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        新媒體環(huán)境下小學語文教育的發(fā)展路徑

        2022-12-29 23:39:37全毅鵑
        成長 2022年11期
        關(guān)鍵詞:教學模式語文課堂

        全毅鵑

        長沙市實驗小學(湖南省長沙市 410023)

        隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機為用戶終端的新媒體傳播技術(shù)的迅速發(fā)展,整個社會的資源整合、分配方面隨之調(diào)整變化。教育作為社會主義現(xiàn)代化建設的基石,為適應傳播技術(shù)的變革,在理念與實際行動中隨著更新與發(fā)展。

        1 新媒體環(huán)境的特點

        新媒體是新興傳播技術(shù)的支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),相對于報刊、雜志、廣播、電視四大傳統(tǒng)意義上的媒體,新媒體被形象地稱為“第五媒體”,與傳統(tǒng)媒體區(qū)分開來。隨著新媒體時代的到來,整個社會環(huán)境發(fā)生深刻變化,影響了人們生活生產(chǎn)的方方面面,以下列舉了新媒體環(huán)境下的幾大特點。

        1.1 時間的碎片化

        由于工作與生活節(jié)奏的加快,人們的休閑時間呈現(xiàn)出碎片化的傾向。而新媒體正是迎合了這種需求而生的,不需要花費完整的時間來獲取信息,享受娛樂。

        1.2 表達的自由化

        對于網(wǎng)絡電視和手機電視而言,用戶可以同時具有三重身份:內(nèi)容生產(chǎn)者、內(nèi)容消費者、內(nèi)容傳播者。在這個人人都有麥克風的時代,每個人都可以利用新媒體傳播技術(shù)的便捷性隨時隨地地表達自己的觀點,傳播權(quán)下沉。

        1.3 使用的目的化

        傳統(tǒng)媒體時代,觀眾更多地被定義為“受眾”,一般是被動的信息接收者,他們并沒有選擇使用何種媒體的能力。新媒體傳播技術(shù)使得信息的傳播不會像傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體那樣受制于版面,同時也打破了時間和空間方面的限制。原先的“受眾”逐漸演成了“用戶”?!坝脩簟笨梢愿鶕?jù)自身興趣挑選出符合自己需求的信息,并且?guī)е康牡剡M行瀏覽與篩選出滿意的內(nèi)容。

        1.4 市場的細分化

        新媒體可以通過數(shù)據(jù)分析來了解受眾的喜好,將受眾細分為不同的群體,進而根據(jù)受眾的需求,在算法機制的運作下,制作和推送更富有個性的信息內(nèi)容,借以吸引用戶,增強用戶的黏性。綜上所述,傳播技術(shù)和傳播平臺的發(fā)展深刻改變了社會環(huán)境,在潛移默化中影響了身處在這個時代的人,新媒體的觸角深入到各行各業(yè),教育行業(yè)作為社會進步的基石,應該在時代變化中掌握前進規(guī)律,結(jié)合時代發(fā)展與自身情況,做出適當調(diào)整。

        2 小學語文教育存在的問題

        小學教育從本質(zhì)上來說,是國民教育的重要組成部分,是個人發(fā)展路徑中最為關(guān)鍵的階段,小學教育不僅對于我國實施“全民素質(zhì)提升”的策略具有積極作用,還對于我國實現(xiàn)教育強國發(fā)展戰(zhàn)略具有重要意義。[1]小學語文教育作為小學教育的基礎(chǔ),對于學生的身心發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。良好的小學語文教育,不僅能夠為學生學習其他學科知識夯實基礎(chǔ),對于開拓學生的思維,提升學生的文字素養(yǎng)也具有重要意義。但是隨著新媒體環(huán)境的到來,我國小學語文教育愈來愈注重培養(yǎng)學生的自主學習能力,以及學生人文素質(zhì)的提升。但是從整體上來說,我國小學語文教育仍然停滯于傳統(tǒng)的教學模式,止步不前,未能跟上時代向前的步伐,存在較大的問題,接連幾次教育改革的收效不明顯,陷入了“任重而效微”的困境。同時諸多研究表明,現(xiàn)階段的小學語文教育并沒有完善自身的缺點,未能形成一條有效地適合新媒體時代發(fā)展的教學路徑。筆者根據(jù)以上情況,總結(jié)了小學語文教育的幾點問題。

