摘要：在VR、AR、XR等技術的不斷驅動下，跨文化、跨媒介、跨地域的傳播重構，深刻影響著中國傳統(tǒng)文化節(jié)目傳播生態(tài)。中國傳統(tǒng)文化節(jié)目無論是主題內容，還是表達方式、技術支撐、傳播渠道，都發(fā)生著巨大的變化。文章旨在以2022年央視及全國各大衛(wèi)視的春晚節(jié)目為例，選取一些經典的國風舞蹈節(jié)目，通過典型案例的多角度精心篩選，從選題內容的策劃、價值鏈的構建、多維度傳播等方面，進行抽絲剝繭式的層層分析、歸納，以期找到中國傳統(tǒng)文化節(jié)目傳播過程中存在的規(guī)律。通過近3個月的梳理匯總，發(fā)現(xiàn)在當前輿論環(huán)境越來越趨向于全球化發(fā)展的背景下，融合創(chuàng)新、融合傳播正成為中國傳統(tǒng)文化節(jié)目在新傳播環(huán)境下創(chuàng)作的新范式，這也在某種程度上為此類節(jié)目的創(chuàng)作，提供了一些可供借鑒的方法。

關鍵詞：國際語境；中國傳統(tǒng)文化節(jié)目；國風舞蹈節(jié)目；融合創(chuàng)新；傳播生態(tài)

中圖分類號：G222 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）21-0045-04

2022年春節(jié)，一批國風舞蹈節(jié)目驚艷亮相，登上央視和各省級衛(wèi)視虎年春晚，并迅速在各大媒體和互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播，引發(fā)了國內觀眾甚至國際觀眾對國風舞蹈節(jié)目的關注。從央視的《只此青綠》到河南衛(wèi)視的《國色天香》，從陜西衛(wèi)視的《五星出東方》到湖南衛(wèi)視的《遇見敦煌》，無論是主題內容還是表達方式，都在認真提煉具有當代價值、世界意義的文化精髓，進而挖掘背后所蘊含的思想觀念、人文精神?？傮w來說，這些內容是對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，更是對中國傳統(tǒng)文化的賦能升級。這些散發(fā)著中國傳統(tǒng)文化“氣質”和新時期美學“氣場”的節(jié)目，兼收并蓄，中西融合，在增強國內傳播效果的同時，也讓更多的國外觀眾聽得懂、聽得進、聽得明白，對中國傳統(tǒng)文化節(jié)目的國際傳播進行了有益的探索。

其實，從《唐宮夜宴》火爆全網(wǎng)之后，好評出圈的國風舞蹈節(jié)目就越來越多，創(chuàng)作質量和水平也“水漲船高”。國內各大傳媒機構為何都選擇國風舞蹈這一賽道，這一類別的節(jié)目打造有何秘訣，面對新的國際傳播語境，又將如何激活中國傳統(tǒng)文化的“密碼”，更好地利用現(xiàn)代技術為傳統(tǒng)文化賦能，打造更加鮮活生動、富有國際傳播價值的文化IP，是我們需要著重思考的問題。

一、精心策劃：找準共鳴點

中國傳統(tǒng)文化節(jié)目要實現(xiàn)跨地域、跨文化、跨媒介的廣泛傳播，需要尋找不同文化體系之間的最大“共鳴帶”，只有選題內容和表達方式具有世界性與普適性，才能引發(fā)不同文化體系觀眾的同頻共振效應。這一傳播的核心要義就是，需要考慮傳播受眾的興趣點，準確理解不同受眾的關注點，盡可能地選取全球化的選題，同時采取適應不同語境傳播的作品形式進行表達[1]。

（一）選題內容要厚重有張力

只有民族的才是世界的。中國有五千多年的文化積淀，是當之無愧的文化資源大國，這是我們文化自信的底氣。國風舞蹈詩劇《只此青綠》的創(chuàng)作脫胎于中國文化鼎盛時期的名畫《千里江山圖》，《五星出東方》的選題來源是“五星出東方利中國”文字織錦，《遇見敦煌》的創(chuàng)作靈感源于甘肅敦煌莫高窟的胡旋舞，《國色天香》的創(chuàng)作靈感來自唐代的霓裳羽衣舞（見表1）。這些節(jié)目的策劃者不約而同將目光投向漢唐盛世和大宋，是因為在這幾個時期中國文化極度繁榮，在世界范圍內具有得天獨厚的“廣譜性”，在親和力、創(chuàng)造力、感召力、公信力等方面得到過實踐檢驗[2]，在跨文化傳播的話語權構建方面，具有無可比擬的價值。

