陳青鳳，陳沚欣

（1.武漢警官職業(yè)學院 基礎課部，湖北 武漢 430079；2.武漢工程大學 馬克思主義學院，湖北 武漢 430205）

習近平總書記在2016年12月的全國高校政治思想工作會議上明確指出，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人［1］。教育部在2020年5月發(fā)布的《高等學校課程思政建設指導綱要》中著重強調，建設高水平人才培養(yǎng)體系，必須將思想政治工作體系貫穿其中，必須抓好課程思政建設，解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問題。要牢固確立人才培養(yǎng)的中心地位，圍繞構建高水平人才培養(yǎng)體系，不斷完善課程思政工作體系、教學體系和內(nèi)容體系［2］。因此，高校各個專業(yè)在傳授專業(yè)知識的同時也要將大學生的思想政治教育作為重點，把專業(yè)建設需求和思政教育相結合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)的發(fā)展新局面。

英語閱讀類課程思政是指英語教師在教學過程中以教學課堂為場所，以閱讀材料為載體，將思想政治教育融入英語閱讀教學當中，發(fā)揮思政元素在教學中的正向引領作用。教師通過科學、有效的教學方法，將課本知識和思政元素有機融合，實現(xiàn)教書育人的本質目的［3］。學生通過英語閱讀實踐，獲取書本知識，建立基本的閱讀知識體系，同時塑造正確的價值觀念和高尚的道德品質。

一、英語閱讀類課程思政建設的必要性

英語課程兼具語言課程的工具性以及通識教育的人文性功能。目前我國高校所開設的英語類課程包括英語精讀課程、英語泛讀課程、英美文學課程等，英語閱讀類課程在英語類課程中占據(jù)重要地位。這類課程不僅教授西方文化知識，也能成為學習中國傳統(tǒng)文化知識的主要陣地。因此，若將英語閱讀類課程和大學生思政建設相結合，就能讓學生在學習西方文化知識的同時，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提升綜合素養(yǎng)［4］。此外，英語學科作為我國高校普遍開設的課程，相當數(shù)量的專業(yè)教師都具有很高的學歷背景或出國進修的經(jīng)歷，具備前沿的教學理念、細分的研究領域和開闊的國際視野，為英語專業(yè)課程思政建設提供了豐厚的師資保證。

然而，英語類課程通常依托于西方社會歷史與文化、西方文學、西方哲學進行建構，事實上許多閱讀類課程中的課文難以脫離西方個人主義、宗教神秘主義與西方主流價值觀［5］。因此學習此類課程易使學生接觸西方社會主流價值觀，教學時很難將教學文本與價值傾向相抽離、將語言知識與情感態(tài)度相分離?；诖?，需要在教學過程中，將思政建設工作和英語閱讀類課程教學相結合，通過文化互鑒，使學生更加堅定文化自信，培養(yǎng)學生優(yōu)秀的語言能力的同時還能培養(yǎng)學生優(yōu)良的品格。因此，在英語閱讀類課程中進行思政建設具有十分緊迫的必要性和現(xiàn)實意義。

二、英語閱讀類課程思政建設存在的主要問題

目前英語專業(yè)閱讀類課程的教材多圍繞目標語國家的歷史和文化，教學內(nèi)容思政元素融入不充分等。英語閱讀類課程教學中思政建設存在教學內(nèi)容中思政元素缺失、部分英語教師德育意識與能力欠缺、課程評價維度缺乏價值導向等問題。

（一）教學內(nèi)容中思政元素缺失

英語閱讀在傳統(tǒng)教學中側重知識面的拓展和語言技能的提升，在思想品德教育上并沒有提出太多的要求?？v觀目前的英語閱讀類教材，尤其是泛讀課程教材的內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)其涉獵的內(nèi)容非常之廣，其中不乏宗教、圣經(jīng)、神學、西方文化等，且多以原版原著為主，教材內(nèi)容思政元素甚少。因此就課堂教學而言，如果只是單純地立足于教材本身，容易忽視對學生道德品質的培養(yǎng)和價值觀的塑造。思政元素缺失所帶來的弊端主要體現(xiàn)在：第一，學生過多地接觸西方文化，會導致盲目崇洋，不利于培養(yǎng)和樹立中國傳統(tǒng)文化的自信；第二，學生受西方意識形態(tài)的影響，不利于他們對社會主義核心價值觀的認同；第三，部分學生無法用英語正確表達中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵，造成“文化失語”，難以運用英語來傳播中國文化。

