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        《向?qū)А分軋?bào)與中共早期國(guó)民黨左派、右派概念的建構(gòu)〔*〕

        2022-12-29 03:04:43陳紅民胡馨儀
        學(xué)術(shù)界 2022年4期

        陳紅民, 胡馨儀

        (1.浙江大學(xué) 蔣介石與近代中國(guó)研究中心, 浙江 杭州 310058;2.浙江大學(xué) 歷史學(xué)院, 浙江 杭州 310058)

        在中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史進(jìn)程中,有許多重要的概念相伴隨。這些多數(shù)來自馬克思主義的基本原理或者蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)的概念,經(jīng)過中共結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)踐,成為其重要的理論支撐——中共利用這些概念,來判斷革命所處的階段與任務(wù),確定革命的對(duì)象與依靠力量,進(jìn)行政治動(dòng)員與宣傳等。中共接受這些概念與使其逐步“中國(guó)化”的過程,正是自身成長(zhǎng)與逐步成熟的過程。左派、右派是伴隨中共革命全過程的重要概念,學(xué)術(shù)界對(duì)此有不少研究成果,大多關(guān)注于已經(jīng)“約定俗成”的左派、右派代表人物的政治與思想發(fā)展過程?!?〕

        本文擬以《向?qū)А分軋?bào)及中共中央相關(guān)決議案為主要材料,考察第一次國(guó)共合作時(shí)期中共關(guān)于國(guó)民黨左派、右派概念的形成與發(fā)展,探討中共是如何將這兩個(gè)原屬“舶來品”的概念中國(guó)化,并以此來指導(dǎo)革命實(shí)踐的。〔2〕

        一、中共對(duì)國(guó)民黨內(nèi)派系的最初認(rèn)知

        “左”與“右”兩個(gè)詞匯被賦予特殊的政治含義,來源于法國(guó)大革命時(shí)期議會(huì)針對(duì)共和體制的討論。19世紀(jì)中葉,馬克思主義理論繼承并發(fā)展了“左”與“右”的政治含義,以左指代革命的、激進(jìn)的與進(jìn)步的,以右指代反革命的、保守的與落后的。布爾什維克黨又進(jìn)一步將“左”與“右”用于區(qū)分革命黨內(nèi)的不同派別和政治路線?!白蟆眱A通常用于教條地照搬理論,忽視實(shí)事求是的基本原則,空想冒進(jìn);右傾通常用于抹殺革命性,以修正、改良、投降等傾向指導(dǎo)革命?!?〕

        中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初,學(xué)習(xí)了馬克思主義的理論分析工具,參照蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),用左派與右派來區(qū)分國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的派別。李大釗曾在1921年用“極左派領(lǐng)袖”一詞形容1915年參加第二國(guó)際的列寧,〔4〕也曾用左派與右派區(qū)分共產(chǎn)黨人和社會(huì)黨人,“社會(huì)黨人是中央派與右派,共產(chǎn)黨人是極左派”。〔5〕后來,中共結(jié)合革命實(shí)際,將左派、右派等概念用于形容國(guó)內(nèi)各黨派中不同派別。陳獨(dú)秀曾用“進(jìn)步黨的左派”形容由進(jìn)步黨轉(zhuǎn)入國(guó)民黨的孫洪伊“小孫派”?!?〕1923年6月中共中央在《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問題的決議案》中提出,中共加入國(guó)民黨的目的包括“從國(guó)民黨左派中,吸收真有階級(jí)覺悟的革命分子,漸漸擴(kuò)大我們的組織”。〔7〕

        國(guó)民黨與中國(guó)共產(chǎn)黨是兩個(gè)革命目標(biāo)與理想不同的政黨。中共早期領(lǐng)袖陳獨(dú)秀已觀察到國(guó)民黨內(nèi)部成分復(fù)雜,絕非鐵板一塊,對(duì)待中共的態(tài)度有差別。1922年4月,陳獨(dú)秀給維經(jīng)斯基的信中提及,廣東實(shí)力派陳炯明雖名為國(guó)民黨,實(shí)則反對(duì)孫中山,中共如加入國(guó)民黨,會(huì)“立即受陳派之?dāng)骋暋??!?〕陳的這種判斷,在中共內(nèi)部頗有市場(chǎng),共產(chǎn)國(guó)際與蘇聯(lián)建議實(shí)行國(guó)共合作時(shí),中共內(nèi)不少人抗拒。

        國(guó)共合作初成,如何分析國(guó)民黨的成分,確立基本策略,成為一個(gè)重要問題。最早提出國(guó)民黨有左、中、右派之分的,是蘇聯(lián)顧問鮑羅廷。鮑羅廷于1923年奉派到中國(guó),任共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)代表、蘇聯(lián)駐廣州政府代表,協(xié)助孫中山完成國(guó)民黨的改組,與孫中山等國(guó)民黨上層人物關(guān)系較密切,對(duì)國(guó)民黨內(nèi)派系有著近距離的觀察。他從蘇聯(lián)的理論與經(jīng)驗(yàn)出發(fā),依據(jù)階級(jí)屬性與政治表現(xiàn),將參加國(guó)民黨一大的代表分為右派、左派和中派,并將這種觀察報(bào)告共產(chǎn)國(guó)際。鮑羅廷認(rèn)為,國(guó)民黨右派包括華僑組織的代表,他們實(shí)際上已斷絕了和中國(guó)的聯(lián)系,只是關(guān)注國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)對(duì)于他們生活的影響,同國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)毫無共同之處,反而是公開的敵人。右派的另一個(gè)階層是小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子,他們?cè)?jīng)擁有革命理想,但實(shí)際上做著與國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)相悖的工作,時(shí)而討好國(guó)民革命運(yùn)動(dòng),時(shí)而討好帝國(guó)主義,打著國(guó)民黨的名義謀求私利,是國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的絆腳石。國(guó)民黨左派包括一部分民族主義者,他們了解民主的真正內(nèi)涵和現(xiàn)代社會(huì)的運(yùn)動(dòng)機(jī)制,也了解帝國(guó)主義的含義,對(duì)改組充滿革命熱情,這群人也正是國(guó)民黨一大宣言的起草者。國(guó)民黨中派保守人士則由中國(guó)意義上的學(xué)究組成,他們信奉“年長(zhǎng)者的威信”,懼怕新事物,對(duì)革命幾乎沒有影響。〔9〕鮑羅廷到中國(guó)時(shí)間不長(zhǎng),對(duì)國(guó)民黨一大代表的構(gòu)成分析相當(dāng)多的是根據(jù)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),即一個(gè)政治團(tuán)體內(nèi)部一定會(huì)有左中右之分,進(jìn)行推論,這也是他對(duì)國(guó)民黨總體構(gòu)成的初步看法。以當(dāng)時(shí)鮑羅廷與共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中共的巨大影響力,相信他對(duì)國(guó)民黨派系的分析一定會(huì)影響到中共對(duì)國(guó)民黨的認(rèn)知。只是,筆者尚未找到確鑿史料來證明這個(gè)影響是如何發(fā)生的,程度到底有多大。

