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        嚴(yán)澤明 “80后”鬼馬青年的超現(xiàn)實腦洞:越怪誕越溫情

        2022-12-21 08:02:16桃子受訪者提供
        收藏·拍賣 2022年6期
        關(guān)鍵詞:山水溫暖藝術(shù)家

        文:桃子 圖:受訪者提供

        嚴(yán)澤明的畫,一眼便能引人注目,純凈熱烈的色彩、造型夸張的人物、富有張力的畫面總能使觀者忍不住細(xì)細(xì)探究。作為“80后”新銳藝術(shù)家,嚴(yán)澤明將抽象主義與超現(xiàn)實主義相結(jié)合,自己化身成畫中的那個出鏡率最高的小人物,身上那股擰巴、不服輸?shù)膭艃毫钊藙尤?。在那奇幻怪誕的畫風(fēng)背后,是他對故鄉(xiāng)、人性、情感、生存環(huán)境等人文關(guān)照意識的呈現(xiàn)。

        藝術(shù)界的“勞模”

        嚴(yán)澤明的藝術(shù)萌芽于故鄉(xiāng),1980年他出生于一個不靠海的嶺南鄉(xiāng)村,貧瘠又閉塞,讓人很難想象到會從嶺南鄉(xiāng)村走出這樣一位藝術(shù)家。

        非科班出身,卻最終走上職業(yè)畫家道路的,冥冥之中自有天意。“小時候經(jīng)常拿著小石頭在村里面到處涂畫,那會就覺得自己這輩子會成為一個畫家,就好像是一種天生的感覺。”在三四歲的年紀(jì),憑借著孩童的天性和與生俱來的天賦,嚴(yán)澤明盡情地享受著涂畫帶來的愉悅感。

        身在偏僻窮困的鄉(xiāng)村,嚴(yán)澤明并不具備專業(yè)學(xué)習(xí)繪畫的條件,那時候的期刊報紙成了他得以窺探藝術(shù)世界的窗口。他習(xí)慣性把報紙上藝術(shù)版塊的內(nèi)容剪下再貼在本子上,大量的“拼貼藝術(shù)”成為他自學(xué)繪畫的課本,久而久之打下了扎實的美術(shù)理論基礎(chǔ)。

        嚴(yán)澤明腦子里總有著很多天馬行空的想法,這或許與他非科班的出身有關(guān),沒有太多的框架規(guī)條,這對藝術(shù)家來說是極為寶貴的。嚴(yán)澤明對藝術(shù)時刻保持著自我思考:“為什么繪畫千年,如今仍有人繼續(xù)畫?”“我要做別人做不了的東西,做別人沒做過的東西,做只有我能做的東西?!?/p>

        嚴(yán)澤明可謂是藝術(shù)界的“勞?!保还苁侵霸陉柦∴l(xiāng)村,還是今年搬到廣州小洲村,他幾乎所有時間都是在潛心創(chuàng)作和思考,那上萬件手稿便是最好的證明。

        關(guān)于創(chuàng)作,嚴(yán)澤明并不急于求成:“每位大師都是一座山,我并不能直接站在山頂去超越他們,只能另起土堆,從前人的身上汲取養(yǎng)分,日復(fù)一日修煉自己的內(nèi)心?!北е活w對藝術(shù)純粹的心,嚴(yán)澤明另辟蹊徑,尋找一條屬于自己的繪畫之路。

        照見自我,溫暖他人

        “潮流山水”的萌趣、“毛茸茸”的輕柔溫暖、看似荒誕卻又充滿奇幻的“少年歸來”……嚴(yán)澤明那極具張力的畫面,似乎構(gòu)建了一個生動而超然于現(xiàn)實的彼岸世界,給我們帶來別開生面的審美體驗。

        與西方“神愛世人,一切聽命于神”的造神論不同,嚴(yán)澤明認(rèn)為中國的山水精神更多地是以人為本,人與自然與社會環(huán)境如何和諧共融。中國山水畫哲學(xué)精神之形成,乃是基于藝術(shù)家主觀意識和客觀自然的交融與滲透。對客觀自然進(jìn)行心靈的觀照,賦予其新的生命形式,同時通過體悟自然去探尋并回歸自己的內(nèi)心,以期與宇宙生命產(chǎn)生情感共鳴,故山水畫亦成為藝術(shù)家精神的安放之地。嚴(yán)澤明所追崇的山水精神在繪畫中得到釋放,山川自然之美在“虛”“實”相間中由有限通向了無限。

        他又從中國傳統(tǒng)山水精神中,尋找到屬于當(dāng)下青年的“潮流山水”,在他的筆下,每一塊石頭、每一座山峰、每一枝花木都變得鮮活,擬人化的表現(xiàn),讓山有了表情,水變得靈動,這一片萌趣的樂園獨具辨析度,一舉打破了人們對傳統(tǒng)山水固有的印象。在畫面背后隱藏的是藝術(shù)家對自然的敬畏,對生命的直覺與思考。