        2.1 教師專業(yè)素養(yǎng)有待提高

        從教學改革的邏輯起點來看,教師作為小學教育的主要實施者,教學活動的主導者是教師,只有教師與學生形成良性的教學互動,才能有效地完成教學目標。

        一些研究者基于新媒體時代小學語文教育教學現(xiàn)狀,以及新時代教育改革的要求,提出了以下兩個嚴峻的問題:其一,教師文本解讀有待提升和鍛煉;其二,教師課程設計有待創(chuàng)新。[2]我國部分小學語文教師并未具有對教學文本進行專業(yè)解讀的能力。特別是低年級課堂上,教師僅限于對教學文本的一般解讀,機械化地講解課本上的內(nèi)容,并未調(diào)動文學、美學、語言學等知識對教學文本進行聯(lián)想化的解讀。此外,也有部分小學語文教師仍然堅持傳統(tǒng)教學模式,未引進新媒體技術(shù)來改善自己的課程設計,安于現(xiàn)狀。沒有充分發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢來改善教學質(zhì)量,由此導致教學水平停滯不前。

        2.2 課堂閱讀教學有所欠缺

        閱讀教學是整個小學語文教育的關(guān)鍵所在,承載了提升聽、說、讀、寫能力的使命,閱讀教學的質(zhì)量直接關(guān)系到學生言語能力的高低。但在實際的教學實踐中,教師在課堂上大篇幅講解文本的字詞知識過多,過于糾正學生對于語文漢字的掌握,沒有樹立起從小就要培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的理念,未注重培養(yǎng)學生課外閱讀的習慣,未能意識到閱讀啟蒙的重要性。在這種課堂氛圍浸潤下,學生沒有培養(yǎng)閱讀能力的自覺意識,導致學生不善于提出問題,不會深入思考,不善于總結(jié)、歸納觀點。小學語文教育若未能為學生澆筑堅實的閱讀基礎(chǔ),再到未來升初中,高中時,由于閱讀積累太少,學生可能會出現(xiàn)閱讀理解能力斷層的現(xiàn)象,難以跟上新階段跨越式的學習進度。

        2.3 對學生思維能力的差異性不夠重視

        培養(yǎng)思維能力和邏輯推理能力是小學語文教育的重要一環(huán),傳統(tǒng)教學模式一般由教師循循善誘,在課堂上統(tǒng)一完成對學生思維能力和邏輯推理能力的鍛煉。新媒體時代,作為“數(shù)字原住民”的學生對互聯(lián)網(wǎng)的敏感程度大幅提升,接受新鮮事物的能力遠超教師的想象。通過網(wǎng)課學習,學生思維能力和邏輯推理能力也在一定程度上存在能力差異化的現(xiàn)象。每個學生對于互聯(lián)網(wǎng)信息的搜集與掌握水平并非一致。但是,由于老師對學生學習能力認知的刻板印象,低估了孩子的學習能力,忽略了因材施教育人方針的重要性,未能認識到學生個體差異性對于學習的重要影響,從而陷入到“千人一面”的教學模式之中,不利于增強學生的學習積極性和主動性。最終導致教學效率不高,無法按時按量完成教學目標。

        2.4 對學生文化自信的培養(yǎng)不夠重視

        文化自信,從本質(zhì)上來說是一種對國家、民族文化高度自覺的心理認同,是教書育人、以德立國的應有之義。但是,部分教師由于自身素質(zhì)不過關(guān),目光不夠長遠,沒有意識到文化自信啟蒙的重要性。在平時教育實踐中,盲目以教學任務為綱,以提高成績?yōu)橛残阅繕?,對于課程內(nèi)容以外的其他知識不做闡述與拓展,未能將中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化融入日常課堂講授之中,導致學生學習的內(nèi)容局限于課本知識。在這種潛移默化的教學模式影響下,學生沒有機會或者鮮有機會受到中華優(yōu)秀民族文化和精神的滋養(yǎng)。新媒體時代,信息高速傳播,國內(nèi)外交往增多,學生接觸各式各樣文化的機會增多。但是由于小學生對于外來文化的甄別能力不高,思想防線并不夠牢固,容易受到糟粕文化的影響。長此以往,可能會出現(xiàn)思想上的錯誤,誤入歧途。[3]

        2.5 學生仍停留在傳統(tǒng)的學習方式上

        隨著新媒體時代的到來,“數(shù)字土著”一代對學習模式提出了新的訴求,[4]這與傳統(tǒng)教學模式形成張力。傳統(tǒng)的教學模式,學生一般是被動地接受來自老師灌輸?shù)膬?nèi)容和觀點,缺乏學習的自主性,只是一板一眼地學習書本上的內(nèi)容。實際課堂實踐中,沒有課外閱讀以及自我探索的過程,難以讓學生對課堂內(nèi)容留下深刻的印象以及產(chǎn)生自己獨到的理解。學生缺少與老師溝通互動,課堂上老師一味地灌輸與講授知識,缺少師生之間思想的碰撞,容易導致學生走神與學習效率降低,尤其是低年級的學生,若沒有有趣的課堂互動,難以引導學生主動思考的興趣,調(diào)動課堂的氣氛。

