◎陳瀅竹

語文學(xué)科是一門綜合強(qiáng)很強(qiáng)的學(xué)科，課堂教學(xué)既要講授知識(shí)，更要講究授課藝術(shù)。為確保學(xué)生可以更加高效、精準(zhǔn)認(rèn)知學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師還應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)濃郁、和諧、輕松、民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，以此喚醒課堂學(xué)習(xí)活力，讓語文課堂溢滿藝術(shù)的光彩，推動(dòng)語文教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，讓語文學(xué)科的魅力永駐。

一、優(yōu)美導(dǎo)言，構(gòu)建詩情畫意之舟

在大語文時(shí)代來臨之際，傳統(tǒng)層面照本宣科的語文學(xué)習(xí)模式，已經(jīng)難以滿足當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求，教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生掌握教材理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，從藝術(shù)角度啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文，拓展語文知識(shí)學(xué)習(xí)面，讓語文課堂溢滿藝術(shù)的光彩。而導(dǎo)言作為語文課堂教學(xué)的重要組成部分，教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注導(dǎo)言引導(dǎo)教學(xué)，利用導(dǎo)言教學(xué)，為學(xué)生構(gòu)建詩情畫意之舟，讓學(xué)生能夠感受到文字的美好，可以達(dá)到直擊學(xué)生心靈的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生感知美，陶冶學(xué)生的情操，以此促進(jìn)學(xué)生順利進(jìn)入學(xué)習(xí)階段，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)代入感，讓學(xué)生能夠更加高效地學(xué)習(xí)語文知識(shí)。

以統(tǒng)編版九年級(jí)上冊《你是人間的四月天》為例，這是一首現(xiàn)代詩，描寫了“四月天”的景象，開篇用春色多變、春光明媚、春風(fēng)輕靈等詞語描繪了四月的景象，在中間段落分別用四月天中不同的景象來暗喻生活，在最后段落，詩人直抒胸臆，直接描述，你就是愛，你就是暖，就是希望。這本就是一篇詩意十足的課文，自身充滿了較強(qiáng)的藝術(shù)感，其特點(diǎn)還在于全詩中含有諸多意象，書寫柔麗、細(xì)膩的情愫，展現(xiàn)了優(yōu)雅輕盈之美，同時(shí)，詩歌中涵蓋了中國詩歌的繪畫感、音樂感，以及英國古典體詩的韻律，是一首越是吟誦越是能夠體會(huì)出更多新意的優(yōu)秀作品。

教師可以在導(dǎo)言教學(xué)環(huán)節(jié)，先為學(xué)生介紹這首詩的作者，以及詩歌的創(chuàng)作意圖，這會(huì)讓學(xué)生在懂得更多詩歌創(chuàng)作背景的同時(shí)，可以更加順利地進(jìn)入到詩歌學(xué)習(xí)階段。而且，也能更好體會(huì)詩歌中表現(xiàn)的藝術(shù)性，從藝術(shù)角度學(xué)習(xí)理解詩歌內(nèi)容。首先，本詩歌的作者林徽因的個(gè)性純凈、溫暖、猶如一陣清新的風(fēng)，即不灼熱也不甜膩，富有較強(qiáng)的女性的深情與細(xì)膩，能夠使人從內(nèi)心深處感受到舒適、愉快。其次，詩歌的創(chuàng)作背景有兩種說法，即有說詩歌是為其好友徐志摩所創(chuàng)作，也有說是為其兒子所作。但無論是為誰而創(chuàng)作的詩歌，都是借助描寫四月天，對人間真情的歌頌，而四月本身就是一個(gè)生機(jī)盎然的世界，一個(gè)生機(jī)勃發(fā)的世界，枝繁葉茂、草長鶯飛，花和草無需“多言”只是靜靜矗立，就已默然成詩，其中的藝術(shù)氣氛不言自明。

教師在導(dǎo)言環(huán)節(jié)，對學(xué)生講述詩歌的創(chuàng)作者及創(chuàng)作背景，能夠通過語言為學(xué)生構(gòu)建詩情畫意之舟，促進(jìn)學(xué)生更好地理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌的藝術(shù)性，使學(xué)生能夠更加高效理解詩歌內(nèi)容。