        國(guó)共合作達(dá)成后,中共中央為指導(dǎo)參加國(guó)民黨工作的黨員,于1924年2月形成《同志們?cè)趪?guó)民黨工作及態(tài)度決議案》,明確告誡全黨同志,國(guó)民黨內(nèi)有左、右之分,要區(qū)別對(duì)待,對(duì)國(guó)民黨內(nèi)不愿接近中共的人,切不可認(rèn)為他們是所謂的右派,而“應(yīng)多方加以聯(lián)絡(luò),以逐漸改變他們的態(tài)度”。否則,將不但使與國(guó)民黨的合作發(fā)生困難,“且突然使革命勢(shì)力內(nèi)部發(fā)生不必要的分歧,以妨害中國(guó)革命的發(fā)展,而使國(guó)民黨不能免左右之分歧”。中共對(duì)國(guó)民黨內(nèi)派系之爭(zhēng)的策略是“化右為左”,而不可取狹隘態(tài)度“驅(qū)左為右”。〔10〕

        合作初期,中共依據(jù)國(guó)民黨內(nèi)部對(duì)其好惡來區(qū)分,明顯有了左派、右派的意識(shí),但合作初成,中共以建立和維系合作為目標(biāo),表現(xiàn)出了很大誠(chéng)意,要求黨員不要強(qiáng)化國(guó)民黨內(nèi)部的左右分歧,而是要求多接近聯(lián)絡(luò)右派,“化右為左”。

        二、左派、右派概念的提出

        隨著國(guó)共合作的逐漸深入,中共對(duì)國(guó)民黨內(nèi)的派系之分有了新的認(rèn)知。1924年4月23日,陳獨(dú)秀在《向?qū)А分軋?bào)上發(fā)表《國(guó)民黨左右派之真意義》,第一次明確提出了國(guó)民黨左派、右派的概念,并加以闡述。陳獨(dú)秀認(rèn)為,革命初期國(guó)民黨尚無左、右派之分,但隨著革命運(yùn)動(dòng)的開展,左、右派政見之不同難免存在。為規(guī)劃中共在國(guó)共合作中的策略,必須對(duì)將來的國(guó)民黨左、右派的區(qū)分作出“預(yù)設(shè)”:

        采用革命方法的是左派,采用妥協(xié)方法的是右派;……左派的觀念與出發(fā)點(diǎn),是忠誠(chéng)的要貫徹國(guó)民主義,對(duì)于任何列強(qiáng)與軍閥,終以群眾的反抗為目的,而不肯出于根本的妥協(xié);右派的觀念與出發(fā)點(diǎn),是急于黨的勝利,甚至于是急于自己個(gè)人地位的成功,主張?jiān)谂c列強(qiáng)或軍閥妥協(xié)之下,靠少數(shù)人的武力與權(quán)謀,獲得若干政權(quán)?!?1〕

        注意,陳獨(dú)秀此時(shí)對(duì)國(guó)民黨左、右派的區(qū)分是“預(yù)設(shè)”,是隨著革命深入可能出現(xiàn)的情況,且是依照政見不同,即對(duì)軍閥、帝國(guó)主義和群眾的態(tài)度來區(qū)分,這與之前單純依照對(duì)中共的態(tài)度區(qū)分“左”與“右”有了很大的改變。另外,如果前溯國(guó)民黨的歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)從同盟會(huì)開始,國(guó)民黨內(nèi)始終有著不同的派別,陳獨(dú)秀所說國(guó)民黨只在國(guó)共合作后才有左、右派之分,正好說明,他是根據(jù)馬克思主義的原理,從國(guó)共合作推進(jìn)國(guó)民革命的實(shí)際出發(fā),才提出了左派、右派的概念,與之前分析國(guó)民黨內(nèi)派系的標(biāo)準(zhǔn)完全不同,是一種新的理論建構(gòu)。陳獨(dú)秀認(rèn)為,國(guó)民黨的左、右派實(shí)質(zhì)上是其內(nèi)部?jī)蓚€(gè)革命目標(biāo)和革命方法不同的群體,而非國(guó)共之間的對(duì)立。這樣的區(qū)分,是為了使中共置身于國(guó)民黨內(nèi)部斗爭(zhēng)之外,確保更契合中共革命理想的左派在國(guó)民黨內(nèi)占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位,以背離國(guó)民革命精神為由指責(zé)右派,從而維系國(guó)共合作。

        5月的中共中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議,通過了《共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)的工作問題議決案》,進(jìn)一步明晰了對(duì)國(guó)民黨左、右派的劃分。議決案在陳獨(dú)秀的預(yù)設(shè)之上,進(jìn)一步提出左、右派的階級(jí)成分不同,即回避反帝斗爭(zhēng)和民權(quán)主義的有產(chǎn)階級(jí)為右派,反之則為左派,并認(rèn)定孫中山是國(guó)民黨的左派?!?2〕議決案與陳獨(dú)秀一個(gè)月前試圖置身國(guó)民黨黨內(nèi)斗爭(zhēng)之外的設(shè)想有個(gè)關(guān)鍵性的區(qū)別,即中共中央希望能介入左派與右派的對(duì)抗,削弱右派。這一改變,源于中共對(duì)其所設(shè)想的國(guó)民黨左派的過高估計(jì)和過度信賴,它忽視了國(guó)共兩黨從革命理念到革命方式的不同。中共介入國(guó)民黨內(nèi)的派系爭(zhēng)斗的程度越深,國(guó)民黨內(nèi)的抵抗力自然也越大。而抵抗力越大,中共就越不能置身事外。如此,形成循環(huán)。

