也就是說，現(xiàn)實(shí)主義原則下的創(chuàng)作一定要真實(shí)、接地氣，摒棄所謂的類型化風(fēng)格和“烏托邦”世界構(gòu)建，讓劇集成為現(xiàn)實(shí)的投射。在有關(guān)部門的指引下，網(wǎng)絡(luò)刑偵劇在內(nèi)容選擇和話題設(shè)置上不斷創(chuàng)新，不拘泥于改編小說中架空的世界和幻想的故事，而是更加關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從社會(huì)話題中取材。當(dāng)代刑偵劇隨著時(shí)代的變遷也不斷調(diào)整議題設(shè)置，使議題與時(shí)代相契合，深入反映時(shí)代現(xiàn)狀。

《獵罪圖鑒》將老年人在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代可能遇到的問題以戲劇化的形式呈現(xiàn)出來。沈翊的師父許意多一生淡泊名利，崇尚藝術(shù)，卻在古稀之年遭遇電信詐騙。騙子利用“AI換臉”技術(shù)冒充許意多遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子，通過視頻的形式讓許意多放松了警惕并不停匯款，甚至模仿自己徒弟的畫作去售賣。許意多最后發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁時(shí)錢已經(jīng)被騙光，他在悲傷之下與妻子一起跳海身亡。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新型詐騙手段讓民眾防不勝防，許意多的遭遇是千千萬萬“空巢老人”可能面臨的威脅。劇集一方面表達(dá)了老人在智能時(shí)代面臨的數(shù)字鴻溝依然存在，另一方面也說明電信詐騙作為一種高科技時(shí)代下的犯罪手段，仍然是社會(huì)打擊的痛點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)該從根本上提高人民的防范意識(shí)。

“藝術(shù)源于生活又高于生活。”除了真實(shí)反映社會(huì)痛點(diǎn)，刑偵劇也與自身的優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，給出一定的建議。《獵罪圖鑒》播出后，許多官方媒體也借此向社會(huì)發(fā)出警示，將許意多的經(jīng)驗(yàn)作為“避雷針”。該劇起到了提示和警醒的社會(huì)作用，能在一定程度上提高老年人的防詐騙意識(shí)。

（二）女性話題引發(fā)情感共鳴

學(xué)者蘇珊·桑塔格認(rèn)為，敘事應(yīng)當(dāng)具有倫理自覺，即“在我們能認(rèn)同的敘述作品中喚起共同的人性”“改善我們的同情”以及“培養(yǎng)我們的道德判斷力”。⑥隨著女性意識(shí)的覺醒和女性主體意識(shí)的增強(qiáng)，女性的社會(huì)生活參與度不斷提高，其經(jīng)濟(jì)和政治地位也逐漸提高。女性在市場(chǎng)中成為具有決定權(quán)的另一方，越來越多與女性有關(guān)的話題呈現(xiàn)在銀幕之上。

《花與罪》首次從犯罪學(xué)和心理學(xué)角度分析一個(gè)年輕生命的隕落，將目光聚焦于大二學(xué)生自殺前的心路歷程。一個(gè)花季少女的自殺不是出于突發(fā)奇想，而是經(jīng)歷了一次又一次對(duì)人心的失望后所做的決定。該劇隱晦地闡述了“雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無辜的”這個(gè)道理。由該劇可以聯(lián)想到網(wǎng)絡(luò)暴力和校園霸凌導(dǎo)致的自殺案，具有極高的教育意義?！东C罪圖鑒》把注意力轉(zhuǎn)向殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和女性生存困境，通過樁樁件件、大大小小的案件真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)代女性一生可能遭遇的困境和生活瘡疤，大膽發(fā)聲揭示社會(huì)歧視與不公，通過戲劇性手法表現(xiàn)人性的復(fù)雜。柳小葉小時(shí)候被性侵，父母怕?lián)p害孩子的聲譽(yù)不敢聲張。這不僅讓兇手逍遙法外十幾年，還使柳小葉成為一個(gè)孤僻、內(nèi)向的女孩，直至長(zhǎng)大后被迷幻劑迷暈后又被多人性侵，精神受到了嚴(yán)重的打擊。蔣歌因?yàn)殚L(zhǎng)得不夠漂亮，在職場(chǎng)上備受歧視，無奈整容后卻被醫(yī)生猥褻。陳秋雯和陸婷深陷婚姻的泥沼，動(dòng)輒被家暴、被禁足。

