文/申 平

當(dāng)代中國政治制度是政治學(xué)理論研究的一個重要領(lǐng)域，也是一個有重大意義的實踐話題。近代以來，中國人民為了國家獨立、民族解放和人民幸福，拋頭顱、灑熱血，歷經(jīng)千辛萬苦。1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國人民翻身求解放揭開了新的篇章。1949年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民民主專政的新中國，開啟了當(dāng)代中國政治發(fā)展的新紀(jì)元。以此為起點，當(dāng)代中國政治制度研究逐漸成為我國政治學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科研究的一個新領(lǐng)域。

上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授李壽初所著的《當(dāng)代中國政治制度》一書（中國社會科學(xué)出版社2019年12月出版），洋洋灑灑94萬余字，可以說是當(dāng)代中國政治制度研究諸多成果中的一部新作和力作。著名政治學(xué)者王浦劬先生在其主編的《新時代中國政治學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展》一書中評價此書是作者歷經(jīng)30余年思考的心血之作，也是“當(dāng)代中國政治制度研究的最新成果”。翻閱該書，我感到這個評價是合適的。

當(dāng)代中國政治制度是一個集制度、實踐、理論和歷史于一體的博大精深的研究課題。該書遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，特別是堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新理論成果為指導(dǎo)，結(jié)合黨的十八大以來中國政治制度的最新發(fā)展，借鑒吸收理論界近幾十年來的研究成果，分析研究當(dāng)代中國政治制度的歷史淵源、理論基礎(chǔ)、主要關(guān)系等基本問題，著重闡述了黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政制度，根本政治制度即人民代表大會制度，基本政治制度即中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。同時從政治學(xué)角度，對當(dāng)代中國的國家元首制度、行政制度、特別行政區(qū)制度、監(jiān)察制度、司法制度、軍事制度等重要政治制度進行了闡釋，力圖揭示當(dāng)代中國政治制度發(fā)展的內(nèi)在邏輯，即它是馬克思主義基本原理、中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代政治文明等諸多因素與中國政治實踐相結(jié)合并不斷發(fā)展的產(chǎn)物。實踐無止境，研究也無止境，但從一定意義上說，作者通過研究，達到了自己的意圖。

正是基于上述研究方法和立足點，該書還有三個比較明顯的特點。其一是作者在研究和闡述的過程中，注重將執(zhí)政黨制度和國家制度結(jié)合、理論與事例結(jié)合、制度事實與制度沿革結(jié)合、制度本意和制度實施結(jié)合、制度描述和制度分析結(jié)合、制度固本和制度改革結(jié)合，體現(xiàn)了理論與實際、過去與將來的內(nèi)在連接，因而它不僅介紹和分析了既有的制度，也提出了不少改革發(fā)展完善制度的有益意見建議，體現(xiàn)了一個學(xué)者的拳拳效國之心和對中國政治發(fā)展的美好向往。其二是該書在語言表述上，自始至終保持深入淺出、樸實無華的文風(fēng)，很少出現(xiàn)拗口的文字和晦澀的概念，也很少看到繁雜冗長的句式。比如，在談到國體與政體的關(guān)系時，作者寫道：“國體是內(nèi)容，政體是形式，國體決定政體，政體表現(xiàn)國體。但二者并非是簡單的對應(yīng)關(guān)系。”直截了當(dāng)，讀罷給人一種一覽無余、一目了然的感覺，顯示了作者對研究對象的深入理解把握和嫻熟的文字技巧。其三是該書在結(jié)構(gòu)體系、研究廣度、具體內(nèi)容等方面，較同類著作包括作者以往出版的著作均有拓展和深化，而在展開闡述時又有所側(cè)重。比如，該書第五章“人民代表大會制度”是全書中著墨最多的一章，這體現(xiàn)了作者的良苦用心，因為人民代表大會制度是我國的根本政治制度，以較多篇幅進行闡述是合情合理的。為此，該書實際上已經(jīng)超出了作為高等院校、相關(guān)科研人員參考用書或教材的范疇，各類機關(guān)工作人員和社會大眾也可以將此書作為政治學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)材料或參考讀物。