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        羅奇 泥土里生長出來的藝術(shù)家

        2022-12-21 08:02:14薄曉丹由受訪者提供
        收藏·拍賣 2022年6期
        關(guān)鍵詞:羅奇廣州美術(shù)學(xué)院畫布

        文:薄曉丹 圖:由受訪者提供

        羅奇的畫似乎有一種魔力。

        當(dāng)我們駐足畫前,世界仿佛按下了暫停鍵,塵囂漸遠(yuǎn),浮華褪去。那片溫潤寂靜的灰,把我們引入一個時空交錯的邊緣地帶,那里自是一派生機的小世界:輕風(fēng)柔柔拂過,野草肆意地生長著,蟲兒歡快地叫喚,時光正打著盹兒,所有人都活著,自在地活著。

        他說:“也許這片小小的角落,就是我們?nèi)祟悧拥淖詈笠黄瑑敉??!?/p>

        為野草立傳的“草根藝術(shù)家”

        羅奇說:“我是一個農(nóng)村長大的孩子?!鞭r(nóng)家娃羅奇,在大學(xué)同學(xué)眼中“土得掉渣”,但就是這樣一個充滿泥土氣息的人,卻有著一雙倔強而傲慢的眼神。

        在藝術(shù)上,他一直是倔強又驕傲的。大學(xué)畢業(yè)的羅奇放棄留在岳陽市區(qū)的機會,去了一個縣城中學(xué)的美術(shù)班教書,因為他不愿意留在市區(qū)從事與專業(yè)無關(guān)的工作。后來,羅奇考上了廣州美術(shù)學(xué)院油畫系,自此一頭扎進藝術(shù)的大海,樂此不疲地遨游其間。

        一晃快30年過去了,此時坐在我們面前的羅奇,已身兼廣州畫院副院長、廣州美術(shù)學(xué)院教授、廣東省美術(shù)家協(xié)會副主席等多重社會身份,談起畫畫,卻純凈得一如曾經(jīng)那個懷揣著藝術(shù)之夢走南闖北的少年。

        工作室就是他的一方自在天地,只要置身畫布前,世界立馬安靜下來。形隨筆走,時間在畫家與畫面的對話中靜靜游走,這種難以名狀的愉悅和感動,只有畫畫能帶給他。

        他說:“我是泥土里生長出來的‘藝術(shù)家’,離天還比較遠(yuǎn)。”但正是這些泥土里生長的人,構(gòu)成了社會的大多數(shù),也是沉默的大多數(shù)。從早年的《邊緣人》系列,到《親愛的……》系列,再到一直持續(xù)探索的野草題材,羅奇的創(chuàng)作始終關(guān)注這些社會的失語者。

        “他們?nèi)绮萁姘闵鷻C勃勃地活著,卻沒有一點聲音。他們永遠(yuǎn)也趕不上時間的步伐,卻是時間流逝的有力推動者。這些‘多余的人’是一種樸實的存在,他們只是活著,柔軟地活著,自然地融入世間萬物的流轉(zhuǎn)之中。我覺得我也是這樣的人,畫著自己的畫,讀著自己的書,說著自己的話。”

        時代的退隱者

        每天上午去工作室畫畫,一待就是12 個小時,晚上再回家吃飯睡覺,日復(fù)一日,簡單又自得其樂。這是許多媒體報道中的羅奇。

        而這,與我想象中的“畫院副院長”大相徑庭。我不禁好奇,他是如何在出世和入世之間取得平衡的?羅奇的臉上依舊蕩漾著溫煦的笑容,語氣平和,卻不時散發(fā)出一種曠達(dá)通透的智慧:“我不贊成做一個純粹的藝術(shù)家。藝術(shù)家要參與社會生活中,才能保持對社會、對事物的敏感度。你要真正地出世,就必須積極地入世。你積極入世的同時,要保持好出世的心態(tài)?!?/p>

        羅奇在工作室

        我們活在似野草般瘋狂生長的無序世界里,時代的浪潮滾滾向前,當(dāng)代藝術(shù)的舞臺上更是從來不缺少主角,各種潮流總是你方唱罷我登場?!凹热荒銈兌急枷蛭磥?,那我只能回到過去?!绷_奇干脆停了下來,成了時代的退隱者,他冷眼旁觀,淡然返歸,“人們留給我的是轟轟烈烈的背影,我留給人們的是擦肩而過瞬間消逝的面容”。