（二）表達方式要有共鳴基因

著名的德國哲學家尤爾根·哈貝馬斯說，“不同的文化類型必須超越各自的基本價值局限”。舞蹈是被國際社會廣泛認可的通用“語言”，天然自帶國際基因，其個性化和情感化的敘事方式已經得到不同語境下受眾的認可，選擇這一載體進行創(chuàng)作具有天然的人類親和度和通用性。用舞蹈講述中國故事，更容易引起人的共鳴。

二、匠心打造：構建價值鏈

質量是文藝作品的生命線，所以要從嚴選材內容、從深挖掘思想、從精創(chuàng)作藝術，將作品的精神能量、文化內涵、藝術價值展現(xiàn)出來。

文藝作品質量提升的過程，也是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程，更是把中華美學精神和當代審美追求相結合，匠心創(chuàng)造精品的過程。

（一）巧妙構思，講好中國故事

言而有文，行而遠之。思想性是藝術的靈魂，是藝術作品經久不衰的核心，更是價值的體現(xiàn)，只有從當代價值的角度去思考，才能使“經典永流傳”。國風舞蹈節(jié)目一般有宏大的題材，需要以歷史的視野去審視、創(chuàng)作，并通過舞蹈的形式將故事展現(xiàn)出來。

舞蹈詩劇《只此青綠》篇章布局合理，設計精心流暢，藝術氣息貫穿全程，講述了故宮青年研究員“穿越”回大宋，以展卷人視角，窺見北宋天才畫家王希孟歷時半年創(chuàng)作《千里江山圖》的故事。而《國色天香》更是別出心裁，將白居易、狄仁杰、張旭、上官婉兒等十一位歷史著名人物“復活”，與“牡丹仙子”共赴一場盛大的“牡丹之約”。節(jié)目從服裝、道具到每個人物的出場，都精益求精。雖然《國色天香》是所有舞蹈節(jié)目中時間最長的，達8分52秒，但看下來絲毫不感覺累贅，反而意猶未盡。尤其是大書法家張旭觀看公孫大娘劍器舞而悟書法這個章節(jié)，以空靈的書法幕簾開場，公孫大娘時隱時現(xiàn)，富有律動感的音樂和舞蹈巧妙結合，將人物刻畫得惟妙惟肖。

《遇見敦煌》開場便十分驚艷，以云水飛動的胡旋舞步開啟舞蹈模式，節(jié)奏感強，身影靈動。在神秘而富有地域特色的敦煌音樂和復原的舞美、服裝、道具的助力下，徐徐展開了敦煌美學的空靈畫卷，讓觀眾沉浸式體驗了神秘而璀璨奪目的敦煌文化。

《五星出東方》立足中國傳統(tǒng)文化，兼具世界文化共性，緊緊圍繞絲路內涵，深刻挖掘絲路文化，以五星出東方的千年讖言到五星照耀中國的盛世圓夢，站在世界格局體現(xiàn)絲綢之路經濟帶的時代價值，就如修筑了一條寬闊平坦的彩虹橋，連接五洲大洋，為中國溝通世界搭建了一架架華彩的“空中鵲橋”。

（二）雕琢細節(jié)，重塑傳神密碼

在中國傳統(tǒng)文化節(jié)目中，主創(chuàng)者往往在講述故事的同時，采取情景再現(xiàn)的方式來展示歷史場景，對歷史時空、歷史氛圍、歷史意境進行重構[3]，增強節(jié)目的觀賞性和吸引力，努力營造一種神秘感，讓故事層層深入，引人入勝。

央視春晚的舞蹈詩劇《只此青綠》色調鮮明，通過女性人物的設置，將青綠這一主色調融入舞蹈場景，展現(xiàn)了靈動的舞蹈之美，展現(xiàn)了《千里江山圖》的魅力。舞者頭飾像是畫卷中的山石，她們舞姿妙曼，下垂的雙袖像是山的紋理，又像是山間流瀑。當舞者集體慢慢轉身時，仿佛迎面撲來一座陡峭的險峰。舞者不同的造型、體態(tài)和姿勢，展現(xiàn)了群山高聳、連綿起伏的場景。這很好地詮釋了宋代郭熙《林泉高致》所說的，“自山下而仰山巔，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠”。

