我國(guó)古代東北和西北有些地區(qū)的人民生活在苦寒地帶，那里常年冰天雪地。在生活與生產(chǎn)中，他們逐漸摸索出了冰雪活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，或借助工具，或總結(jié)技巧，逐漸發(fā)展成了冰雪運(yùn)動(dòng)。

“清代冬奧會(huì)”冰嬉大典

《通典·邊防》記載，早在公元前7世紀(jì)左右，居住在黑龍江流域的少數(shù)民族就利用木制的滑雪工具狩獵。元明時(shí)期史書關(guān)于黑龍江省內(nèi)少數(shù)民族滑雪的記載就更多了，當(dāng)時(shí)將“騎”的“木”稱為“木馬”或“踏板”，并解釋說(shuō)，這種木馬用長(zhǎng)方形有韌性的木板制成，“形如彈弓，長(zhǎng)四尺，闊五寸”，兩頭翹起，前端尖，翹度大，中間的底部包上狍、鹿的皮，其毛茬朝后，這樣滑行的摩擦力小，上坡時(shí)不易往后滑。由于多在山路崎嶇的密林中穿行，故只有一根滑杖，上山當(dāng)拐棍，下山用以調(diào)整方向。這種方法與現(xiàn)代滑雪方法已非常接近。

我國(guó)古代滑冰技藝最初僅是一些冰上雜耍，真正使冰上運(yùn)動(dòng)得到發(fā)展的是清代。滿族是女真人的后裔，世代居住在長(zhǎng)白山以北，東濱大海以及黑龍江流域的廣大地區(qū)。滿族的發(fā)源地在現(xiàn)在的牡丹江地區(qū)，那里氣候寒冷，冰天雪地，一年中冰期長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月，優(yōu)越的冰雪環(huán)境為滿族的傳統(tǒng)體育創(chuàng)造了適宜的土壤。長(zhǎng)期生活在這里的人們由于生產(chǎn)和生活的需要，十分擅長(zhǎng)滑冰，也十分喜愛(ài)冰上運(yùn)動(dòng)，所以滑冰、滑雪技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。

滿人將冰上運(yùn)動(dòng)稱為“冰嬉”，冰嬉早在清入關(guān)前就在滿族中十分流行。隨著滿族入主中原，他們把一些冰上活動(dòng)也帶入長(zhǎng)城內(nèi)，“冰嬉”逐漸成為國(guó)俗。到了清代，滑冰運(yùn)動(dòng)有了速滑和花樣之分，當(dāng)時(shí)清人把速滑分為“官趟子八式”，即初手式、小晃蕩式、大晃蕩式、扁彎子式、大彎子式、大外刃式、跑冰式和背手跑冰式等。

滿族入關(guān)以后，每年的陰歷十月都要在北京的北海冰面上檢閱八旗子弟的滑冰技術(shù)，作為訓(xùn)練八旗官兵的制度之一。冰上運(yùn)動(dòng)大致有：速度滑冰、花樣滑冰、冰上足球、冰上拋球、冰上射天球、打雪撻及冰上摔跤等。故宮博物院現(xiàn)在還藏有《冰嬉圖》，從中可以看到在清朝冰嬉大典人們表演時(shí)做出的各種花樣冰上動(dòng)作，有金雞獨(dú)立、哪吒鬧海、雙飛燕、千斤墜等。

在清代舉行的冰嬉大典活動(dòng)中必會(huì)安排搶等（即現(xiàn)在所謂的速度滑冰）項(xiàng)目。運(yùn)動(dòng)員由八旗兵組成，他們足蹬一種底部綁著鐵條的簡(jiǎn)易冰鞋，身穿箭衣，在距皇帝冰床三里外的起始點(diǎn)一字排開，等待號(hào)令。“轟”，禮炮一響，運(yùn)動(dòng)員聽到號(hào)令后，如離弦之箭，蜂擁而出，向皇帝的冰床方向飛馳而去，最先到達(dá)皇帝冰床的運(yùn)動(dòng)員便是頭等，能夠得到皇帝親賜的賞品。

古代滿洲地區(qū)，早就有冰上的足球游戲，它的名字叫踢形頭，是滿族入關(guān)前后很盛行的一種冰上運(yùn)動(dòng)。形頭是用獸皮縫制而成的圓形物，里面裝填毛發(fā)，大小同現(xiàn)在的足球差不多。踢形頭，是以形頭踢入對(duì)方的防線內(nèi)的數(shù)量來(lái)確定勝負(fù)。