        隨著國(guó)共合作深入開展,中共明顯感到國(guó)民黨內(nèi)正在聚集排斥自己的力量,需要給予反擊。陳獨(dú)秀在7月21日發(fā)出題為《對(duì)國(guó)民黨右派的斗爭(zhēng)》的通告,指出當(dāng)前國(guó)民黨大部分黨員對(duì)中共的攻擊和排擠日甚一日,這些右派分子不愿反對(duì)帝國(guó)主義,壓迫工會(huì)和學(xué)生運(yùn)動(dòng),殘害工農(nóng),“排斥共產(chǎn)黨”。孫中山、廖仲愷等國(guó)民黨領(lǐng)袖雖未與中共離心,“然亦不愿開罪于右派分子”。在此情況下,通告要求中共黨員要對(duì)國(guó)民黨右派表達(dá)不滿,爭(zhēng)取指揮工農(nóng)學(xué)生市民等團(tuán)體的實(shí)權(quán)以鞏固左派力量,組織排除右翼勢(shì)力包括同情右翼勢(shì)力的“國(guó)民對(duì)外協(xié)會(huì)”,以鞏固反帝聯(lián)合戰(zhàn)線?!?3〕國(guó)民黨右派背離革命的傾向與行動(dòng),尤其是國(guó)民黨內(nèi)“大部分”黨員有此共識(shí),使陳獨(dú)秀強(qiáng)化了必須介入國(guó)民黨內(nèi)派系斗爭(zhēng)的想法,號(hào)召中共全黨展開對(duì)國(guó)民黨右派的斗爭(zhēng),并且將這口號(hào)用在文件的標(biāo)題公之于眾。

        8月,廣州爆發(fā)商團(tuán)事變,陳廉伯等大造反孫反共輿論,這讓中共直觀感受到了國(guó)民黨內(nèi)部不同利益集團(tuán)的巨大差別。瞿秋白分析道:此次事變中國(guó)民黨左、中、右三派的關(guān)系最值得注意,“右派國(guó)民黨員陳廉伯、陳恭受等是代表買辦階級(jí)和帝國(guó)主義的利益。左派即革命派是代表勞動(dòng)平民的利益。其間有許許多多游移分子,如政府中之右派軍人,主張調(diào)和的官僚,無異乎帝國(guó)主義間接的工具;幻想維持政權(quán)而不敢接受平民群眾之贊助的中派諸要人,便間接而又間接的助長(zhǎng)了妥協(xié)派以至于反動(dòng)派的氣焰。”〔14〕通過商團(tuán)事變,中共對(duì)國(guó)民黨左、右派的認(rèn)知深入到其背后的利益集團(tuán),控訴右派間接贊助帝國(guó)主義的反革命行為,而且第一次提出了介于左、右派之間的中派概念,豐富了對(duì)左派與右派的分析理論。周恩來更激進(jìn)地提出,國(guó)民黨唯有與左派聯(lián)成一氣,打破中派的妥協(xié)心理,斷然離開不革命的右派,以革命與反革命為界限“肅清內(nèi)部”,才能從軍閥的挾持中解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)民革命?!?5〕

        國(guó)民黨右派對(duì)中共的擠壓與中共激烈的反抗言論,必然影響國(guó)共合作大局。8月15日,國(guó)民黨召開一屆二中全會(huì),討論國(guó)共合作問題。黨內(nèi)右派向中共施壓,試圖將中共置于國(guó)民黨控制之下。對(duì)此,孫中山態(tài)度曖昧。商團(tuán)叛亂的發(fā)生和孫中山的立場(chǎng),使中共對(duì)國(guó)民黨的革命傾向更為悲觀,中共中央甚至判斷,“除了共產(chǎn)黨人,在國(guó)民黨中沒有另一個(gè)左派?!眹?guó)民黨中被稱為左派的那一部分,不僅不是左派,而且未必能認(rèn)為是中派,因?yàn)樗麄兊闹饕^點(diǎn)和行動(dòng)與右派的活動(dòng)完全一致,他們始終同右派實(shí)行妥協(xié),來鎮(zhèn)壓左派(共產(chǎn)黨人)?!?6〕這個(gè)判斷,幾乎是將整個(gè)國(guó)民黨都置于共產(chǎn)黨的對(duì)立面了。

        面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì),中共不得不認(rèn)真考慮如何面對(duì)國(guó)民黨內(nèi)部的派系分歧,以維持國(guó)共合作大局,進(jìn)行國(guó)民革命?!断?qū)А愤B續(xù)發(fā)表了幾篇文章,討論國(guó)民黨內(nèi)的派系分別與中共的策略。陳立人在《國(guó)民黨左右派之爭(zhēng)》中,列舉了左派與右派爭(zhēng)論的幾個(gè)焦點(diǎn):左派反對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng),右派不許反帝;左派主張聯(lián)合蘇俄為朋友,右派卻以蘇俄為敵人;左派主張努力組織農(nóng)工群眾及擁護(hù)農(nóng)工的利益,右派則恐怕因此開罪于地主及資本家;左派主張黨的教育和民眾的政治宣傳應(yīng)為主要工作,不能全力于軍事,右派卻說這是破壞國(guó)民黨的軍事行動(dòng)。〔17〕陳獨(dú)秀則更直截了當(dāng)?shù)貧w納左派、右派所代表的階級(jí):“左派代表的是民眾利益,右派代表的是私人官僚利益?!薄?8〕陳獨(dú)秀根據(jù)辛亥革命失敗的教訓(xùn)提出,包括孫中山在內(nèi)的國(guó)民黨左派領(lǐng)袖也有可能在右派的包圍中妥協(xié),容納右派的主張并與之合作?!?9〕蔡和森著文,直斥國(guó)民黨右派在商團(tuán)事件中,充當(dāng)?shù)氖恰胺锤锩姆ㄎ魉沟佟薄!?0〕彭述之在《國(guó)民黨右派反革命的經(jīng)濟(jì)背景》一文中,將國(guó)民黨分為左、中、右三派,從經(jīng)濟(jì)層面分析國(guó)民黨左、右派之爭(zhēng)的必然性:左派是工人、手工業(yè)者、農(nóng)民和一部分小商人與知識(shí)階級(jí),是真正的革命派;中派代表工商業(yè)者和一部分小資產(chǎn)階級(jí),是妥協(xié)派;右派則代表一部分與帝國(guó)主義有關(guān)系的大商人,如華僑、地主、軍人、政客、洋行買辦等。右派“一方面勾結(jié)軍閥,一方面依附帝國(guó)主義”,甚至策劃廣東商團(tuán)叛亂打壓革命的左派。因而,國(guó)民黨內(nèi)左、右兩派之爭(zhēng)有其必然性,且會(huì)愈演愈烈,直至一派退出國(guó)民黨為止。〔21〕