（二）部分英語教師德育意識與能力欠缺

教師是實施英語閱讀類課程思想政治教育改革的主力軍。建設一支具有自覺“育德意識”和較強“育德能力”的教師隊伍，是確保所有課程“同向同行、協(xié)同育人”的人才資源保障［6］。然而有的英語教師在講授閱讀課程時，缺乏將德育融入課程的意識，認為課堂教學的主要目標就是讓學生在實踐中掌握基本的語言知識與技能，了解西方文化，開闊國際視野，思想道德教育應當由專業(yè)思想政治課教師與輔導員進行教學。少數(shù)教師甚至因受到西方思想的影響，在英語閱讀類課程教學中對于實施思想政治教育持抵觸態(tài)度。

部分英語教師的德育能力欠缺。由于長期專攻語言文化和技能，不了解如何在現(xiàn)有文本中挖掘思政內(nèi)涵，思政內(nèi)容和語言教學內(nèi)容成為“兩張皮”，直接把提煉出來的思政元素人為地、生硬地灌輸給學生，無法將思想政治元素與課堂教學進行有機結合，因此很難潛移默化地引導學生樹立正確的理想信念，塑造高尚的道德品質。高校的英語教師如果不能把德育與專業(yè)課程進行融會貫通，就很難有效地進行英語閱讀類課程的思想政治教育改革。

（三）課程評價維度缺乏價值導向性

評價是貫穿整個教學活動的，不可或缺的環(huán)節(jié)。常規(guī)的英語課程教學評價是以教學目標為依據(jù)，通過不同的檢查與考核形式，對學生的語言知識與技能掌握程度進行判斷。而英語課程思政教育的評價則是要探究學生是否通過課程思政將正確的人生觀、社會主義核心價值觀滲透到個人思想的方方面面。傳統(tǒng)的英語閱讀課程在評價內(nèi)容上，重點考查學生對篇章詞匯，語法知識的掌握。課程評價維度單一，缺少價值導向性；評價方式上，多數(shù)老師往往通過單項選擇、閱讀理解、翻譯等傳統(tǒng)題型對學生進行考核，學生作答時，只在既定的范圍內(nèi)選出最佳答案，無法引起學生對于思政內(nèi)容的重視。即使出現(xiàn)寫作題，也有的是對指定內(nèi)容進行的“變形”翻譯，不能真正體現(xiàn)學生在課程學習中思政元素是否深入思考。

三、英語閱讀類課程中蘊含的思政元素

思政元素即指在課本內(nèi)容或補充材料中所蘊含或具有思想政治引導性的育人元素。在教學內(nèi)容中充分挖掘思政元素，以思政元素作為新的視角詮釋文本內(nèi)容能夠達到更好的教學效果。目前閱讀類課程教材文本中對思政元素的挖掘可以從愛國主義精神、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀、個人理想與信念四個方面著手。

（一）愛國主義精神

高校大學生正處于人生觀、價值觀的持續(xù)發(fā)展、完善的過程。加強愛國主義與理想信仰的教育，關乎著他們能否健康成長和成才，關乎著國家的繁榮與昌盛。高校 英語教師應該深層次挖掘閱讀文本中的愛國主義因素。比如，2020年抗擊新冠肺炎疫情過程中，中國偉大的抗疫行動無疑是愛國主義精神的完美注解；2021年東京奧運會中，中國運動員們展現(xiàn)出的競技體育精神及優(yōu)異的精神風貌同樣是新時期中國青年為國爭光的最佳榜樣。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文明歷史悠久，源遠流長。我們每一個中國人都應該是中華文明的繼承者和傳播者。在英語閱讀課程教學中，教師既要向學生介紹西方文化，又要深入講解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族文化，培養(yǎng)學生用英文講述中國故事的能力，引導學生自覺傳承中華文脈，樹立正確的家國觀念。例如，在講授《英語泛讀教程I》第十單元“節(jié)假日”時，教師引導學生通過對比中西方傳統(tǒng)節(jié)日之間的異同，點評西方文明宗教本位文化與中華文明家本位文化的差異，進而引導學生了解中國民俗節(jié)日與家庭傳統(tǒng)之間的聯(lián)系和傳承。這不僅是“四個自信”中文化自信的重要體現(xiàn)，也是在實現(xiàn)中華民族偉大復興道路上中國文化“走出去”戰(zhàn)略的必由之路。

（三）社會主義核心價值觀

建立英語閱讀類課程思政體系，需要高校英語教師發(fā)掘與其相關的社會主義核心價值觀要素。比如，在講授思想政治體制、社會價值觀等話題時，可以去探索“富強、民主、文明、和諧”等內(nèi)容，探討西方式民主為什么在我國不適用；在講授有關商業(yè)、法律等話題時，可以探索“自由、平等、公正、法治”等元素，介紹目前我國依法治國所取得的巨大成就；對于校園友誼和學校生活，也可以去探索“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等元素。在《世紀英語綜合教程I》第一單元“大學生活”中，通過引導學生討論如何與新室友相處，如何建立和諧的人際關系，在學生思想中植入“正直、互助、合作、真誠、禮貌、感恩”等理念。