        在現(xiàn)代新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)的教學模式在培養(yǎng)學生想象力、創(chuàng)造力方面的短板日益凸顯,嚴肅、枯燥的教學方法對在新媒體環(huán)境下成長的學生來說缺少吸引力,難以激發(fā)學生學習的積極性,甚至可能會產(chǎn)生厭學心理和培養(yǎng)學生一場不變的習慣;同時也不利于教育行業(yè)與時俱進和創(chuàng)新發(fā)展。新媒體環(huán)境下,教育方式正在變化,教學手段正在更新,這對小學教育模式提出了創(chuàng)新發(fā)展的要求,整個小學教育團隊要不斷探索新的適應時代發(fā)展的教育教學模式,對小學語文教育的質(zhì)量要有更高階段的目標。

        3 新媒體環(huán)境下小學語文教育的發(fā)展路徑

        3.1 堅守使命,提升素養(yǎng)

        教師是基于“公共使命”(public mission)的一種專門專業(yè),所謂“教師的公共使命”就是實現(xiàn)每一位學生的“學習權(quán)”,給每一位學生提供挑戰(zhàn)高水準學習的機會。[5]作為公共使命的堅守者,小學語文教師面對瞬息萬變的新媒體環(huán)境,應當要明確教書育人的決心和使命,要不斷與時俱進,樹立終身學習的理念,主動了解學科最前沿的信息,自己進行消化總結(jié)后,利用新媒體技術(shù)將其中的精華傳授給學生。新媒體時代下,鄉(xiāng)村教師也能夠通過新媒體平臺獲取一線信息資源,教師應該充分利用線上資源來補足自身的欠缺,不斷改進教學方式,設計符合時代發(fā)展的課程計劃,從教學過程中找到樂趣,激發(fā)職業(yè)認同感。教師有動力,學生有熱情,家長有信心,才能取得良好的教學效果。

        從教學模式上來說,小學語文教師急需轉(zhuǎn)換教學理念,從傳遞既定知識轉(zhuǎn)化為指導學生學習,幫助學生學習。從教育的“獨奏者”轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學生共同參與的“伴奏者”,教育重心要從“教”偏向“學”一端。因此,除了教授課本內(nèi)容,也要逐步培養(yǎng)學生獲取課外知識的興趣,以及對中華民族優(yōu)秀經(jīng)典名著的鑒賞能力。當閱讀難度有跨階梯式的提高時,學生才會保持學生學習的積極性,以及對中華傳統(tǒng)文化的探索熱情。

        培養(yǎng)學生的文化自信也是教師使命之一,應該將時事政治,文化信仰融入小學語文課堂之中,從小培養(yǎng)學生正確的政治意識,樹立民族自信,文化自信的信念,培養(yǎng)民族自豪感,為實現(xiàn)中華民族偉大復興培育出合格的新一代青年。例如小學語文教師可以在教授課文《趙州橋》時,在課堂上展示趙州橋的圖片、視頻,以及建造過程和故事,并從這個故事中告訴學生這是我國古人智慧的結(jié)晶,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。提醒學生認識到中華文化亙古流長、博大精深,培養(yǎng)發(fā)自內(nèi)心的文化自覺和文化自信,提升民族自豪感,樹立正確的民族意識。

        3.2 拓展資源,情感體驗

        教育教學是在復雜多變的教學實踐情境中,通過實踐問題的解決和實踐經(jīng)驗的反思,而形成自身的實踐智慧、發(fā)展教學風格的過程。[6]新媒體時代,小學語文教師應當在復雜多變的教學實踐中,反思傳統(tǒng)教學模式的不足,利用新媒體技術(shù)輔助教學,拓展教學資源。在日常教學實踐中,教師要利用豐富的多媒體資源和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),創(chuàng)造絕妙的教學意境,調(diào)動學生的求知熱情,使一成不變的教學方式變成了雙向有效的師生互動,讓學生有切實的課堂參與感。

        小學語文教師在授課過程中,除了采取“翻轉(zhuǎn)課堂”這種教學形式,還可以充分利用學習客戶端、抖音、B 站等新媒體平臺創(chuàng)新課堂教學模式。例如B 站up“語文學科”分享的名師風采里名師竇貴梅講的《阿長與山海經(jīng)》一課,竇老師生動有趣的教學方式,呈現(xiàn)了通俗易懂的課堂內(nèi)容,啟發(fā)式的教學方式使學生帶著自己的思考,深刻地品讀課文內(nèi)容,有利于學生產(chǎn)生獨特的閱讀體驗感。

