文:桃子 圖:受訪(fǎng)者提供
嚴(yán)澤明的畫(huà),一眼便能引人注目,純凈熱烈的色彩、造型夸張的人物、富有張力的畫(huà)面總能使觀者忍不住細(xì)細(xì)探究。作為“80后”新銳藝術(shù)家,嚴(yán)澤明將抽象主義與超現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合,自己化身成畫(huà)中的那個(gè)出鏡率最高的小人物,身上那股擰巴、不服輸?shù)膭艃毫钊藙?dòng)容。在那奇幻怪誕的畫(huà)風(fēng)背后,是他對(duì)故鄉(xiāng)、人性、情感、生存環(huán)境等人文關(guān)照意識(shí)的呈現(xiàn)。
嚴(yán)澤明的藝術(shù)萌芽于故鄉(xiāng),1980年他出生于一個(gè)不靠海的嶺南鄉(xiāng)村,貧瘠又閉塞,讓人很難想象到會(huì)從嶺南鄉(xiāng)村走出這樣一位藝術(shù)家。
非科班出身,卻最終走上職業(yè)畫(huà)家道路的,冥冥之中自有天意?!靶r(shí)候經(jīng)常拿著小石頭在村里面到處涂畫(huà),那會(huì)就覺(jué)得自己這輩子會(huì)成為一個(gè)畫(huà)家,就好像是一種天生的感覺(jué)?!痹谌臍q的年紀(jì),憑借著孩童的天性和與生俱來(lái)的天賦,嚴(yán)澤明盡情地享受著涂畫(huà)帶來(lái)的愉悅感。
身在偏僻窮困的鄉(xiāng)村,嚴(yán)澤明并不具備專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的條件,那時(shí)候的期刊報(bào)紙成了他得以窺探藝術(shù)世界的窗口。他習(xí)慣性把報(bào)紙上藝術(shù)版塊的內(nèi)容剪下再貼在本子上,大量的“拼貼藝術(shù)”成為他自學(xué)繪畫(huà)的課本,久而久之打下了扎實(shí)的美術(shù)理論基礎(chǔ)。
嚴(yán)澤明腦子里總有著很多天馬行空的想法,這或許與他非科班的出身有關(guān),沒(méi)有太多的框架規(guī)條,這對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是極為寶貴的。嚴(yán)澤明對(duì)藝術(shù)時(shí)刻保持著自我思考:“為什么繪畫(huà)千年,如今仍有人繼續(xù)畫(huà)?”“我要做別人做不了的東西,做別人沒(méi)做過(guò)的東西,做只有我能做的東西?!?/p>
嚴(yán)澤明可謂是藝術(shù)界的“勞?!?,不管是之前在陽(yáng)江小鄉(xiāng)村,還是今年搬到廣州小洲村,他幾乎所有時(shí)間都是在潛心創(chuàng)作和思考,那上萬(wàn)件手稿便是最好的證明。
關(guān)于創(chuàng)作,嚴(yán)澤明并不急于求成:“每位大師都是一座山,我并不能直接站在山頂去超越他們,只能另起土堆,從前人的身上汲取養(yǎng)分,日復(fù)一日修煉自己的內(nèi)心?!北е活w對(duì)藝術(shù)純粹的心,嚴(yán)澤明另辟蹊徑,尋找一條屬于自己的繪畫(huà)之路。
“潮流山水”的萌趣、“毛茸茸”的輕柔溫暖、看似荒誕卻又充滿(mǎn)奇幻的“少年歸來(lái)”……嚴(yán)澤明那極具張力的畫(huà)面,似乎構(gòu)建了一個(gè)生動(dòng)而超然于現(xiàn)實(shí)的彼岸世界,給我們帶來(lái)別開(kāi)生面的審美體驗(yàn)。
與西方“神愛(ài)世人,一切聽(tīng)命于神”的造神論不同,嚴(yán)澤明認(rèn)為中國(guó)的山水精神更多地是以人為本,人與自然與社會(huì)環(huán)境如何和諧共融。中國(guó)山水畫(huà)哲學(xué)精神之形成,乃是基于藝術(shù)家主觀意識(shí)和客觀自然的交融與滲透。對(duì)客觀自然進(jìn)行心靈的觀照,賦予其新的生命形式,同時(shí)通過(guò)體悟自然去探尋并回歸自己的內(nèi)心,以期與宇宙生命產(chǎn)生情感共鳴,故山水畫(huà)亦成為藝術(shù)家精神的安放之地。嚴(yán)澤明所追崇的山水精神在繪畫(huà)中得到釋放,山川自然之美在“虛”“實(shí)”相間中由有限通向了無(wú)限。
他又從中國(guó)傳統(tǒng)山水精神中,尋找到屬于當(dāng)下青年的“潮流山水”,在他的筆下,每一塊石頭、每一座山峰、每一枝花木都變得鮮活,擬人化的表現(xiàn),讓山有了表情,水變得靈動(dòng),這一片萌趣的樂(lè)園獨(dú)具辨析度,一舉打破了人們對(duì)傳統(tǒng)山水固有的印象。在畫(huà)面背后隱藏的是藝術(shù)家對(duì)自然的敬畏,對(duì)生命的直覺(jué)與思考。
