林升寶
1920年8月,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組在上海法租界老漁陽(yáng)里2號(hào)成立,發(fā)起組負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀指派最年輕的成員俞秀松出面主持,以施存統(tǒng)、俞秀松、陳望道、沈玄廬、李漢俊、金家鳳、袁振英、葉天底8人的名義,創(chuàng)立上海社會(huì)主義青年團(tuán),俞秀松任書(shū)記,團(tuán)的機(jī)關(guān)設(shè)在上海法租界霞飛路(今淮海中路)新漁陽(yáng)里6號(hào)。這是我黨歷史上成立的第一個(gè)以馬克思主義為指導(dǎo)的青年團(tuán)組織。在上海團(tuán)組織的帶動(dòng)下,北京、天津、武漢、廣州、長(zhǎng)沙等地先后建立了社會(huì)主義青年團(tuán)組織。
中國(guó)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織——上海社會(huì)主義青年團(tuán)為什么會(huì)在1920年創(chuàng)建?為什么會(huì)創(chuàng)建于上海?發(fā)起人俞秀松等一群心懷理想信念的新青年是怎樣走到一起,并發(fā)起成立上海社會(huì)主義青年團(tuán)的?梳理既有的研究成果發(fā)現(xiàn),已有多位學(xué)者對(duì)上海社會(huì)主義青年團(tuán)的研究涉及上述問(wèn)題,并取得了一定的研究成果①這些成果包括胡獻(xiàn)忠的《從早期青年團(tuán)的創(chuàng)建及活動(dòng)看黨團(tuán)關(guān)系的雛形》(《青年探索》2012年6期)、畢曉敏的《淺析上海建團(tuán)初期的黨團(tuán)關(guān)系》(《上海青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年4期)、何丹丹的《建黨初期上海黨團(tuán)關(guān)系研究(1921―1923)》(華東師范大學(xué)碩士論文2000年)、劉心勇、王敏的《上海社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建的初探》(《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建問(wèn)題論文集(內(nèi)部版)》,共青團(tuán)中央青運(yùn)史研究室1984年10月編印)、柯青的《上海社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建》(《上海青運(yùn)史資料(內(nèi)部版)》,共青團(tuán)上海市市委青運(yùn)史研究室編印,1984年第2期)等。。本文擬在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合有關(guān)史料,進(jìn)一步分析上海社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建的歷史原因,以揭示上海社會(huì)主義青年團(tuán)1920年創(chuàng)建于上海的歷史必然性。
1843年開(kāi)埠后的上海迅速發(fā)展成為對(duì)外貿(mào)易和國(guó)內(nèi)商業(yè)的中心、交通運(yùn)輸?shù)臉屑~、國(guó)內(nèi)輕紡工業(yè)基地[1]。特別是第一次世界大戰(zhàn)期間,由于帝國(guó)主義列強(qiáng)忙于相互廝殺,中國(guó)工業(yè)得到了前所未有的發(fā)展機(jī)遇。1911年上海新開(kāi)設(shè)的工廠只有9家,1912年就增加為28家,1913年為29家,1914年為26家[2],到1921年新增工廠數(shù)為90家[3]。以行業(yè)為例,1914年至1921年,上海面粉工業(yè)企業(yè)從11家發(fā)展到20家[4]。1914年至1929年,上海華商卷煙廠從原來(lái)的3家發(fā)展到100家,從業(yè)人員也從30人增加到17427人[5]。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,上海人口快速增長(zhǎng),1920年上海人口達(dá)229萬(wàn)人,與之相比,全國(guó)第二大工業(yè)城市天津的人口為77.5萬(wàn)人,尚不足上海的一半[6]。其中,上海新增人口中相當(dāng)數(shù)量是青年產(chǎn)業(yè)工人。1850年后,大批江浙和滬郊農(nóng)業(yè)、手工業(yè)戶(hù)破產(chǎn),迫使部分青年農(nóng)民和手工業(yè)者流入上海,成為上海早期的青年工人[7]。據(jù)《江南制造局記》記載,光緒三十年(1904年)除管理機(jī)構(gòu)及附屬的人員以外,13個(gè)分廠加工程處的全部生產(chǎn)人員共2913人,其中學(xué)徒、幼童約300人,不少工人就是從孤兒院里招來(lái)的難童和被湘軍、淮軍裁遣的年輕士兵[8]。