        在這一系列結(jié)合國(guó)民黨實(shí)際情況而進(jìn)行的討論與分析的基礎(chǔ)之上,1925年1月召開的中共四大上,基本確定了此一時(shí)期中共對(duì)國(guó)民黨左、中、右三派的認(rèn)知基調(diào)。大會(huì)通過的《對(duì)于民族革命運(yùn)動(dòng)之議決案》指出,國(guó)民黨自改組以后,左、右派之分化已成事實(shí),在沙面罷工、商團(tuán)事件、江浙戰(zhàn)爭(zhēng)中,兩派都發(fā)生了劇烈的沖突?!白笈傻某煞质枪と宿r(nóng)民及知識(shí)階級(jí)的急進(jìn)分子,右派的成分是軍人官僚政客資本家?!庇遗梢押痛笊藤I辦階級(jí)及地主階級(jí)合作,壓迫農(nóng)民工人。國(guó)民黨中派“是些小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)階級(jí)中革命分子”,他們數(shù)量雖少卻占據(jù)國(guó)民黨領(lǐng)袖地位,總是立在中共和左派之間,“操縱取利”。在中共開始披露右派的錯(cuò)誤,并指摘中派之游移后,右派不但攻擊中共,甚至聯(lián)合帝國(guó)主義和社會(huì)上反共的人,陷害中共,對(duì)抗中共,聲稱“只有中國(guó)共產(chǎn)黨是他們的敵人”。國(guó)民黨中派的領(lǐng)袖們,因?yàn)槭芰酥泄驳闹刚?,頗想利用右派排擠中共,但又自知其力量不及右派,不得不出于利益考慮與中共有相當(dāng)?shù)穆?lián)合,“以發(fā)展己派的力量。”〔22〕在以上判斷的基礎(chǔ)上,中共四大確定了對(duì)國(guó)民黨內(nèi)左、中、右各派的工作方針:

        我們應(yīng)當(dāng)在思想上組織上尤其是民眾宣傳上擴(kuò)大國(guó)民黨的左派;對(duì)于國(guó)民黨中派領(lǐng)袖及一切左右派游移分子,應(yīng)該在具體實(shí)施上,糾正其右傾政策之錯(cuò)誤,使之明了右派行為違反了革命主義,使之離開右派,從事不妥協(xié)的爭(zhēng)斗。當(dāng)中派結(jié)合左派不妥協(xié)的革命時(shí),我們應(yīng)協(xié)同農(nóng)民群眾贊助他們,但同時(shí)必須在農(nóng)工群眾中解釋民族爭(zhēng)斗和階級(jí)爭(zhēng)斗之不同?!?3〕

        國(guó)共合作之前,中共就意識(shí)到國(guó)民黨內(nèi)部有不同派系。國(guó)共合作形成后,中共逐漸將國(guó)民黨內(nèi)部的派系細(xì)化,提出了左派、右派的概念。劃分的依據(jù),最初是根據(jù)其對(duì)中共的態(tài)度,后來又增加了對(duì)國(guó)民革命的態(tài)度、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與階級(jí)來源等,使得概念更加明晰,內(nèi)涵更豐富。到中共四大時(shí),已基本確立了國(guó)民革命時(shí)期國(guó)民黨左派、右派概念,同時(shí),也形成了國(guó)民黨中派的概念。根據(jù)這個(gè)劃分,中共大致形成了扶持左派、拉攏中派、對(duì)抗右派的政治動(dòng)員與行動(dòng)模式。其后,縱然隨著風(fēng)云變幻,中共對(duì)國(guó)民黨各派系的界定也有相應(yīng)變化,但多是在這一框架下作適當(dāng)調(diào)整。

        三、“新右派”概念的提出

        1925年3月孫中山逝世后,國(guó)民黨內(nèi)左派與右派勢(shì)力重新洗牌,部分反對(duì)國(guó)共合作的右派分子建立小團(tuán)體,密謀“清黨”。中共急需為左派尋找一個(gè)新的領(lǐng)袖人物,以反制右派,維持國(guó)共合作。

        蔡和森在《向?qū)А钒l(fā)文指出,此際的國(guó)民黨的左派至少必須具備四個(gè)條件:徹底地反抗一切帝國(guó)主義及其附屬物軍閥買辦階級(jí),恪守孫中山與蘇俄攜手的方針,與一切反革命右派分子決絕,遵行保護(hù)革命勢(shì)力的工農(nóng)群眾利益之政綱。其中最為重要的,是擁護(hù)聯(lián)俄、聯(lián)共與支持中共的工農(nóng)政策。文章要求加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備幫助國(guó)民黨左派,“希望全國(guó)忠實(shí)的國(guó)民黨員都是左派,成為無派別的整個(gè)的國(guó)民黨,以完成中山主義和國(guó)民革命的偉大使命!”〔24〕蔡和森對(duì)左派的界定,已不再?gòu)?qiáng)調(diào)階級(jí)與利益,而是聚焦于其對(duì)蘇俄、中共及國(guó)共合作的看法。實(shí)際上,共產(chǎn)國(guó)際和中共中央把廖仲愷、汪精衛(wèi)等宣誓“繼承”孫中山遺志的國(guó)民黨人視作左派的核心人物。

        8月,國(guó)民黨左派領(lǐng)袖廖仲愷遇刺,蔣介石借處理“廖案”聯(lián)手汪精衛(wèi),打壓右派勢(shì)力,接掌廣州軍權(quán)。國(guó)民黨左、右派勢(shì)力重新組合,分裂局面悄然形成,一大批中派分子走向右傾。中共中央在10月召開中執(zhí)會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,對(duì)以往的國(guó)民黨派系劃分進(jìn)行反思與調(diào)整。會(huì)議認(rèn)為,過去左、中、右三派的區(qū)分在新形勢(shì)下顯示出三方面不足:一則不利于加入國(guó)民黨的共產(chǎn)黨員自身認(rèn)同;二則使國(guó)民黨內(nèi)的左傾分子誤以為左派即共產(chǎn)黨派之別名,轉(zhuǎn)而以中派自居,對(duì)國(guó)民黨應(yīng)有的左傾政策看作是共產(chǎn)黨的政策,不肯公開贊同;三則使國(guó)民黨中真正的右派、反動(dòng)派團(tuán)結(jié)起來。