意象“綠”是亞裔文化對美的抽象提純，是舞蹈藝術再造的“眼睛”。舞蹈詩劇《只此青綠》只有5分52秒，但畫作的美與舞蹈的空靈之美無縫銜接。舞者身體的每個部位仿佛都是畫作的一部分，每一個動作都是思想的落腳點，無論是頭飾，還是低頭、抬頭，無論是“藏峰”還是腰肢展現(xiàn)的“險峰”，一開一合都是意境，一起一落都是跨越年代的山河，時而柔美委婉，時而磅礴大氣，造型、體態(tài)都蘊涵著豐富的舞蹈語言，將中國文化的厚重展現(xiàn)得淋漓盡致，這是節(jié)目組歷時一年零八個月的艱辛創(chuàng)作得來的成果。

湖南衛(wèi)視虎年春晚的《遇見敦煌》節(jié)目，布景精心設計了仿真洞窟，雖無磅礴之勢，但有新穎的形式、炫彩的舞美，立于其間的人物形象清新脫俗，一笑一顰風姿綽約。飄蕩的帶紋服飾，配上節(jié)奏感強的旋律，色彩、線條、形象渾然一體，熱情奔放。

河南衛(wèi)視的《國色天香》節(jié)目，也由導演組匠心打造，在每個細節(jié)上進行反復策劃、反復創(chuàng)意、反復雕琢。為了拍攝“牡丹仙子”4秒開場的鏡頭，舞者被威亞吊著整整拍了38遍。正是因為有這種精益求精的工匠精神，才有了后來對“牡丹仙子”完美的呈現(xiàn)。

（三）技術賦能，升華藝術意境

福樓拜說，“越往前進，藝術越要科學化，同時科學也要技術化；兩者在塔底分手，又在塔底會合”。在這些傳統(tǒng)文化節(jié)目的制作方面，節(jié)目組都專門組建技術團隊，結合當下最先進的VR、AR、XR及720穹頂?shù)燃夹g（見表2），對節(jié)目進行重塑，編織出一個變化多端、亦真亦幻的魔幻世界，濃墨重彩地打造了新的審美時空。

今年央視春晚在舞臺的打造上也頗費心思，充分運用成熟的燈光技術，首次搭建了720度穹頂空間的LED屏幕，將舞臺空間與座席空間連為一體，構成了渾然一體的立體演繹空間，重構了觀眾與現(xiàn)場演出場景的關系。AR制作團隊圓滿完成了AR創(chuàng)作和現(xiàn)場實施工作，通過突破時空限制，讓觀眾感受科技與藝術的融合之美。舞蹈節(jié)目《只此青綠》在前景設計了泛著漣漪的水面，利用“次世代”引擎的技術美術手段，實時動態(tài)反射整個空間環(huán)境，讓唯美的舞蹈本身成為AR內容，亦將AR內容融入節(jié)目之中，整體畫面簡單干凈。直到節(jié)目的最后一個畫面，才在前景加上了隱約的《千里江山圖》，使舞者仿佛進入了《千里江山圖》之中，成了畫中人。

陜西衛(wèi)視的絲路春晚在藝術性上有所突破，結合現(xiàn)代舞美、高科技手段，進一步強化“技術與藝術”的創(chuàng)新探索與融合，全方位彰顯“絲路風情、中國氣質、國際表達”。在國內第一次大面積使用LED全彩光源，讓整體舞美空間呈現(xiàn)出如夢似幻的視覺畫面。蜿蜒起伏的屏幕，像中國書法，又像飄逸的絲綢，象征著“一帶一路”，在中國與世界之間架起了一座橋梁，讓東西方文化互鑒融合、共同發(fā)展。同時，節(jié)目將音樂、繪畫、書法、歷史等元素進行二次創(chuàng)作，嘗試跨界融合創(chuàng)新模式，聚焦文化共鳴和精神勾連，展現(xiàn)絲路文化，凸顯中國文化自信的愿景。另外，在拍攝時多角度布局機位，采用了飛貓、伸縮搖臂、天眼、飛龍機位，最大限度豐富視覺素材，充分展示舞臺節(jié)目唯美、科技、驚艷的獨特氣質，展現(xiàn)國粹之美、活力之美、民俗之美、交融之美、音韻之美，給觀眾帶來了一場與眾不同的視覺盛宴。