伴隨著第一次世界大戰(zhàn)中民族工商業(yè)的發(fā)展,上海青年工人隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大。據(jù)1920年《新青年》所刊《上海勞動(dòng)狀況》顯示:全國(guó)工人隊(duì)伍發(fā)展到194.6萬(wàn)人,其中上海有機(jī)械業(yè)工人181485人,手工業(yè)工人212833人,運(yùn)輸業(yè)工人116250人,占全國(guó)工人總數(shù)的四分之一[9]。同期,青工和童工占了中國(guó)工人總數(shù)的40%以上,上海尤為突出。在上海較發(fā)達(dá)的紡織業(yè)、繅絲業(yè)、煙草業(yè)、火柴業(yè)等輕工業(yè)工廠的工人中,青年工人占70%―80%,其中16歲以下的童工又占40%左右[10]。1920年代,在日商紗廠里,年僅10歲的童工平均占總?cè)藬?shù)的0.05%;11—15歲的占23.02%;16—20歲的占36.17%;21—25歲的占19.93%[11]。1924年,上海公共租界工部局對(duì)上海童工狀況進(jìn)行了一次調(diào)查,并將結(jié)果在《密勒氏評(píng)論報(bào)》公布:上海雇傭童工的大小工廠275個(gè)(家庭工業(yè)、店鋪等一類(lèi)企業(yè)中的學(xué)徒或小伙計(jì),不計(jì)算在內(nèi)),有12歲到16歲的男工4474人,女工105921人;12歲以下的男工4475人,女工18135人[12]。
大量青年工人以學(xué)徒工、養(yǎng)成工、包身工、臨時(shí)工等身份遍布各行各業(yè),每天從事繁重的勞動(dòng),收入微薄,生活悲慘,為近代企業(yè)的發(fā)展耗盡了青春。據(jù)北洋政府農(nóng)商部1919年的工人工資調(diào)查,全國(guó)的工人工資中最高的每日1.3元,最低的每日僅0.12元,平均0.34元[13]?!秳趧?dòng)界》所刊《勞動(dòng)歌》唱出了廣大工人階級(jí)生活的艱辛——從早到晚苦一天,所得不過(guò)兩角錢(qián)。買(mǎi)得柴來(lái)難買(mǎi)米,可憐怎樣度長(zhǎng)年[14]。遍布各行業(yè)的青工和童工,他們的工作強(qiáng)度像成年人一樣,但是他們的工資卻比成年工人低,青工的工資要少三分之一到二分之一,童工工資更少得可憐,一般只有五六分到一角[15]。
社會(huì)主義青年團(tuán)是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)尤其是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)青年奮斗的團(tuán)體,不僅需要其中少數(shù)激進(jìn)人物參加,而且需要用各種形式來(lái)組織廣大青年,使他們參加多方面的工作[16]。上海是青年工人最為集中的城市,青年工人受壓迫最重,組織紀(jì)律性和戰(zhàn)斗力最強(qiáng),為上海社會(huì)主義青年團(tuán)的建立奠定了深厚的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
上海開(kāi)埠后的1845年,《上海土地章程》訂立,英租界據(jù)此首先設(shè)立。此后,美、法兩國(guó)效法,先后建立美租界和法租界。1863年,英、美租界合并為公共租界。上海的租界自此分成法租界和公共租界,并形成兩個(gè)行政機(jī)構(gòu)——公董局和工部局。上海從此形成三個(gè)政權(quán)(工部局、公董局和華界地方政府)并存的特殊政治格局。在空間上也被劃分為公共租界、法租界和華界三大地區(qū)[17]。上?!耙皇腥巍钡恼苇h(huán)境所形成的城市縫隙,有利于革命者開(kāi)展革命活動(dòng)。如1921年10月和1922年8月,陳獨(dú)秀因宣傳“過(guò)激主義”先后兩次被法租界當(dāng)局逮捕,后以繳納100元、400元大洋而獲釋?zhuān)霆z后依然活動(dòng)于法租界內(nèi)。蔡元培為此評(píng)述說(shuō):“蓋自戊戌政變后,黃遵憲逗留上海,北京政府預(yù)逮之,而租界議會(huì)以保護(hù)國(guó)事犯自任,不果逮。自是人人視上海為北京政府權(quán)力所不能及之地。演說(shuō)會(huì)之所以成立,《革命軍》《駁康有為政見(jiàn)書(shū)》之所以能出版,兼有于此?!盵18]
