吳秀菊

（貴州民族大學(xué)文學(xué)院，貴州貴陽 550025）

一、貴州民族大學(xué)“少數(shù)民族語言”教學(xué)現(xiàn)狀及問題的提出

貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)具有60 多年辦學(xué)歷史，是西南地區(qū)唯一覆蓋有苗、布依、侗、彝、水5 個語種的本科專業(yè)，于2019 年獲批國家級一流本科專業(yè)建設(shè)點。少數(shù)民族語言，原名“現(xiàn)代民語”，是貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)的核心課程之一，主要分小班開設(shè)苗、布依、侗、彝、水5個貴州世居少數(shù)民族語言課程，相對于其他民族院校的民族語言課，具有貴州地域特色及獨特性。本課程以中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)本科二年級學(xué)生為教學(xué)對象，學(xué)生均為少數(shù)民族語言母語者。學(xué)生在上“少數(shù)民族語言”這一門課之前的先修課程有“現(xiàn)代漢語”“漢藏語概論”“國際音標(biāo)與語言調(diào)查”，通過這些課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生掌握了以現(xiàn)代漢語為參照系的相關(guān)語言知識，具備了漢藏語基本知識，以及國際音標(biāo)記音與語言調(diào)查的基礎(chǔ)理論與方法。“少數(shù)民族語言”分上、下兩個學(xué)期開課，有8 個學(xué)分，共計128 學(xué)時。教學(xué)目標(biāo)旨在培養(yǎng)學(xué)生的母語聽、說、讀、寫、民漢對譯能力，讓學(xué)生掌握少數(shù)民族語言的基本知識和相關(guān)理論，對本民族語言的系屬、語音、詞匯、語法和文字的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)有系統(tǒng)了解并能作初步分析。課程內(nèi)容主要包括：少數(shù)民族語言系屬分類及方言土語劃分，少數(shù)民族語言的語音，少數(shù)民族語言的文字，少數(shù)民族語言的詞匯，少數(shù)民族語言的語法，少數(shù)民族語言的應(yīng)用及民漢雙語翻譯。

通過對課堂教學(xué)的觀察和與師生的交流，我們發(fā)現(xiàn)目前“少數(shù)民族語言”課程以傳統(tǒng)的、單一的理論授課為主，難免讓學(xué)生感到枯燥，甚至不知道這門課的用處在哪里。雖然貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)長期注重實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，特別是每年暑假都會安排教師帶領(lǐng)畢業(yè)班學(xué)生進行一次語言文化調(diào)查實踐活動和畢業(yè)實習(xí)，讓學(xué)生學(xué)以致用，培養(yǎng)田野調(diào)查技能。然而遺憾的是，多年以來的暑假實習(xí)內(nèi)容還缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃、強目的性，往往局限于語音、詞匯調(diào)查，且調(diào)查內(nèi)容具有重復(fù)性，很少涉及語法、話語語料和語言社會功能調(diào)查，另外，畢業(yè)實習(xí)與本專業(yè)的“少數(shù)民族語言”課程在開設(shè)時間上相距較長，沒能及時將課程內(nèi)容付諸實踐。因此，針對目前存在的問題，我們認為有必要將“少數(shù)民族語言”課程的課堂教學(xué)與田野調(diào)查進行統(tǒng)籌規(guī)劃、相互結(jié)合。一方面利用課堂教學(xué)適當(dāng)講授相關(guān)理論知識，另一方面積極開辟“第二課堂”，讓學(xué)生從課堂走向田野，將課堂教學(xué)與田野調(diào)查進行有機、有效鏈接。