        《同心向上》 200cm×150cm 2022年

        《為食貓 》50cm×40cm 2022年

        《潮流山水-大合照》100cm×100cm 2022年

        《山水精神系列之樂山樂水3》 80cm×100cm 2022年

        嚴(yán)澤明是山村里走出來的孩子,在他的作品中總是對故鄉(xiāng)、人性、情感、生存環(huán)境有著獨立的思考以及對人文關(guān)懷的追求與堅守!他的畫面中出現(xiàn)頻率最高的是這個形象:大大的眼睛,大大的耳朵,大大的腳,略微夸張、略微變形的人物。他好像是個小人物,卻有著英雄般的氣勢,有股擰巴、不服輸?shù)膭艃骸?/p>

        嚴(yán)澤明說:“我畫的這個少年就是我自己,代表了這樣的一個群體,他勤勞、樂觀、善良,也會憂郁?!闭纭吧倌隁w來”系列中描繪的那個倔強而勇敢的少年,有著遠(yuǎn)古的粗獷,有著夢境的怪誕,抽象又超現(xiàn)實,就像我們年少時曾做過的那些奇妙怪誕的夢,純真又美好。

        無論山水景色還是人物、動物,嚴(yán)澤明的作品都傳遞著一種極致的清澈純真之美,訴說著關(guān)于守護(hù)、堅持、擁抱、陪伴等溫暖動人的情感。這一系列賦能當(dāng)代社會積極人文底蘊精神的作品,傳達(dá)的都是藝術(shù)家一直堅持的創(chuàng)作理念——“照見自我,溫暖世界”。徜徉山水間抑或遨游趣味樂園,畫中的喜怒哀樂,都是藝術(shù)家的人文關(guān)照意識呈現(xiàn)。

        終于能明白,為什么在嚴(yán)澤明眼中,溫暖都是帶毛發(fā)的。

        “南方春天剛剛冒頭的小草,在輕風(fēng)吹拂下的觸感,像人的撫摸,輕柔又溫暖,恰如人與人之間觸碰的溫度,亦如父母親的愛?!痹谝咔槠陂g創(chuàng)作的“毛茸茸”系列,可愛呆萌的狀態(tài),活力溫暖,極具治愈性。

        真正的藝術(shù)沒有牢籠

        近些年,嚴(yán)澤明日漸人氣活躍,在北上廣深的各類藝博會和年度藝術(shù)節(jié)上,我們時常能見到他的作品。

        當(dāng)我們在探討日后的創(chuàng)作方向時,嚴(yán)澤明表示:“不能看太多他人的作品,看得多了,內(nèi)心就雜了。不受干擾,沉下心來做自己就好?!迸c其他藝術(shù)家創(chuàng)作順序不同,嚴(yán)澤明通常是幾個系列同時推進(jìn),有了新的想法就立刻行動。最近的他迷上了線條,“當(dāng)一根線從平面變成三維、四維,會變成什么樣?架上山水如何延展成空間立體山水?”于是,嚴(yán)澤明帶著他天馬行空的想法,開始了“空山”裝置藝術(shù)的嘗試。

        對于嚴(yán)澤明來說,他并不在乎他人的目光,他只想大膽地表達(dá)自我。“人人都是藝術(shù)家,小孩子也是藝術(shù)家,稚嫩的畫更能表達(dá)自己的內(nèi)心,繪畫應(yīng)該是不懷任何目的的,可以讓每一個真正喜愛藝術(shù)的人不斷地留下痕跡?!?/p>

        在嚴(yán)澤明的世界里,藝術(shù)沒有規(guī)則,比起高超的繪畫技巧,更重要的是思考與表達(dá),是不斷地發(fā)掘與創(chuàng)新,是沉穩(wěn)而緩慢地做自己。“這是一件急不來的事!”一如他的作品,透著一種自我的執(zhí)著,一種篤定踏實的倔強。

        嚴(yán)澤明

        “80后”獨立藝術(shù)家,工作、生活于廣東陽江。

        個展:

        2022年《眾皆悅之》 廣州耀勝新世界愉悅生活館

        2022年《少年歸來》 廣州藝時代美術(shù)館

        2021年《鄉(xiāng)土介入時尚》 深圳原創(chuàng)設(shè)計時裝周

        2020年《擁有的時光》 深圳宏藝空間

        2019年《暖鄉(xiāng);照見自我,溫暖世界》阿那亞Kaleidoscope畫廊

        2018年《今夜無風(fēng)》上海188藝術(shù)中心

        2016年《陣地》 北京宋洋美術(shù)館

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