        《學(xué)林葉子》系列 245cm×80cm 布上油畫 2012年

        每一個標(biāo)題,都是一句詩

        既然自號“當(dāng)代藝術(shù)的出走者”,那就干脆出走個徹底吧。

        羅奇讀書的年代,當(dāng)代藝術(shù)界流行一種風(fēng)氣,取標(biāo)題崇尚簡單,比如某某系列1 號、2 號,甚至“無題”。他們認(rèn)為,作品一旦創(chuàng)作完成,就和藝術(shù)家無關(guān)了,其涵義應(yīng)當(dāng)交由觀眾去思考、聯(lián)想和解答。

        在羅奇看來,藝術(shù)家創(chuàng)作一件作品必然是有自己的想法,完全可以把想法說出來。但藝術(shù)又有自己獨有的一種方式,于是他開始取一些長長的標(biāo)題。這一雙重創(chuàng)作的過程,羅奇覺得特別好玩,那就索性玩得徹底一些,好玩一些,于是有了現(xiàn)在的《親愛的……》系列。

        “親愛的,我?guī)闳ふ夷亲罡叩闹︻^棲息”“親愛的,我?guī)闳ふ荫R車穿過蒼白的灌木叢”“親愛的,我?guī)闳ふ夷强梢杂媚愕呐叵鴨拘训谋逵駶嵉氖澜纭薄嬅嫔夏切┬螁斡爸弧⒚婺可燥@呆滯的人物,在一種蒼白的寂靜中,展露出一種去掉了思想外殼的真實。畫布外的那聲“親愛的”,為整個畫面籠罩上了一層柔和、溫暖的光暈。

        有一種灰,叫羅奇

        “親愛的,不要在我的畫布前駐留太久,假如不曾謀面,它永遠(yuǎn)也不會傷害你?!?/p>

        羅奇的畫,總是浸潤在一片荒寂的灰中。各式各樣的灰色,樸素又變化微妙,它是沉默的、寂靜的,卻也是溫潤的、雅致的,這是畫家對所處時代的一種天然觸感。他說:“灰色是極盡調(diào)和轉(zhuǎn)化了的顏色。它隱藏了色彩的本來面貌,不給人刺激,所以也不給人以傷害?!?/p>

        森林流失、動物滅絕、人心淪喪……時代的困境,現(xiàn)實的悲涼,人類的苦難,都觸動著畫家敏感的神經(jīng)?;遥嗔髀吨瘧懞完P(guān)懷。《睡不醒的人》系列中的灰,沒有一絲生氣,卻如此安然純凈,生怕吵醒了他們;《學(xué)林葉子》中的灰,浸染著一種漸行漸遠(yuǎn)的人文意境和良知底色;野草系列中的灰,荒涼無盡,卻生機勃勃,野性十足。

        在畫家眼中,“灰色是宿命的顏色,是歷史塵埃的累積,是時間消化了的真相,是軟化了的社會現(xiàn)實。不停攪動的灰色中和了慘淡的人生。大面積的灰色給他們一片溫潤的天空,灰色中的那一抹亮光是天真而又偉大的心靈出走的通道,是心靈裂縫中被射進的陽光。它默默地在那里照耀,撫慰荒蕪的命運”。

        樸實的油畫語言

        行為、裝置、影像、綜合材料……當(dāng)代藝術(shù)的媒材日新月異,20 多年來,羅奇始終堅持架上繪畫,一如橫亙畫面始終的那抹灰。在油畫語言的運用上,他也堅持采用最樸實的方式,強調(diào)手感,拒絕綜合