二、“少數(shù)民族語言”課堂教學(xué)與田野調(diào)查有機鏈接的思路

（一）構(gòu)建課堂教學(xué)與語言調(diào)查相結(jié)合的課程體系

構(gòu)建課堂教學(xué)與語言調(diào)查相結(jié)合的課程體系，首先應(yīng)該對課程目標(biāo)定位、教學(xué)內(nèi)容、教材建設(shè)、課程設(shè)置、課時分配、教學(xué)理念、教學(xué)手段、培養(yǎng)方法等進行認真研究，進一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，完善“貴州少數(shù)民族語言”的課程體系。例如，在“少數(shù)民族語言”教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上應(yīng)該充分考慮學(xué)生的先修課程。因為學(xué)生已經(jīng)修過“現(xiàn)代漢語”“漢藏語概論”等語言類課程，積累了語言學(xué)的相關(guān)理論知識，所以在開設(shè)“少數(shù)民族語言”時應(yīng)適度增加挑戰(zhàn)性內(nèi)容和高階性目標(biāo)。另外，教師還可以結(jié)合研討式教學(xué)模式，對教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化重構(gòu)、有效拓展，在此過程中，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)布置課后任務(wù)，讓學(xué)生通過田野調(diào)查獲取語料并分析，從而提高其田野調(diào)查能力，培養(yǎng)其分析少數(shù)民族語言特點、對比民漢語言異同性的意識和興趣。在“少數(shù)民族語言”的教學(xué)內(nèi)容方面，教師應(yīng)該盡量結(jié)合語言實例來講授理論知識，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計調(diào)查大綱，開展田野調(diào)查。

（二）設(shè)置田野調(diào)查內(nèi)容與田野調(diào)查環(huán)節(jié)

在符合學(xué)校培養(yǎng)方案及課程要求的前提下，應(yīng)研究如何結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)置田野調(diào)查內(nèi)容及田野調(diào)查環(huán)節(jié)。

田野調(diào)查內(nèi)容可設(shè)置為“常規(guī)性調(diào)查內(nèi)容”和“特殊性調(diào)查內(nèi)容”。“常規(guī)性調(diào)查內(nèi)容”主要指在進行教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)置的具有調(diào)查價值的田野調(diào)查內(nèi)容。教師在課堂教學(xué)中對田野調(diào)查內(nèi)容加以介紹并舉例示范調(diào)查，例如聲韻調(diào)的辨音、記音，音系的整理，詞匯表的調(diào)查記錄，文化詞匯的調(diào)查分析，典型性語法點的調(diào)查設(shè)計與分析等。此外，話語材料收集與記錄，民族地區(qū)民漢語言使用情況等內(nèi)容也應(yīng)該列為“常規(guī)性調(diào)查內(nèi)容”?！疤厥庑哉{(diào)查內(nèi)容”主要指根據(jù)學(xué)科不同階段的建設(shè)需要而專設(shè)的相關(guān)性調(diào)查內(nèi)容，例如，近年來語言學(xué)領(lǐng)域重視語言數(shù)據(jù)庫建設(shè)、語言資源保護、國家通用語言文字推廣工作以及民族古籍整理研究工作，剛好有相關(guān)的國家級或省部級課題的教師，在課題實施過程中充分發(fā)揮學(xué)生的母語優(yōu)勢，組織學(xué)生參加較為初步的調(diào)研工作。引導(dǎo)學(xué)生參與國家語委“國家語言保護工程”十幾個課題的資料采集工作，省民委語文辦的委托項目“貴州少數(shù)民族語言大辭典”的資料收集工作，古籍辦“貴州省少數(shù)民族古籍普查”相關(guān)工作，“貴州邊遠地區(qū)少數(shù)民族國家通用語言普及情況”大調(diào)研工作，在這個過程中學(xué)生得到了很多的鍛煉。