河南衛(wèi)視則以新技術、新理念、新表達作為晚會主題表達和舞臺呈現(xiàn)的基本邏輯，力圖打造更大幅度、更多層次、更大跨度的跨界融合新樣態(tài)。導演組使用720度弧形屏幕，在《國色天香》節(jié)目中，傳統(tǒng)音樂、美術、燈籠、武術等傳統(tǒng)文化被賦予新潮表達，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史深度和厚度。

符號美學家蘇珊·朗格說，“藝術是運用符號的形式將情感轉變成訴諸知覺的東西”。這些舞蹈節(jié)目通過對AR、VR、XR等新技術的運用，實現(xiàn)了藝術上的升華，增強了體驗感、沉浸感，體現(xiàn)出情與景、形與神的有機結合，達到了統(tǒng)一又獨特的藝術境界，使觀眾得到了審美愉悅，這將大大提高節(jié)目的國際傳播力。

三、多維傳播 增強傳播效能

信息化帶來的機遇，促進了媒體的融合發(fā)展，構建融為一體、合而為一的全媒體傳播格局尤為必要[3]。既要重視傳統(tǒng)媒體，也要注重新興媒體；既要在中央媒體傳播，也要在地方性媒體互動；既要在主流媒體凸顯，也要在商業(yè)平臺發(fā)聲；既要在大眾化媒體彰顯，也要在專業(yè)性媒體呈現(xiàn)。從而形成資源集約、協(xié)同高效的全媒體傳播體系[4]。

（一）平臺疊加的多元傳播

如表3所示，央視春晚除在央視的多個頻道、新媒體客戶端直播外，也在地方各大衛(wèi)視直播。截至1月31日24時，電視端直播平均收視率21.93%，新媒體直播點播用戶觸達49.32人次，相較去年明顯增加。首次推出的豎屏看春晚累計觀看人次2億次。海外方面，來自美國、加拿大、法國、意大利、俄羅斯等170多個國家和地區(qū)的600多家媒體對央視春晚進行同步直播及報道，通過CNTV和CGTN海外社交矩陣收看春晚直播的海外觀眾人次超過3524萬，相較去年增加近1658萬。

“虎虎生風中國潮”河南春晚在優(yōu)酷全網(wǎng)獨家首播，在河南衛(wèi)視、大象新聞客戶端聯(lián)合播出。從先臺后網(wǎng)、臺網(wǎng)聯(lián)動到先網(wǎng)后臺，長視頻與電視臺實現(xiàn)了融合模式的創(chuàng)新，催生出新樣態(tài)、新玩法、新模式，推動節(jié)目實現(xiàn)全媒體傳播，也為節(jié)目后續(xù)的產業(yè)化開發(fā)帶來了多種融合的可能。優(yōu)酷與河南衛(wèi)視的融合，推動臺網(wǎng)融合走向新階段，也以前瞻性、包容性和年輕化領跑傳統(tǒng)文化賽道，源源不斷地為中國傳統(tǒng)文化注入生命力。

2022絲路春晚，陜西衛(wèi)視聯(lián)動鳳凰衛(wèi)視、深圳衛(wèi)視、海南衛(wèi)視，在全網(wǎng)多平臺播出，并聯(lián)合五洲傳播中心等機構拓展對外傳播。春節(jié)期間，晚會在美國麒麟電視臺、英國普羅派樂電視臺、新西蘭Kordia電視臺、澳大利亞天和電視臺、日本大富電視臺等12家海外電視臺、媒體平臺播出，有利于全球觀眾講好中國故事，推動中華文化走出去。這臺春晚聚合國內外不同的媒體平臺，構建了一個強大的融媒傳播矩陣，為不同語種、不同國別、不同文化背景的觀眾，打造了一場具有中國年文化基因和絲路風情特色的視聽盛宴。

湖南衛(wèi)視采用自己打造的獨有傳播矩陣，對虎年春晚進行多維度傳播。從播出數(shù)據(jù)來看，湖南衛(wèi)視虎年春晚收視達到同時段第一，其中幾個節(jié)目收視率達到1.4%的峰值。在去流量化和整體洗牌的背景下，湖南臺的收視依舊全線飄紅。

