梁山縣委黨校 張蕊

基層黨校是中國共產(chǎn)黨對黨員干部進行培訓、教育的基層單位，通過有計劃、有目的、科學組織開展的教育培訓活動可以提高學員的政治思想認知和科學文化水平，而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中則是基于基層黨校教育目標、黨員素質(zhì)成長目標和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵所作出的選擇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族精神、道德文化等的傳承與發(fā)展結(jié)果，是中華民族的整體思想意識，并在歷史發(fā)展之中不斷進步、不斷融合、不斷創(chuàng)新，在現(xiàn)代社會仍然發(fā)揮著積極作用，學習和了解中華傳統(tǒng)文化也是豐富基層黨校教育活動、提高社會整體文化素養(yǎng)的有效方法。

一、基層黨校開展學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

（一）增強黨員干部思想意識深化層次的必然選擇

黨員干部作為黨的代表和先鋒沖在工作第一線、社會建設(shè)發(fā)展第一線，既發(fā)揮著先鋒模范帶頭作用，又鞏固了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。而黨員干部的一系列行為習慣、行為模式都是由思想意識外化得來的，所以想要一直保持黨員干部的先進性則需要對其思想意識進行持續(xù)性的影響、教育，并實現(xiàn)向縱深層次的發(fā)展。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入基層黨校教育之中則可以利用民族文化、民族精神內(nèi)涵對黨員干部進行愛國主義教育、民族團結(jié)教育，讓其在現(xiàn)有正確健康的思想意識基礎(chǔ)之上利用民族文化發(fā)展工作凝聚力，進一步深化認知到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承與發(fā)展過程中所遇到的機遇和挑戰(zhàn)，意識到自身在社會發(fā)展進步中所必須擔負的責任和使命，通過不斷深化的思想意識嚴格約束自己、管理自己。

（二）豐富黨校教育內(nèi)容、教育手段的必然選擇

黨校教育集中對黨員干部進行思想思想意識等方面的教育，理論性更強，對于黨員干部的學習專注度、學習熱情、學習能動意識要求更高，融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則必然可以豐富黨校教育中的內(nèi)容，貫穿諸如琴棋書畫、中醫(yī)武術(shù)、古典詩詞等教育部分，學員接觸了更為廣泛具體的知識體系、知識內(nèi)容。而基于不同教學內(nèi)容、教學特點所延展出的教學手段，如情境教學法、體驗學習法、項目學習法更可以不斷對黨員干部進行持續(xù)性的刺激，讓其從自己不同的學習能動意識中生成主動學習行為，對課程更有熱情，更有期待，也更有學習主體意識。

（三）完善黨員干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的必然選擇

文化是底氣，文化是核心，文化也是武器，黨員想要更好完成黨和國家交予個人的任務，更好地履行時代賦予的責任和使命，需要有濃厚的文化底蘊，有科學的文化架構(gòu)，有較強的文化素養(yǎng)，這也要求黨校在教育中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓學員從傳統(tǒng)文化素材提煉、傳統(tǒng)文化精髓整理之中看到傳統(tǒng)文化與社會生產(chǎn)生活各方面的關(guān)系，用科學辯證的態(tài)度追求優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道理和真知，才能夠基于現(xiàn)有的學歷背景、知識基礎(chǔ)不斷升級、優(yōu)化個人的科學文化素養(yǎng)，更好地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨校學習結(jié)果提升工作能力。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層黨校教育融合的原則

（一）堅持歷史與現(xiàn)代的統(tǒng)一

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化誕生和發(fā)展于歷史時期，其是對歷史時代背景、歷史文化、科技成果的集中展現(xiàn)，其本身更是對變化與傳承的展現(xiàn)。將其與基層黨校教育活動融合在一起，首先應當堅持歷史和現(xiàn)代的統(tǒng)一，既要看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的歷史因素、歷史內(nèi)容、歷史知識，又要看到現(xiàn)代社會對于文化的發(fā)展、對于個人文化素養(yǎng)的需求，積極找尋歷史與現(xiàn)代相結(jié)合的關(guān)鍵點，如和諧統(tǒng)一思想與社會主義核心價值觀念、打造和諧社會觀點的一致性，幫助黨員干部從梳理歷史與現(xiàn)代契合點中更好地理解黨的執(zhí)政理念和黨的政策方針[1]。

（二）堅持傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層黨校教育融合還需堅持傳承與統(tǒng)一的原則，認知到傳承與統(tǒng)一本身即是相互影響、相互促進的，沒有正確的學習與傳承即沒有進行創(chuàng)新的基礎(chǔ)，沒有新時代的創(chuàng)新也難以促進下一時期文化的發(fā)展與傳承，所以要用科學傳承和批判傳承的觀點學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文、知識、科技內(nèi)容。秉持辯證、批判的觀點，站在黨的高度和黨的全局去其糟粕、取其精華，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代黨校教育中煥發(fā)新的生命力，具有新時代指導價值和意義。如拋棄“君權(quán)神授、富貴在天”等不合時宜的愚昧思想，積極地應用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德內(nèi)容，科學家、思想家所取得的積極科技成果、思想成果豐富黨校教育內(nèi)容，武裝黨員干部的頭腦[2]。