除了對具有調(diào)查價值的內(nèi)容進行整理，教師還應(yīng)該就田野調(diào)查的相關(guān)環(huán)節(jié)進行研究，如在何時、何地進行田野調(diào)查，由何人指導(dǎo)田野調(diào)查環(huán)節(jié)，在田野調(diào)查環(huán)節(jié)設(shè)置什么調(diào)查任務(wù)，學(xué)生需要達到什么程度的效果，調(diào)查成績?nèi)绾卧u定等。我們認為，從時間上田野調(diào)查可以分為“授課期間調(diào)查”與“寒暑假期間調(diào)查”；從調(diào)查形式來看可以分為“分散型調(diào)查”和“集中型調(diào)查”；從調(diào)查規(guī)模來看，可以分為“小規(guī)模調(diào)查”和“大規(guī)模調(diào)查”。首先來看“授課期間調(diào)查”與“寒暑假期間調(diào)查”。適合安排“授課期間調(diào)查”的內(nèi)容主要指在“少數(shù)民族語言”教學(xué)過程中，在講授語音部分時，可以比較標(biāo)準(zhǔn)音與學(xué)生母語聲韻調(diào)的差異性，課后讓學(xué)生嘗試調(diào)查與整理自己母語的音系；在講授詞匯部分時，課后可以讓學(xué)生調(diào)查某一類別的詞匯（例如植物名詞、動物名詞、親屬稱謂詞、形容詞、動詞等）并記錄下來，還可以安排多義詞、近義詞等方面的調(diào)查；在講授語法部分時，課后可以選取幾個語法專題讓學(xué)生對自己的母語展開調(diào)查。這些語音、詞匯、語法方面的調(diào)查一般耗時不會太多，完全可以在授課期間作為平時作業(yè)要求學(xué)生完成，學(xué)生作為母語者，能便利地以自己作為發(fā)音人或者以同學(xué)作為被調(diào)查者進行初步調(diào)查，同時還可以結(jié)合電話、網(wǎng)絡(luò)等模式來調(diào)查自己家人。適合安排“寒暑假期間調(diào)查”的內(nèi)容主要指數(shù)量多的詞匯調(diào)查，比如寒暑假可以安排兩三千詞的詞表調(diào)查；安排學(xué)生利用寒暑假收集一些好的民間故事、歌謠、謎語等口頭傳統(tǒng)，使用國際音標(biāo)記音，同時做好民漢對譯，回校后授課老師再檢查修改，對于好的材料可以推薦發(fā)表或收集成冊待日后組織出版；還有，需進行實地采訪才能完成的語言使用情況調(diào)查更需要安排在時間較為充裕的寒暑假，這時老師可以親自帶學(xué)生完成這類工作量大、社交性強的實踐調(diào)查。另外，來看“分散型調(diào)查”“集中型調(diào)查”和“小規(guī)模調(diào)查”“大規(guī)模調(diào)查”。我們認為分語種上小班課時任課老師結(jié)合授課內(nèi)容安排調(diào)查，個人獨立或幾個人在短期內(nèi)能協(xié)作完成的調(diào)查等可歸為“分散型調(diào)查”“小規(guī)模調(diào)查”；而如果是大范圍語言使用情況調(diào)查、以完成大課題為目標(biāo)的調(diào)查，需要調(diào)動較多師生分工合作完成的調(diào)查等可歸為“集中型調(diào)查”“大規(guī)模調(diào)查”。不同類型的調(diào)查可以按實際情況的需要交叉安排在不同時間段，從而讓學(xué)生有更多機會參加實踐進行調(diào)查。

（三）編寫以“課堂教學(xué)與田野調(diào)查相鏈接”為指導(dǎo)思想的民語教材及田野調(diào)查手冊

為了促進貴州高?！吧贁?shù)民族語言”課堂教學(xué)與田野調(diào)查實現(xiàn)有效鏈接，并使相關(guān)工作實現(xiàn)規(guī)范化，我們認為有必要在條件成熟的情況下按照教學(xué)進度對目前使用的講義或暫編教材進行整改，同時對具有田野調(diào)查價值的內(nèi)容進行整理。以“課堂教學(xué)與田野調(diào)查相鏈接”為指導(dǎo)思想來編寫專門的、規(guī)范的適應(yīng)貴州省高校的民族語言教材及田野調(diào)查手冊，真正促使課堂教學(xué)與田野調(diào)查相結(jié)合的教學(xué)模式得以實現(xiàn)。