《獵罪圖鑒》從女性視角出發(fā)，細(xì)膩描繪女性的自強(qiáng)意識(shí)和堅(jiān)韌成長(zhǎng)的心態(tài)，表明女性不再作為被“凝視”、被“物化”的產(chǎn)物，而是以獨(dú)立、堅(jiān)韌、善良的心態(tài)實(shí)現(xiàn)自我救贖和自我成長(zhǎng)，喚起女性的情感共鳴?，F(xiàn)實(shí)主義題材的刑偵劇案件都與現(xiàn)實(shí)有很強(qiáng)的聯(lián)系，聚焦女性百態(tài)，深挖女性議題，根植現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)，在探討人性的同時(shí)更注重人文關(guān)懷，傳遞正向價(jià)值觀，用真情戰(zhàn)勝丑惡，用光芒逼退黑暗，讓美好和希望照亮未來。劇集中所倡導(dǎo)的職場(chǎng)平等、拒絕家暴、拒絕容貌焦慮、敢于發(fā)聲說“no”以及“girls help girls”的觀念深深觸碰著女性觀眾的內(nèi)心?！东C罪圖鑒》以劇集為媒介，與觀眾對(duì)話，建立與觀眾的情感連接，建構(gòu)情感共同體，“在戲劇故事和現(xiàn)實(shí)投射的平衡基礎(chǔ)上構(gòu)建了作品的深度和力度”⑦。

二、新形象：當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的人物塑造

（一）新典型性主角設(shè)置

所謂類型化的人物，是指具有同一文本特征的影視作品中，某些人物角色有著相似的內(nèi)外部特征和經(jīng)歷，屬于程式化、標(biāo)簽化的人物形象。“特定的類型中，人物往往具有成規(guī)化的姿態(tài)和行動(dòng)。”⑧筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，從2014年到2022年5月，共有58部網(wǎng)絡(luò)刑偵劇。在角色設(shè)置上，創(chuàng)作者尤為偏愛刑警、法醫(yī)、心理醫(yī)生等角色。58部作品中，有42部以警察為題材，18部以法醫(yī)、心理學(xué)醫(yī)生為題材。例如，《見習(xí)法醫(yī)》《骨語》《法醫(yī)秦明》等都是以法醫(yī)為題材，《他來了，請(qǐng)閉眼》《心理罪》《美人為餡》等均以精通心理洞察的心理醫(yī)生為主角。由此可見，刑偵劇的角色配置逐漸陷入了窠臼中。

此外，也有創(chuàng)作者不斷嘗試創(chuàng)新，突破職業(yè)束縛。比如，《上鎖的房間》將犯罪學(xué)教授作為主角為警察破案提供思路，《破繭》以刑警和毒理昆蟲專業(yè)的研究生為主角，《玫瑰行者》以禁毒女警為主角，但這些劇作始終未突破職業(yè)本身?！东C罪圖鑒》創(chuàng)新性地將模擬畫像師作為網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的主角，形象地展示了畫像師在破案過程中所起的重要作用。劇中檀健次扮演的畫像師能夠三歲畫老，通過人面部的12個(gè)骨點(diǎn)畫出人臉，并且能夠通過觀察父母的面部特征畫出孩子的樣貌。在緝拿犯罪嫌疑人或是處理一些陳年舊案的過程中，畫像師往往能打破僵局，為案件帶來新的突破點(diǎn)。

現(xiàn)實(shí)主義原則要根植于現(xiàn)實(shí)生活，不僅要反映社會(huì)實(shí)情，還要關(guān)注到社會(huì)困境，關(guān)注鮮為人知的職業(yè)，在傳遞正向價(jià)值觀的同時(shí)增加人們對(duì)不同職業(yè)的了解。在現(xiàn)實(shí)生活中，畫像師堪稱“警界大熊貓”。在全國(guó)的公安系統(tǒng)里，畫像師也不過十幾個(gè)。《獵罪圖鑒》通過新典型性主角職業(yè)的設(shè)置，讓更多人關(guān)注到畫像師這個(gè)職業(yè)，為這一職業(yè)注入一些新鮮血液，不失為現(xiàn)實(shí)主義的一種表達(dá)方式。