因租界而產(chǎn)生的城市管理縫隙還給革命者出版進(jìn)步書(shū)刊帶來(lái)了便利。相較于華界嚴(yán)格的印刷品管理規(guī)定,租界沒(méi)有任何關(guān)于印刷品的出版法或新聞法的統(tǒng)一規(guī)定。在處理進(jìn)步刊物上,租界僅以違反治安或有傷風(fēng)化為理由,由警察給予處分或處罰。同時(shí),印刷所齊備,優(yōu)秀的印刷工人都在租界。因此,當(dāng)時(shí)進(jìn)步書(shū)刊的出版發(fā)行大都采用先在租界內(nèi)印刷,再將印刷品郵寄至全國(guó)各地的方式。以五四時(shí)期著名的進(jìn)步期刊《星期評(píng)論》為例,1919年6月,戴季陶等在上海創(chuàng)辦該刊時(shí),選擇的社址是法租界的愛(ài)多亞路(今延安東路)新民里。1920年2月,《星期評(píng)論》社搬遷,仍將社址設(shè)在法租界,即法租界的白爾路三益里17號(hào)(李漢俊哥哥李書(shū)城的寓所)。1920年,維經(jīng)斯基致函共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì),提及“上海是中國(guó)共產(chǎn)主義出版事業(yè)的主要中心。在這里,東亞書(shū)記處擁有許多報(bào)刊,我們有《上海俄文生活日?qǐng)?bào)》、中文報(bào)紙《周報(bào)》《社會(huì)日?qǐng)?bào)》,雜志《新青年》(是月刊,由北京大學(xué)教授陳獨(dú)秀博士出版)、《新中國(guó)》等”。這一時(shí)期,上海出版的社會(huì)主義性質(zhì)出版物(報(bào)紙、雜志和書(shū)籍)達(dá)300多種[19]。
因?yàn)楣ど虡I(yè)相對(duì)發(fā)達(dá),謀生條件相對(duì)較好,公共租界的東區(qū)、西區(qū)以及法租界的霞飛路(今淮海路)地區(qū)、盧家灣地區(qū)青年人口密集。而租界相對(duì)寬松的政治環(huán)境,吸引著大批進(jìn)步青年聚集。尤其是在產(chǎn)業(yè)青年大量聚集的法租界霞飛路地區(qū)的漁陽(yáng)里街區(qū),匯聚了大批信仰馬克思主義的革命青年,直接孕育了中國(guó)最早的共產(chǎn)黨和青年團(tuán)組織。
1918年底,李漢俊從日本回到上海,租住于法租界新漁陽(yáng)里6號(hào)。他遷往三益里與哥哥李書(shū)城同住后,把新漁陽(yáng)里6號(hào)轉(zhuǎn)租給戴季陶。戴季陶搬走后,新漁陽(yáng)里6號(hào)由陳獨(dú)秀、楊明齋租下,用于開(kāi)展革命活動(dòng)?!坝瑟?dú)秀與季陶等決定約集施存統(tǒng)、沈玄廬、陳望道、李漢俊、金家鳳、袁振英、俞秀松、葉天底等各社會(huì)主義者,在戴宅密商組織社會(huì)主義青年團(tuán)的辦法”。辦法是請(qǐng)“與法界(行政當(dāng)局)有關(guān)系者”國(guó)民黨要員張繼、柏文蔚“出為相助”,“以戴季陶住宅漁陽(yáng)里六號(hào)為團(tuán)址并辦一外國(guó)語(yǔ)學(xué)校以避耳目”[20]。1920年8月22日,中國(guó)歷史上第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織——上海社會(huì)主義青年團(tuán)在法租界霞飛路新漁陽(yáng)里6號(hào)正式成立。
據(jù)中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)機(jī)關(guān)刊《先驅(qū)》第八號(hào)記載:“1920年8月某日,上海有八個(gè)社會(huì)主義者,為實(shí)行社會(huì)改造和宣傳主義起見(jiàn),組織了一個(gè)團(tuán)體,這團(tuán)體叫做上海社會(huì)主義青年團(tuán)?!盵21]1933年3月,仿魯在《清算陳獨(dú)秀》一文中詳細(xì)敘述了上海建立早期團(tuán)組織的經(jīng)過(guò),明確參與建團(tuán)的8個(gè)人是俞秀松、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)、葉天底、袁振英、金家鳳、沈玄廬。是什么因素促使這些年輕人“趕攏”到一起,創(chuàng)建了上海社會(huì)主義青年團(tuán)?梳理他們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨和青年團(tuán)創(chuàng)建前后的人生經(jīng)歷,似可回答這一問(wèn)題。