（二）議題設置的多元互動

議題設置能力是話語權的重要組成部分。議題設置能提高信息的密集度與傳播的廣度，讓不同語境下的觀眾認同中國的價值觀，找到中國文化與不同文化語境之間的交集區(qū)域，實現(xiàn)價值與情緒的同頻共振，從而引導傳播、引領傳播、把控傳播，讓傳播內容獲得更廣泛的關注和認可。

國風舞蹈詩劇《只此青綠》在央視播出后，央視新聞公眾號先后發(fā)布《絕美！震撼！你期待的<只此青綠>來了》《虎年春晚<只此青綠>刷屏！獨家揭秘背后創(chuàng)作細節(jié)》《在春晚的節(jié)目里，看見中國文化的底蘊》等消息。同時，中央和地方媒體也競相報道，追捧這個“網(wǎng)紅”節(jié)目，掀起了《只此青綠》輿論熱潮。央視通過議題設置，很好地促進了節(jié)目的廣域傳播。

河南春晚更是借助《唐宮夜宴》的出圈勢頭，頻頻登上網(wǎng)絡熱搜?！短┪钍繄蟆钒l(fā)表了《超越：河南臺從偶然到必然的凡人之路》。河南衛(wèi)視還在美國紐約廣場舉辦了河南春晚的啟動儀式。

主演人群流量加持互動。《只此青綠》的領舞孟慶旸在除夕夜演出后，手機的祝賀信息如潮，也接受了海量采訪，個人微博粉絲漲了10萬，抖音粉絲漲了約70萬。全網(wǎng)聚焦一個主題——舞蹈《只此青綠》，這在一定程度上助推了節(jié)目的二次傳播。

觀眾和網(wǎng)友多方互動。看完河南衛(wèi)視的《國色天香》后，有網(wǎng)友驚呼“感覺整個大唐的名流都來陪我過年了，太潮了”。我國外交部新聞發(fā)言人汪文斌通過Meta平臺向全世界推介《國色天香》，稱“當古典詩歌遇上年輕的靈魂，傳統(tǒng)文化在春晚上以一種富有想象力的方式呈現(xiàn)”。《只此青綠》豆瓣獲評9.6分，獲贊2億！有網(wǎng)友評價《只此青綠》：“無名無款，只此一卷；青綠千載，山河無垠?！庇芯W(wǎng)友說：“看過后，淚流滿面，眼前的你我像走進鋪陳的歷史畫卷?！?/p>

線下活動將發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化節(jié)目的長尾效應，延續(xù)這些節(jié)目的傳播熱度?！吨淮饲嗑G》《遇見敦煌》等節(jié)目在春節(jié)后開啟全國巡演，形成線上線下同步互動、舞臺觀眾同頻交織互動的新一輪國潮熱。

四、結語

以文化人，更能凝結心靈；以藝通心，更易溝通世界。中國傳統(tǒng)文化節(jié)目的國際化傳播，要立足中國五千多年的文化底蘊，講好富有中國味、中國情、中國風的故事，視野要更深邃，胸懷要更寬廣，底氣要更自信，塑造更多為世界所認知的中華文化形象。國風舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，能憑借“此時無聲勝有聲”的意境空間，讓不同語境下的觀眾感受到中國傳統(tǒng)文化的魅力；國潮的現(xiàn)代表達方式，能讓不同區(qū)域的觀眾，拋開年齡、民族、身份的差異，這正是我們守正創(chuàng)新、講好中國故事的新路徑，也是中國傳統(tǒng)文化走出國內、走向世界的時代生命力所在。

參考文獻：

[1] 南言.影視中國：全球語境下中國紀錄片跨文化傳播研究[M].北京：中國廣播影視出版社，2020：242-249.

[2] 高鑫.電視藝術美學[M].北京：文化藝術出版社，2004：111-113.

[3] 宗白華.美學與意境[M].南京：江蘇鳳凰文藝出版社，2017：15-24.

[4] 習近平.習近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020：321-326.

作者簡介 周會杰，學士，主任編輯，鶴壁市廣播電視臺融媒體經營中心主任，研究方向：媒體傳播力及傳播生態(tài)構建。