關(guān)于民族語言教材的編寫，目前的思路是在課本每個小節(jié)都設(shè)計一些具有調(diào)查價值的問題供學(xué)生選擇性地開展調(diào)查。關(guān)于田野調(diào)查手冊的制定，目前的思路是參考《中國語言資源調(diào)查手冊》《漢語方言語法調(diào)查手冊》《湖南方言“響應(yīng)”計劃調(diào)查手冊》等權(quán)威的語言調(diào)查手冊來設(shè)計一本《貴州少數(shù)民族語言調(diào)查手冊》，該手冊主要包括兩個部分：第一部分為語言田野調(diào)查技術(shù)方法：（1）對貴州少數(shù)民族語言的現(xiàn)狀做簡單介紹；（2）對語言田野調(diào)查的任務(wù)與方法做簡要論述；（3）對語言田野調(diào)查的流程及關(guān)鍵環(huán)節(jié)做簡要論述；（4）語言田野調(diào)查道德和知識產(chǎn)權(quán)的問題；（5）調(diào)查記錄與語料處理。第二部分為語言本體調(diào)查，這一部分將按照苗、布依、侗、彝、水5個語種分別設(shè)計調(diào)查內(nèi)容：（1）語音音系調(diào)査，該部分要根據(jù)不同少數(shù)民族語言的語音特點分別選出適當(dāng)?shù)膯我袈曊{(diào)例詞表、聲母例詞表及韻母例詞表，從而能較快捷地調(diào)查出調(diào)查點的語音系統(tǒng)，當(dāng)然，這樣的設(shè)計或許會造成少量聲母、韻母的遺漏，對此可以在后面的詞匯調(diào)查中進行補充；（2）詞匯調(diào)查，該部分要對5 個語種的少數(shù)民族語言的詞匯表分別進行編排，每個語種的詞匯表囊括基本詞匯、文化詞、只在語篇中出現(xiàn)的詞以及歌謠、巫詞等特殊文體中的特有詞匯，每個詞表按詞性以及語義場編排；（3）語法調(diào)查，該部分統(tǒng)一設(shè)計貴州民族語言語法的調(diào)查提綱或調(diào)查表，按詞法、句法分別設(shè)計用漢語表述的例句來調(diào)查少數(shù)民族語言的語法，例如，需重點調(diào)查的句型有被動句、比較句、處置句、存現(xiàn)句、雙賓句、動補句、否定句、兼語句、緊縮句、連動句、判斷句、疑問句、主謂謂語句等，需重點調(diào)查的句法結(jié)構(gòu)有定中結(jié)構(gòu)、同位結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)、中補結(jié)構(gòu)、狀中結(jié)構(gòu)等；（4）語義調(diào)查和語篇收集。語義和語用調(diào)查主要包括：同義詞、同音異義詞、反義詞、多義詞等詞義以及句義的定義；語篇搜集的種類可以是故事、神話傳說、家譜、謎語、歌謠、工藝制作程序說明等；（5）少數(shù)民族地區(qū)的語言使用情況，包括母語使用情況，民漢兼用及語言轉(zhuǎn)用情況等。

（四）成立穩(wěn)定的田野調(diào)查指導(dǎo)老師團隊，并爭取相關(guān)政策支持

目前本專業(yè)教師團隊中有民漢雙語教師15 人，一直參與本專業(yè)的畢業(yè)實習(xí)指導(dǎo)工作，積極帶領(lǐng)學(xué)生下鄉(xiāng)調(diào)查，已經(jīng)積累了豐富的田野調(diào)查指導(dǎo)經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上可以成立穩(wěn)定的田野調(diào)查指導(dǎo)老師團隊。以往每年帶隊調(diào)研只是本專業(yè)自發(fā)形成的一種慣例，尚未被學(xué)校納入培養(yǎng)方案，也未曾獲得學(xué)校政策與經(jīng)費支持，因此田野實習(xí)工作的開展過程中會遇到時間、經(jīng)費等方面的困難。對此，我們認為應(yīng)該在學(xué)校制度層面爭取相關(guān)政策支持，成立穩(wěn)定的田野調(diào)查指導(dǎo)老師團隊，將田野調(diào)查納入本專業(yè)培養(yǎng)方案，并為師生進行田野調(diào)查提供經(jīng)費支持，讓學(xué)生在實踐中提高理論與實踐水平。