(一)俞秀松(1899—1939),又名俞壽松,字柏青,浙江諸暨人,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1916年,考入浙江省立第一師范學(xué)校,為學(xué)生骨干之一。1919年10月,俞秀松等創(chuàng)刊《浙江新潮》。1920年1月,因“一師風(fēng)潮”,俞秀松、施存統(tǒng)、周伯棣、傅彬然離開(kāi)杭州,赴京參加北京工讀互助團(tuán)。其間,陳獨(dú)秀曾看望俞秀松等,詢(xún)問(wèn)其浙江五四運(yùn)動(dòng)和浙江一師革新的情況[22]。1920年3月,工讀互助團(tuán)破產(chǎn),俞秀松和施存統(tǒng)計(jì)劃南下漳州投奔“社會(huì)主義將軍”陳炳明。二人途經(jīng)上海之際,聽(tīng)從陳獨(dú)秀、沈玄廬、戴季陶的建議,留在上?!缎瞧谠u(píng)論》社,參加編輯工作,此后俞秀松進(jìn)入厚生鐵廠做工。8月,陳獨(dú)秀指派俞秀松出面主持青年團(tuán)的籌建工作,8月22日,俞秀松等8人發(fā)起正式創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán),俞秀松任書(shū)記。1922年5月,俞秀松在中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)委員,后當(dāng)選為書(shū)記。
(二)李漢?。?890—1927),原名李書(shū)詩(shī),又名李人杰,湖北潛江人,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員,中共一大代表。1904年,李漢俊東渡日本求學(xué)。在日期間,受河上肇的影響,閱讀了大量馬克思主義經(jīng)典著作,開(kāi)始信仰和研究馬克思主義。1918年從日本回國(guó),在上海從事翻譯和撰寫(xiě)工作,積極宣傳馬克思主義。五四運(yùn)動(dòng)后,加入《星期評(píng)論》編輯部,成為主筆,發(fā)表大量宣傳社會(huì)主義學(xué)說(shuō)、介紹國(guó)內(nèi)外工人運(yùn)動(dòng)的文章。1920年5月,加入陳獨(dú)秀主持創(chuàng)建的上海馬克思主義研究會(huì),隨后參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組。1920年8月,參與創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán)。1922年至武漢開(kāi)展革命活動(dòng)。1924年脫黨。1927年12月被桂系軍閥殺害。
1920年2月,星期評(píng)論社搬遷至李漢俊的寓所后,他的家不僅是《星期評(píng)論》的編輯部,還是進(jìn)步青年經(jīng)常聚集的地方,施存統(tǒng)、俞秀松、陳望道、于寶林等人常聚集在此討論國(guó)家大事[23]。
(三)陳望道(1891—1977),原名陳參一,字任重,浙江義烏人。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1915年赴日留學(xué)。1919年6月,從日本回國(guó),經(jīng)《教育潮》主編沈仲九引薦,至浙江第一師范學(xué)校任國(guó)文教員。在浙江一師任教期間,積極投身五四新文化運(yùn)動(dòng),后因“一師風(fēng)潮”自動(dòng)離職。1920年3月,陳望道應(yīng)星期評(píng)論社戴季陶之約回家鄉(xiāng)浙江義烏分水塘村翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。1920年4月下旬,他完成翻譯工作,帶著譯稿來(lái)到上海。1920年7月下旬到8月上旬,陳望道應(yīng)陳獨(dú)秀之邀進(jìn)入《新青年》編輯部擔(dān)任編輯工作,他是陳獨(dú)秀邀請(qǐng)加入《新青年》上海編輯部的第一人[24]。1920年8月,《共產(chǎn)黨宣言》由中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組正式出版,這是中國(guó)出版的第一個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。1920年8月,陳望道參與創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán)。
陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》是他對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和青年團(tuán)創(chuàng)建的最大貢獻(xiàn)。首部中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》的出版和廣泛傳播,不僅為黨和團(tuán)的正式成立奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ),而且還影響了毛澤東、劉少奇等一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程。