《同心向上》 200cm×150cm 2022年
《為食貓 》50cm×40cm 2022年
《潮流山水-大合照》100cm×100cm 2022年
《山水精神系列之樂(lè)山樂(lè)水3》 80cm×100cm 2022年
嚴(yán)澤明是山村里走出來(lái)的孩子,在他的作品中總是對(duì)故鄉(xiāng)、人性、情感、生存環(huán)境有著獨(dú)立的思考以及對(duì)人文關(guān)懷的追求與堅(jiān)守!他的畫(huà)面中出現(xiàn)頻率最高的是這個(gè)形象:大大的眼睛,大大的耳朵,大大的腳,略微夸張、略微變形的人物。他好像是個(gè)小人物,卻有著英雄般的氣勢(shì),有股擰巴、不服輸?shù)膭艃骸?/p>
嚴(yán)澤明說(shuō):“我畫(huà)的這個(gè)少年就是我自己,代表了這樣的一個(gè)群體,他勤勞、樂(lè)觀、善良,也會(huì)憂(yōu)郁?!闭纭吧倌隁w來(lái)”系列中描繪的那個(gè)倔強(qiáng)而勇敢的少年,有著遠(yuǎn)古的粗獷,有著夢(mèng)境的怪誕,抽象又超現(xiàn)實(shí),就像我們年少時(shí)曾做過(guò)的那些奇妙怪誕的夢(mèng),純真又美好。
無(wú)論山水景色還是人物、動(dòng)物,嚴(yán)澤明的作品都傳遞著一種極致的清澈純真之美,訴說(shuō)著關(guān)于守護(hù)、堅(jiān)持、擁抱、陪伴等溫暖動(dòng)人的情感。這一系列賦能當(dāng)代社會(huì)積極人文底蘊(yùn)精神的作品,傳達(dá)的都是藝術(shù)家一直堅(jiān)持的創(chuàng)作理念——“照見(jiàn)自我,溫暖世界”。徜徉山水間抑或遨游趣味樂(lè)園,畫(huà)中的喜怒哀樂(lè),都是藝術(shù)家的人文關(guān)照意識(shí)呈現(xiàn)。
終于能明白,為什么在嚴(yán)澤明眼中,溫暖都是帶毛發(fā)的。
“南方春天剛剛冒頭的小草,在輕風(fēng)吹拂下的觸感,像人的撫摸,輕柔又溫暖,恰如人與人之間觸碰的溫度,亦如父母親的愛(ài)?!痹谝咔槠陂g創(chuàng)作的“毛茸茸”系列,可愛(ài)呆萌的狀態(tài),活力溫暖,極具治愈性。
近些年,嚴(yán)澤明日漸人氣活躍,在北上廣深的各類(lèi)藝博會(huì)和年度藝術(shù)節(jié)上,我們時(shí)常能見(jiàn)到他的作品。
當(dāng)我們?cè)谔接懭蘸蟮膭?chuàng)作方向時(shí),嚴(yán)澤明表示:“不能看太多他人的作品,看得多了,內(nèi)心就雜了。不受干擾,沉下心來(lái)做自己就好?!迸c其他藝術(shù)家創(chuàng)作順序不同,嚴(yán)澤明通常是幾個(gè)系列同時(shí)推進(jìn),有了新的想法就立刻行動(dòng)。最近的他迷上了線(xiàn)條,“當(dāng)一根線(xiàn)從平面變成三維、四維,會(huì)變成什么樣?架上山水如何延展成空間立體山水?”于是,嚴(yán)澤明帶著他天馬行空的想法,開(kāi)始了“空山”裝置藝術(shù)的嘗試。
對(duì)于嚴(yán)澤明來(lái)說(shuō),他并不在乎他人的目光,他只想大膽地表達(dá)自我?!叭巳硕际撬囆g(shù)家,小孩子也是藝術(shù)家,稚嫩的畫(huà)更能表達(dá)自己的內(nèi)心,繪畫(huà)應(yīng)該是不懷任何目的的,可以讓每一個(gè)真正喜愛(ài)藝術(shù)的人不斷地留下痕跡?!?/p>
在嚴(yán)澤明的世界里,藝術(shù)沒(méi)有規(guī)則,比起高超的繪畫(huà)技巧,更重要的是思考與表達(dá),是不斷地發(fā)掘與創(chuàng)新,是沉穩(wěn)而緩慢地做自己?!斑@是一件急不來(lái)的事!”一如他的作品,透著一種自我的執(zhí)著,一種篤定踏實(shí)的倔強(qiáng)。
嚴(yán)澤明
“80后”獨(dú)立藝術(shù)家,工作、生活于廣東陽(yáng)江。
個(gè)展:
2022年《眾皆悅之》 廣州耀勝新世界愉悅生活館
2022年《少年歸來(lái)》 廣州藝時(shí)代美術(shù)館
2021年《鄉(xiāng)土介入時(shí)尚》 深圳原創(chuàng)設(shè)計(jì)時(shí)裝周
2020年《擁有的時(shí)光》 深圳宏藝空間
2019年《暖鄉(xiāng);照見(jiàn)自我,溫暖世界》阿那亞Kaleidoscope畫(huà)廊
2018年《今夜無(wú)風(fēng)》上海188藝術(shù)中心
2016年《陣地》 北京宋洋美術(shù)館