（五）拓寬校外調(diào)查實踐基地

常年來由于調(diào)查工作缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與安排，加上調(diào)研經(jīng)費不足，指導(dǎo)老師帶隊下鄉(xiāng)調(diào)研只考慮到便利性，調(diào)查點往往局限于指導(dǎo)老師熟悉的地方，比如老師們的老家或者親朋好友的家鄉(xiāng)，這些調(diào)查點逐漸成為田野調(diào)查實踐的固定點。我們認為，可以對這些調(diào)查點展開進一步考察，篩選出具有典型性的調(diào)查點并建立穩(wěn)固的調(diào)查實踐基地，另外再根據(jù)需要增加一些調(diào)查實踐基地，為本專業(yè)長期持續(xù)開展田野調(diào)查提供調(diào)查實踐條件，以保證本專業(yè)的田野調(diào)查實踐的連續(xù)性，這有助于全面科學(xué)地調(diào)查當(dāng)?shù)卣Z言本體特點及使用情況、口頭文化語料及古籍文獻保存情況，從而為專業(yè)建設(shè)發(fā)展積累相關(guān)成果，也為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展提供翔實的第一手參考資料。

三、貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生田野調(diào)查舉隅

近年來，貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)積極適應(yīng)高等教育發(fā)展形勢以及新時代國家語言文字工作的需要，在實踐教學(xué)體系建設(shè)中尤為重視田野調(diào)查實踐，定期組織學(xué)生開展語言田野調(diào)查，強化學(xué)生實踐能力，并取得了一定的成效。

（一）學(xué)生參與貴州少數(shù)民族語言數(shù)據(jù)庫建設(shè)與研究

自2015 年起，國家語委、教育部啟動了中國語言資源保護工程第一期建設(shè)工作。貴州省有豐富的民族語言資源，尤其是苗瑤語族語言、壯侗語族語言的主要分布區(qū)。為了響應(yīng)中國語言資源保護工程的號召，貴州民族大學(xué)文學(xué)院自2016年起開始組織中國少數(shù)民族語言專業(yè)的教師積極參與中國語言資源保護工程項目的課題申報。迄今為止本專業(yè)教師共承擔(dān)了16個課題，涉及苗語、布依語、侗語、水語、傣語5個語種。

承擔(dān)語保項目的教師在開展語保項目時，積極吸納大量學(xué)生參與田野調(diào)查、音視頻攝錄、語料整理、外出培訓(xùn)等工作，特別是在田野調(diào)查過程中，學(xué)生輔助老師進行了調(diào)查點的概況調(diào)查、3 000個詞匯調(diào)查與記錄、100個語法例句調(diào)查與記錄、話語及口頭文化調(diào)查與記錄、地方普通話調(diào)查等。參與調(diào)研的學(xué)生能將所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，學(xué)生在與發(fā)音人的接觸過程中，能夠運用聲母、韻母及聲調(diào)辯正的知識，變調(diào)、語音脫落等音變知識，以及國際音標(biāo)的知識對少數(shù)民族語音進行系統(tǒng)而全面地記寫和分析；學(xué)生在采訪前期進行資料準(zhǔn)備，在采訪過程中體現(xiàn)出敏銳的發(fā)現(xiàn)力和較強的溝通能力。在調(diào)研的過程中，學(xué)生充分體會到了民漢語言之間的共性與差異，民族歌謠、民族故事等口頭文化遺產(chǎn)的多樣性與魅力，這是他們在課堂上僅僅通過教師的講解無法深入體會的。參與語保工程項目的調(diào)查與研究激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)和科研的興趣，近年來本專業(yè)本科生研究生考試報考率及考研通過率都有了很大的提高。學(xué)生參與教師語保項目時主要根據(jù)老師課題的需要，按照學(xué)生母語語種以課題成員或助手的身份參加相關(guān)課題，從調(diào)查類型上看屬于“分散型調(diào)查”或“小規(guī)模型調(diào)查”，在調(diào)查過程中能得到老師較為細致的指導(dǎo)。