(四)施存統(tǒng)(1899—1970),又名施復(fù)亮,化名方國(guó)昌,浙江金華人。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1917年,施存統(tǒng)入浙江省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí),期間,曾發(fā)表《非孝》一文。文章受到青年的廣泛歡迎,“以至于為主義者所知,得到了和同志結(jié)交的機(jī)會(huì),其主要為陳獨(dú)秀、戴天仇、李達(dá)、張國(guó)燾、俞秀松、黃璧魂、李淖、周佛海、謝晉青……”[25]因《非孝》一文引發(fā)“一師風(fēng)潮”后,施存統(tǒng)赴京參加北京工讀互助團(tuán)。北京互助團(tuán)解散后,他與俞秀松進(jìn)入上?!缎瞧谠u(píng)論》社工作,后通過(guò)沈玄廬、戴季陶,與陳獨(dú)秀、李漢俊等相識(shí)。1920年5月,施存統(tǒng)加入陳獨(dú)秀組建的“馬克思主義研究會(huì)”。6月,與陳獨(dú)秀、李漢俊、俞秀松、陳公培一起建立中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組?!缎瞧谠u(píng)論》雜志停刊后,在戴季陶的幫助下東渡日本留學(xué)。7月到日本后,就讀于東京同文書(shū)院。因從事革命活動(dòng),于1921年12月被日本警視廳驅(qū)逐回國(guó)。到上海后,任團(tuán)臨時(shí)中央局書(shū)記,負(fù)責(zé)主編團(tuán)的機(jī)關(guān)刊《先驅(qū)》。1922年5月,施存統(tǒng)在中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為團(tuán)中央執(zhí)行委員會(huì)書(shū)記。
(五)葉天底(1898-1928),浙江上虞人。1916年,葉天底入浙江省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。1919年“一師風(fēng)潮”發(fā)生后,他是“換經(jīng)拒金”①“換經(jīng)”之“經(jīng)”指經(jīng)亨頤校長(zhǎng),“拒金”之“金”指軍閥當(dāng)局新派來(lái)的校長(zhǎng)金布。斗爭(zhēng)中的骨干分子。從一師退學(xué)后,1920年經(jīng)陳望道推薦,到上海從事《新青年》雜志校對(duì)工作,在陳獨(dú)秀、邵力子、楊明齋、陳望道影響下,開(kāi)始接受馬克思主義啟蒙教育[26]。1920年8月,參與創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán)。
(六)袁振英(1894—1979),曾用名袁震瀛、袁震英,廣東東莞人。1915年6月,袁振英考入北京大學(xué)西洋文學(xué)系。在北大期間,陳獨(dú)秀吸收其參與《新青年》編輯工作。1918年7月,袁振英大學(xué)畢業(yè),在廣州國(guó)立廣東高等師范學(xué)校任教。1920年,任香港《香江晨報(bào)》兼廣州《新民國(guó)報(bào)》編輯。其間為聲援廣東學(xué)生反對(duì)二十一條、抵制日貨斗爭(zhēng),參加了“廣東游東記者團(tuán)”,赴日本、朝鮮、臺(tái)灣等地進(jìn)行宣傳活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,袁振英到上海,被陳獨(dú)秀聘請(qǐng)加入《新青年》出版社,擔(dān)任“蘇維埃俄羅斯研究”一部的主編工作[27]。1920年8月,參與創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年,脫黨赴法國(guó)留學(xué)。
(七)金家鳳(1903—1979),又名冠三,曾化名費(fèi)君忍,江蘇吳縣人(今屬蘇州市吳中區(qū))。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,在上海參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),被推選為南洋附中學(xué)生會(huì)代表,成為五四運(yùn)動(dòng)時(shí)上海學(xué)生運(yùn)動(dòng)的骨干。1920年2月,因從事學(xué)生運(yùn)動(dòng)與陳獨(dú)秀相識(shí)。被南洋路礦學(xué)校開(kāi)除后,搬入新漁陽(yáng)里6號(hào),師從陳獨(dú)秀。1920年5月,參加上海馬克思主義研究會(huì)[28]。8月,參與創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán),并負(fù)責(zé)團(tuán)務(wù)工作。