        作為糾正,會(huì)議決定重新劃分國(guó)民黨內(nèi)的派別,將其分別劃歸左派、右派與反動(dòng)派。新劃分取消了中派,增加了反動(dòng)派。標(biāo)準(zhǔn)是,左派不僅需要言論左傾,而且實(shí)際行動(dòng)上也不能違背國(guó)民黨一大宣言,尤其應(yīng)與中共緊密結(jié)合。國(guó)民黨內(nèi)一部分小資產(chǎn)階級(jí)分子諸如戴季陶、鄒魯?shù)葎t為右派,而以馮自由等為領(lǐng)袖的國(guó)民黨統(tǒng)治俱樂部,以章太炎等為領(lǐng)袖的辛亥同志俱樂部,以及唐繼堯等軍閥勢(shì)力所組成的官僚買辦階級(jí)是典型的反動(dòng)派。共產(chǎn)黨當(dāng)前的任務(wù),依然是與左派結(jié)成密切的同盟,贊助左派同右派進(jìn)行斗爭(zhēng)?!?5〕據(jù)新議決案的界定標(biāo)準(zhǔn),左派與右派最為直接的區(qū)分點(diǎn)體現(xiàn)在是否親共親蘇,接受后者的革命思想與政策。由于取消了中派概念,中共與國(guó)民黨內(nèi)派系的關(guān)系變成了“非友即敵”,并以此為基礎(chǔ)展開針對(duì)右派與“反動(dòng)派”的輿論和政治對(duì)抗。

        12月12日,陳獨(dú)秀在《向?qū)А钒l(fā)表題為《國(guó)民黨新右派之反動(dòng)傾向》的文章,正式提出“新右派”一詞,用以完善議決案中對(duì)反動(dòng)派與右派的劃分?!靶掠遗伞笔侵赶蚍磩?dòng)派倒戈的國(guó)民黨黨員。陳認(rèn)為,在國(guó)民革命的進(jìn)程中,過去的右派,諸如北京同志俱樂部和上海國(guó)民同志俱樂部的成員,及唐繼堯、陳炯明等官僚買辦階級(jí),已經(jīng)公然背叛革命,不能稱之為右派,只能是反動(dòng)派。五卅運(yùn)動(dòng)引發(fā)的國(guó)民革命高潮中,國(guó)民黨內(nèi)一部分小資產(chǎn)階級(jí)分子,以戴季陶、鄒魯、邵元沖等為代表,雖尚未公然反對(duì)蘇俄,但仍假借三民主義反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),反共反左派,甚至于反對(duì)國(guó)民政府,他們是“新右派”。孫文主義學(xué)會(huì)與戴季陶主義都是“新右派”的典型代表?!靶掠遗伞钡某霈F(xiàn)只是一個(gè)開端,但其反動(dòng)傾向十分嚴(yán)重,若繼續(xù)發(fā)展下去,也會(huì)加入反動(dòng)派?!?6〕在當(dāng)前的國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)中,中共的策略應(yīng)當(dāng)是,與國(guó)民黨左派親密結(jié)盟,與“新右派”在每個(gè)行動(dòng)上“聯(lián)合作戰(zhàn)”。從陳獨(dú)秀所列的右派人物與傾向,尤其是還要與其聯(lián)合作戰(zhàn)的態(tài)度看,他所說的“新右派”,大致是原先的中派中向右轉(zhuǎn)的那部分人。陳還不無憂慮地指出,隨著革命的深入開展和工農(nóng)群眾力量的逐漸顯現(xiàn),可能會(huì)有更多的小資產(chǎn)階級(jí)加入“新右派”。毛澤東的看法比陳獨(dú)秀樂觀得多,他認(rèn)為“新右派”的出現(xiàn),是國(guó)民黨基于其階級(jí)屬性在特殊時(shí)局下的必然分裂,不足以妨礙國(guó)民黨和國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,甚至對(duì)于革命派來說,將迎來更大的團(tuán)結(jié)?!?7〕

        1925年12月,毛澤東發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階層的分析》一文,完成了中共有關(guān)國(guó)民黨左派、右派概念在馬克思主義階級(jí)分析層面的塑造。毛澤東將中國(guó)社會(huì)分為五個(gè)階層:地主階級(jí)和買辦階級(jí),是國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)和帝國(guó)主義的附庸,特別是大地主階級(jí)大買辦階級(jí),是極端的反革命派,政治代表便是國(guó)家主義派和國(guó)民黨右派。中產(chǎn)階級(jí),即民族資產(chǎn)階級(jí),雖贊成反帝反封建運(yùn)動(dòng),卻對(duì)本國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的迅猛發(fā)展感覺受到威脅,因而反對(duì)聯(lián)俄容共及左派分子,這些中產(chǎn)階級(jí)沒有獨(dú)立的革命思想,他們很快就會(huì)分化到左派和反革命陣營(yíng),戴季陶是其代表人物。小資產(chǎn)階級(jí)分為三部分,有余錢剩米妄圖爬上中產(chǎn)階級(jí)地位者是其右翼;經(jīng)濟(jì)上可自給但常年受到壓迫和剝削者,對(duì)反帝反軍閥持中立態(tài)度,但絕不反對(duì)革命,是其中翼;生活下降而過著凄涼日子的,是其左翼。當(dāng)革命潮流高漲時(shí),小資產(chǎn)階級(jí)的左派、中派都可能參加革命,右派也會(huì)受大潮裹挾附和革命。半無產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí),則是革命的生力軍。〔28〕毛澤東的分析,是針對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的,但參照系卻基本是國(guó)民黨內(nèi)部的派系。他對(duì)資產(chǎn)階級(jí)政黨兩面性的分析,既考慮了其階級(jí)背景與利益因素,也參照了其現(xiàn)實(shí)的政治表現(xiàn),代表了當(dāng)時(shí)中共最高的理論水平。

        值得注意的是,毛澤東在具體分析小資產(chǎn)階級(jí)的處境與政治立場(chǎng)時(shí),也用了左派、右派與中派的概念,顯示出作為分析工具的左、中、右概念,是可以靈活出現(xiàn)的,不僅可用來分析大的階級(jí)與政黨,亦可用來分析階級(jí)內(nèi)的不同階層,政黨內(nèi)不同團(tuán)體的構(gòu)成,且可以因時(shí)制宜,是動(dòng)態(tài)有彈性的,而非一成不變的。