（二）人物原型觀照

網(wǎng)絡(luò)刑偵劇多是由小說改編而來，故事人物多為虛構(gòu)，人物性格也較為扁平化，與現(xiàn)實(shí)距離較大，除去神秘感，對(duì)現(xiàn)實(shí)無關(guān)宏旨。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“生活就是人民，人民就是生活。人民是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的、樸實(shí)的，不能用虛構(gòu)的形象虛構(gòu)人民?！雹岈F(xiàn)實(shí)主義要結(jié)合當(dāng)代的政治、社會(huì)環(huán)境，把人民作為生活的主體，作為敘事的主體。有了人物原型的觀照，作品的現(xiàn)實(shí)性將更加深刻。

在模本原型的啟示下，網(wǎng)絡(luò)刑偵劇更關(guān)注對(duì)當(dāng)下社會(huì)中典型人物的感知。《骨語》的主角有中國(guó)首席女法醫(yī)王雪梅的影子，劇中的案件都是王雪梅親身經(jīng)歷的真實(shí)案件，《骨語》的劇名也是根據(jù)王雪梅的訪談改動(dòng)而成的?！东C罪圖鑒》中的大多數(shù)角色都取材于現(xiàn)實(shí)生活。例如，畫像師沈翊背后的人物原型是現(xiàn)任山東省公安廳物證鑒定中心高級(jí)工程師的林宇輝，他是著名的模擬畫像專家。劇中沈翊具有清冷的氣質(zhì)，白衣翩翩，自在如風(fēng)，同時(shí)又有著畫像師自帶的成熟、冷靜、果敢氣質(zhì)，一冷一熱的外貌性格與年輕人個(gè)性化的審美訴求不謀而合。

除此之外，劇中案件大都受到人物原型的觀照?！东C罪圖鑒》第五案《騙婚殺人案》中，褚英子的原型是20世紀(jì)90年代的雌雄大盜勞榮枝和法子英。劇中褚英子利用自己的色相騙婚并殺害了4個(gè)人，與現(xiàn)實(shí)生活中勞榮枝犯的7起“仙人跳”謀殺案有不謀而合之處。勞榮枝被捕示眾后有網(wǎng)友表示：“沒覺得她有多好看啊，為什么能騙到那么多人?！眲≈幸步栌梢痪渑_(tái)詞給出了答案：“相由心生，殺人犯的臉，大多會(huì)變得陰森可怖。”勞榮枝在長(zhǎng)期逃竄的過程中謀財(cái)害命，原本漂亮的外貌也早已被黑暗浸潤(rùn)，面目全非。劇中褚英子的故事隱藏著美貌不是害人的資本，內(nèi)心善良的人自然漂亮的道理。劇中角色照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，照亮現(xiàn)實(shí)，觀眾看似在劇中，又身處現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)題材刑偵劇的警示和教育效果。書寫犯罪，目的是要引發(fā)人們對(duì)社會(huì)與人性黑暗面的反思，實(shí)質(zhì)上是倡導(dǎo)大家向善向上。⑩這正是創(chuàng)作者們的用心之處。