（三）堅持民族與世界的統(tǒng)一

文化是一個民族發(fā)展與立足的基準和根基，也是在世界文化之林展示獨特民族標識的旗幟，在應用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展基層黨校教育中還需要堅持民族與世界相統(tǒng)一的原則，以文化交流、開放包容為基礎(chǔ)理念學習民族性的文化內(nèi)容和文化特性思維方式、民族風格，引導黨員干部正確看待本民族與其他民族文化、國家文明之間的差異，要理解求同存異、取長補短的文化交流政策，不故步自封也不妄自菲薄，用科學的開放的精神相互學習、相互成長，借鑒世界文化創(chuàng)新民族文化發(fā)展、學習路徑，用民族文化特色開拓民族文化走向世界舞臺的新渠道、新路徑[3]。

（四）堅持理論與實踐的統(tǒng)一

基層黨校教育的核心是保障黨員干部有正確思想認知，在較高黨性覺悟基礎(chǔ)之上將一系列思想意識知識內(nèi)容在實踐中作用于提高工作質(zhì)量，服務于黨的發(fā)展和社會的發(fā)展，滿足人民群眾的需求。而這種理論與實踐相統(tǒng)一的核心也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與基層黨校教育融合的另一主要原則。首先要守好理論教育的主陣地，堅持選擇有針對性、科學性、優(yōu)秀性的新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用文化中的精華部分占領(lǐng)黨員干部的思想意識主陣地，結(jié)合基層黨校教育中的黨思想意識的教育讓學員保持理性；其次要通過一系列實踐活動給黨員干部通過社會生產(chǎn)生活、雙創(chuàng)活動、社會服務活動等，應用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指導個人工作，審視理論學習成果，在實踐與理論相結(jié)合中優(yōu)化學習結(jié)果[4]。

三、基層黨校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的措施

（一）提高思想認知，引入必修考核

雖然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是基層黨校教育中的課程之一，但卻不是必修課程，這也反映了領(lǐng)導干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習認知、教育認知還不足以滿足現(xiàn)代黨員的培養(yǎng)教育需求，也難以發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真實教育意義。所以首先需要領(lǐng)導干部提升個人思想認知，認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的國際背景、國內(nèi)背景，了解其發(fā)展淵源和發(fā)展價值，提煉出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想精華，并確定其在基層黨校教育中的重要地位，將其與其他教育課程同樣列為必修學習知識，并根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容、特性為其制定獨特的考核標準、考核方案，可應用學分制模式綜合評價學員學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)果，使學員學習現(xiàn)代知識也不忘歷史根本，學習科學執(zhí)政內(nèi)容也不忘傳統(tǒng)文化中的執(zhí)政信條，如天下興亡、匹夫有責，仁義禮智信等。

（二）發(fā)揮帶頭作用，激發(fā)學習意識

領(lǐng)導干部作為基層黨員干部學習和效仿的對象，首先，應當以身作則，充分發(fā)揮其在學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的帶頭作用，抽出時間“補課”，營造起積極的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習氛圍、學習熱潮，調(diào)動其他黨員干部自主學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，并競相比拼，賽一賽誰對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、文化價值理解更透徹，誰將其作用在工作指導、工作實踐中的方法最科學、最可行。其次，還應當積極選拔出基層干部中學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表性人物，發(fā)揮該部分群體的激勵作用，用先鋒模范影響和改變身邊的人、周圍的同志。

（三）完善教育體系，充實教育內(nèi)容

選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的基層黨校教育相關(guān)部分，用于逐步完成教育體系、充實教育內(nèi)容，才可以發(fā)揮其必要的教育與指導作用，所以需要基層黨校從以下幾方面實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓內(nèi)容的選擇和融入：

首先，重視器物文化的引入，讓黨員干部從正確認知器物中了解不同時代的社會生產(chǎn)力，了解精神文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，更從器物認知中剖析出具體的中華傳統(tǒng)文化代表元素。如組織開展中國古代制造主題的教學課程，讓學員通過分析陶瓷、玉器等不同的工藝技術(shù)和制作理念剖析出器物所代表的民族文化內(nèi)容和其在不同時期的象征，更好地理解中華民族的精神內(nèi)涵[5]。

其次，應當展開制度文化的教育工作，讓黨員干部從制度角度看到中華文化的傳承，也看到制度發(fā)展的雙面性，有利于黨員干部更好地用辯證觀點看待文化的發(fā)展，理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習、傳承的必要作用，也可以在不同的時代背景之下剖析不同制度的必要性和合理性，將批判、借鑒和揚棄觀點在學習中不斷地升華。