        課后教師可以利用新媒體平臺輔助學生學習,鞏固課堂的學習內(nèi)容,拓展學生學習的廣度,營造沉浸式的學習氛圍,將語文學習融入生活。新媒體時代,老師可以充分利用起互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢,借助圖片、視頻等生動形象的資源拓展與提升學生學習的內(nèi)容與方式。例如老師在教授小學三年級語文課本中《美麗的小興安嶺》時,可以通過互聯(lián)網(wǎng)收集關(guān)于小興安嶺的故事等內(nèi)容,將其融入課堂教學,推薦相關(guān)影片讓學生們課后去觀看,有利于學生更好地掌握知識。同時可以通過錄制課堂講授的內(nèi)容,上傳到新媒體平臺,這樣的方式不僅便于學生課后復習與查漏補缺,同時也可將教學資源免費提供給其他非本校的學生以及鄉(xiāng)村教學資源相對落后地區(qū)的學生學習,共享教育資源。通過這種方式也可以促進老師完善課堂教學的缺點與不足。

        3.3 提供平臺,師生聯(lián)結(jié)

        小學語文教育是國民教育的起始階段,從學科創(chuàng)建的角度出發(fā),小學語文是一種工具學科,[7]是幫助學生思考問題,表達思想情感的工具。如何使學生的語文素養(yǎng)呈現(xiàn)出由簡單到復雜,由低級到高級,由被動接受到主動思考的變化,是小學語文老師需要考慮的問題。

        “授人以魚不如授人以漁”,小學語文教師在創(chuàng)新教學方式的同時,要帶領(lǐng)學生創(chuàng)新學習模式,讓學生掌握學習的基本方法,這有利于學生在啟蒙階段打好語文學習基礎(chǔ),為學生學習其他學科以及未來的發(fā)展做好鋪墊。新媒體環(huán)境下,學生對智能設備的使用率及熟悉度都大幅提高,且普遍喜歡通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取信息。老師可以利用各大新媒體平臺輔助小學教育,通過云課堂教學,帶給學生更加生動的課堂體驗,拓寬了學生的學習渠道。通過網(wǎng)絡輔助課程平臺,為學生創(chuàng)建三大實踐性學習環(huán)境:其一,個性化學習環(huán)境、協(xié)商性學習環(huán)境、輔助式學習環(huán)境。其二,建設專業(yè)基本理論、基本技能綜合測試等開放性網(wǎng)絡自測平臺。通過自測,使學生可以隨時了解自己對課程知識點掌握的情況、安排和調(diào)整自己的學習計劃,增強學生的主動性,培養(yǎng)學生自主學習的能力。其三,建設與專業(yè)相配套的“有學分、無學時”開放性自主學習網(wǎng)站,通過這個“虛擬課堂”,讓學生自主選擇學習內(nèi)容,自主歸納、重組知識體系,形成個性化的知識結(jié)構(gòu)。

        通過互聯(lián)網(wǎng)能夠使學生與老師之間的溝通更加方便,聯(lián)系更加密切。老師能夠通過線上交流的方式為學生答疑解惑,學生的學習不再局限于學校課堂,隨時隨地都可以與老師溝通,使解決問題更加便捷與高效,有助于提高學生的學習效率和質(zhì)量。學生可以通過互聯(lián)網(wǎng)搜尋信息,使用多樣化的語文學習渠道,培養(yǎng)語文學習能力。例如小學六年級的語文課文《故宮博物院》,學生可以通過互聯(lián)網(wǎng)查找關(guān)于故宮博物院的相關(guān)圖片,視頻和紀錄片,了解故宮博物院的占地面積,主要藏品等,為理解文章內(nèi)容奠定了基礎(chǔ),使學生對課文內(nèi)容的印象更加深刻。這樣的學習模式能夠提升學生的自主學習能力,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng),為學生未來的學習打下堅實的基礎(chǔ)。

        4 結(jié)語

        總之,小學語文教育存在于鮮活的社會變遷和教育變革實踐之中,既有傳統(tǒng)教育體系的時代內(nèi)涵,又有與時俱進的創(chuàng)新。面對當下高速發(fā)展的社會,小學語文教師需要有從意識到行動的實踐自覺,提升自身素質(zhì)的同時,適應社會發(fā)展利用好新媒體技術(shù)的優(yōu)勢,創(chuàng)新課堂教學模式,提升語文教學質(zhì)量,讓學生樂在課堂,學在課堂。除此之外,在小學語文教育發(fā)展層面,教師要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和自主學習能力,提高學生的語文素養(yǎng),通過語言和閱讀探索實踐讓學生領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)文化自信與民族自豪感,為他們未來新階段的教育征程澆筑堅實的基座,培養(yǎng)新一代優(yōu)秀的社會主義接班人。

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