二、抒情共讀，營造瑰麗多姿殿堂

在大語文時(shí)代，教師不僅要提高學(xué)生的語文基本學(xué)習(xí)能力，更應(yīng)注意構(gòu)建藝術(shù)化的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠更好感受文字的藝術(shù)氣息，為學(xué)生塑造多元化的語文審美觀。尤其應(yīng)注意，語文教學(xué)應(yīng)以閱讀學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過大量的閱讀，以此提高文字理解能力，而這是學(xué)習(xí)其他語文知識(shí)的基礎(chǔ)。教師引導(dǎo)學(xué)生以多元化的方式開展語文閱讀學(xué)習(xí)，比如，單人閱讀、雙人閱讀、小組共讀等閱讀模式，讓學(xué)生通過多元化的閱讀活動(dòng)，循序漸進(jìn)提高閱讀素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，教師將抒情共讀融入課堂閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生融入角色化的閱讀氛圍中，進(jìn)而深入、高效地理解閱讀內(nèi)容，為學(xué)生營造瑰麗多姿的閱讀藝術(shù)殿堂。抒情共讀的另一個(gè)優(yōu)勢在于，教師通過引導(dǎo)學(xué)生以角色的方式進(jìn)行沉浸式閱讀，學(xué)生能夠更加精準(zhǔn)認(rèn)知到課文的含義，確保學(xué)生能夠深度理解課文內(nèi)容。

以統(tǒng)編版八年級(jí)下冊《大自然的語言》為例，這是一篇知識(shí)性小詩，通過反應(yīng)一些自然現(xiàn)象，告訴讀者，只有通過仔細(xì)觀察，才能夠認(rèn)知到大自然的規(guī)律。詩歌中表現(xiàn)了較多景物、生物，比如，白云、螞蟻、蝌蚪、春天、大雁、秋天、大樹、大魚、“三葉蟲”化石、“廬山”、風(fēng)箏、雷電等，它們都能反映出自然界的現(xiàn)象，只要人類善于觀察自然，善于思考，自然會(huì)了解到不同的自然語言，感受到大自然中包含的藝術(shù)性。

為提高學(xué)生對這首詩的理解能力，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀，可以讓每名學(xué)生分別以不同的“身份”進(jìn)行模仿性朗讀，并在朗讀過程中，融入不同物種的感情特點(diǎn)，使整篇課文的閱讀能夠更具形象性、生動(dòng)性，讓學(xué)生能夠通過抒情共讀，進(jìn)一步體會(huì)到大自然的語言，在豐富學(xué)生自然知識(shí)儲(chǔ)備的同時(shí)，也可以使學(xué)生感受到大自然的奇妙，以及大自然中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美。比如，高高飄起的白云、地上忙著搬家的螞蟻、在水中游泳的蝌蚪、南飛的大雁、魚鱗上的圓圈等，都是大自然的語言，更是大自然的藝術(shù)。而哥白尼的出現(xiàn)，創(chuàng)建了太陽中心說，阿基米德在洗澡的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了浮力定理，富蘭克林在暴雨中放風(fēng)箏，捕捉到了雷電，這些內(nèi)容，不僅是科學(xué)知識(shí)，更是大自然創(chuàng)造的獨(dú)有的藝術(shù)，正如同工匠的石刻木雕、廚師的雕花廚藝、桌子上的插畫都是一種藝術(shù)，

三、音樂融合，打造意境悠遠(yuǎn)空間

柴可夫斯基曾說，上天賜給人類最偉大的禮物就是音樂，音樂是人類的精神食糧，它源于生活又高于生活。同時(shí)，結(jié)合課堂教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析，任何一門學(xué)科都不是孤立存在的，不同學(xué)科間都存在千絲萬縷的關(guān)聯(lián)性，教師應(yīng)抓住不同學(xué)科的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，對學(xué)生開展深入、系統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)，會(huì)形成一通百通的教學(xué)效果，提高學(xué)生的發(fā)散思維能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多元角度看待問題。

將語文課堂教學(xué)與音樂相融合，能夠?yàn)閷W(xué)生打造意境悠遠(yuǎn)的語文學(xué)習(xí)空間，不僅能夠通過音樂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、寬泛的學(xué)習(xí)氛圍，更可以讓學(xué)生理解樂理、節(jié)奏、旋律的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)語文知識(shí)中的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。我國從古代開始，就有了吟詩配樂的習(xí)慣，尤其宋詞更是譜曲后就可以進(jìn)行演唱的歌曲，因此，語文與音樂實(shí)際是不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。音樂的靈魂就是音樂的旋律，教師將音樂的旋律與語文閱讀相融合，將不同的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容，配合不同旋律的音樂，自然會(huì)使課文內(nèi)容更加完整，也更有助于學(xué)生進(jìn)行理解。