        《親愛的,我?guī)闳ふ夷强梢杂媚愕呐叵鴨拘训谋逵駶嵉氖澜纭?380cm×166cm 布上油畫 2008年材料及其他藝術(shù)形式。

        《睡不醒的人之二》60cm×80cm PVC 版油畫 2021年

        《睡不醒的人之一》60cm×80cm PVC 版油畫 2021年

        這位“時代的旁觀者”始終保持著對現(xiàn)實的冷峻思考:“我覺得當(dāng)下的社會文化現(xiàn)狀剝奪了人的個體性,一切都物化,但同時又極力鼓吹個體的無限自由,這些都是有問題的?!泵恳还P在畫布上的游走,都氤氳著時光的味道,保留著手感的溫度。而這,正是日益科技化、數(shù)字化的今天彌足珍貴之處。

        歸根結(jié)底,媒材只是一種工具,藝術(shù)的表達(dá)從來都是服從內(nèi)心需要,不取決于形式。對于羅奇來說,這些最為簡單常用的材料一直伴隨著他,如同他的孩子。借由這些熟稔的材料,他在畫布的天地中信筆馳騁,意到筆隨,直抒性靈。

        詩意的長標(biāo)題、樸素的灰、樸實的媒材……這些迥異時流的藝術(shù)語言,共同書寫了羅奇式的退隱。他的作品,摒棄了技巧、風(fēng)格、情緒、問題意識等種種外在形式,在靜默中生出一種“反抗性的意味”。這種軟性的“反抗”,在今天這個喧囂躁動、價值混亂的社會,何其可貴。就像他說的:“一個人真正的成就,不是在當(dāng)下,而是在未來?!?/p>

        在他的畫里,人們詩意地棲居著

        最早的時候,形形色色的人充斥著畫面,后來慢慢地,人越來越少,植物越來越多,再后來,干脆就沒有人了,世界上沒有人了,只剩下野草。這是羅奇畫中的世界,也許,也是未來的現(xiàn)實世界。他說:“人的靈魂沒有棲居的地方,可能野草是我們最后的歸宿。”

        海德格爾曾問:“在貧困的時代,詩人何為?”他給出的回答是,詩人們一定會去重新尋找諸神遺留的蹤跡。藝術(shù)家亦如是。

        羅奇的內(nèi)心住著一位詩人,他懷揣著對現(xiàn)實的深深憂慮:“后現(xiàn)代主義‘解構(gòu)’了一切,對所有的價值體系產(chǎn)生質(zhì)疑,我們已無法通過‘宏大敘事’實現(xiàn)我們內(nèi)在的生命激情?!痹谶@樣一片精神廢墟上,藝術(shù)家何為?

        現(xiàn)實的精神廟宇既已如此破碎不堪,那就只能重建。羅奇不認(rèn)同藝術(shù)家只負(fù)責(zé)提出問題,而不解決問題。他認(rèn)為:“當(dāng)下的藝術(shù)不應(yīng)該一味地拆解、消解命題,它是一種可以建構(gòu)的形式。哪怕只是一些局部的、細(xì)微的建設(shè),都是有意義的?!?/p>

        《趴在地上行走》109cm×217cm 布上油畫 2010年

        如何建構(gòu)?羅奇用他的一幅幅作品給出了答案:“真正的當(dāng)代藝術(shù)家一定要具有強烈的人格獨立意識、文化獨立意識,要具備革新精神并能傳達(dá)深厚的中國傳統(tǒng)文化的精神?!?/p>

        自和藝術(shù)結(jié)緣至今,不覺已近半世,如今的羅奇早已褪去了年輕時的激進、較勁,轉(zhuǎn)而向內(nèi)沉淀。畫面成了他一位至親至敬的朋友,創(chuàng)作的過程就是自然和諧地與畫面對話的過程,信筆之間,心領(lǐng)神會,意象盡顯。

        這位在當(dāng)代精神廢墟上日復(fù)一日勞作的詩人藝術(shù)家坦言,還有很多問題等著他去探索。未來,他希望能在中國傳統(tǒng)文化精神與當(dāng)代藝術(shù)的內(nèi)在融合上達(dá)到一個新的高度。

        創(chuàng)作半生,羅奇一直在路上。

        羅奇

        1975年出生于湖南。1999年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫系,獲學(xué)士學(xué)位;2003年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院油畫系,獲碩士學(xué)位?,F(xiàn)任廣州畫院副院長、廣州美術(shù)學(xué)院教授、廣東省美術(shù)家協(xié)會副主席。

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