（二）學(xué)生參與貴州省少數(shù)民族群眾國家通用語言文字使用情況調(diào)查

為了更加準(zhǔn)確地把握貴州省民族地區(qū)國家通用語言普及情況，在民族地區(qū)有效推廣國家通用語言，鞏固脫貧攻堅成果，助推鄉(xiāng)村振興，鑄牢中華民族共同體意識，貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)在2020年、2021年的兩個暑假開展了貴州省少數(shù)民族群眾國家通用語言文字使用情況調(diào)查。

2020 年7 月到8 月，開展“貴州月亮山、雷公山地區(qū)語言生活及普通話推廣情況調(diào)查”暑期實踐，10位民漢雙語教師帶2017級民語班31位學(xué)生分成5個調(diào)查小組，分別前往榕江縣三江鄉(xiāng)、從江縣加榜鄉(xiāng)、荔波縣瑤麓鄉(xiāng)、三都縣九阡鎮(zhèn)、雷山縣達地鄉(xiāng)這5 個調(diào)查點，對當(dāng)?shù)噩幾?、水族、苗族、侗族等少?shù)民族群眾的民族語、漢語普通話掌握情況展開調(diào)研。

2021年8月到9月，貴州民族大學(xué)文學(xué)院啟動全省邊遠地區(qū)少數(shù)民族國家通用語言普及情況調(diào)研工作。本次調(diào)研由貴州省少數(shù)民族語言文字辦公室牽頭，貴州民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)統(tǒng)一部署并組建工作隊伍，共選派了13 名民漢雙語教師、11 名中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)研究生及50名本科生，分成18個調(diào)查組分別前往省內(nèi)30個縣60個調(diào)查點，采取調(diào)查問卷的方式開展實地調(diào)研，涉及苗語、布依語、侗語、彝語、水語、仡佬語、壯語、瑤語、畬語、毛南語10 個語種。在此次調(diào)查中，調(diào)查者主要運用抽樣問卷調(diào)查及個人訪談的方法對調(diào)查點的少數(shù)民族語言及普通話的使用情況進行摸底，根據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娂芯幼『筒糠址稚⒌奶攸c，運用偶遇式及入戶式調(diào)查非隨機抽樣方法開展調(diào)查工作。調(diào)查問卷由5個部分組成：（1）被調(diào)查者基本情況；（2）語言能力及語言使用；（3）語言態(tài)度；（4）普通話專項；（5）漢語拼音和文字使用情況。在調(diào)查過程中，學(xué)生通過實地調(diào)查體驗到了不同民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣以及語言在實際生活中的使用特點，增長了見聞，克服交流心理障礙，發(fā)揮出主觀能動性，提高人際交往能力、解決問題能力以及個人自信心。