        “整理黨務(wù)案”發(fā)生前后,蔣介石在國(guó)民黨內(nèi)一面攬權(quán),一面又對(duì)中共諸多限制,中共中央1926年7月召開中執(zhí)會(huì)擴(kuò)大會(huì)議,依據(jù)最新革命形勢(shì)對(duì)國(guó)民黨各派系的分化狀況進(jìn)行了分析,把蔣介石等人劃為“新右派”,但同時(shí)認(rèn)為,“新右派”在客觀上存在著傾向革命的可能。中共必須調(diào)整策略,不能幻想代表多階級(jí)的國(guó)民黨可以單純?yōu)樽笈伤鶋艛?,而不與其他派系合作,需要聯(lián)合左派并“新右派”,向“反動(dòng)”的右派進(jìn)攻,只能扶助左派而不能代替左派,只能聯(lián)合左派控制中派使之左傾,而不能希圖消滅中派,有時(shí)還需要扶助中派?!?9〕這表明,在蔣介石明顯右傾之后,中共中央重提中派的概念,對(duì)于“新右派”的態(tài)度從“非友即敵”轉(zhuǎn)向“似友似敵”。這種轉(zhuǎn)變,引起了毛澤東、周恩來等激進(jìn)人士的不滿,但當(dāng)時(shí)確有其不得已的原因,即蔣介石逐漸手握廣州的黨、政、軍大權(quán),即將率兵北伐,雖然其行動(dòng)上表現(xiàn)出對(duì)中共明顯的排擠和打壓,但在言語上仍宣稱尊重聯(lián)俄聯(lián)共的方針。無論是中共中央還是共產(chǎn)國(guó)際,都不愿甚至畏懼在國(guó)民黨的左派勢(shì)力大受打擊的時(shí)候,采取更過火的行動(dòng),把蔣介石推向反革命一側(cè),而只能通過重提中派,盡力弱化“新右派”的負(fù)面作用,強(qiáng)調(diào)其轉(zhuǎn)向中派,甚至與左派聯(lián)合的可能性,從而弱化蔣介石右傾所帶來的影響,增添中共和國(guó)民黨左派對(duì)國(guó)共合作的信心。

        四、左派還是右派:中共對(duì)蔣介石的認(rèn)定

        中共用左派、右派的概念來劃分國(guó)民黨內(nèi)的派系,不僅是一個(gè)重要的理論建構(gòu),更重要的是將此理論用于指導(dǎo)國(guó)共合作與國(guó)民革命,在國(guó)共合作中確定敵人與朋友,爭(zhēng)取在國(guó)民黨中“扶持左派”“斗爭(zhēng)右派”“爭(zhēng)取中派”,以把握國(guó)民革命的方向,甚至于在條件成熟時(shí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

        中共對(duì)于國(guó)民黨內(nèi)重要領(lǐng)導(dǎo)人的歸類,其到底屬于左派,還是右派,并非一成不變,而是隨著國(guó)民革命的形勢(shì)與其個(gè)人的政治表現(xiàn),尤其是對(duì)中共的態(tài)度(因其階級(jí)屬性短期內(nèi)不可能有太大變化)而改變。1925—1927年間對(duì)蔣介石的定性劃分的不斷變化,最為典型。

        蔣介石在國(guó)民黨內(nèi)屬于后起之輩,國(guó)共合作之初只是個(gè)有一定實(shí)力的軍人,主持黃埔軍校,并去蘇聯(lián)考察過,蘇聯(lián)顧問對(duì)他也另眼相看。隨著孫中山去世與廣東根據(jù)地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,籌備北伐,蔣介石與軍事將領(lǐng)們?cè)趪?guó)民黨、國(guó)民政府內(nèi)的地位迅速上升,中共把蔣介石歸為左派,而且是“左派領(lǐng)袖”。陳獨(dú)秀在1925年12月初的《什么是國(guó)民黨左右派》一文中寫道:國(guó)民黨內(nèi)的左派領(lǐng)袖汪精衛(wèi)、蔣介石、胡漢民、譚延闿等人,他們的思想與政策無論如何左傾如何急進(jìn),“終究是國(guó)民黨不是共產(chǎn)黨”?!?0〕一周之后,陳獨(dú)秀在《向?qū)А钒l(fā)文,批評(píng)國(guó)民黨“新右派”對(duì)左派領(lǐng)袖們的攻擊:

        左派領(lǐng)袖汪精衛(wèi)、蔣介石等在國(guó)民政府所做的工作,至少我們也應(yīng)該說功多于過;然而右派對(duì)于他們的攻擊,竟無所不用其極,不惜羅致許多罪名,假造許多謠言,仿佛汪精衛(wèi)等真是罪大惡極之徒?!?1〕

        甚至到了1926年3月,蔣介石策動(dòng)中山艦事件,矛頭直指中共與蘇聯(lián)顧問了,陳獨(dú)秀在辯解中共沒有“推倒蔣介石,改建工農(nóng)政府陰謀”時(shí),仍稱蔣介石是“中國(guó)民族革命運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)柱石”?!?2〕陳獨(dú)秀此時(shí)產(chǎn)生錯(cuò)覺的原因,一方面是他認(rèn)知上的問題,另方面是蔣介石確有一定實(shí)力,羽翼漸豐,中共一時(shí)難以制服他,只能幻想不激化矛盾,以免把蔣推向?qū)α⒚?。陳?dú)秀在《向?qū)А返奈恼律细锌溃骸安荒苌萃遗上蜃蠡氐綇V州中央,只得竭誠(chéng)奉勸他們不要再向右跑到反革命派那邊!”〔33〕

        不料,中共的退讓使蔣介石得寸進(jìn)尺,兩個(gè)月后,蔣在國(guó)民黨二屆二中全會(huì)上提出《整理黨務(wù)案》,借口要避免中共在國(guó)民黨內(nèi)的力量發(fā)展而引起“黨內(nèi)糾紛”,改善兩黨關(guān)系,實(shí)則是全面限制中共在國(guó)民黨內(nèi)的發(fā)展。鮑羅廷根據(jù)蘇聯(lián)方面的指示,要求中共黨員繼續(xù)留在國(guó)民黨內(nèi),對(duì)蔣介石的咄咄逼人再度退讓。但《整理黨務(wù)案》確實(shí)促使中共改變了對(duì)蔣介石的看法,不再有幻想。1926年7月,中共中央的一份報(bào)告中,將當(dāng)時(shí)國(guó)民黨內(nèi)部的分化劃為“四種社會(huì)勢(shì)力”:共產(chǎn)派對(duì)應(yīng)工農(nóng)群眾及急進(jìn)的知識(shí)者之革命運(yùn)動(dòng);汪精衛(wèi)、甘乃光等左派對(duì)應(yīng)中小商人之反抗運(yùn)動(dòng);蔣介石、戴季陶等“新右派(即中派)”對(duì)應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng);李福林、馮自由等反動(dòng)派對(duì)應(yīng)軍閥、買辦、官僚、新舊士紳之反赤運(yùn)動(dòng)。中共文件中第一次把蔣介石從左派劃歸為“新右派”。但當(dāng)時(shí)定性“新右派”還是可以爭(zhēng)取的對(duì)象,“隨著產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日漸分化,在客觀上存在傾向革命的可能?!薄?4〕