以統(tǒng)編版九年級(jí)下冊《密州出獵》為例，這是一首蘇軾的詞，宋詞的創(chuàng)作本意就是歌詞的形式，譜曲后可以進(jìn)行演唱，因此，應(yīng)通過音樂與詩詞教學(xué)的融合，幫助學(xué)生更好理解宋詞的含義，以及其中具有的藝術(shù)性。從詞作者以及詞的表現(xiàn)形式不難看出，這篇課文充滿了較強(qiáng)的藝術(shù)格調(diào)，它呈現(xiàn)了一種充滿陽剛之氣的藝術(shù)之美，使得一個(gè)英雄人物的形象躍然紙上。為有效提高學(xué)生對這首宋詞的理解能力，教師可以將整首宋詞進(jìn)行拆分，分成開頭部分、中間部分、結(jié)尾部分，開頭階段適合播放舒緩的輕音樂，在中間部分應(yīng)逐步轉(zhuǎn)換為激昂的大型交響樂，而在結(jié)尾部分，需要轉(zhuǎn)換為氣勢恢宏厚重感強(qiáng)的配樂，這種不同的音樂內(nèi)容，更加真實(shí)反映出詩詞的含義，也更容易使讀者進(jìn)入詩詞學(xué)習(xí)狀態(tài)，進(jìn)而形成音樂與詩詞融為一個(gè)有機(jī)整體的教學(xué)效果，有助于提高學(xué)生的古詩詞鑒賞素養(yǎng)。

四、圖文再現(xiàn)，拓展視覺體驗(yàn)環(huán)境

圖形是文字的補(bǔ)充說明，具有較強(qiáng)的直觀性、具象性，可以刺激學(xué)生的視覺感官，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)知識(shí)的記憶能力。尤其是初中階段的語文知識(shí)學(xué)習(xí)有一定難度，且處于基礎(chǔ)學(xué)習(xí)與高等學(xué)習(xí)的交接階段，故而學(xué)習(xí)的重要性不言而喻，不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。但是，單純的通過文字啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，較難從更深層面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)大打折扣。而引入圖文教學(xué)的模式是指用圖形解釋文字內(nèi)容，這會(huì)簡化學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生通過讀圖，理解文字內(nèi)容，通過這種拓展視覺體驗(yàn)的方式，助力于學(xué)生更好理解課文內(nèi)容。

以統(tǒng)編版九年級(jí)下冊《孔乙己》為例，這篇課文的藝術(shù)魅力在于，課文以樂寫哀，雖然以“笑”貫穿了課文內(nèi)外，卻以多重對比的方式，使人物的悲劇性更為突出，揭露了舊社會(huì)的陰暗，以及強(qiáng)大的封建黑暗吞噬了讀書人的軀體。教師可以通過教材中簡單的圖形，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知課文中涵蓋的藝術(shù)成分，讓學(xué)生對課文形成大體認(rèn)知。然后，教師應(yīng)讓學(xué)生在理解文章內(nèi)涵的同時(shí)，自主進(jìn)行圖形繪制，包括以下兩種繪圖方式，其一，以寫意畫的方式，繪制整個(gè)魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局，以及課文中的人物形象，包括孔乙己、酒店掌柜、伙計(jì)、酒店用餐者、鄰居孩子等人，應(yīng)注意人物的表情、衣著符合其身份，并分別標(biāo)注每個(gè)人物的臺(tái)詞，這種形象化的表達(dá)方式，具有較強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)，使人物的形象更加鮮活、豐滿，藝術(shù)氣息十足，也能夠更加深入細(xì)致的說明課文內(nèi)容，有助于提高學(xué)生的課文理解能力。

通過繪制劇情圖形，也會(huì)讓學(xué)生在繪制過程中進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生對課文內(nèi)容及人物的記憶。同時(shí)，教師還可以讓學(xué)生繪制思維導(dǎo)圖，以此深層次展現(xiàn)課文的藝術(shù)特點(diǎn)，比如，可以設(shè)置情節(jié)發(fā)展主線，以及從主線引申發(fā)展的分支，并用文字對不同分支的內(nèi)容進(jìn)行說明，以視覺角度展現(xiàn)藝術(shù)特質(zhì)，并鼓勵(lì)學(xué)生從藝術(shù)角度理解文章內(nèi)涵。而且，繪制思維導(dǎo)圖，能幫助學(xué)生更加清晰、明朗地理解課文內(nèi)容，提高學(xué)生的文章理解能力。