（四）個人理想與信念

當前世界正處于百年未有之大變局，我國正處于偉大復興的快速發(fā)展關鍵期，大學生面臨著更多的機遇和挑戰(zhàn)。當代大學生要抓住時代機遇，充分發(fā)揮自己的才能，實現(xiàn)自己的人生理想和個人價值。針對部分學生步入高校后，開始放松對自己的要求，缺乏理想和學習動力，甚至在理想信念上出現(xiàn)偏差，與社會主流意識形態(tài)不相適應的狀況，英語教師在授課時，可以結合個人理想、人生規(guī)劃、職業(yè)生涯等話題，將價值觀的引導與道德素質的塑造恰當?shù)亟Y合起來，幫助學生明確人生目標，制定詳細計劃，并為之努力。在學好學科知識的同時，提高人文素質，樹立正確的人生觀，為中華民族的偉大復興而奮斗。

四、英語閱讀類課程思政的實施路徑

英語閱讀類課程思政建設的整體思路是以教師為引導、以課堂為中心、以啟發(fā)為手段、以感情為紐帶，根據(jù)本地本校的辦學特色和定位，對英語閱讀課程的教學內(nèi)容及教學實踐進行整體優(yōu)化，在以學生為中心和產(chǎn)出為導向的基礎上，進行人才培養(yǎng)方案的完善和再修訂，以提高教學效率，全面落實“三全育人”的教育思想及理念。

（一）修訂英語閱讀課程標準，育人育才并行

我國《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》對英語閱讀課程制定的課程標準是：閱讀課程目的在于幫助學生擴大詞匯量、掌握語言和文化背景知識，提高學生的英語閱讀速度，提升學生細讀、略讀、查讀等綜合閱讀技能；并培養(yǎng)學生假設判斷、歸納推理的邏輯思維能力，以及對語言進行細致觀察、分析并使用的能力。教材中閱讀材料的選用應該涉獵面廣，覆蓋面寬，盡可能向學生提供廣泛、全面的語言和文化素材，擴大學生的知識面，增強學生的英語語感，培養(yǎng)學生的閱讀興趣。結合思政建設工作，遵循“立德育人”的要求，及時修訂英語閱讀課程標準，把德育目標放在重要位置。將德育目標和英語閱讀教學目標相融合，在教學目標的設定上，把德育的要求融入素質目標中，使教師在進行閱讀教學時能夠有的放矢地進行德育教學［7］。新的課程標準需要打破原有的“為學語言而學語言”的課程理念，融入“在教學過程中突出思想引導性”這一目標。在考核方法上，要充分考慮高校的實踐性應用性特點，使中國文化在學生心中扎根；在教學內(nèi)容上，要認真研究現(xiàn)有教材的內(nèi)容，更新教學資源，充分利用各種線上資源和課堂資源，建立三維教學資源庫，方便學生隨時隨地學習。

（二）提高教師德育意識，提升立德樹人能力

思政教育不僅是思政課程、思政老師的責任，也是每一位其他課程的老師，乃至全體學校都要在其教育、教學、管理中加以貫徹落實的整體責任［8］。人們常說“經(jīng)師易求，人師難得”“學高為師，身正為范”，教師的一言一行直接影響著學生的思想觀念與行為表現(xiàn)。高素質的教師隊伍是立教之本，興教之源。在課程思政教育背景下，英語教師應責無旁貸將思想政治教育貫穿于英語教學全過程中，堅持立德樹人的教學理念，秉持課程教學與思政教育同創(chuàng)共進的教學思路，充分發(fā)揮英語課程的協(xié)同育人效應，真正意義上實現(xiàn)三全育人［9］。英語教師，尤其是本土教師，融合了本土文化身份與異域文化身份，除了要進行英語語言知識技能的傳授，也要通過民族文化比較，大力傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮語言作為文化傳播載體的功能［8］。

學校應有針對性地對教師開展系統(tǒng)深入的課程思政業(yè)務培訓，讓教師們充分了解英語“課程思政”的重要性與必要性，全面提高教師的德育水平。通過諸如政策學習、專題講座、特色演講、集中討論、科研教研等多種形式組織教師學習習近平新時代中國特色社會主義思想，引導教師在教學實踐中落實習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話精神和在全國高校教師座談會上關于要求教師實時了解國際國內(nèi)時事，不斷提升個人思想政治素養(yǎng)的講話精神。教研室可以通過定期開展公開課、示范課、集體備課、業(yè)務學習等教研室活動，組織英語教師之間相互交流、借鑒、學習，將課程思政融入英語教學的日常，讓教學內(nèi)容更加與時俱進，內(nèi)化英語課程思政的理解和實踐［8］。教師本人也要立足國際視野，家國情懷，加強自身思想政治學習，不斷提升學識水平和教學能力，自覺做到教書和育人相統(tǒng)一，言傳和身教相統(tǒng)一，以德立身，以德立學，以德施教，以德育德，做學生錘煉品格、學習知識、創(chuàng)新思維、奉獻祖國的引路人。