        1926年11月,北伐軍進(jìn)軍順利,占領(lǐng)兩湖后,進(jìn)軍江西福建戰(zhàn)場(chǎng)。此時(shí)譚平山在給共產(chǎn)國(guó)際的一份報(bào)告中,對(duì)蔣介石的中派屬性有了更細(xì)致的分析。報(bào)告稱,戴季陶與蔣介石是國(guó)民黨中間派的領(lǐng)袖,蔣是受戴的影響,在一定程度上推行戴的思想體系。戴季陶是中山艦事件的實(shí)際發(fā)難者,“而蔣介石只是他的工具”。中間派代表著希望擺脫帝國(guó)主義,渴望獨(dú)立自主的新生的工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)。譚平山指出,這一派的擁護(hù)者在國(guó)民黨里為數(shù)不多,“但它現(xiàn)在獨(dú)攬軍權(quán),因此,我們應(yīng)該予以特別注意”?!?5〕

        中共在把蔣介石劃歸“新右派”后,并未采取此前所制定的“非友即敵”的方針對(duì)蔣進(jìn)行批評(píng)與反制,反而在黨、政、軍多方面對(duì)其妥協(xié),試圖挽回關(guān)系,支持蔣介石組織北伐。

        到1927年3月底,蔣介石在北伐過程中接連制造了九江“三一七”慘案和安慶“三二三”慘案,鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動(dòng),暴露出反共本性后,郭沫若在其討蔣檄文《請(qǐng)看今日之蔣介石》中,最早譴責(zé)蔣是“流氓地痞、土豪劣紳、貪官污吏、賣國(guó)軍閥、所有一切反動(dòng)派——反革命勢(shì)力的中心力量?!目偹玖畈烤褪欠锤锩拇蟊緺I(yíng)”。〔36〕中共中央對(duì)蔣介石看法的徹底改變,是在4月12日蔣介石在上海大規(guī)模鎮(zhèn)壓工人,屠殺中共人士后。4月20日的《中國(guó)共產(chǎn)黨為蔣介石屠殺革命群眾宣言》宣布,蔣介石“業(yè)已變?yōu)閲?guó)民革命的公開敵人,業(yè)已變?yōu)榈蹏?guó)主義的工具,業(yè)已變?yōu)橥罋⒐まr(nóng)和革命群眾的白色恐怖的罪魁”。〔37〕

        五、余 論

        中共早期對(duì)國(guó)民黨左派、右派概念的建構(gòu),是建立在馬克思主義基本原理、蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)的革命實(shí)際的基礎(chǔ)上從模糊到清晰的認(rèn)識(shí)過程,其中影響最大的因素是中共自身所面臨的革命現(xiàn)狀和政治任務(wù)。國(guó)共合作初期,中共意識(shí)到國(guó)民黨內(nèi)部存在派系,但并不想深度介入。但隨著合作深入,中共遭受到來自國(guó)民黨內(nèi)部分人的排擠和打壓,遂提出了國(guó)民黨左派、右派的概念。中共最初是以親疏為判斷,之后逐漸運(yùn)用馬克思主義的基本原理對(duì)左派與右派的階級(jí)根源、利益導(dǎo)向、對(duì)待帝國(guó)主義與蘇聯(lián)的態(tài)度進(jìn)行分析,使概念的內(nèi)涵與外延不斷豐富,并且隨著革命進(jìn)程進(jìn)行調(diào)整,適時(shí)提出了中派、“新右派”等概念。在這兩個(gè)概念的提出、形成、傳播過程中,《向?qū)А纷鳛橹泄仓醒氲目?,起了重要的作用?/p>

        重要的是,中共對(duì)國(guó)民黨左派、右派概念的建構(gòu),并非從概念到概念,從理論到理論,而是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作與國(guó)民革命的目標(biāo),在概念之上,形成了一套對(duì)國(guó)民黨這一革命合作對(duì)象內(nèi)部的敵我區(qū)分的分析方法,進(jìn)而制定革命策略,施展相應(yīng)的輿論宣傳與政治運(yùn)作,最終形成了“扶持左派”與“斗爭(zhēng)右派”的革命方針。雖然,由于國(guó)共力量的懸殊、共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)的錯(cuò)誤與中共經(jīng)驗(yàn)的不足,尤其是國(guó)民黨右派利用武裝上的優(yōu)勢(shì),實(shí)行“清黨”,屠殺共產(chǎn)黨人與工農(nóng)群眾,導(dǎo)致國(guó)共合作破裂,但中共建立在左派、右派等概念基礎(chǔ)上對(duì)國(guó)民黨派系的分析與理論探索,仍是一筆寶貴的理論財(cái)富。

        在中國(guó)革命史上,左派、右派的概念具有延續(xù)性。大革命失敗之后,汪精衛(wèi)等改組派以國(guó)民黨“左派”自居,發(fā)展出一套區(qū)別于中共的左派理論??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),面臨著如何處理與國(guó)民黨關(guān)系的問題,左派等概念作為分析工具與策略,再度被提出與運(yùn)用,中共強(qiáng)調(diào)“聯(lián)合南京左派,爭(zhēng)取中派,反對(duì)親日派”,〔38〕“團(tuán)集(結(jié))左派,推動(dòng)與聯(lián)合中派,分化右派,排除右派中的親日派”〔39〕等等。中共以自身為主導(dǎo),以抗戰(zhàn)為歸旨,聯(lián)合分化國(guó)民黨內(nèi)部派系,取得了顯著效果。新中國(guó)成立后,左派、右派的概念,又被用在區(qū)別一般民眾與中共黨內(nèi)的政見分歧中,雖然內(nèi)涵與外延、應(yīng)用場(chǎng)域有了很大的不同,但內(nèi)在邏輯仍有延續(xù)性。左派、右派概念的這些歷史,有待進(jìn)一步探索。

        注釋:

        〔1〕學(xué)界對(duì)國(guó)民黨左、右派已有部分研究成果,如So Wai-Chor,The Kuomintang Left in the National Revolution,1924-1931:The Leftist Alternative in Republican China,Oxford University Press,1991;張光宇、鐘永恒:《大革命時(shí)期國(guó)民黨左派的演變和共產(chǎn)黨的政策》,《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1991年第3期;楊乃良:《大革命時(shí)期我黨如何區(qū)分對(duì)待國(guó)民黨中的左中右派別》,《廣東社會(huì)科學(xué)》1996年第6期;李志毓:《關(guān)于“國(guó)民黨左派”問題的再思考(1924—1931)》,《中共黨史研究》2016年第10期。當(dāng)前的研究成果大多關(guān)注于已經(jīng)“約定俗成”的左派、右派代表人物的政治與思想發(fā)展過程,本文更專注于中共對(duì)國(guó)民黨內(nèi)部左、中、右派及其主要領(lǐng)袖的認(rèn)知和策略演變,進(jìn)一步挖掘中共早期的政治理論和思想發(fā)展。