為了保持八旗部隊(duì)的作戰(zhàn)能力，清朝歷代皇帝都十分重視冰上運(yùn)動(dòng)，踢形頭是必不可少的比賽項(xiàng)目。比賽前，八旗士兵分成紅、黃兩隊(duì)，分旗門，叫作“分棚”。每隊(duì)數(shù)十人，比賽開始前，雙方隊(duì)員在球場(chǎng)中央列隊(duì)站好，御前侍衛(wèi)用力將球拋向空中，球由最高點(diǎn)下落，不等球著地，雙方隊(duì)員奮力爭(zhēng)球。場(chǎng)上隊(duì)員為了在冰面上奔跑，穿著特制的帶鐵齒鐵條的冰鞋，主要是用手搶、接、拋、擲，也可用腳踢，所以又叫“冰上蹴鞠”。

人類滑雪運(yùn)動(dòng)發(fā)祥地——新疆阿勒泰

幾千年前，生活在極其寒冷的地方的人們，在雪地里行走非常困難，為了能在惡劣的自然環(huán)境中生存，人類發(fā)明了可以代替行走的滑雪板，它的應(yīng)用使得人們可以在浩瀚的森林中任意馳騁，追尋獵物。

我國(guó)的滑雪歷史非常悠久，一萬(wàn)多年以前，新疆阿勒泰地區(qū)一個(gè)神秘的民族和一種新奇的工具被特定的環(huán)境緊密結(jié)合在一起，這就是圖瓦族和他們的活化石工具——毛雪板。圖瓦人居深山密林，沿襲傳統(tǒng)的生活方式，以游牧、狩獵為生。這一地區(qū)一年中有7個(gè)月被大雪封山，降雪都在一米以上，不僅車輛無(wú)法通行，即使是馬和駱駝這樣的大畜也很難邁開步子。但圖瓦人卻可以乘著雪板翻山越嶺奔走如飛。這種雪板是用動(dòng)物毛皮和木9091f059ba5ac80b5e60498d1967cf3c9c808afbd2128695bfafe9eabb24e0fa板制成，底下一般釘有馬皮，下山時(shí)順毛滑行，速度極快，上山時(shí)又具有很好的防滑作用，是冬季圖瓦人在冰雪世界出行、狩獵必不可少的代步工具。據(jù)國(guó)外專家考證，這個(gè)地區(qū)滑雪歷史悠久，因此被稱為“人類滑雪發(fā)祥地”。

中國(guó)文獻(xiàn)中對(duì)滑雪的記載，最早見(jiàn)于《隋書》，書中對(duì)一千四百多年前居住在大興安嶺地區(qū)的室韋人所盛行的“騎木而行”活動(dòng)進(jìn)行了描述。這種“騎木而行”的形式，就是足踏類似于雪橇的木板，這種木板一般長(zhǎng)4尺、寬5寸，一左一右，系在兩腳上，在冰雪中疾行可以追得上奔馬。這種利用裝備在冰雪中滑行、較原始的滑雪形式顯然有很大的作用，已基本具備現(xiàn)代滑雪運(yùn)動(dòng)的主要特征。

距今大約1300年前，居住在黑龍江省的赫哲人也很善于滑雪，他們不僅把滑雪板作為一種交通工具，而且還乘著它出沒(méi)林海雪原，進(jìn)行狩獵活動(dòng)。他們?cè)谘┥顢?shù)尺的山林里，把大約長(zhǎng)5尺的木板綁在腳上，手拿著長(zhǎng)竿，跑動(dòng)起來(lái)，就像乘船在水面上飛馳。他們就這樣滑雪前進(jìn)，速度快而靈活，這樣才有可能追到獵物，因此赫哲人把滑雪板稱為“捕獸之器”。

古代滑雪板多以松木為原料，長(zhǎng)約2米，寬約0.2米，前端呈彎狀，翹度大而窄，后端呈坡型，翹度小而寬;中間略厚，裝有綁腳皮帶。早期的滑雪板板底無(wú)包皮，后來(lái)便用獸皮包底，因?yàn)檫@樣利于爬山;滿族獵手射獵時(shí)喜歡帶有包皮的滑雪板，爬山時(shí)不向后滑。北方的一些漁獵民族如赫哲族、鄂溫克族、鄂倫春族，至今仍喜歡使用滑雪板，在茫茫林海雪原中射獵。

明天啟五年（1625）正月初二，東北建州女真族首領(lǐng)努爾哈赤曾經(jīng)在太子河上主持過(guò)盛大的雪上運(yùn)動(dòng)會(huì)。在這次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，先進(jìn)行了冰球表演，然后又進(jìn)行了速滑比賽，并規(guī)定，冠軍賞銀20兩，亞軍10兩。這是有記載的中國(guó)古代第一次雪上運(yùn)動(dòng)會(huì)。

（摘自中國(guó)商業(yè)出版社《中華文化公開課·體育文化十講》 編著：李世華）