三、新表達(dá)：當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的影像風(fēng)格

（一）溫暖治愈的新色彩語言

藝術(shù)中的色彩，是作品中的一種語言因素，是藝術(shù)家審美活動(dòng)、審美創(chuàng)造的結(jié)果。?色調(diào)和濾鏡作為色彩語言的兩個(gè)要素，對(duì)影視藝術(shù)作品氛圍的營(yíng)造和質(zhì)感的描繪起著重要的作用。創(chuàng)作者借助不同色調(diào)和濾鏡的使用，表達(dá)自己的藝術(shù)情感和導(dǎo)向，奠定劇集的情感基調(diào)，影響觀眾對(duì)于劇情情緒的感知。網(wǎng)絡(luò)刑偵劇由于其特殊的風(fēng)格，保留刑偵劇原有的神秘感，在色調(diào)和濾鏡的選擇上更傾向于選擇飽和度低的暗色調(diào)。比如，在《白夜追兇》《無證之罪》《重生之門》等刑偵劇中，創(chuàng)作者大都使用暗藍(lán)色的色調(diào)，既可以烘托嚴(yán)肅、灰暗的氛圍，也可以借色調(diào)渲染人物和人性的灰暗，增強(qiáng)了整部劇的懸疑感。但暗色調(diào)在感覺上較為壓抑，近幾年網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的創(chuàng)作者也在試著調(diào)整固有的影像風(fēng)格，打造溫暖治愈的感覺?！东C罪圖鑒》等刑偵劇在色調(diào)和濾鏡的選取上一改刑偵劇沉悶的暗色調(diào)，選用暖色、明亮色作為主色調(diào)。一方面，明亮色調(diào)更接近現(xiàn)實(shí)生活，更加具有真實(shí)感；另一方面，明亮色調(diào)也奠定了劇集溫暖治愈的基調(diào)，警局內(nèi)光線亮堂，暗示著光明終將到來。《沉默的真相》在呈現(xiàn)最初的江陽時(shí)也使用了高飽和的明亮色調(diào)。陽光照耀下，江陽開心地去收發(fā)室領(lǐng)取通知書，暗示江陽認(rèn)為自己的前途會(huì)是一片光明，明亮色調(diào)在視覺觀感上更加溫暖。

《獵罪圖鑒》中，沈翊跳水找回記憶無果后，試圖用畫畫喚醒自己沉睡的記憶。沈翊剛開始作畫時(shí)，房間色調(diào)是暖黃色的。隨著沈翊的精力越來越集中，周圍的色調(diào)越來越暗，變成了與畫作色調(diào)相統(tǒng)一的冷藍(lán)色調(diào)，很容易讓人聯(lián)想到沈翊墜入深淵的那片海洋。同時(shí)，藍(lán)色有著冷靜、憂郁的情緒表達(dá)力。此處使用藍(lán)色調(diào)進(jìn)行畫面呈現(xiàn)，既向觀眾傳達(dá)出沈翊內(nèi)心的壓抑和無法紓解的復(fù)雜情緒，同時(shí)又意味著沈翊此時(shí)正在進(jìn)行深層次的沉思，與內(nèi)在自我進(jìn)行交戰(zhàn)，表達(dá)了沈翊極為復(fù)雜的情緒。

（二）透視精神世界的新表現(xiàn)手法

法國(guó)詩人安德烈·布勒東把超現(xiàn)實(shí)主義理解為純心理的無意識(shí)狀態(tài)，人們可以用口頭、書面或其他任何方式來表達(dá)思維的真實(shí)活動(dòng)。它是對(duì)思想的記錄，不受理性的控制，不考慮來自美學(xué)或道德方面的任何約束。?簡(jiǎn)單來說，超現(xiàn)實(shí)主義是為了中和現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)而存在的一種產(chǎn)物，指代高于現(xiàn)實(shí)的“烏托邦”世界，強(qiáng)調(diào)人內(nèi)心深處真正的思想和情感走向，通過超現(xiàn)實(shí)元素的呈現(xiàn)，表達(dá)主人公內(nèi)心的思想和創(chuàng)作者想表達(dá)的情感。