這兩次主要通過實地調(diào)查來摸清貴州省民族地區(qū)不同民族、不同人群、不同年齡國家通用語言普及的真實情況，不僅是有效開展語言幫扶的前提，也是掌握語言國情、語言省情以謀劃未來發(fā)展的需要，是鞏固脫貧攻堅成果與實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的文化基礎(chǔ)，而我們的學(xué)生在調(diào)研過程中發(fā)揮了重要作用。這兩次田野調(diào)查具有重大意義，大量調(diào)查者組成大團隊分組開展“集中型調(diào)查”“大規(guī)模調(diào)查”。在開展田野調(diào)查之前，專業(yè)負責(zé)人圍繞調(diào)研主題制定了詳細、可行的調(diào)查方案，包括調(diào)查內(nèi)容、調(diào)查方式、調(diào)查點選擇、選點原則、完成時間、工作要求、最終調(diào)查報告撰寫要求等，并對以上各個方面進行了詳細的論證；其次，專業(yè)負責(zé)人及相關(guān)老師根據(jù)調(diào)查內(nèi)容進行調(diào)查問卷的設(shè)計，并反復(fù)進行修改與打磨，形成調(diào)查目的性強、問題科學(xué)合理的調(diào)查問卷；接著，專業(yè)負責(zé)人根據(jù)師生的母語語種與調(diào)查點的情況對調(diào)查團隊進行了分組安排調(diào)查任務(wù)。有了前期的充分準(zhǔn)備，師生在田野調(diào)查中通常比較順利，白天開展入戶調(diào)查，晚上進行資料整理說明和數(shù)據(jù)統(tǒng)計，調(diào)查結(jié)束后每個調(diào)查組要根據(jù)調(diào)查點的相關(guān)材料撰寫調(diào)查報告，報告內(nèi)容包括：調(diào)查組人員情況（略寫），調(diào)查過程（詳寫），村落的地理位置、戶數(shù)人口、歷史沿革（詳寫），學(xué)校辦學(xué)教育的歷史（詳寫），村落人員構(gòu)成情況、外出打工情況、旅游開展情況（詳寫），數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析（詳寫），影響語言使用的社會文化因素（詳寫），建議思考（略寫）；最后專業(yè)負責(zé)人再對所有調(diào)查點的調(diào)查報告進行匯總與概括形成調(diào)研成果。

四、“少數(shù)民族語言”課堂教學(xué)與田野調(diào)查有機結(jié)合的意義

總的來說，以理論和實踐相結(jié)合為導(dǎo)向?qū)Α百F州少數(shù)民族語言”課程進行教學(xué)改革，以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識、運用知識分析解決問題的能力，以田野調(diào)查為延伸，改變單一的課堂教學(xué)模式，在提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時，更注重拓展學(xué)生的少數(shù)民族語言綜合應(yīng)用能力和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。我們認為高?！吧贁?shù)民族語言”課堂教學(xué)與田野調(diào)查有機結(jié)合這一教學(xué)改革具有多重意義：（1）構(gòu)造課堂教學(xué)與語言調(diào)查相結(jié)合的課程體系，有助于進一步優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，完善課程體系；（2）田野調(diào)查環(huán)節(jié)作為一種實踐活動，能夠培養(yǎng)與提高學(xué)生的調(diào)查能力、人際交流能力、環(huán)境適應(yīng)能力等綜合素質(zhì)；（3）有利于學(xué)生真正了解少數(shù)民族語言的語音、詞匯、語法各要素的特點以及它們與方言土語之間的差異，真實體驗到少數(shù)民族語言的傳承環(huán)境，具體了解到少數(shù)民族語言的使用情況、語言態(tài)度、語言關(guān)系；（4）田野調(diào)查過程中學(xué)生通常可以親身感受到以語言作為載體的民族歌謠、民族故事等文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生充分了解少數(shù)民族語言的價值，體驗少數(shù)民族語言的魅力；（5）本課題以課堂教學(xué)與田野調(diào)查相結(jié)合的教學(xué)方法進行研究，首先選擇在“少數(shù)民族語言”課程中實施，本課題在教學(xué)內(nèi)容、方法、手段和實踐方面取得的良好經(jīng)驗與成果，可以進一步運用到“漢藏語概論”“現(xiàn)代漢語”“國際音標(biāo)與語言調(diào)查”“語言學(xué)概論”等其他語言學(xué)課程上，從而適應(yīng)培養(yǎng)新時代創(chuàng)新型、實踐型人才的需要；（6）通過課堂教學(xué)與田野調(diào)查的結(jié)合，學(xué)生能夠?qū)W以致用，特別是在田野調(diào)查過程中收集少數(shù)民族語言本體材料及以之為載體的口頭文學(xué)材料，有利于貴州少數(shù)民族語言文化的傳承與保護，產(chǎn)生民族地區(qū)民漢雙語使用情況等調(diào)研成果，為制定語言相關(guān)政策提供參考。