        〔2〕《向?qū)А分軋?bào)1922年9月13日在上海創(chuàng)刊,是中國(guó)共產(chǎn)黨第一份公開發(fā)行的中央機(jī)關(guān)報(bào),以宣傳中共的路線、方針、政策和評(píng)論國(guó)內(nèi)外時(shí)政為主要內(nèi)容。以其為基本史料,研究中共早期理論創(chuàng)見與革命實(shí)踐,不乏成功之作,包括徐方平:《蔡和森與〈向?qū)А抵軋?bào)》,華中師范大學(xué)博士學(xué)位論文,2005年;王云翠:《鄭超麟與〈向?qū)А抵軋?bào)》,《黨史研究與教學(xué)》2003年第4期;李里峰:《在民族與階級(jí)之間:中共早期的“國(guó)恥”論述——以〈向?qū)А抵軋?bào)為中心》,《福建論壇(人文社會(huì)科學(xué)版)》2018年第3期;陳紅民、魏兵兵:《國(guó)民革命期間中共之宣傳策略初探——以1923—1925年之〈向?qū)А禐橹行摹?,《安徽史學(xué)》2005年第4期等。

        〔3〕陳梅、張桂珍:《何謂“左”與右》,《唯實(shí)》1999年第8-9期。

        〔4〕《俄羅斯革命的過去及現(xiàn)在》,中國(guó)李大釗研究會(huì)編注:《李大釗全集》第三卷,北京:人民出版社,2013年,第412頁。

        〔5〕《由平民政治到工人政治——在北京中國(guó)大學(xué)的演講》,中國(guó)李大釗研究會(huì)編注:《李大釗全集》第四卷,第6頁。

        〔6〕陳獨(dú)秀:《反動(dòng)政局與各黨派》,《向?qū)А分軋?bào)第16期,第131頁。

        〔7〕《關(guān)于國(guó)民運(yùn)動(dòng)及國(guó)民黨問題的決議案》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第1冊(cè),北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第259頁。

        〔8〕《陳獨(dú)秀致吳廷康的信》,中央檔案館編:《中共中央文件選集》第1冊(cè),北京:中共中央黨校出版社,1982年,第31頁。

        〔9〕鮑羅廷:《國(guó)民黨的派別、思想及其代表大會(huì)的籌備工作》,中央黨史研究室:《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)與中國(guó)革命檔案資料叢書》第1卷,第439頁。

        〔10〕《同志們?cè)趪?guó)民黨工作及態(tài)度決議案》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第2冊(cè),第18頁。

        〔11〕陳獨(dú)秀:《國(guó)民黨左右派之真意義》,《向?qū)А分軋?bào)第62期,第496頁。

        〔12〕《共產(chǎn)黨在國(guó)民黨內(nèi)的工作問題議決案》,《中共中央文件選集》第1冊(cè),第231頁。

        〔13〕《中央通告十五號(hào)——對(duì)國(guó)民黨右派的斗爭(zhēng)》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第2冊(cè),第106頁。

        〔14〕瞿秋白:《帝國(guó)主義與反革命壓迫下的孫中山政府》,《向?qū)А分軋?bào)第85期,第691頁。

        〔15〕周恩來:《最近二月廣州政象之概觀》,《向?qū)А分軋?bào)第82期,第774頁。

        〔16〕《中國(guó)共產(chǎn)黨(中央)執(zhí)行委員會(huì)全體會(huì)議就瞿秋白同志關(guān)于廣州政治路線的報(bào)告作出的決議(不晚于1924年10月8日)》,中央黨史研究室:《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)與中國(guó)革命檔案資料叢書》第1卷,第535頁。

        〔17〕陳為人:《國(guó)民黨左右派之爭(zhēng)》,《向?qū)А分軋?bào)第80期,第638頁。

        〔18〕陳獨(dú)秀:《我們的回答》,《向?qū)А分軋?bào)第83期,第677頁。

        〔19〕陳獨(dú)秀:《辛亥革命與國(guó)民黨》,《向?qū)А分軋?bào)第86期,第703-705頁。

        〔20〕蔡和森:《商團(tuán)事件的教訓(xùn)》,《向?qū)А分軋?bào)第82期,第664頁。

        〔21〕彭述之:《國(guó)民黨右派反革命的經(jīng)濟(jì)背景》,《向?qū)А分軋?bào)第82期,第666頁。

        〔22〕〔23〕《對(duì)于民族革命運(yùn)動(dòng)之議決案》,《中共中央文件選集》第1冊(cè),第339、340頁。

        〔24〕蔡和森:《何謂國(guó)民黨左派》,《向?qū)А分軋?bào)第113期,第3集,第1045-1046頁。

        〔25〕《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)國(guó)民黨關(guān)系議決案》,《中共中央文件選集》第1冊(cè),第491頁。

        〔26〕〔31〕陳獨(dú)秀:《國(guó)民黨新右派之反動(dòng)傾向》,《向?qū)А分軋?bào)第137期,第1267頁。

        〔27〕毛澤東:《國(guó)民黨右派分離的原因及其對(duì)于革命前途的影響》,《政治周報(bào)》第4期。

        〔28〕《中國(guó)社會(huì)各階層的分析》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第2冊(cè),第608頁。

        〔29〕〔34〕《中共中央向中央執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議的政治報(bào)告》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第3冊(cè),第271頁。

        〔30〕陳獨(dú)秀:《什么是國(guó)民黨左右派?》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第2冊(cè),第610頁。

        〔32〕陳獨(dú)秀:《中國(guó)革命勢(shì)力統(tǒng)一政策與廣州事變》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第3冊(cè),第137頁。

        〔33〕陳獨(dú)秀:《國(guó)民黨右派大會(huì)》,《向?qū)А分軋?bào)第150期,第1415頁。

        〔35〕《譚平山提出的關(guān)于中國(guó)問題的書面報(bào)告》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所翻譯室編譯:《共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)中國(guó)革命的文獻(xiàn)資料1919—1928》第1輯,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1981年,第181頁。

        〔36〕郭沫若:《請(qǐng)看今日之蔣介石》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第4冊(cè),第136頁。

        〔37〕《中國(guó)共產(chǎn)黨為蔣介石屠殺革命群眾宣言》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第4冊(cè),第170頁。

        〔38〕《中共中央關(guān)于西安事變及我們的任務(wù)的指示》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第13冊(cè),第423頁。

        〔39〕《白區(qū)黨目前的中心任務(wù)》,中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編(一九二一—一九四九)》第14冊(cè),第277頁。

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