超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法多用于網(wǎng)絡(luò)刑偵劇中，更注重對(duì)主人公的內(nèi)心世界的無限希望的演繹。在《獵罪圖鑒》之《操場(chǎng)埋尸案》中，任曉玄把同為女生的瞿藍(lán)心幻想成自己喜歡的男生，所以在日記本里，與瞿藍(lán)心事情相關(guān)的天氣情況和現(xiàn)實(shí)是相反的。劇中將操場(chǎng)看臺(tái)割裂成兩個(gè)不同的世界，一個(gè)是任曉玄日記本里的世界，那里陽光明媚、天氣晴朗，任曉玄滿臉笑容，滿懷少女情懷觀看喜歡的人打球；而另一個(gè)則是烏云密布、傾盆大雨的現(xiàn)實(shí)世界，沈翊跨越時(shí)空，站在現(xiàn)實(shí)世界里望著她。割裂的場(chǎng)景說明在任曉玄心里，瞿藍(lán)心是她孤獨(dú)、黑暗世界中的一點(diǎn)光亮和慰藉，任曉玄無法改變被霸凌和猥褻的現(xiàn)實(shí)世界，那就篡改自己的記憶。創(chuàng)作者沒有直接表現(xiàn)任曉玄內(nèi)心的創(chuàng)傷，而是通過抓住光來隱喻希望和被霸凌的痛苦。創(chuàng)作者突破了直白敘事的框架，將少女自我救贖的過程剖析呈現(xiàn)，手法極其細(xì)膩。在《獵罪圖鑒》之《蝴蝶少女案》中，沈翊最后將蝴蝶標(biāo)本放出窗外，蝴蝶標(biāo)本“神奇”地飛回大自然，暗示著少女像蝴蝶一樣斑斕美麗而又易碎。把成為標(biāo)本的蝴蝶放走，也隱晦地表達(dá)了沈翊抑或是創(chuàng)作者希望少女們都能像“復(fù)活”的蝴蝶一樣，有重新再來和被世界再次擁抱的機(jī)會(huì)。

四、結(jié)語

現(xiàn)實(shí)題材的影視作品不僅要反映社會(huì)問題，更要致力于提出解決問題的思路。在創(chuàng)作者和有關(guān)部門的共同努力下，在現(xiàn)實(shí)主義精神的觀照下，網(wǎng)絡(luò)刑偵劇關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，取材于現(xiàn)實(shí)生活，展現(xiàn)社會(huì)百態(tài)，成為傳遞向上向善價(jià)值觀念的重要媒介。《獵罪圖鑒》在騰訊視頻的播放量超過13億，豆瓣評(píng)分為7.5分，成為網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的又一力作。該劇關(guān)注女性和老年人生存現(xiàn)狀，將老年人放在智能時(shí)代的大背景下展開敘事。劇中，許意多在智能時(shí)代遭遇的困境何嘗不是千千萬萬老年人的縮影，而女性遭遇職場(chǎng)歧視也不是鮮有之事。劇中針對(duì)案件給出的解決方法，在某種程度上也具有借鑒意義和教育意義。網(wǎng)絡(luò)刑偵劇必須堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，把握好“真實(shí)性”和“典型性”，取材現(xiàn)實(shí)、超越現(xiàn)實(shí)、啟發(fā)社會(huì)，將正向價(jià)值觀融入作品，在人物塑造、影像風(fēng)格、題材設(shè)置等方面不斷創(chuàng)新，在保證審美需求和內(nèi)容質(zhì)量的同時(shí)，使觀眾愿意看劇、看得進(jìn)去，并在觀劇過程中產(chǎn)生思考，實(shí)現(xiàn)劇作的現(xiàn)實(shí)主義價(jià)值。

注釋：

①中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第四卷)[M].北京:人民出版社,1995:683.

②這些重要會(huì)議中，總書記為新時(shí)代文藝工作指明前進(jìn)方向[EB/OL].求是網(wǎng),2021-12-10.http://www.qstheory.cn/zhuanqu/2021-12/10/c_1128150984.htm.

③張德明.夏衍現(xiàn)實(shí)主義電影觀芻議[J].電影藝術(shù),1985(10):2-21.

④寧詩瑤.內(nèi)地刑偵類網(wǎng)絡(luò)劇藝術(shù)特征研究[D].長(zhǎng)沙:湖南大學(xué),2019.

⑤[美]R.韋勒克.批評(píng)的諸種概念[M].丁泓,等譯.成都:四川文藝出版社,1988:232.

⑥[美]戴衛(wèi)·赫爾曼.新敘事學(xué)[M].馬海良,譯.北京:北京大學(xué)出版社,2002:8.

⑦尹鴻,楊慧.從高原走向高峰——五年來電視劇/網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作分析[J].當(dāng)代電視,2022(02):4-12.

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