(八)沈玄廬(1883—1928),又名沈定一,浙江蕭山人,出身于官僚地主家庭,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組成員。1908年,沈玄廬幫助同盟會(huì)發(fā)動(dòng)河口起義,并到日本留學(xué),與東京的同盟會(huì)會(huì)員頻繁接觸,接受資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想。1916年,因參加護(hù)法運(yùn)動(dòng)在杭州遭軟禁。1919年他與戴季陶等在上海創(chuàng)辦《星期評(píng)論》[29]。1920年8月,參與創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年9月,沈玄廬在家鄉(xiāng)衙前成立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國(guó)第一個(gè)有綱領(lǐng)、有章程的農(nóng)會(huì)組織——衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)。1924年,他參加國(guó)民黨一大。1925年,他背叛中國(guó)共產(chǎn)黨,被中共中央開(kāi)除黨籍,后成為國(guó)民黨“西山會(huì)議派”成員。1928年被暗殺身亡。
沈玄廬人生經(jīng)歷頗為復(fù)雜。實(shí)事求是地來(lái)看,五四時(shí)期,他創(chuàng)辦《星期評(píng)論》雜志,宣傳社會(huì)主義,宣揚(yáng)勞動(dòng)神圣,從資產(chǎn)階級(jí)革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子。他積極支持學(xué)生的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),刊文直言“中華民國(guó)前途的責(zé)任,除卻青年諸君,更有誰(shuí)人負(fù)擔(dān)”,同時(shí)對(duì)浙江進(jìn)步學(xué)生多有資助。這些使他在浙江進(jìn)步學(xué)生中的影響很大,當(dāng)時(shí)浙江一師的學(xué)生形容沈玄廬為“火一般熱烈有血性的人”“學(xué)生運(yùn)動(dòng)精神上的支持者”“我們的導(dǎo)師”[30]。
梳理8位上海社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)始人的履歷可以看到,他們或因?qū)W緣、或因地緣、或因業(yè)緣而“趕攏”至上海,因共同的理想追求而聚合于《新青年》和《星期評(píng)論》編輯部,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,將理想化為現(xiàn)實(shí),創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨和青年團(tuán),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新紀(jì)元。1957年,陳望道在回憶社會(huì)主義青年團(tuán)早期情況時(shí)說(shuō),五四運(yùn)動(dòng)后“青年要求進(jìn)步、要求找出路的心很切,很需要有人指點(diǎn)。當(dāng)時(shí)上海一些進(jìn)步報(bào)刊,經(jīng)常答復(fù)青年一些問(wèn)題,于是,一些青年便跑到上海來(lái)了(其中有些是因鬧學(xué)潮離開(kāi)學(xué)校,不滿家庭包辦婚姻而逃出來(lái)的)”[31]。這些進(jìn)步青年匯聚于新漁陽(yáng)里6號(hào),是促成上海社會(huì)主義青年團(tuán)建立的重要原因之一。
五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義在中國(guó)得到廣泛傳播。陳獨(dú)秀的《新青年》、戴季陶的《星期評(píng)論》、邵力子的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》、張東蓀的《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》等進(jìn)步報(bào)刊匯集于上海,使上海成為馬克思主義學(xué)說(shuō)在中國(guó)引介和傳播的主要中心[32]。猶如黑暗中的一盞明燈,吸引著進(jìn)步青年,向他們指明前進(jìn)的方向。李達(dá)在回憶五四運(yùn)動(dòng)后青年的思想狀況時(shí)說(shuō):“五四運(yùn)動(dòng)后,湖南、湖北、安徽、四川等地,有不少青年對(duì)舊社會(huì)不滿,要求思想解放?!S多人脫離了家庭和學(xué)校,到上海找《新青年》社、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》和《星期評(píng)論》。”以《星期評(píng)論》為例,可以看到進(jìn)步報(bào)刊對(duì)青年思想覺(jué)醒的影響。