同時，應當加強道德文化類的教育活動，使之與黨員干部所必須具有的良好道德素養(yǎng)、高尚道德情操和職業(yè)操守、黨性教育聯(lián)系在一起，尤其是在現(xiàn)代思維和現(xiàn)代社會背景之下，道德文化教育與生活、工作、信息社會的聯(lián)系，用生活化、工作化題材對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化進行解析。特別是黨員干部應當如何在工作中，在社會主義建設(shè)中踐行家國情懷、愛國主義理念、民族精神和民族大團結(jié)意識，如何在工作細節(jié)中踐行仁者愛人等文化精髓[6]。

最后，還應當強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中人文精神類的教育，使之與社會政治意識、規(guī)章制度文化達成統(tǒng)一?？吹饺宋木竦纳鐣€(wěn)固性，人文意識影響的持久性、創(chuàng)新性和發(fā)展性，引導黨員干部以民本思想為核心分析工作中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的落實情況。如給學員展示中國地理地圖，請學員利用地理知識分析不同民族文化特色等，該種文化特色在新時代環(huán)境下還可能向哪些方面、哪種程度進行發(fā)展，更好地理解民族精神的實質(zhì)，了解推動民族復興、實現(xiàn)人文精神與時代發(fā)展融合的必要性。

（四）應用信息手段，打造空中課堂

現(xiàn)代化信息技術(shù)手段是可以豐富知識展現(xiàn)形式、拓寬知識引入渠道、打破知識學習既有邊界的有效方式，基層黨校應當積極利用多媒體技術(shù)、黨校網(wǎng)絡平臺、黨校公眾號等組織空中傳統(tǒng)文化學習課堂。

如在教學中應用視頻、圖片、音樂、動畫等不同的信息展現(xiàn)方式使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“動”起來，幫助黨員干部走入情境之中更好地理解文化內(nèi)容、文化精髓，在對比中看到黨的先進性、正確性，也能動地用傳統(tǒng)文化知識提升個人的文化修養(yǎng)?；鶎狱h校可利用微信公眾號等平臺定時推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)學習素材、學習資料、學習故事，給黨員干部從多角度認知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，定期學習文化內(nèi)容的機會。另外，應當積極制作微課學習資源、素材，上傳至黨校網(wǎng)站，鼓勵和方使更多的黨員群體學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，通過在線研討、在線交流、在線思想碰撞，用空中學習課堂提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和基層黨校教育的影響力。

（五）組織實踐活動，挖掘?qū)嵅贊撃?/h3>

基層黨校還應當積極組織不同的實踐學習活動，或?qū)⑵淙谌肜碚撝R學習，或另設(shè)實踐課程體系，讓黨員干部通過實踐升華認知，通過實踐發(fā)現(xiàn)個人思想意識、知識學習能力、實踐創(chuàng)新能力等方面存在的問題，用實踐進一步調(diào)動黨員干部學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性。

其一，可以動手布置學習環(huán)境為實踐模版，邀請黨員干部以小組為單位確定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習主題，選擇可以承載這一主題的物質(zhì)形式（如書法、繪畫），布置教室環(huán)境。用環(huán)境塑造調(diào)動每一名學員的學習主動意識，又用良好的環(huán)境引導黨員干部讀史詩、讀資料、學習文化、升級認知。其二，可以定期開展實踐分享活動，黨員干部將自己近期閱讀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍、資料以閱讀心得的形式分享給其他學員，用思想碰撞的實踐方式拓寬學員的認知意識、認知空間。其三，要定期組織實踐學習活動，如傳統(tǒng)節(jié)日背景下的文化下基層、文化進社區(qū)活動，黨員干部在服務基層群眾的活動中更好地體驗民族精神、學習民族情感。

（六）加快隊伍建設(shè)，培養(yǎng)教學能力

基層黨校還應當將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作的重點放在如何提高教育隊伍工作能力、文化素質(zhì)方面。首先要求進行教育的主體要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入的認知，有良好的解讀能力，能夠?qū)⒆约豪斫獾降闹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族偉大復興、弘揚社會主義核心價值觀念、提升國家文化軟實力講給學員聽，讓學員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的構(gòu)成、傳承與發(fā)展的時代機遇和挑戰(zhàn)有正確的認知，也可以更好地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與自身工作之間的緊密聯(lián)系。

而該種優(yōu)秀素質(zhì)和能力的生成首先需要黨校對該部分教育主體進行定期的培訓和教育，使其具備思想高度和意識高度；其次需要黨校積極引進優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化教育人才，將其專業(yè)性與黨校教師的優(yōu)秀黨性進行教學融合。

四、結(jié)束語

在基層黨校中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育可以提升黨員干部思想認知高度，提高黨員干部文化素養(yǎng)，豐富黨校教育內(nèi)容。教育的目的，是使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨的工作完成歷史與現(xiàn)代對接、傳承與創(chuàng)新對接、理論與實踐對接。在教育中需要黨校首先具備正確的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入、教育和考核意識，發(fā)揮好領(lǐng)導干部的帶頭作用，根據(jù)實際教育需求不斷豐富和調(diào)整具體的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，應用多種教學手段，增加教學的多元性，并讓學員在參與實踐活動之中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓變?yōu)閭€人的思想意識、行為模式和工作方法。