（三）深挖思政元素，推進課堂教學多維度改革

課堂不僅是學生學習文化知識的場所，也是學生提升思想政治素養(yǎng)的領域。英語課堂不僅要培養(yǎng)學生的語言知識和技能，也要注重培養(yǎng)學生優(yōu)良的品、高尚的情操和堅定的文化信念。英語教師除了要立足于教材，進行授業(yè)解惑，還要深挖教材中蘊含的實踐觀、真理觀、國家觀、民族觀、文化觀等思政元素，在知識傳授中融入社會主義核心價值觀，讓學生在教材學習中學會甄別、思考，創(chuàng)建富有生命力的課堂［10］。當然，“課程思政”作為一種教育理念，并不是要將英語課或者其他課程變成思政課，而是從知識傳授、技能掌握、素養(yǎng)提升等多維度出發(fā)，回答“怎樣培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么人”的問題。

首先，在英語閱讀教學過程中教師可以將社會熱點引入課堂教學中，幫助學生正確、理性地看待、分析各種社會現(xiàn)象和社會問題。例如講述《世紀英語綜合教程I》“運動”這一主題時，可以結合2022年北京冬奧會的背景，給學生傳達“公平競爭、互相理解、友誼團結”的奧運精神，并將這一體育精神延伸到生活的方方面面，讓學生樹立追求真善美的道德品質，以及公平、友愛、寬容的人文情懷。另外，在教學活動的組織中，教師還可以就疫情防控背景下，如何確保冬奧會成功舉辦，開展“我為奧運獻良言”的討論活動，引導同學們關注國家大事、關心國家發(fā)展，做社會主義事業(yè)的親歷者、踐行者、維護者、捍衛(wèi)者。多元化的教學方式，不僅能幫助學生提高英語聽、說、讀、寫、譯的基本技能，而且有助于增強學生的文化認同，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，提升愛國主義情懷。

其次，多元化評價是檢測思政育人成效的重要手段。形成性評價和終結性評價各有千秋，教師需要合理設置，使兩種評價方式的優(yōu)點最大化。在課程思政建設要求下，教師在對學生語言運用能力進行測評的同時也可以通過閱讀題材的選擇和考題的精心設計，融入包含育人元素和價值導向的內(nèi)容，使評價結果既能反應學生的學業(yè)水平也能折射學生的道德素質。在形成性評價中，學生的日常學習和德育過程應逐步由教師主導向學生主動轉變，例如，可以在課前由學生進行3～5分鐘的社會熱點問題討論、國內(nèi)外作品賞析、人生感悟分享等活動，將學生感興趣的話題引入課堂，更能引起學生的積極參與和情感共鳴。教師通過將思政元素融入學生日常關注的話題，對學生的價值取向、情感傾向和思想態(tài)度做出評價，就可以在形成性評價中更好地體現(xiàn)德育效果。

再次，規(guī)范課堂管理，建立長效德育課堂規(guī)范機制。教育心理學認為，德育是一個從他律到自律的循序漸進的過程。課程思政對于學生個體層面思想觀念的滲透要通過課堂場域予以保證和鞏固。一方面，要通過課堂制度約束學生的各項行為，規(guī)范課堂管理，包括建立班級規(guī)章制度、制定課堂規(guī)則、安排學生座位、嚴格學生考勤、按時提交課內(nèi)外作業(yè)等。通過紀律來規(guī)范學生行為、塑造良好品質，是學生人格完善和道德提升的環(huán)境保障。在這一過程中教師的認真勤勉、以身作則同樣會增強學生對于這門課程的認同度。另一方面，應當針對英語閱讀類課程本身的特殊性進行課堂組織。英語閱讀課有時人數(shù)較多，在進行分組時應注意組員的人數(shù)區(qū)間以及任務的合理分配，盡量多增加針對教材內(nèi)容的課堂討論和情景演繹環(huán)節(jié)，保證每位同學能夠在教學活動中充分參與，對思政元素及思政內(nèi)容能夠有所思考和感悟，避免學生在課堂中參與程度不夠、對思政內(nèi)容淡漠的現(xiàn)象。

英語課程思政建設的最終目標是通過實現(xiàn)本土人才的國際化，提升中國文化的國際影響力，增強我國的國際競爭力［11］。英語閱讀類課程思政建設應該把握時代脈搏，修訂課程標準與課程目標，將育人育才相結合，杜絕重知識傳授輕德育教導的現(xiàn)象。英語教師也應該不斷提升自身的思政能力，深入探索課程思政教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學手段和教學模式，積極有效地實施課程思政，堅決推進社會主義核心價值觀教育，全面提升立德樹人實效。