《星期評(píng)論》是五四時(shí)期著名的進(jìn)步刊物。1919年6月8日在上海創(chuàng)刊,1920年6月6日???,共出版54期。該刊每周發(fā)行一期,每期八開(kāi)兩張。主要撰稿人有戴季陶、沈玄廬、李漢俊、朱執(zhí)信等?!缎瞧谠u(píng)論》所刊載的文章,從內(nèi)容上看主要可以分為勞工思潮、社會(huì)主義思潮、三民主義思潮、女子解放思潮、工讀互助思潮五大類(lèi)。其中的一些文章專(zhuān)門(mén)宣傳馬克思主義,介紹馬克思的生平、活動(dòng)及其對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史貢獻(xiàn),還從唯物史觀、剩余價(jià)值理論、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)、勞動(dòng)價(jià)值論、共產(chǎn)主義分配原則、全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合理論、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的成因、社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史八個(gè)方面,比較全面地介紹了馬克思、恩格斯的學(xué)說(shuō)[33],堪稱(chēng)五四時(shí)期馬克思主義在上海的宣傳前哨?!缎瞧谠u(píng)論》還在促成首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》誕生的過(guò)程中發(fā)揮了重要作用(1920年2月《星期評(píng)論》特邀陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》)。
《星期評(píng)論》非常重視刊物發(fā)行工作,它在全國(guó)各地設(shè)置了很多代理點(diǎn),遍布上海、杭州、紹興、丹陽(yáng)、成都、長(zhǎng)沙、北京、天津、湖州、開(kāi)封、廈門(mén)、廣州、蘭州等地,并通過(guò)圖書(shū)館、日?qǐng)?bào)社、書(shū)局以及個(gè)人等多種渠道代理發(fā)行工作,由此在各地青年中產(chǎn)生了廣泛影響。1946年,周恩來(lái)回憶說(shuō):“當(dāng)時(shí)戴季陶在上海主編的《星期評(píng)論》,專(zhuān)門(mén)介紹社會(huì)主義,北平胡適主編的《每周評(píng)論》,陳獨(dú)秀主編的《新青年》,都是進(jìn)步讀物,對(duì)我的思想都有許多影響?!?956年,施存統(tǒng)回憶說(shuō):“(浙江)第一師范是當(dāng)時(shí)浙江文化中心,全校共四百多人,訂閱《新青年》一百多份,《星期評(píng)論》四百來(lái)份。”[34]可見(jiàn)《星期評(píng)論》在青年學(xué)生中的影響。
《星期評(píng)論》社作為五四時(shí)期宣傳新文化和社會(huì)主義思潮的主要陣地,匯聚了一批思想進(jìn)步的青年學(xué)生和知識(shí)分子,他們經(jīng)常聚集在一起學(xué)習(xí)和研究馬克思主義,不少人完成了從資產(chǎn)階級(jí)民主主義到共產(chǎn)主義世界觀的轉(zhuǎn)變,成長(zhǎng)為早期共產(chǎn)主義者[35]。如俞秀松后來(lái)回憶說(shuō):“在上海生活的最初日子里,我認(rèn)識(shí)了戴季陶、沈玄廬等人。他們多方面幫助我了解馬克思主義和革命運(yùn)動(dòng),其中包括十月革命。我認(rèn)為十月革命是解放人類(lèi),擺脫壓迫的唯一道路?!盵36]與俞秀松有著同樣思想轉(zhuǎn)變經(jīng)歷的還有施存統(tǒng),他也是在陳獨(dú)秀、戴季陶等影響下開(kāi)始信仰馬克思主義的。工讀互助運(yùn)動(dòng)失敗后,施存統(tǒng)撰寫(xiě)《“工讀互助團(tuán)”底實(shí)驗(yàn)和教訓(xùn)》一文,認(rèn)為“要改造社會(huì),須從根本上謀全體的改造,枝枝節(jié)節(jié)地一部分的改造是不中用的。社會(huì)沒(méi)有根本改造以前,不能試驗(yàn)新生活;不論工讀互助團(tuán)和新村”[37]。新青年的覺(jué)醒、早期青年共產(chǎn)主義者群體的形成為青年團(tuán)的建立奠定了組織基礎(chǔ)。