五、生動(dòng)語言，燃起閱讀的激情

語文學(xué)科本就是一個(gè)藝術(shù)性十足的學(xué)科，它是通過語言文字表達(dá)情感、交流情感的教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)，語文的教學(xué)特點(diǎn)在于，運(yùn)用生動(dòng)的語言文字，為學(xué)生營造濃郁的藝術(shù)化學(xué)習(xí)氛圍，使課堂學(xué)習(xí)模式燃起欣欣向榮之感。在教學(xué)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)注意語言的生動(dòng)性，能夠讓學(xué)生通過聽課，就可以感受到文字的藝術(shù)性、文字的美，使學(xué)生真正理解語文的文學(xué)魅力，讓學(xué)生通過文字獲取力量，成就學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)自信心，更懂得語文中蘊(yùn)含的藝術(shù)。

以統(tǒng)編版九年級(jí)下冊《祖國啊，我親愛的祖國》為例，這是舒婷的一首現(xiàn)代詩，且整首詩沒有一字議論，均以情感貫穿始終，以意向開展描寫，這更突顯出詩歌的抽象性、藝術(shù)性。詩歌以四個(gè)部分開展描寫，以不同的五組意象，刻畫了對祖國歷史的反思，也體現(xiàn)了祖國千百年來災(zāi)難深重、貧窮、落后的面貌，前四行描寫富有較強(qiáng)的藝術(shù)色彩，讓人產(chǎn)生沉重的深思之感。第二節(jié)內(nèi)容具有承上啟下的藝術(shù)特點(diǎn)，揭示雖然中華民族災(zāi)難重重，卻理想永存。第三節(jié)作為重點(diǎn)段落，連用了五組意象，激情昂揚(yáng)，傾吐希望，將一個(gè)百廢待興的中國面貌呈現(xiàn)出來。第四節(jié)的藝術(shù)氛圍更加濃郁，讓人通過生動(dòng)的描寫語言，體會(huì)到我與祖國的不可分割的關(guān)系，祖國源源不斷滋潤著我的肉體，我就要用我的血肉之軀報(bào)效祖國，表達(dá)了希望與祖國同呼吸共命運(yùn)的決心。這種通過藝術(shù)化的語言表達(dá)方式，燃起了讀者強(qiáng)烈的閱讀激情。

六、創(chuàng)設(shè)懸念，突出豁然開朗意境

懸念引導(dǎo)法是一種教學(xué)藝術(shù)，它是指教師通過創(chuàng)設(shè)懸念，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，并在結(jié)尾處讓學(xué)生回答懸念問題，通過這三個(gè)步驟，讓學(xué)生能夠逐步理解主題的含義，通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的尾聲環(huán)節(jié)，產(chǎn)生豁然開朗的感覺。同時(shí)，設(shè)置懸念，能夠有效激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)及分析思考意識(shí)，學(xué)生會(huì)更加投入地進(jìn)入學(xué)習(xí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。

以統(tǒng)編版七年級(jí)下冊《老王》為例，這是楊絳創(chuàng)作的一篇回憶性散文，講述了在一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，作者與老王的日常交往。任何一篇文章的寫作含義及其藝術(shù)性都與作者的認(rèn)知及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相關(guān)，這篇課文也不例外，它的藝術(shù)價(jià)值在于，通過描寫在特殊年代，知識(shí)分子與底層車夫的交往，體現(xiàn)了人性的光輝，讓讀者懂得人性中的真、善、美與身處的時(shí)代無關(guān)，它是隱藏在人心底的一束光，能夠溫暖他人。

教師通過描寫老王的身世特點(diǎn)，為學(xué)生設(shè)置懸念，目的在于讓學(xué)生能夠通過閱讀，及讀后思考，可以更加深入理解課文的精髓，尤其在后續(xù)描寫中，為什么作者“我”在得知老王已經(jīng)去世后，心情十分沉重？通過深入閱讀，以及深度思考，能夠找到問題的答案，也可以更好理解人性中蘊(yùn)含的真情，上升到從藝術(shù)化角度理解問題。同時(shí)，這種通過設(shè)置懸念的教學(xué)手法，可以讓學(xué)生帶著疑問進(jìn)行閱讀，并在結(jié)束閱讀找到答案后，產(chǎn)生豁然開朗的了然于心的感覺。

在初中統(tǒng)編版教材中，有很多優(yōu)秀的現(xiàn)代詩、古典詩，以及名家散文等內(nèi)容。教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過深入閱讀課文，從藝術(shù)化角度思考課文的內(nèi)涵，并在了解作者個(gè)人經(jīng)歷，以及文章創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)上，從立體化層面分析問題，從藝術(shù)層面感知文章，從而有效提高學(xué)生的領(lǐng)悟能力，挖掘?qū)W生的藝術(shù)學(xué)習(xí)潛能，讓語文課堂溢滿藝術(shù)的光彩。