需要指出的是,進(jìn)步青年在政治上的真正覺(jué)醒,對(duì)于馬克思主義信仰的堅(jiān)定并非一蹴而就的。五四運(yùn)動(dòng)之前,馬克思主義只是眾多外來(lái)思潮中的一種,進(jìn)步青年對(duì)于其認(rèn)識(shí)并不深入。瞿秋白對(duì)此有過(guò)描述:“社會(huì)主義的討論,常常引起我們無(wú)限的興味。然而究竟如俄國(guó)十九世紀(jì)四十年代的青年思想似的,模糊影響隔著紗窗看曉霧,社會(huì)主義流派,社會(huì)主義意義都是紛亂,不十分清晰的。”[38]經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,特別是在馬克思主義傳播過(guò)程中,馬克思主義信仰者與胡適為代表的社會(huì)改良主義者,與梁?jiǎn)⒊葹榇淼募偕鐣?huì)主義者,與區(qū)聲白等為代表的無(wú)政府主義者展開(kāi)三次大的思想論戰(zhàn)后,許多青年知識(shí)分子在政治上開(kāi)始覺(jué)醒,逐步同各種錯(cuò)誤思想劃清界限,在要不要馬克思主義作指導(dǎo),要不要走十月革命的道路,要不要實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨等重大問(wèn)題上,提高了馬克思主義的認(rèn)識(shí)[39],成長(zhǎng)為堅(jiān)定的馬克思主義者,從而為上海社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)建切實(shí)奠定了思想基礎(chǔ)。
五四運(yùn)動(dòng)后期,上海成為運(yùn)動(dòng)的中心,由工人、學(xué)生、商人參加的“三罷”斗爭(zhēng),把五四運(yùn)動(dòng)推向了高潮,引起了共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)注。1920年3月,共產(chǎn)國(guó)際派維經(jīng)斯基一行來(lái)華,其目的是要了解五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)的革命形勢(shì),介紹俄國(guó)革命的情況與經(jīng)驗(yàn),并同中國(guó)早期共產(chǎn)主義者商討建黨問(wèn)題[40]。在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,1920年6月中旬,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組在上海法租界老漁陽(yáng)里2號(hào)《新青年》雜志編輯部成立。8月,定名為中國(guó)共產(chǎn)黨。維經(jīng)斯基在幫助中國(guó)創(chuàng)建共產(chǎn)黨早期組織的同時(shí),把蘇俄共產(chǎn)主義青年團(tuán)的組織狀況和開(kāi)展青年工作的經(jīng)驗(yàn)告知了陳獨(dú)秀。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組一成立,陳獨(dú)秀就主張組織一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán),為中共的后備軍,或可說(shuō)是共產(chǎn)主義的預(yù)備學(xué)校,這個(gè)團(tuán)上海小組預(yù)計(jì)最先約有三十多人參加,他說(shuō)這在蘇俄叫作少年共產(chǎn)黨,在中國(guó)則可命名為社會(huì)主義青年團(tuán),加入的條件不可太嚴(yán),以期能夠吸收較多的青年[41]。1920年8月22日,在中共發(fā)起組直接領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,俞秀松、施存統(tǒng)、李漢俊、沈玄廬、陳望道、金家鳳、袁振英、葉天底等8人在上海法租界霞飛路新漁陽(yáng)里6號(hào)正式創(chuàng)建上海社會(huì)主義青年團(tuán)成立[42]。
這就是上海社會(huì)主義青年創(chuàng)建的簡(jiǎn)要?dú)v史過(guò)程。撇開(kāi)具體過(guò)程,無(wú)從深入歷史。本文層層剖析、條分縷析地展現(xiàn)上海社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建的歷史細(xì)節(jié),重點(diǎn)是要從其誕生的特殊時(shí)空背景分析出發(fā),闡明上海社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)建于五四運(yùn)動(dòng)后的上海法租界新漁陽(yáng)里6號(hào)的歷史必然性。開(kāi)埠后的上海為資本主義工商業(yè)發(fā)展提供了有利的條件,直接造就了上海工人階級(jí)的發(fā)展壯大,也使上海成為青年工人最為集中的城市,進(jìn)而為上海社會(huì)主義青年團(tuán)的建立奠定了階級(jí)和群眾基礎(chǔ)。同時(shí),上?!耙皇腥巍碧厥庹螀^(qū)劃所造成的城市管理“縫隙”,為進(jìn)步青年開(kāi)展革命事業(yè)提供了活動(dòng)空間。五四前后,上海成為新文化的中心,如磁石般吸引著全國(guó)各地追求真理、尋找出路的進(jìn)步青年。他們?cè)诖擞X(jué)醒、在此革命,凝心聚力,最終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)建了社會(huì)主義青年團(tuán)。